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介紹河北柏林禪寺的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-09-13 07:21:22 導(dǎo)游詞 我要投稿
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介紹河北柏林禪寺的導(dǎo)游詞范文

  作為一位杰出的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的介紹河北柏林禪寺的導(dǎo)游詞范文,希望能夠幫助到大家。

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介紹河北柏林禪寺的導(dǎo)游詞范文1

各位游客:

  你們好。今天的第一站我們將要參觀柏林禪寺。本站點(diǎn)將由我陪伴大家一起度過,我姓李,大家叫我小李就可以。柏林禪寺距石家莊南45公里處,下面我用一點(diǎn)時(shí)間向大家簡單的介紹一下柏林禪寺的歷史。柏林禪寺坐落在河北省_X縣_城(古稱趙州)東南角,與“天下第一橋”趙州橋遙遙相望。它最早建于東漢末年,迄今有一千七百多年的歷史。全寺占地80畝、建筑面積達(dá)15000平方米。這些建筑,紅墻黃瓦,雕梁畫棟,古樸莊重,氣勢宏大。在過去古稱觀音院,南宋稱為永安院,金代稱為柏林禪院,到了元朝,在一份皇帝給寺院的圣旨中,"柏林禪寺"這一名稱才開始出現(xiàn),那時(shí)候寺院柏樹成林,所以有"柏林"一名。在漫長的歷史長河中,這座古剎雖幾經(jīng)興衰,卻仍然香火綿延,高僧輩出。據(jù)僧傳記載,著名的譯經(jīng)大師玄奘法師在西行印度取經(jīng)之前,曾來此從道深法師研習(xí)《成實(shí)論》。晚唐時(shí),禪宗巨匠從諗禪師在此駐錫四十年,大行法化,,形成影響深遠(yuǎn)的“趙州門風(fēng)”,柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。

  金代,這里一度改為律宗道場,曾有五代律宗大德在此弘揚(yáng)戒律達(dá)五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年,法傳臨濟(jì)正宗的歸云志宣禪師主持法席,柏林禪寺由此革律為禪,宗風(fēng)大振;元代,這里先后有圓明月溪禪師、魯云行興禪師行化,柏林禪寺由茲氣象恢宏,成為燕趙一帶的佛教中心;明清兩朝,中央朝廷管理趙州地區(qū)佛教事務(wù)的機(jī)構(gòu)——僧正司設(shè)在柏林禪寺。當(dāng)時(shí)柏林禪寺的住持往往同時(shí)兼任僧正司僧正。近百年來,柏林禪寺卻屢遭劫難,到 1988 年這里重新進(jìn)駐僧人時(shí),殿堂、經(jīng)像已經(jīng)蕩然無存,只有趙州禪師舍利塔及二十余株唐朝古柏,依稀屹立,一片凄涼,昭示世人這里曾是一處佛教古剎。

  1988 年,柏林禪寺開放為佛教活動(dòng)場所,河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長凈慧大和尚親自主持柏林禪寺修復(fù)工作,在各界人士大力護(hù)持下: 1992 年,普光明殿落成;隨后,鐘鼓樓、觀音殿、藏經(jīng)樓、禪堂、懷云樓、開山樓、會(huì)賢樓、指月樓、云水樓、香積樓、古佛庵、關(guān)房、佛學(xué)院、茶香樓、文殊閣、普賢閣、萬佛樓相繼建成; 20xx年9月6日,巍峨雄偉的萬佛樓舉行落成暨佛像開光大典,標(biāo)志著趙州祖庭的中興大業(yè)取得重大成果。一處占地 90 余畝,殿堂樓閣鱗次櫛比、莊嚴(yán)整肅的千年古剎重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

  趙州禪師(778~897),法號從諗,是禪宗史上一位震古爍今的大師。他幼年出家。后得法于南泉普愿禪師,為禪宗六祖慧能大師之后的第四代傳人。唐大中十一年(857),年已八十高齡的從諗禪師行腳至趙州古城,受信眾敦請駐錫觀音院,弘法傳禪達(dá)40年,道化大行,僧俗共仰,為叢林模范,人稱“趙州古佛”。

  趙州禪師以其證悟淵深、年高德劭而享譽(yù)當(dāng)時(shí)中國的南北禪林。人們議論當(dāng)時(shí)中國禪林的高僧,每每說“南有雪峰,北有趙州”;又有“趙州眼光爍破四天下”的美譽(yù)。在遙遠(yuǎn)的南方,江西云居山真如寺山門聳立有“趙州關(guān)”,福建雪峰義存禪師的道場有“望州亭”。由此可見趙州禪師在禪門中的地位。

  禪師雖然道譽(yù)四布,并有燕趙二王的供養(yǎng)護(hù)法,但他的生活卻十分樸素清貧。他的“繩床一腳折,以燒斷薪用繩系之”。

  他經(jīng)常是“褲無腰,褂無口,頭上青灰三五斗。土塌床,破蘆席,老榆木枕全無被”。禪師正是在這種艱苦的生活環(huán)境中弘傳祖師心印,接引四方學(xué)人。膾炙人口的“吃茶去”、“洗缽去”、“庭前柏樹子”、“狗子無佛性”等公案不僅啟悟了當(dāng)時(shí)的許多禪僧,而且流傳后世,歷久彌新。從宋朝開始,中國禪門盛行以“參話頭”為方便的話頭禪,趙州禪師的公案語錄最頻繁地為人們所參究,許多人在趙州語錄的啟發(fā)下明心見性。其中“狗子無佛性”更凝練而為“無門關(guān)”,成為禪門一大總持,直至今天在中國、日本、歐美等地仍是最流行的公案。

  柏林禪寺前任住持上凈下慧老和尚。出生于1933年,他是中興柏林寺的組織者和推動(dòng)者。他現(xiàn)任中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長和河北《禪》雜志主編。法師髫齡出家,早年曾親近近代禪宗大德虛云老和尚并從其承法成為臨濟(jì)宗、曹洞宗傳人。法師日常法務(wù)繁忙,但精力過人,雖日理萬機(jī),但常安詳自在。1993年,法師根據(jù)自己幾十年修學(xué)佛法的體會(huì),結(jié)合時(shí)代潮流,正式提出“生活禪”,作為柏林寺修行弘法的指導(dǎo)思想和實(shí)踐方針!八^生活禪,即將禪的精神、禪的智能普遍地融入生活,在生活中實(shí)現(xiàn)禪的超越,體現(xiàn)禪的意境,禪的風(fēng)采。提倡生活禪的目的'在于將佛教文化與中國文化互相熔鑄,產(chǎn)生出具中國文化特色的禪宗精神,還其靈動(dòng)活潑的天機(jī)。在人間的現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法,解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙……使我們趨向智能的人生、圓滿的人生!保ā渡疃U開題》)圍繞這一思想,凈慧法師提出了一系列修行的方法、原則。他把佛法的思想凝煉為“覺悟人生,奉獻(xiàn)人生”作為生活禪的宗旨。幾年來,生活禪受到教內(nèi)外人士的關(guān)注和好評。

介紹河北柏林禪寺的導(dǎo)游詞范文2

  柏林禪寺座落在河北省趙縣縣城(古稱趙州)東南角,與天下第一橋——趙州橋遙遙相望,它最早建于漢獻(xiàn)帝建安年間( 196 — 220 ),古稱觀音院,南宋為永安院,金代名柏林禪院,自元代起即稱柏林禪寺。

  在漫長的歷史長河中,這座古剎雖幾經(jīng)興衰,卻仍然香火綿延,高僧輩出。據(jù)僧傳記載,著名的譯經(jīng)大師玄奘法師在西行印度取經(jīng)之前,曾來此從道深法師研習(xí)《成實(shí)論》。晚唐時(shí),禪宗巨匠從諗禪師在此駐錫四十年,大行法化,形成影響深遠(yuǎn)的“趙州門風(fēng)”,柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。

  金代,這里一度改為律宗道場,曾有五代律宗大德在此弘揚(yáng)戒律達(dá)五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年,法傳臨濟(jì)正宗的歸云志宣禪師主持法席,柏林禪寺由此革律為禪,宗風(fēng)大振;元代,這里先后有圓明月溪禪師 、 魯云行興禪師行化,柏林禪寺由茲氣象恢宏,成為燕趙一帶的佛教中心;明清兩朝,中央朝廷管理趙州地區(qū)佛教事務(wù)的機(jī)構(gòu)——僧正司設(shè)在柏林禪寺。當(dāng)時(shí)柏林禪寺的住持往往同時(shí)兼任僧正司僧正。近百年來,柏林禪寺卻屢遭劫難,到 1988 年這里重新進(jìn)駐僧人時(shí),殿堂 、 經(jīng)像已經(jīng)蕩然無存,只有趙州禪師舍利塔及二十余株唐朝古柏,依稀屹立,昭示世人這里曾是一處佛教古剎。

  1988 年,柏林禪寺開放為佛教活動(dòng)場所,河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長凈慧大和尚親自主持柏林禪寺修復(fù)工作,在各界人士大力護(hù)持下: 1992 年,普光明殿落成;隨后,鐘鼓樓 、觀音殿、藏經(jīng)樓、禪堂、懷云樓、開山樓、會(huì)賢樓、指月樓、云水樓、香積樓、古佛庵、關(guān)房、佛學(xué)院、茶香樓 、 文殊閣、普賢閣、萬佛樓相繼建成; 2003年9月6日,巍峨雄偉的萬佛樓舉行落成暨佛像開光大典,標(biāo)志著趙州祖庭的中興大業(yè)取得重大成果。一處占地 90 余畝,殿堂樓閣鱗次櫛比、莊嚴(yán)整肅的`千年古剎重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

  柏林禪寺現(xiàn)任方丈為明海禪人,常住僧眾 160 余人,內(nèi)設(shè)河北省佛學(xué)院、河北禪學(xué)研究所。每年舉辦上元節(jié)吉祥法會(huì)、中元節(jié)報(bào)恩法會(huì)、清明節(jié)水陸法會(huì)、生活禪夏令營、念佛七、禪七等大型弘法活動(dòng)。僧眾堅(jiān)持每天早晚課誦、過堂、坐禪,每半月誦戒布薩,如法如律結(jié)夏安居。冬參夏講。趙州祖庭已經(jīng)成為北方佛教的一座重鎮(zhèn)。

介紹河北柏林禪寺的導(dǎo)游詞范文3

  柏林禪寺,中國著名佛教禪寺,北方佛教的一座重鎮(zhèn),趙州祖庭所在地,內(nèi)設(shè)河北省佛學(xué)院、河北禪學(xué)研究所,現(xiàn)任方丈為明海禪師,常住僧眾有160 余人。坐落于河北省趙縣縣城(古稱趙州)東南角,與天下第一橋——趙州橋、華夏第一塔——陀羅尼經(jīng)幢和趙州小石橋(趙縣永通橋,都是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位)同在趙縣縣城城南,寺內(nèi)的柏林禪寺舍利塔也是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 它最早建于漢獻(xiàn)帝建安年間(196 —220 ),古稱觀音院,南宋為永安院,金代名柏林禪院,自元代起即稱柏林禪寺。

  在漫長的歷史長河中,這座古剎雖幾經(jīng)興衰,卻仍然香火綿延,高僧輩出。據(jù)僧傳記載,著名的譯經(jīng)大師玄奘法師在西行印度取經(jīng)之前,曾來此從道深法師研習(xí)《成實(shí)論》。晚唐時(shí),禪宗巨匠從諗禪師(趙州和尚)在此駐錫四十年,大行法化,形成影響深遠(yuǎn)的“趙州門風(fēng)”,柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。

  金代,這里一度改為律宗道場,曾有五代律宗大德在此弘揚(yáng)戒律達(dá)五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年,法傳臨濟(jì)正宗的歸云志宣禪師主持法席,柏林禪寺由此革律為禪,宗風(fēng)大振;元代,這里先后有圓明月溪禪師、魯云行興禪師行化,柏林禪寺由茲氣象恢宏,成為燕趙一帶的佛教中心;明清兩朝,中央朝廷管理趙州地區(qū)佛教事務(wù)的機(jī)構(gòu)——僧正司設(shè)在柏林禪寺。當(dāng)時(shí)柏林禪寺的住持往往同時(shí)兼任僧正司僧正。近百年來,柏林禪寺卻屢遭劫難,到1988年這里重新進(jìn)駐僧人時(shí),殿堂、經(jīng)像已經(jīng)蕩然無存,只有趙州禪師舍利塔及二十余株唐朝古柏,依稀屹立,昭示世人這里曾是一處佛教古剎。

  1988年,柏林禪寺開放為佛教活動(dòng)場所,河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長凈慧大和尚親自主持柏林禪寺修復(fù)工作,在各界人士大力護(hù)持下:1992年,普光明殿落成;隨后,鐘鼓樓、觀音殿、藏經(jīng)樓、禪堂、懷云樓、開山樓、會(huì)賢樓、指月樓、云水樓、香積樓、古佛庵、關(guān)房、佛學(xué)院、茶香樓、文殊閣、普賢閣、萬佛樓相繼建成;2003年9月6日,巍峨雄偉的'萬佛樓舉行落成暨佛像開光大典,標(biāo)志著趙州祖庭的中興大業(yè)取得重大成果。一處占地90余畝,殿堂樓閣鱗次櫛比、莊嚴(yán)整肅的千年古剎重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

  柏林禪寺現(xiàn)任方丈為明海禪人,常住僧眾160余人,內(nèi)設(shè)河北省佛學(xué)院、河北禪學(xué)研究所。每年舉辦上元節(jié)吉祥法會(huì)、中元節(jié)報(bào)恩法會(huì)、清明節(jié)水陸法會(huì)、生活禪夏令營、念佛七、禪七等大型弘法活動(dòng)。僧眾堅(jiān)持每天早晚課誦、過堂、坐禪,每半月誦戒布薩,如法如律結(jié)夏安居。冬參夏講。趙州祖庭已經(jīng)成為北方佛教的一座重鎮(zhèn)。

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