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導(dǎo)游詞講解方法
作為一名專門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的導(dǎo)游詞講解方法，僅供參考，歡迎大家閱讀。
導(dǎo)游詞講解方法1
(一)分段講解法
對(duì)比較小的、次要的景點(diǎn)可采用平鋪直敘法進(jìn)行導(dǎo)游講解，但對(duì)規(guī)模大的重要景點(diǎn)就不能面面俱到、平鋪直敘地介紹，而應(yīng)采用分段講解的方法。
所謂分段講解法，就是將一處大景點(diǎn)分為前后銜接的若干部分來(lái)分段講解。
(二)突出重點(diǎn)法
所謂突出重點(diǎn)法，就是在導(dǎo)游講解時(shí)避免面面俱到，而是突出某一方面的講解方法。
1.突出大景點(diǎn)中具有代表性的景觀例去秦俑館游覽，要突出對(duì)一號(hào)坑和二號(hào)坑的講解。2.突出景點(diǎn)的特征及與眾不同之處。3.突出旅游者感興趣的內(nèi)容。
4.突出……之最。
面對(duì)某一景點(diǎn)，導(dǎo)游人員可根據(jù)實(shí)際情況，介紹這是世界(中國(guó)、某省、某市、某地)最大(最長(zhǎng)、最古老、最高，甚至可以說(shuō)是最小)的……，因?yàn)檫@也是說(shuō)景點(diǎn)的特征，很能引起旅游者的興致。
(三)觸景生情法
觸景生情法就是見(jiàn)物生情、借題發(fā)揮的導(dǎo)游講解方法。觸景生情貴在發(fā)揮，要自然、正確、切題地發(fā)揮。
(四)虛實(shí)結(jié)合法
虛實(shí)結(jié)合法就是在導(dǎo)游講解中將典故、傳說(shuō)與景物介紹有機(jī)結(jié)合，即編織故事情節(jié)的導(dǎo)游手法。就是說(shuō)，導(dǎo)游講解要故事化，以求產(chǎn)生藝術(shù)感染力，努力避免平淡的、枯燥乏味的、就事論事的講解方法。
(五)問(wèn)答法
問(wèn)答法就是在導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游人員向旅游者提問(wèn)題或啟發(fā)他們提問(wèn)題的導(dǎo)游方法。問(wèn)答法有多種形式，主要有：1.自問(wèn)自答法(為了吸引游客的注意力) ; 2.我問(wèn)客答法(誘導(dǎo)旅游者回答) ;3.客問(wèn)我答法(滿足旅游者的好奇心)。
(六)制造懸念法
導(dǎo)游人員在導(dǎo)游講解時(shí)提出令人感興趣的話題，但故意引而不發(fā)，激起游客急于知道答案的欲望，使其產(chǎn)生懸念的方法即為制造懸念法，俗稱吊胃口、賣(mài)關(guān)子。
(七)類(lèi)比法
所謂類(lèi)比法，就是以熟喻生，達(dá)到類(lèi)比旁通效果導(dǎo)游手法。
1.同類(lèi)相似類(lèi)比，將相似的兩物進(jìn)行比較，便于旅游者理解并使其產(chǎn)生親切感。2.同類(lèi)相異類(lèi)比，將兩種風(fēng)物比出規(guī)模、質(zhì)量、風(fēng)格、水平、價(jià)值等方面的不同。3.時(shí)代之比，可將處于同一時(shí)期的不同國(guó)家的.帝王作類(lèi)比，也可將年號(hào)、帝號(hào)紀(jì)年轉(zhuǎn)換為公元紀(jì)年。
(八)畫(huà)龍點(diǎn)睛法
用凝煉的詞句概括所游覽景點(diǎn)的獨(dú)特之處，并給旅游者留下突出印象的導(dǎo)游手法稱為畫(huà)龍點(diǎn)睛法。
旅游團(tuán)游覽西安后,導(dǎo)游人員可用早(歷史年代早) 、長(zhǎng)(建都時(shí)間長(zhǎng)) 、全(文物門(mén)類(lèi)全) 、高(藝術(shù)水平高) 、大(氣勢(shì)規(guī)模大)這五個(gè)字來(lái)總結(jié)陜西文化的基本特征。
除上述八種導(dǎo)游方法外，我國(guó)的導(dǎo)游人員還總結(jié)出簡(jiǎn)述法、詳述法、引而不發(fā)法、引人入勝法、由此及彼法、聯(lián)想法等，這里不再一一介紹。導(dǎo)游方法很多，然而，在具體工作中，各種導(dǎo)游方法和技巧不是孤立的，而是相互滲透、相互依存、互相聯(lián)系的。導(dǎo)游人員在學(xué)習(xí)眾家之長(zhǎng)的同時(shí)，必須結(jié)合自己的特點(diǎn)融會(huì)貫通，在實(shí)踐中形成自己的導(dǎo)游風(fēng)格和導(dǎo)游方法，并視具體的時(shí)空條件和對(duì)象，靈活、熟練地運(yùn)用，這樣，才能獲得不同凡響的導(dǎo)游效果。
導(dǎo)游詞講解方法2
（一）分段講解法
對(duì)比較小的、次要的景點(diǎn)可采用平鋪直敘法進(jìn)行導(dǎo)游講解，但對(duì)規(guī)模大的重要景點(diǎn)就不能面面俱到、平鋪直敘地介紹，而應(yīng)采用分段講解的方法。所謂分段講解法，就是將一處大景點(diǎn)分為前后銜接的若干部分來(lái)分段講解。
（二）突出重點(diǎn)法
所謂突出重點(diǎn)法，就是在導(dǎo)游講解時(shí)避免面面俱到，而是突出某一方面的講解方法。
1。突出大景點(diǎn)中具有代表性的景觀例去秦俑館游覽，要突出對(duì)一號(hào)坑和二號(hào)坑的講解。
2。突出景點(diǎn)的特征及與眾不同之處。
3。突出旅游者感興趣的內(nèi)容。
4。突出……之最。
面對(duì)某一景點(diǎn)，導(dǎo)游人員可根據(jù)實(shí)際情況，介紹這是世界（中國(guó)、某省、某市、某地）最大（最長(zhǎng)、最古老、最高，甚至可以說(shuō)是最�。┑摹�?yàn)檫@也是說(shuō)景點(diǎn)的特征，很能引起旅游者的興致。
�。ㄈ┯|景生情法
觸景生情法就是見(jiàn)物生情、借題發(fā)揮的導(dǎo)游講解方法。觸景生情貴在發(fā)揮，要自然、正確、切題地發(fā)揮。
（四）虛實(shí)結(jié)合法
虛實(shí)結(jié)合法就是在導(dǎo)游講解中將典故、傳說(shuō)與景物介紹有機(jī)結(jié)合，即編織故事情節(jié)的導(dǎo)游手法。就是說(shuō)，導(dǎo)游講解要故事化，以求產(chǎn)生藝術(shù)感染力，努力避免平淡的、枯燥乏味的、就事論事的講解方法。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)答法
問(wèn)答法就是在導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游人員向旅游者提問(wèn)題或啟發(fā)他們提問(wèn)題的導(dǎo)游方法。問(wèn)答法有多種形式，主要有：
1。自問(wèn)自答法（為了吸引游客的注意力）；
2。我問(wèn)客答法（誘導(dǎo)旅游者回答）；
3�？蛦�(wèn)我答法（滿足旅游者的好奇心）。
（六）制造懸念法
導(dǎo)游人員在導(dǎo)游講解時(shí)提出令人感興趣的話題，但故意引而不發(fā)，激起游客急于知道答案的欲望，使其產(chǎn)生懸念的方法即為制造懸念法，俗稱吊胃口、賣(mài)關(guān)子。
（七）類(lèi)比法
所謂類(lèi)比法，就是以熟喻生，達(dá)到類(lèi)比旁通效果導(dǎo)游手法。
1。同類(lèi)相似類(lèi)比，將相似的兩物進(jìn)行比較，便于旅游者理解并使其產(chǎn)生親切感。
2。同類(lèi)相異類(lèi)比，將兩種風(fēng)物比出規(guī)模、質(zhì)量、風(fēng)格、水平、價(jià)值等方面的不同。
3。時(shí)代之比，可將處于同一時(shí)期的不同國(guó)家的帝王作類(lèi)比，也可將年號(hào)、帝號(hào)紀(jì)年轉(zhuǎn)換為公元紀(jì)年。
�。ò耍┊�(huà)龍點(diǎn)睛法
用凝煉的'詞句概括所游覽景點(diǎn)的獨(dú)特之處，并給旅游者留下突出印象的導(dǎo)游手法稱為畫(huà)龍點(diǎn)睛法。旅游團(tuán)游覽西安后，導(dǎo)游人員可用早（歷史年代早）、長(zhǎng)（建都時(shí)間長(zhǎng)）、全（文物門(mén)類(lèi)全）、高（藝術(shù)水平高）、大（氣勢(shì)規(guī)模大）這五個(gè)字來(lái)總結(jié)陜西文化的基本特征。
除上述八種導(dǎo)游方法外，我國(guó)的導(dǎo)游人員還總結(jié)出簡(jiǎn)述法、詳述法、引而不發(fā)法、引人入勝法、由此及彼法、聯(lián)想法等，這里不再一一介紹。導(dǎo)游方法很多，然而，在具體工作中，各種導(dǎo)游方法和技巧不是孤立的，而是相互滲透、相互依存、互相聯(lián)系的。導(dǎo)游人員在學(xué)習(xí)眾家之長(zhǎng)的同時(shí)，必須結(jié)合自己的特點(diǎn)融會(huì)貫通，在實(shí)踐中形成自己的導(dǎo)游風(fēng)格和導(dǎo)游方法，并視具體的時(shí)空條件和對(duì)象，靈活、熟練地運(yùn)用，這樣，才能獲得不同凡響的導(dǎo)游效果。
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