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大專調(diào)查報(bào)告
當(dāng)去接觸不知道的一個(gè)情況或事件,我們就需要去粗取精地分析研究,最終根據(jù)調(diào)查情況形成調(diào)查報(bào)告。怎樣寫(xiě)調(diào)查報(bào)告才規(guī)范呢?下面是小編幫大家整理的大專調(diào)查報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
大專調(diào)查報(bào)告 篇1
學(xué)生畢業(yè)調(diào)查報(bào)告是成人高等教育教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),是教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分。通過(guò)畢業(yè)調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和所具基本技能的分析、解決問(wèn)題的能力,是對(duì)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生所具備的知識(shí)、能力的全面檢查,是保證教學(xué)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段。
1、畢業(yè)調(diào)查報(bào)告的選題原則
選題必須符合相關(guān)專業(yè)教學(xué)基本要求和培養(yǎng)目標(biāo)。
選題應(yīng)結(jié)合教學(xué)、科研及本專業(yè)適應(yīng)的社會(huì)工作,鼓勵(lì)和提倡學(xué)生提出本單位工作有關(guān)的課題以及聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際的課題。
2、 畢業(yè)調(diào)查報(bào)告字?jǐn)?shù)及份數(shù)
。1)畢業(yè)調(diào)查報(bào)告字?jǐn)?shù)要求不低于4000字。
。2)定稿調(diào)查報(bào)告一式二份。
3、 流程
確定調(diào)查內(nèi)容 撰寫(xiě)大綱 定稿、提交畢業(yè)調(diào)查報(bào)告
4、師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,指導(dǎo)選定課題。選題一旦經(jīng)指導(dǎo)教師認(rèn)定后,原則上不得隨意更換。
5、排版裝訂要求
。1)統(tǒng)一采用A4幅面、左面豎裝;
。2)材料的'裝訂順序:調(diào)查報(bào)告封面(統(tǒng)一格式)、成績(jī)?cè)u(píng)定表(統(tǒng)一格式)、目錄、調(diào)查報(bào)告正文;
(3)頁(yè)碼:采用頁(yè)腳方式設(shè)定,采用小4號(hào)宋體、用第×頁(yè)和隨后的括號(hào)內(nèi)注明共×頁(yè)的格式,處于頁(yè)面下方、居中(從正文開(kāi)始編)
。4)、正文文本:宋體小4號(hào)、標(biāo)準(zhǔn)字間距、行間距為固定值22磅、所有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)采用宋體全角、英文字母和阿拉伯?dāng)?shù)字采用半角的要求排版。
。5)、論文標(biāo)題:3號(hào)黑體。
。6)、作者:標(biāo)題下隔一行,居中,采用小4號(hào)仿宋體。
。7)、正文內(nèi)標(biāo)題:一級(jí)標(biāo)題采用中文序數(shù)(如一、二、三、……)標(biāo)引、小3號(hào)黑體并居中排列;二級(jí)標(biāo)題采用阿拉伯?dāng)?shù)字(如1、2、3、……)標(biāo)引、4號(hào)黑體距左邊正文邊框兩個(gè)字對(duì)齊排列;三級(jí)標(biāo)題采用加圓括號(hào)的阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)引、與正文相同字體和對(duì)齊方式排列;一級(jí)標(biāo)題與上一段落之間隔一行。
評(píng)分辦法及標(biāo)準(zhǔn)
1、評(píng)分辦法
。1)經(jīng)指導(dǎo)教師指導(dǎo)并同意定稿的調(diào)查報(bào)告,學(xué)生按排版裝訂要求一式二份交指導(dǎo)教師。
(2)指導(dǎo)教師按畢業(yè)調(diào)查報(bào)告評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給出評(píng)語(yǔ),評(píng)定成績(jī)。
2、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
評(píng)分采取等級(jí)制,即分為優(yōu)、良、中、及格、不及格五等。具體標(biāo)準(zhǔn)為:
優(yōu):
。1)能綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)理論和專業(yè)知識(shí),材料與觀點(diǎn)統(tǒng)一。
。2)選題具有積極意義,有明確的調(diào)查對(duì)象,密切聯(lián)系實(shí)際,調(diào)查分析方法正確,內(nèi)容充實(shí),材料可靠。
(3)緊扣主題,重點(diǎn)突出,層次清楚,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。
。4)文筆流暢,文理通順,標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確。
(5) 結(jié)論正確, 具有較高的實(shí)用價(jià)值。
良:
。1)能運(yùn)用所學(xué)專業(yè)理論和專業(yè)知識(shí),材料與觀點(diǎn)一致。
(2)選題具有積極意義,有明確的調(diào)查對(duì)象,能較好地聯(lián)系實(shí)際,調(diào)查分析方法正確,內(nèi)容較充實(shí),材料較可靠。
。3)中心明確,層次清楚,邏輯性強(qiáng)。
。4)語(yǔ)句通順,標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確。
(5) 結(jié)論正確,具有一定的實(shí)用價(jià)值。
中:
(1)能運(yùn)用所學(xué)專業(yè)理論和專業(yè)知識(shí),材料與觀點(diǎn)基本一致。
。2)選題較具有一定積極意義,有較明確的調(diào)查對(duì)象,能較好地聯(lián)系實(shí)際,調(diào)查分析方法基本正確,內(nèi)容基本充實(shí),材料基本可靠。
。3)中心較明確,層次較清楚,邏輯性較強(qiáng)。
。4)語(yǔ)句通順,標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確。
(5) 結(jié)論較正確,具有一定的實(shí)用價(jià)值。
及格:
。1)尚能運(yùn)用所學(xué)專業(yè)理論和專業(yè)知識(shí),材料與觀點(diǎn)基本一致。
。2)選題具有一定的意義,有較明確的調(diào)查對(duì)象,能聯(lián)系實(shí)際,有一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,調(diào)查分析方法基本正確。
。3)中心基本明確,層次基本清楚,具有一定的邏輯性。
。4)語(yǔ)句基本通順。
( 5 ) 結(jié)論基本正確,基本具備一定實(shí)用價(jià)值。
不及格:凡有下列情況之一者,應(yīng)為不及格:
。1)無(wú)完整的調(diào)查過(guò)程,不能得出結(jié)論或結(jié)論不正確。
。2)無(wú)明確的調(diào)查對(duì)象,調(diào)查分析方法錯(cuò)誤。
。3)文章無(wú)中心或中心不突出,內(nèi)容空洞、層次不清,主要論據(jù)不足,語(yǔ)言不流暢。
(4)明顯的抄襲他人成果。
。5)文章總字?jǐn)?shù)太少,不符合要求。
大專調(diào)查報(bào)告 篇2
調(diào)查目的:
時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的唯一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及偷襲大學(xué)生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象:
大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也絕不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀的50名進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容:
本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生是否有參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)符合,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵺`中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調(diào)查方法:
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共50份,收回有效問(wèn)卷50份。調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都能成為了大學(xué)生可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企業(yè)事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有坐過(guò)兼職,20%的同學(xué)有打過(guò)暑期工,147%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占10%,F(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教14%、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐6%外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷22%、校園銷售14%、當(dāng)餐廳服務(wù)員8%等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%的學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”。占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),2%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”這一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們的意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求過(guò)高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采取人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的'宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)”,這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其他價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約的作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀只要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外,沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積賺經(jīng)驗(yàn)可為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始走到社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力?梢(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其他同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議:
1. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性的活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活動(dòng)的重要組成部分,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合素質(zhì)能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生今日社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情、貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、風(fēng)險(xiǎn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
2. 一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這個(gè)問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合,利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì);三是參加社會(huì)各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式,很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。
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