旅游資源調(diào)查報告（通用5篇）
當(dāng)想知道某一情況、某一事件的來龍去脈時，我們需要帶著創(chuàng)新精神去開展調(diào)查，并且最后的結(jié)果會記錄在調(diào)查報告中。但是調(diào)查報告有什么要求呢？下面是小編整理的旅游資源調(diào)查報告（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
旅游資源調(diào)查報告1
調(diào)查目的：
通過這次的旅游資源調(diào)查，提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠理論結(jié)合實(shí)際，對旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)與管理工作有較實(shí)際、深刻的感性認(rèn)識，加深和鞏固對教材內(nèi)容的理解;能提高觀察、調(diào)研、分析、評價、規(guī)劃設(shè)計(jì)以及歸納寫作等諸多方面的基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力;能經(jīng)由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開題做好準(zhǔn)備;能增強(qiáng)服務(wù)意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應(yīng)旅游行業(yè)的需求，為今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
調(diào)查要求：
�、� 要求學(xué)生認(rèn)知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數(shù)量、特色、特點(diǎn)、類型組合匹配、組成結(jié)構(gòu)和功能價值等，并對其進(jìn)行評價。
⑵ 以花溪公園旅游資源為基礎(chǔ)，對其進(jìn)行合理的開發(fā)規(guī)劃、景點(diǎn)設(shè)計(jì)，形成內(nèi)容豐富的旅游路線，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨(dú)特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。
�、� 收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》(GB/T18972—2014)標(biāo)準(zhǔn)。
�、� 按照國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)查。
�、� 保證成果質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、客觀性、準(zhǔn)確性，并盡量做到內(nèi)容簡潔和量化。
1、花溪公園概況
花溪公園坐落于貴陽市南郊的花溪區(qū)，花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957.6平方公里�；ㄏ且粋�著名的風(fēng)景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒。
花溪公園，位于貴陽市南郊17公里花溪區(qū)內(nèi)，建于1937年，占地800余畝，是貴州著名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風(fēng)情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內(nèi)形成了主要以地貌景觀、水文景觀和人文景觀為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要旅游景點(diǎn)之一。
2、 花溪公園周圍環(huán)境概況
花溪乃取其繁花似錦、溪水長流之意�；ㄏ优嫌行∩綌�(shù)座參差其間，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的`名勝風(fēng)景區(qū)域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“黔陶幽境”等8個景區(qū)。
“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡(luò)繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內(nèi)城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵 樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘?jiān)?�，F(xiàn)修復(fù)的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。 古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風(fēng)吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數(shù)十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風(fēng)景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家AAAA級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點(diǎn)共同組成了花溪獨(dú)特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò)，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機(jī)遇。
3、花溪公園主要景點(diǎn)
花溪公園經(jīng)過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點(diǎn)包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨(dú)特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內(nèi)你能體會到自然的風(fēng)光，也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
旅游資源調(diào)查報告2
中國云南，是一塊美麗神奇的地方。自然景觀和人文景觀都有獨(dú)特的地理優(yōu)勢，有寒溫?zé)釒У牧Ⅲw氣候，多數(shù)城市四季如春;有雄偉壯麗的山川地貌，山林峰洞江河湖瀑蔚為奇觀;有古老悠久的歷史文化遺存及近現(xiàn)代革命歷史紀(jì)念物，是訪古探秘進(jìn)行文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育的知識寶庫;還有各具文化特色的25個少數(shù)民族，民俗風(fēng)情絢麗多彩。
1.世界園藝博覽會
在昆明市舉辦的大型國際園藝博覽會，主題是“人與自然——邁向二十一世紀(jì)”。博覽會的會址設(shè)在距昆明市區(qū)8公里的金殿風(fēng)景名勝區(qū)，整個展區(qū)山、水、林有機(jī)融合構(gòu)成良好的自然環(huán)境，充分體現(xiàn)了“人與自然”的主題。
昆明世界園藝博覽會將以室內(nèi)外庭園和植物花卉展壇、室內(nèi)園藝品展示的形式為主，同時吸納與園林藝術(shù)、自然環(huán)境相關(guān)的文化展示活動。
說到昆明的鮮花就不得不特別提到尚義街，這是一條位于城市中心地帶的小街，它曾經(jīng)是一條有著典型的法式建筑風(fēng)格的街道�，F(xiàn)在，人們從城市的各個角落向它走去，卻是因?yàn)槟抢镉欣ッ髯畲蟮孽r花市場。
鮮花是這座城市的一個標(biāo)志，一個尋常的生活細(xì)節(jié)，是人們表達(dá)情感的方式，生日、節(jié)日、婚禮、探望病人、走親訪友，更不用說青年人談情說愛，鮮花替代了所有的語言，讓祝福更加鮮活生動。平常的日子里，在下班回家的路上，順便從路邊小販?zhǔn)掷镔I一束鮮花，回到家精心地修剪放進(jìn)花瓶擺在茶幾上，是女人們最樂意做的事。
2.大觀樓
大觀樓位于城西南2公里的滇池岸邊，大觀公園內(nèi)。公園根據(jù)地勢，可分成大觀樓片區(qū)、魯園片區(qū)、柏園片區(qū)。
從大觀樓東側(cè)彩云崖前過長堤，沿堤南下，可看到造型如“船”的樓外樓，船身主建筑為二層歇山式古典建筑，仿佛一支巨型畫舫。游客可在船底樓小坐品茗后，乘小船西去，約300-400米即可到達(dá)魯園，魯園頗有江南園林風(fēng)味。若從樓外樓沿堤東行，穿過林蔭道，便可至東園，游客花不多的時間便可飽覽這里眾多園林。
3.滇池
滇池位于昆明市區(qū)西南，又叫昆明湖或昆明池，古稱“滇南澤”。
滇池云南省面積最大的高原湖泊，也是全國第六大淡水湖，有著“高原明珠”之稱。
游客站在龍門上俯瞰滇池，美景盡收眼底，游客還可以坐游船在滇池上攬景，沿湖有西山森林公園、觀音山、白魚口、大觀樓、海埂公園、云南民族村、鄭和公園等景點(diǎn)，同時還有海埂高原訓(xùn)練基地及眾多的療養(yǎng)院。
4.世界園藝博覽園
一個認(rèn)識植物的絕好課堂，幾乎包括了熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶的所有植物類型，用一天的時間，你也未必能看得完。
世博園是昆明世界園藝博覽會的主會址，座落于昆明市東北部，距市區(qū)4千米，與金殿風(fēng)景區(qū)依山相伴。世博園占地約218公頃，由5個展區(qū)（國際館、中國館、人與自然館、科技包、大溫室）及3個大室外展區(qū)（國外展區(qū)、國內(nèi)展區(qū)、企業(yè)展區(qū)）組成。其中，大溫室里集中了各種不同氣候條件下的植物，是了解植物世界的絕好去處。另外，園中的一些小的園林景觀也非常值得一看。
5.保山騰沖
位于滇西的保山，是著名“西南絲綢之路”的重要驛站，文化沉積豐富，從昆明沿滇緬公路西行571公里或乘飛機(jī)約45分鐘可抵達(dá)保山市。騰沖國家級風(fēng)景名勝區(qū)位于保山地區(qū)騰沖縣境內(nèi)，有著獨(dú)特的火山群和地?zé)峋坝^。
游客可以沿著滇緬公路，游覽西南絲綢之路沿線的古跡，在這里，游客可以觀賞到火山地?zé)岬膲邀惥坝^，也可以在民族村體驗(yàn)一下少數(shù)民族風(fēng)情，領(lǐng)略中緬邊境亞熱帶的景致，并可身臨其境地感受到滇西的田園風(fēng)光。
來到保山，火山和熱海是必去的地方，其他景點(diǎn)可以選著去。具體如何安排，游客可以根據(jù)自己的行程來設(shè)計(jì)。如果走西南線，可花半天時間游覽騰沖地?zé)幔岷＃�，如果想要泡一泡溫泉恐怕就需要一天了。若是走西北線的話，花半天時間游覽騰沖火山群，如果再去云峰山，則需要一整天。
“哀牢古樂”——保山古曲洞經(jīng)音樂
被保山老百姓稱為“哀牢古樂”的保山古曲洞經(jīng)音樂，是中華民族古典音樂的活化石。哀牢古樂倡導(dǎo)“敦睦人倫，以樂生息，頤養(yǎng)身心，行善除惡，教人正道”，流傳至今有上百種樂譜，幾十種樂器，集中華雅韻與地方風(fēng)格于一體，自成一派，美妙動聽。
保山是“內(nèi)地的邊疆、邊疆的內(nèi)地”，是一個多民族雜居的地方，除了漢族之外，還有彝、白、傈僳、苗、回、滿、德昂、佤、納西、壯等三十幾個少數(shù)民族。各民族長期融和共處，形成了保山獨(dú)特的文化風(fēng)情。在這里，既有內(nèi)地罕見的淳樸敦厚、多姿多彩的少數(shù)民族節(jié)日習(xí)俗、戲劇歌舞；又有在極邊民族地區(qū)所沒有的中原漢文化傳統(tǒng)。
6.騰沖火山群
位于橫斷山系兩段的高峰貢山西側(cè)，主要集中分布在和順、馬站一帶，為我國西南最典型的第四紀(jì)火山。因?yàn)榈靥帤W亞大陸板塊的邊緣，地殼運(yùn)動活躍，地震頻繁。當(dāng)劇烈的地震發(fā)生時，山崩水涌，巖溶噴出地表，待地震停止，巖溶冷卻，就形成了一座座形狀獨(dú)特的火山。
在縣城周圍100多平方公里的范圍內(nèi)，就分布著大小70多座形如倒扣鐵鍋的火山，而騰沖縣城即坐落在來鳳山火山流出的熔巖上。
在縣城西北10多公里的馬站村附近，火山較為集中，黑空山、大空山火山群自北向南呈一字形排列，間距均在1000米左右，建有火山公園，為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
在火山口附近，游客還可以撿到灰、紅、黑等顏色的火山石作紀(jì)念。這種火山石的比重很輕，人稱“浮石”。一個人可以輕輕地舉起很大的一塊，投入水中卻不會下沉。人們所說“石沉大�！钡淖匀灰�(guī)律，在這里并不靈驗(yàn)。
來騰沖火山旅游，領(lǐng)略一下大自然的神秘和奇異，體驗(yàn)一下探險家的快樂和滿足。
7.騰沖地?zé)?/strong>
騰沖是中國著名的地?zé)犸L(fēng)景區(qū)，地?zé)豳Y源極其豐富，其中，最為壯觀的地?zé)峋坝^是距騰沖縣20公里處的騰沖地?zé)釡厝�，又稱熱海，面積約9平方公里。 景區(qū)內(nèi)到處可以看見各式各樣的氣泉、溫泉，共有80余處，有澡堂河瀑布、蛤蟆嘴噴泉、獅子頭、美女池、大滾鍋等景點(diǎn)。其中有14個溫泉群的水溫達(dá)90℃以上，到處都可以看到熱泉在呼呼噴涌。世界上有溫泉的地方很多，但像騰沖熱海這樣面積又廣、泉眼又多、療效又好的實(shí)在不多見。
熱海中最典型的是“大滾鍋”，它的直徑3米多，水深1.5米，水溫達(dá)97℃，晝夜翻滾沸騰，四季熱氣蒸騰。據(jù)說以前有一頭牛到大滾鍋邊舔吃帶咸味的泉華，不小心掉入鍋內(nèi)，待牧童從村里喊人來救它時，已煮成一鍋牛肉。
有關(guān)熱海，還有一個很美麗的神話傳說：在遠(yuǎn)古的時候，這一帶天寒地冷，人民苦不堪言，有個善良的老人歷盡艱險，尋找辦法，決心使這里變成溫暖豐腴的地方。后來，他的誠心感動了神仙，神仙賜他一寶珠讓他含在嘴里，他頓感燥熱難耐，便一口氣喝干了幾條河水，最后他變作了吐熱水的小龍。凡是他歇過腳的地方，就有了數(shù)不清的熱泉。從此，這里便四季溫暖，牛羊肥壯，五谷豐登。
從地質(zhì)構(gòu)造來看，騰沖位于世界矚目的阿爾卑斯山——喜馬拉雅山構(gòu)造帶，處于印度板塊和歐亞板塊急劇聚斂的結(jié)合線上。特殊的構(gòu)造，使得這一地區(qū)的地下斷層巖漿活動很劇烈，地?zé)釡厝嗅尫懦龊ず图淄闅怏w，說明地下巖漿活動一直未停止，并有源源不斷的火山供給源，這種現(xiàn)象，是休眠火山的典型標(biāo)志。所以，騰沖的地?zé)崞嬗^，是地層中心的'熱流向地表上升，順著地殼斷裂處勃然噴發(fā)的結(jié)果。
騰沖熱海不僅具有獨(dú)特的景觀，而且對人們的生活非常有益�，F(xiàn)在熱海周圍建有多家療養(yǎng)院、浴室、娛樂設(shè)施，前來旅游、治療者每日不斷。景區(qū)有很多家溫泉浴服務(wù)，價格在3-20元不等，但是，不能在大滾鍋里洗澡。
8.橄欖壩
位于景洪東南37千米處，具有濃郁熱帶風(fēng)光和民族色彩的景區(qū)，是傣家竹樓及水上風(fēng)光的結(jié)合。同時，這里有豐富的熱帶水果及旅游商品，可供游客選擇。 橄欖壩意為“宮廷花園寨”的曼聽，里面有兩個比較大的寨子，一個是曼松滿，也就是花園寨，另一個是曼聽，也就是花果寨，無論你走進(jìn)哪一個寨子，都會看到典型的緬寺佛塔和傳統(tǒng)的傣家竹樓。景區(qū)內(nèi)的椰子樹、檳榔樹、芒果樹、菠蘿蜜、繡球果等熱帶植物和花卉布滿整個村寨，區(qū)內(nèi)的竹樓間相距較大，游客漫步在曼聽的庭院，登上竹樓，好客的主人會熱情地送上杯杯新茶。
橄欖壩在泰語中叫做“勐罕”，“罕”意思是卷起來。傳說，佛祖釋迦牟尼到這里講經(jīng)，教徒們就用棉布鋪在地上，請佛祖從上面走過去，佛祖走過去后，教徒又把布卷起來。勐罕就是這樣得名的。
橄欖壩的海拔只有530米，是西雙版納海拔最低地方，也是氣候最炎熱的地方，炎熱的氣候給橄欖壩帶來了豐富的物產(chǎn)，這里熱帶水果種類繁多，除鮮果外，還出產(chǎn)大量的果脯，所以在橄欖壩到處都看得到水果和果脯市場。
每年的傣歷新年，也就是潑水節(jié)期間，到橄欖壩鎮(zhèn)上趕集的群眾都要專程來這里游覽、朝拜、歡度節(jié)日，非常熱鬧。
9.熱帶植物園
全稱中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園，當(dāng)?shù)厝朔Q勐侖植物園，地處我國西南邊陲的熱帶林海之中，位于羅梭江與勐侖地區(qū)交匯處的“葫蘆島”上，距離景洪75千米，由于這座植物園使得勐侖鎮(zhèn)出了名。
這里已經(jīng)建成了十三個專題園：熱帶果樹資源園、蔭生植物園、棕櫚植物園、水生植物園、民族植物園、藥用植物區(qū)、龍腦香植物區(qū)、香料植物區(qū)、竹類植物區(qū)、珍稀瀕危植物遷地保護(hù)區(qū)、榕樹園、樹木園、名樹名花園。
周圍散落有傣族、哈尼族和基諾族等多個少數(shù)民族的兄弟村寨，是一個以熱帶雨林為主，集科研、植物種質(zhì)保存、科普和生態(tài)旅游等為一體的中國最大植物園。該園建于1959年，在900公頃的土地上，還建立二十多個專類植物園區(qū)，集中了各類熱帶植物1500余種，使葫蘆島上成為熱帶雨林中的一顆璀璨的綠寶石。
在葫蘆島上，各種熱帶雨林景觀使人流連忘返。頂天立地的“大板根”、殘忍的“絞殺植物”、氣勢磅礴的“獨(dú)木成林”、五彩繽紛的“空中花園”、奇特的“老莖開花”以及林間飛舞的巨藤所組成的奇觀，令游客感到神奇莫測。
旅游資源調(diào)查報告3
1 、前言
2xxx年10月12日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時車程過后，我們終于到達(dá)了這個風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>
2 、調(diào)查點(diǎn)狀況
西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨，
約有1000多戶人家，所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。
3 、 具體調(diào)查內(nèi)容
我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時登上觀景臺瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的獨(dú)特氛圍，游玩的同時也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。
1、別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路
從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護(hù)的'是一個活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對社會的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對錢財?shù)男枨笠布哟�。那么錢從哪里來，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價值。
2、保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼！它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，西江旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。
4 、 調(diào)查體會及收獲
2xxx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。
西江旅游資源豐富大家都有所耳聞，那么在這次游玩過程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅游開發(fā)中的問題呢？
1、旅游紀(jì)念品獨(dú)特性不夠
全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢？除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特性，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過目不忘，極富紀(jì)念意義，在饋贈親友的時候顯得別致大方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認(rèn)為西江的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。
2、現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大
在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和KTV等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時只圖熱鬧好玩，回來后仔細(xì)想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧K歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。
3、古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠
為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧？我們西江在旅游資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個值得眾人思考的問題。
4、旅游項(xiàng)目不夠多樣化
除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢？要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
5、門票收費(fèi)太高
西江的門票是100元一個人，這個價格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠(yuǎn)一些，用其他更精彩的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi)，門票價格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。
如何利用西江豐富的旅游資源，建造一個為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢？我在這里提出一些建議：
1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點(diǎn)之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號等等。為了使游客能夠感
受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。
2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進(jìn)行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞——接受——體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。
3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，可以制作成標(biāo)本等等。
這次的旅程非常愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠(yuǎn)離平時生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會非常難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實(shí)踐，我想我們會做得更好。
旅游資源調(diào)查報告4
前言：
1、調(diào)查時間：20xx年3月19日星期三
2、 調(diào)查人員：劉琴、 潘婷、 幸飛 、周小敏
任務(wù)安排：潘婷負(fù)責(zé)旅游資源評價，周曉敏負(fù)責(zé)資源的開發(fā)和建議，幸飛負(fù)責(zé)資源環(huán)境概況，劉琴負(fù)責(zé)資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀；單體的填寫有：潘婷負(fù)責(zé)黃瓜山和觀音山：周小敏負(fù)責(zé)衛(wèi)星胡，最后由劉琴匯總。
3、 調(diào)查地點(diǎn)：永川區(qū) 旅游資源調(diào)查目的
通過對重慶市永川區(qū)整體旅游資源的調(diào)查，使我們了解和掌握了填寫《旅游資源單體調(diào)查表》的目的和意義，及其要點(diǎn)和方法。將課本知識和具體時實(shí)踐結(jié)合起來學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐雙提高。
4、 調(diào)查要求
�、� 先收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T18972—2003）標(biāo)準(zhǔn)。 ⑵ 繪制《旅游資源單體調(diào)查表》
�、� 選定永川區(qū)內(nèi)重點(diǎn)調(diào)查的旅游單體，按照國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)查。逐項(xiàng)填寫《旅游資源單體調(diào)查表》調(diào)查內(nèi)容。
�、� 采用國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的旅游資源評價體系，對所調(diào)查的旅游資源單體賦分、評價。
第一章 調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境
一、 調(diào)查區(qū)自然地理特征
永川區(qū)歷史悠久、山川秀美，人民熱情善良、經(jīng)濟(jì)比較繁榮。永川因“護(hù)城三河匯碧、形如篆文永字”而得名。永川區(qū)處于重慶的西部，距離市中心56公 里，距離成都276公里。成渝高速公路和鐵路貫穿全境，長江流經(jīng)過南端，歷為渝西和川東難佳通， 通訊樞紐和商貿(mào)，文化，政治和經(jīng)濟(jì)中心。它的氣候條件屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，永川區(qū)的氣候?qū)儆陧n國典型的季節(jié)風(fēng)氣候，夏天和冬天的氣候截然不同，夏天受海洋性氣候的影響高溫多濕。平均氣溫18.2℃，最高氣溫39℃，最低氣溫2℃。年平均降雨1042.2毫米，平均日照1298.5小時，年平均無霜期317天。它的礦產(chǎn)資源十分豐富，儲量大，品種多，以能源，冶金輔助材料的建筑礦產(chǎn)為主，是我國稀有金屬三大富集礦產(chǎn)地區(qū)之一。它的農(nóng)業(yè)資源是重慶市農(nóng)業(yè)的重要出口基地和國家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)辦公聯(lián)系市。其中，永川豆豉、松花皮蛋為全國特產(chǎn)。永川梨酥脆香甜、暢銷西南。然而它的旅游資源十分的豐富，為游人游覽留連之地。永川的文化底蘊(yùn)很深厚。永川恐龍，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源遠(yuǎn)流長。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人。它的.旅游資源十分豐富，以“茶、竹、石”三大特色旅文化游資源尤為引人注目。是全國優(yōu)秀旅游城區(qū)。
二、 交通狀況
永川區(qū)地勢平坦，交通便利。公交路線采取部分大中城市公交線路編號通用原則，實(shí)行3位數(shù)編號，百位數(shù)代表運(yùn)行方向：1代表在新老城區(qū)運(yùn)行，2代表在老城區(qū)運(yùn)行，3代表在新城區(qū)運(yùn)行，5代表城區(qū)至郊區(qū)運(yùn)行；十位數(shù)和個位數(shù)代表具體線路序號，新老城區(qū)運(yùn)行12條、老城區(qū)運(yùn)行5條、新城區(qū)運(yùn)行2條，城區(qū)至郊區(qū)運(yùn)行5條�？v橫交錯的交通樞紐，把永川城連接為一個整體。
三、 社會經(jīng)濟(jì)概況
永川的社會發(fā)展很迅速，經(jīng)濟(jì)條件成熟，在20xx年，全區(qū)實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值153億元，增長16.8%；全社會固定資產(chǎn)投資118.3億元，增長35%；社會消費(fèi)品零售總額60億元，增長18.5％；地方預(yù)算內(nèi)財政收入10.26億元，增長61%。城市居民人均可支配收入11744元，農(nóng)民人均純收入4523元。城鎮(zhèn)化率達(dá)到52.8%。這樣也表明了永川的線狀是很樂觀的。從永川旅游資源的社會條件來說它的交通十分的便捷它有菜園壩汽車站，陳家坪汽車站，朝天門汽車站到達(dá)永川。它周邊的交通很發(fā)達(dá)，現(xiàn)代大城市加速拓展，城市形象顯著提升。新建化工路西段、蔭山路、中河壩濱河南路，開工建設(shè)內(nèi)環(huán)東路、外貿(mào)校段道路改造工程。交通連接成都四川以及貴州等地區(qū)。然而四川是一個多元化的城市，經(jīng)濟(jì)條件很成熟，馬上即將開通的火車道路打開了以往旅游者為坐車久而煩惱，又因?yàn)槌啥嫉娜艘埠芟矚g外出旅游，所以也為永川提供了一定的經(jīng)濟(jì)利益。
第二章 旅游資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀
一、 旅游資源開發(fā)歷史
從永川歷史文化資源、人文景觀資源、民俗文化資源和山水風(fēng)光資源來看，文化與旅游資源相當(dāng)豐厚、分布密集，遺址、景點(diǎn)眾多，多個時期的文化相互交叉重疊，融為一體，很多都是旅游開發(fā)的首選之地。永川恐龍，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源遠(yuǎn)流長。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人。其中，永川豆豉、松花皮蛋為全國特產(chǎn)。永川梨酥脆香甜、暢銷西南。中華梨村建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，成功舉辦第三屆國際茶竹文化旅游節(jié)活動。
二、 旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
永川區(qū)作為全國優(yōu)秀的旅游城市，生態(tài)資源優(yōu)勢明顯。它集自然和人文景觀為一體，真山真水，自然不失美麗。旅游資源發(fā)展的空間還是很大，旅游獨(dú)特的產(chǎn)品優(yōu)勢正在形成 在配合國家的旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)之上，永川也開始注意到了形成自己的旅游優(yōu)勢和自己所創(chuàng)立的特色，加大了旅游資源的力度，在自己的特色旅游產(chǎn)品，旅游區(qū)和成熟旅游景區(qū)域熱線的開發(fā)等方面都有了不同的發(fā)展。但就其開發(fā)利用情況來看，大多仍然處于原生態(tài)狀態(tài)，尚未開發(fā)利用，即使開發(fā)利用，也是處于起步探索階段，沒有形成規(guī)模。大多數(shù)旅游點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施很不完善，景區(qū)景點(diǎn)的管理也不是很完善。例如：永川茶山竹海，黃瓜上風(fēng)景旅游景區(qū)都是永川的人文旅游特色資源由于現(xiàn)代人的生活水平提高了，對旅游的需求和審美心理也發(fā)生了一些變化，永川區(qū)的一些旅游資源也在原來的基礎(chǔ)上添加了一些人為修飾，如樂和樂都主題公園，與原有的靜態(tài)自然的美相對，體現(xiàn)一種動態(tài)的靈動。每年都會吸引很多游人前來觀看，特別是家庭旅游。但大部分旅游資源的開發(fā)都很不成熟。如茶山竹海的基礎(chǔ)設(shè)施很不完善，安全系數(shù)不高；淞既古鎮(zhèn)管理維護(hù)不到位，使它顯得破敗不堪。
第三章 旅游資源單體報告
本次實(shí)習(xí)調(diào)查了永川區(qū)神女湖、望賢公園、茶山竹海、松溉古鎮(zhèn)、石筍山、興龍湖、桂山公園。其中神女湖、觀音山、望賢公園、興龍湖是實(shí)地調(diào)查的旅游資源。單體調(diào)查表見附圖。
(1)望賢公園
類型：FAD
分布位置：重慶永川紅河大道與人民大道交匯東南
項(xiàng)目規(guī)劃用地124500平方米，計(jì)劃投資約5000萬元。東臨海棠香國古城區(qū)，南接興龍大道，西接兩所高等學(xué)校校區(qū)，北望古典浪漫的神女湖公園，是永川展現(xiàn)“精美城市、渝西高地、幸福永川”的形象門戶。該公園既有古昌州文化與現(xiàn)代氣息的融合，又富有特色人文書畫名人古跡的文化背景，是充分展現(xiàn)永川人文歷史，金石雕刻、書法詩韻的文化休閑公園。
旅游資源調(diào)查報告5
前言
(一)調(diào)查時間
20xx年xx月24日
(二)調(diào)查地點(diǎn)
內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園
(三)調(diào)查人員
(四)旅行資源調(diào)查目的
1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅行資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查，掌握旅行資源調(diào)查報告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。
2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅行資源分類、調(diào)查與評價(GB/T 18972-2003)對旅行資源進(jìn)行評分從而進(jìn)行判定。
(五) 旅行資源調(diào)查要求
1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅行資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。
2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅行資源分類表。進(jìn)行整理。
3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
4.完成旅行資源調(diào)查報告。
第一章、調(diào)查區(qū)旅行環(huán)境
(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬
扎達(dá)蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。
(二)交通狀況
扎達(dá)蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路，外地游客到達(dá)便利。南有通道北路直達(dá)市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置。
(三)自然資源
扎達(dá)蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達(dá)蓋河穿過，也形成了扎達(dá)蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅行資源。同時，園內(nèi)有可觀的動植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。
(四)人文資源
扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達(dá)蓋公會在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅行資源數(shù)量極多。
第二章、旅行資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀
(一) 旅行資源開發(fā)歷史
扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
民國18年，綏遠(yuǎn)建省遇到特大旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進(jìn)城里搶食。民國19年，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍。民國20年，傅作義將軍出任綏遠(yuǎn)省主席后，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達(dá)蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠(yuǎn)省的軍政機(jī)關(guān)，都指望
稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。
1949年9月19日，歸綏和平解放，各族人民重見天日。在黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，蒙、漢、回等各族人民用自己的'雙手醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，文明代替了惡俗，扎達(dá)蓋河露出了燦爛的笑臉。1959年，蜈蚣壩山洪暴發(fā)水流湍急，洶涌的洪水不僅沖毀了曾經(jīng)重修了幾次的慶凱橋，而且淹沒了慶凱、太平兩條大街及河?xùn)|岸的營坊道、通道街。災(zāi)后，黨和政府給受災(zāi)居民都蓋了新宿舍，又將壩溝的水完全引入孔家營以西的五里沙河。在扎達(dá)蓋河中、上游修建了好多橋梁，方便了人們來往行走和車輛運(yùn)輸;沿河則砌筑了石堤，加固了原來的土堤，以防山水再次泛濫
呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
(二) 旅行資源開發(fā)現(xiàn)狀
20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到20xx年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
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