導(dǎo)游詞麗江古城導(dǎo)游詞
作為一位盡職的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的導(dǎo)游詞麗江古城導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
導(dǎo)游詞麗江古城導(dǎo)游詞1
歡迎你們來到麗江古城。那里有奇特的三眼泉，第一眼泉是用來飲用的，第二眼是用來洗菜的，第三眼是用來洗衣服的。有些墻上還寫有納西族的文字。古道的兩旁有許多的客棧和商店，那邊的客棧數(shù)不勝數(shù)。走在一些偏僻的地方，你可能會有點害怕，因為那些地方隔一段很長的路才會有一個客�；蛘呱痰�，并且又沒有燈，麗江古城有一個很獨特的地方，在最熱鬧的地方的旁邊，必須很偏僻。
在這附近的`玉龍雪山，也有它的奇特之處。那里的海拔有6000多米，是云南的第一高山，山頂常年被冰雪覆蓋，而一些云遮住了山頂，給它增添了神秘感。半山腰有許多的云杉樹，那些云杉樹每棵都十分高大。那里的牦牛見了人也不會立即逃走，只會繼續(xù)在那邊吃它的草。
如果你還有精力，那你還能夠去虎跳峽看看。其中有一個地方異常狹窄，傳說有一只老虎從那里跳過了峽谷�；⑻鴯{就是這樣得名的。在道路的一旁，是奇形怪狀的石頭，另一旁就是滔滔江水。不管多大的石頭一掉到江里就會隨著江水飛奔而下，那濺起的江水就像躍出水面的龍在飛舞。在一些水流異常急的地方，江水撞向堅硬的巖石的聲音像雷聲一樣響，即使你在十步之外都聽不到對方的說話聲。你可能會奇怪江水的顏色是黃的，那是因為江水夾著泥沙準(zhǔn)備去“攻打”巖石。
此刻你們也該玩盡興了吧！明天還有很多地方等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
導(dǎo)游詞麗江古城導(dǎo)游詞2
大家好，我叫xxx。你們叫我“葉導(dǎo)”就能夠了。我們今日要去的地方名字叫麗江古城，它構(gòu)成于南宋后期，到此刻已有八百多年的歷史了。
麗江古城又名大研鎮(zhèn)，地處云貴高原，坐落在麗江壩的中部，是“保存最完好的四大古城之一”。里面文化遺產(chǎn)眾多，我們主要參觀的是麗江古城內(nèi)的街道，期望大家做禮貌的游客，不能破壞麗江古城內(nèi)的歷史文物，也不能亂摘街道上的.花草。
我們此刻來到的是麗江古城內(nèi)的街道，它依山傍水，鋪的石頭大多是紅色的角礫巖，雨季不會泥濘，旱季也不會飛灰，石上的花紋也十分精美。我們此刻來到的是麗江古城內(nèi)最有名的街道：四方街，它的地面上鋪的全都是五彩石，如同蜘蛛網(wǎng)般交錯著�？�，這些房子都是純手工建造的。地面上采用的大多數(shù)礫角巖，礫角巖是麗江特有的一種巖石。由于它色彩十分的鮮艷，所以當(dāng)?shù)厝艘卜Q它為五花石。人行馬踏，它經(jīng)過了幾百年的歷史，還是那么的光亮。下頭，你們就快在那里拍一拍照吧。
麗江古城還有一個異常的習(xí)俗：放河燈，放河燈是一種古老的習(xí)俗，據(jù)說每一盞河燈都能讓自我和家人心想事成，萬事如意。大家快來放河燈吧。
時間過得真快，麗江古城之旅一下子就過完了。期望大家旅途愉快，下次再來那里玩。
導(dǎo)游詞麗江古城導(dǎo)游詞3
各位嘉賓，大家好，我是大家今日的導(dǎo)游，我叫xx。大家能夠叫我小張。此刻我將要帶大家去游覽的景點，是麗江最著名的景點—麗江古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被我夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊�。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，那里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
大研鎮(zhèn)
麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。并且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。
水車
說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)當(dāng)是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。水車又稱孔明車，是我國最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創(chuàng)造出來的高超勞動技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。相傳為漢靈帝時華嵐造出雛形，經(jīng)三國時孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉，至今已有1700余年歷史。而麗江古城的水車如果僅僅是作為一個地標(biāo)建筑和觀賞作用。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今日在一些偏遠之地也在使用。它能夠用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還能夠用它來提水。
說到古城的過去，一般認為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈（元世祖）南徵大理國時，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司（1382年設(shè)立）世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客（1587——1641），在《滇游日記》中描述當(dāng)時麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達千余戶，可見城鎮(zhèn)營建已頗具規(guī)模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊之后右邊是寫有題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。
再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的.愿望。千百年來，古城人民象愛護自我的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的禮貌，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
小張在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，可是立刻就要進入古城了，怎樣就沒有看到城門呢？其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。
四方街
各位嘉賓心目中必須有這樣一個問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不細心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，它是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一齊，它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當(dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不一樣顏色的對聯(lián)，納西族有人仙逝，都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念。經(jīng)過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，那里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之
處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在那里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。
科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。
站在那里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說那里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說我國北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一個露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街；中午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
走進麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写妫藗儎?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，堅持街市清潔。
“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著異常的嗜好和異常多的時間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中僅有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的僅有兩個字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。
古城民居
納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，構(gòu)成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面構(gòu)成了濃郁的地方特色和民族特色。
如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果�？墒堑搅舜丝�，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、完美典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。大家看到這六扇門上都有各自不一樣的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“�！保@是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關(guān)，就對了。
木府
各位朋友，我們下頭要去游覽的地方是木府。木府是麗江古城文化“大觀園”。納西族木氏土司歷經(jīng)元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者。”木府歷經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物館。
修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關(guān)驛共16幢，大大小小記162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿，這是“前院”，也就是正院；而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一向到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道，透過窗戶，能夠看見繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。
木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)納西族推崇知識的靈心慧性；忠義牌坊又叫石牌坊，這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶；護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神得產(chǎn)物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)采，同時保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其坐西朝東，府內(nèi)溝壑縱橫，活水長流的布局，則又見納西傳統(tǒng)文化之精神。
游到那里，各位對古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結(jié)束了。各位如果有興趣呢還能夠去了解一下我們麗江的納西古樂和東巴文化。我在那里呢就要跟大家說再見了，接下來的時間各位就能夠自由活動了，期望各位能玩的開心，游得盡興。
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