家庭的調(diào)查報告
我們眼下的社會，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，報告具有雙向溝通性的特點。你所見過的報告是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的家庭的調(diào)查報告，歡迎閱讀與收藏。
家庭的調(diào)查報告1
社會轉(zhuǎn)型時期，人們傳統(tǒng)的婚姻觀在不斷變化，家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化。離婚率上升，單親家庭逐漸增多，使部分家庭面臨經(jīng)濟和情感上的困擾。家庭環(huán)境、父母素質(zhì)、教育觀念等因素直接影響青少年的成長，進而帶來許多嚴重的社會問題。這不僅是家庭面臨的嚴重問題，也是一個社會問題，需要社會各界高度重視。最近，金壇市對青少年的成長和家庭環(huán)境進行了深入的調(diào)查研究。根據(jù)調(diào)查，85%的核心家庭在三個家庭中，10%在家庭中，5%在單親或重組家庭中。調(diào)查結(jié)果表明，家庭結(jié)構(gòu)、父母素質(zhì)、教育方式和他們營造的家庭氛圍對青少年的認知發(fā)展、性格形成和行為塑造都有著深遠的影響。因此，家庭環(huán)境對青少年的健康成長起著極其重要的作用。
一、存在的問題及原因
(a)家庭結(jié)構(gòu)的完整性
婚姻觀念文明、和諧、平等的家庭環(huán)境中的青少年，在素質(zhì)、認知、情感、社會發(fā)展等方面更加理想；比如家庭不和諧，婚姻觀差，父母對孩子缺乏愛和溫暖的感情，損害了孩子的自尊心，導(dǎo)致抑郁。單親家庭，無論父母因病去世還是離婚，都會給孩子帶來很大的創(chuàng)傷。孩子容易孤獨、焦慮或抑郁，因為他們得不到一個完整家庭的愛。此外，缺乏溝通和紀律往往導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)成績差，整體素質(zhì)有待進一步提高。綜上所述，我們可以看到，父母離異、家庭破裂嚴重損害了孩子的身心健康，單親家庭對孩子的成長教育有很大的負面影響。近年來，離婚率逐年上升的趨勢非常令人擔憂。當然，我們不能阻止離婚，但是為了孩子和下一代，打算或者即將離婚的父母，在采取這一步之前，應(yīng)該三思而后行，讓自己的孩子能夠像其他孩子一樣健康快樂的成長，讓自己得到應(yīng)有的照顧。
(二)父母自身的素質(zhì)
龍文化素質(zhì)是決定其教育態(tài)度和方法的關(guān)鍵因素。父母的教育和修養(yǎng)越高，越有利于青少年的成長。父母的職業(yè)與他們的教育水平、經(jīng)濟收入、生活條件以及對青少年的經(jīng)濟投入密切相關(guān)。由于疲勞、忙碌、抑郁，相對不穩(wěn)定、失業(yè)的父母往往對孩子的反應(yīng)較少，降低了青少年成長的教育質(zhì)量，尤其不利于孩子的成長和發(fā)展。
(三)家長缺乏先進的教育理念
正確的家庭教育方法和教育觀念是青少年身心健康發(fā)展的必要條件。父母對孩子的教育態(tài)度的差異導(dǎo)致孩子在矛盾的環(huán)境中不知所措。久而久之，就會導(dǎo)致青少年的心理或行為異常。父母對孩子的期望是他們成功的動力，期望過高或過低都是不合適的。如果父母不考慮孩子的實際能力，要求太多，孩子往往會承受過大的學(xué)習(xí)壓力，容易導(dǎo)致情緒和行為障礙。調(diào)查顯示，雖然父母對子女的教育熱情很高，但缺乏科學(xué)系統(tǒng)的家庭教育知識和方法，大多數(shù)處于盲從狀態(tài)。父母過度訓(xùn)斥和毆打孩子會導(dǎo)致青少年行為問題；冷漠的教育方式會給青少年造成心理障礙，他們對學(xué)校生活失去興趣，情緒控制力低下，甚至厭倦學(xué)習(xí)。不正確的教育方式會對青少年的行為產(chǎn)生不良影響，孩子可以通過觀察父母的行為模式來學(xué)習(xí)一些不良行為。
(四)父母與子女之間存在代溝
有些父母太心急了，不愿意和孩子交流。這是因為兩代人年齡相差很大，成長的時代不同。理解需要一個過程。調(diào)查表明，親子關(guān)系密切的家庭將對青少年人格的塑造和成長起到積極的促進作用。如果只有渴望，沒有扎實的行動，那就在親子關(guān)系中吃飯嘉盛大米生活在緊張壓抑的家庭氛圍中，親子關(guān)系差，父母和孩子缺乏情感交流，雙方容易產(chǎn)生隔閡甚至對抗，這是另一個不利于青少年成長的因素。
二、認真研究并采取對策
突出環(huán)境是影響孩子成長最基本最重要的組成部分。為此，我們樹立科學(xué)、文明、進步的婚姻觀，營造有利于青少年成長的.家庭環(huán)境，積極采取提高父母素質(zhì)、建立經(jīng)常性的文化教育機制、普及家庭教育知識、引導(dǎo)家庭成員討論親情、友情、愛情等問題、倡導(dǎo)科學(xué)、文明、進步的婚育觀、進一步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)等對策。具體解決方案如下:
(一)開展促進婚姻、家庭和社會和諧的專項活動
執(zhí)行小手拉大手贏在起跑線上以主題為主題的專項活動可以提高家長的綜合素質(zhì)，促進未成年人的文明養(yǎng)成。引導(dǎo)家長根據(jù)孩子自身情況和年齡階段采取不同的家教方式，為青少年成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。通過提高家庭成員素質(zhì)，可以有效影響和帶動青少年素質(zhì)的提高，使尊老愛幼、誠實守信、助人為樂的傳統(tǒng)美德得到充分繼承和發(fā)揚，形成關(guān)愛他人、關(guān)注社會的良好氛圍，為建設(shè)和諧農(nóng)村、和諧金壇注入新的動力。
(2)倡導(dǎo)先進的教育理念，提高青少年的文明素質(zhì)
對于不同氣質(zhì)類型的青少年，父母的教育方式應(yīng)該是不同的。要根據(jù)家庭成員和青少年的不同情況，普及家庭教育的科學(xué)知識和方法，增強家庭教育的針對性和有效性。通過父母教育觀念的轉(zhuǎn)變，青少年的文明素養(yǎng)得到顯著提高。
(三)樹立科學(xué)的兒童教育觀念，提高家庭成員的整體素質(zhì)
為了提高家庭成員的整體素質(zhì)，成立了由女性志愿者組成的導(dǎo)師小組，利用寒暑假、雙休日、夜晚進村，以村為單位，根據(jù)家長和學(xué)生的不同情況，分層次、分類別進行導(dǎo)師指導(dǎo)。家長學(xué)校定期組織家長和學(xué)生參加親子溝通、互動體驗、心理咨詢等專項輔導(dǎo)活動。通過互動體驗、親子游戲、精神交流等方式，為家庭普及科學(xué)教學(xué)理念提供了有效平臺。
總之，構(gòu)建和諧社會，要樹立科學(xué)、文明、進步的婚姻觀，傳播先進的文化理念，進一步提高青少年的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)，不斷增強家庭成員的責(zé)任感，樹立科學(xué)的子女教育觀，促進青少年健康成長，促進婚姻、家庭和社會和諧。
家庭的調(diào)查報告2
找保姆貴又難，找到了后又擔心不可靠，這樣的尷尬今后或許可以緩解。5月7日，廣州市婦聯(lián)聯(lián)合廣州市人社局、廣州市商務(wù)委召開首屆中國(廣州)家庭服務(wù)行業(yè)峰會新聞發(fā)布會，記者從發(fā)布會上了解到，這場由中國家庭服務(wù)業(yè)協(xié)會、廣州市婦聯(lián)、廣州市商貿(mào)委、廣州市人社局共同主辦，并邀國內(nèi)最知名的家庭服務(wù)行業(yè)主管、企業(yè)和業(yè)界代表及從業(yè)人員參加的峰會，將于5月18日-19日在廣州舉辦，旨在為廣州家庭服務(wù)業(yè)把脈問診。值得一提的是，此次峰會將發(fā)布廣州市家庭服務(wù)業(yè)基本現(xiàn)狀調(diào)查報告。
將開家庭服務(wù)人員培訓(xùn)班
據(jù)介紹，峰會將安排百家企業(yè)進駐020平臺授牌儀式，發(fā)布廣州市家庭服務(wù)業(yè)基本現(xiàn)狀調(diào)查報告及專家主題分享及企業(yè)交流等環(huán)節(jié);并圍繞著現(xiàn)代家庭服務(wù)業(yè)職業(yè)化?規(guī)范化?信息化建設(shè)為核心，國內(nèi)行業(yè)的專家、企業(yè)家就家政職業(yè)化發(fā)展、家政管理的建立及家庭服務(wù)業(yè)行業(yè)未來發(fā)展趨勢等內(nèi)容做主題報告，并進行深入探討。
穗家政服務(wù)平臺免費找保姆
事實上，為了方便市民找保姆，去年起，廣州市婦聯(lián)便聯(lián)合省人力資源研究會、廣州市家協(xié)，對廣州市家庭服務(wù)業(yè)現(xiàn)狀進行了摸查研究，同時充分利用市人力資源市場婦聯(lián)分市場和市婦女兒童社會服務(wù)中心兩個陣地打造了家政服務(wù)綜合服務(wù)平臺，集家政培訓(xùn)、技能鑒定、就業(yè)推薦、O2O平臺等多功能于一體，該公共平臺自今年三八期間開通至今兩個月，已有近百家廣州大中型會員企業(yè)進駐，注冊進入人數(shù)達30萬人，免費為550多位市民尋找到合適的保姆，下一步將拓寬平臺的普及使用，建立廣州市家政服務(wù)業(yè)的信息化管理系統(tǒng)、誠信管理系統(tǒng)，提升服務(wù)質(zhì)量，更好地服務(wù)市民，服務(wù)企業(yè)。
關(guān)注焦點
昨天的新聞發(fā)布會上，對于市民找保姆的問題，廣州市婦聯(lián)主席蘇佩回答了記者提問。
建誠信系統(tǒng)，好差評都記錄在案
羊城報：不少市民反映在雇傭家政服務(wù)人員的時候，往往對他們的個人情況、健康情況不清楚，家政服務(wù)行業(yè)能否建立網(wǎng)上的規(guī)范檔案，有便于雇主查詢?
蘇佩：雇主找保姆，最首要的條件就是可靠，建立網(wǎng)上檔案，即誠信系統(tǒng)，是非常重要。我們設(shè)立了一個三方互認、互評的系統(tǒng)，雇主、企業(yè)、從業(yè)人員三方互相評價，雇主請了保姆可以進行評價，企業(yè)可以對這個保姆進行評價，從業(yè)人員也可以對企業(yè)和雇主進行評價，綜合評價之后，會建立一套星級的系統(tǒng)，最終形成規(guī)范的檔案，只要打開之后就可以知道，這個保姆的一些什么記錄。他是好的記錄，還是差評。
崗位缺口大，需求得不到滿足
羊城報：廣州目前家政服務(wù)業(yè)發(fā)展中存在的現(xiàn)狀如何?存在哪些主要問題?
蘇佩：廣州家庭服務(wù)業(yè)還處于初級階段，比較突出的幾個問題是缺乏統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、配合，多個部門可能都管一點，但整個行業(yè)怎么管理，還得協(xié)調(diào)。此外，廣州市的家庭服務(wù)企業(yè)小、弱、散，整個行業(yè)的規(guī)范化管理水平并很高，大多數(shù)的家政服務(wù)停在比較簡單的勞動、家務(wù)的模式，也有一些對高素質(zhì)家政服務(wù)的.要求，但能滿足這方面需求的不多，整個行業(yè)競爭不足，導(dǎo)致了競爭市場疲軟，崗位的缺口比較大，很多個性化的需求得不到滿足。
從雇主來看，自身需求得不到滿足，會對整個行業(yè)產(chǎn)生不滿，保姆某一件事做得不好就會怪罪到整個家政企業(yè)或者是整個行業(yè)。而且不少人對家政企業(yè)亂收費的問題不滿。
值得一提的是，從業(yè)人員本身素質(zhì)不高，不少保姆都是從農(nóng)村出來，經(jīng)過短暫的培訓(xùn)就上崗，素質(zhì)很低，而且負擔很重，95%以上的從業(yè)人員需要自費購買社保、醫(yī)保，流動性很大，風(fēng)險也比較大，他們的工作普遍得不上社會的認同和尊重。權(quán)益得不到保障，現(xiàn)在三方的權(quán)益，在這方面都欠缺一些足夠的保障，包括雇主、保姆、家政企業(yè)，這方面的法律法規(guī)，政策應(yīng)該更為完善。可能制約到整個家庭服務(wù)業(yè)發(fā)展的幾方面的因素。
因此，從婦聯(lián)角度，我們將采取一些措施，例如提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，政府要出臺一些鼓勵這個行業(yè)發(fā)展的政策，全方面保障行業(yè)健康發(fā)展，而政策的關(guān)鍵是要貫徹落實到位。
其次要切實維護雙方權(quán)益。我們的法律法規(guī)還要進一步完善，引導(dǎo)供需雙方，還是要通過簽訂合作的服務(wù)協(xié)議，來確保雙方正當?shù)暮戏?quán)益，現(xiàn)在不少市民家里找保姆，朋友介紹就來了，什么保障都沒有，對雙方都沒有保障，出現(xiàn)了很多事情都沒有辦法處理。其實對于從業(yè)人員來說，社保、醫(yī)保、工傷等等社會權(quán)益都應(yīng)該享受到。
家庭的調(diào)查報告3
調(diào)查目的：
要想真正做到因材施教，就必須全面了解學(xué)生。學(xué)生來自不同的家庭,家庭的教育環(huán)境和家庭的變化對學(xué)生的心理產(chǎn)生極其重要的影響，家庭出身差異、成長環(huán)境差異、教育經(jīng)歷差異是造成學(xué)生個性差異的最主要的因素。我們從家長職業(yè)類型、文化水平、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟條件等客觀因素，以及家長的教育期望、教育態(tài)度及教育方式等主觀性的家庭因素諸多方面探求對學(xué)生學(xué)習(xí)成績與個性發(fā)展等方面影響的差異性，它有助于學(xué)生家長認識到家庭背景對孩子的影響并發(fā)揮其積極影響，將有助于做教師的我們認識其內(nèi)在關(guān)系，有的放矢，有針對性地進行教育教學(xué)工作，有助于孩子們健康成長。調(diào)查對象：
此次調(diào)查在本校各年級中各抽取部分學(xué)生作為直接調(diào)查樣本。本次調(diào)查共發(fā)出問卷60份，調(diào)查結(jié)束時，回收有效問卷59份,有效回收率為。
調(diào)查內(nèi)容：
分為家庭自然情況和家庭教育情況兩大指標，其中家庭自然情況主要反映學(xué)生家長的文化水平、就業(yè)狀況、婚姻狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭成員關(guān)系等家庭教育環(huán)境；家庭教育情況主要調(diào)查家長的教育觀念、親子關(guān)系、溝通交流方式、日常教育方法、孩子的學(xué)習(xí)情況和自我管理能力、家長自身素質(zhì)的提升和家庭教育需求等，整個調(diào)查問卷共11道題。
調(diào)查方式：
（一）制“調(diào)查問卷”。
（二）以班會課及課間下發(fā)指導(dǎo)學(xué)生問卷。
�。ㄈ┮哉n間聊天形式進行與學(xué)生聊天式的訪談。
�。ㄋ模┙y(tǒng)計、歸類、分析。
調(diào)查結(jié)果分析及分析：
㈠家庭的一般情況。
1.從家庭結(jié)構(gòu)來看：
的學(xué)生生活在父母為原配婚姻的家庭，的孩子經(jīng)常與父母住在一起，核心家庭占主導(dǎo)地位；只有xx的孩子平時主要與父母和爺爺奶奶（或外公外婆）住在一起，三代同堂家庭已大大減少；平時直接由父母承擔孩子教育工作的占，且直接由母親承擔孩子教育工作的比例高于父親；由隔代親人教育孩子的也占一定比例
2.從家庭人口情況來看：
獨生子女家庭的約占總數(shù)的82％；非獨生子女的占18％。
3.從家長的學(xué)歷及職業(yè)來看：
父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學(xué)歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。調(diào)查表明，父母親是大專文化以上學(xué)歷的約占其總數(shù)％；父母親是高中文化學(xué)歷的約占其總數(shù)24％。父母親是初中以下文化學(xué)歷的約占其總數(shù)23％。
父母親的職業(yè)也是督促孩子完成的一個基本要素。結(jié)果表明，父母親有固定工作的是比例約占其學(xué)生父母親總數(shù)的88.88％；無固定工作的是其父母親總數(shù)的5.55％；這個比例大致同上述父母親的學(xué)歷層次一致，說明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對應(yīng)。㈡、家長輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
1、從作業(yè)完成情況來看：
認真完成作業(yè)的學(xué)生約占總數(shù)的30.54％；基本能完成作業(yè)的學(xué)生約占總數(shù)的39.55；不完成作業(yè)的學(xué)生約占總數(shù)的.29.55％。
2、從父母督促情況來看：
父母經(jīng)常檢查孩子作業(yè)的約占總數(shù)的％；有時檢查孩子作業(yè)的約占總數(shù)的％；從來沒有檢查孩子作業(yè)的約占總數(shù)的％。在檢查孩子作業(yè)當中媽媽檢查的有％。
3、從家長指導(dǎo)孩子完成作業(yè)的方式來看：
一直輔導(dǎo)孩子做完作業(yè)的占xx％，孩子獨立完成的占xx％，孩子有問題才輔導(dǎo)的占xx％。
4、從家長是否額外布臵作業(yè)來看：
家長除家庭作業(yè)外額外布臵的占xx％。
5、從孩子每天課外閱讀情況來看：
每天讀xx1小時以上的占.％，半小時的占％，根本不讀的有％
�、�、家庭教育觀念
1.從家長關(guān)注學(xué)生各方面發(fā)展來看：
家長普遍認為孩子的身心健康非常重要，的家長更關(guān)注孩子的身心發(fā)展，但對學(xué)生人際交往和行為習(xí)慣關(guān)注度不夠，這兩項僅占。
2、家長對子女學(xué)業(yè)期待來看：
目前絕大多數(shù)家長對子女的學(xué)業(yè)期望值很高，“望子成龍”，希望孩子盡快成才仍然是當今家庭教育的主旋律。在家長對子女的學(xué)業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長表示，管好孩子學(xué)習(xí)，是家庭教育的第一位職責(zé)，至于其他教育則是其次。這些家長認為，只有孩子好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，才能獲得一定的社會地位和利益。
3、從家長對家庭教育重視程度來看：
雖有90%的家長重視對孩子的家庭教育，但是他們的表現(xiàn)卻是：每天即使有一段相當長的業(yè)余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導(dǎo)，家長平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務(wù)、看電視報刊等娛樂等活動上，占62%，對孩子采取放任自流的態(tài)度。
調(diào)查結(jié)論：
學(xué)生家庭背景、家長教育方式、教育觀念與學(xué)生學(xué)習(xí)成績、個性形成、習(xí)慣養(yǎng)成有較大的關(guān)系。由此可見，家庭環(huán)境為學(xué)生個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。學(xué)生生活在不同家庭背景的小環(huán)境中，這些環(huán)境提供的條件并不相同，對學(xué)生的發(fā)展的意義也不相同，因而不同家庭背景中學(xué)生的發(fā)展有很大的區(qū)別。但學(xué)生對環(huán)境的作用也不是消極的，處在同一小環(huán)境中的學(xué)生，其發(fā)展水
平也不會完全相同的。學(xué)生對環(huán)境持積極態(tài)度，就會挖掘環(huán)境中有利于自己發(fā)展的因素，克服消極的阻力，從而擴大發(fā)展的天地。所以教育者（教師、父母）不僅要注意為受教育者（學(xué)生）的發(fā)展提供較有利的條件，更要培養(yǎng)受教育者認識、利用和超越家庭背景的意識和能力。
家庭環(huán)境對個體的發(fā)展的影響有積極和消極的影響之分。在同一環(huán)境中，各種環(huán)境因素作用的方向、力量的大小是不同的。對于教師來說，要分析、綜合利用環(huán)境因素的積極作用，抵制消極影響是極其重要的和困難的工作。教師需要研究如何既保持家庭背景的有利條件，又積極加強與社會的聯(lián)系，充分利用社會的有利教育力量，共同促進學(xué)生全面發(fā)展。
家庭的調(diào)查報告4
一、背景：
地球上的水似乎取之不盡，其實就目前人類的使用情況來看，只有淡水才是主要的水資源，而且只有淡水中的一小部分能被人們使用。淡水是一種可以再生的資源，其再生性取決于地球的水循環(huán)。隨著工業(yè)的發(fā)展，人口的增加，大量水體被污染;過度用水，也導(dǎo)致水循環(huán)的惡化。
人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中，使水受到污染。目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5.5萬億立方米的淡水，這相當于全球徑流總量的14%以上。水的污染有兩類：一類是自然污染;另一類是人為污染。當前對水體危害較大的的是人為污染。水污染可根據(jù)污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染、物理性污染和生物性污染三大類。
二、目的：
通過對家庭的實際用水情況進行調(diào)查，并根據(jù)所得的實際數(shù)據(jù)情況，針對其中的浪費根源所在，提出相關(guān)實質(zhì)性的節(jié)水建議，并且做出正確的措施來節(jié)約用水。并去了解同學(xué)們對水資源相關(guān)知識的掌握程度，分析他們對水資源重要性的認為程度;調(diào)查是否有主動節(jié)約用水的行為和習(xí)慣。
三、調(diào)查方式：
1、對家庭的實際用水情況進行調(diào)查(調(diào)查問卷)，最后整合成一份調(diào)查報告。
2、查閱書籍、閱讀報刊、上網(wǎng)瀏覽，了解節(jié)約水資源的重要性
3、詢問有關(guān)部門，了解缺水情況
4、通過各種渠道，了解水資源的保護措施
問卷設(shè)計：
本次調(diào)查問卷共設(shè)計8道題目，6道選擇題，2道問答題。這些題用來調(diào)查同學(xué)們對水資源相關(guān)知識的掌握程度，用來分析同學(xué)們平時對水資源知識的關(guān)注程序，用來調(diào)查同學(xué)們節(jié)約用水的知識，用來分析同學(xué)們是否掌握一些節(jié)約用水方面的小常識，用來調(diào)查同學(xué)們?nèi)粘Ｓ盟囊恍┬袨椋治鏊麄兪欠裼兄鲃庸?jié)約用水的.行為習(xí)慣。
調(diào)查問卷表
1、你所處的地方水資源污染情況嚴重嗎?()
A、嚴重B、不嚴重C、不知道
2、你覺得現(xiàn)在的水污染比起以前怎么樣呢?()
A、更嚴重B、沒那么嚴重C、不知道
3、你關(guān)心水污染情況嗎?()
A、關(guān)心B、有時候去看一下C、不關(guān)心
4、你知道現(xiàn)在國家的水污染的情況嗎?()
A、知道B、不知道
5、你認為造成水污染的最主要的原因是?()
A、工業(yè)污染B、生活中的廢水C、生活垃圾D、其他
6、如果符合飲用水標準的再生水進入家庭，您的使用態(tài)度如何?()A、可以完全接受B、有顧慮，只能沖廁C、不能接受再生水
7、您有節(jié)水習(xí)慣嗎?能否貢獻您的節(jié)水建議?
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8、簡單的概括一下水資源的現(xiàn)狀
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四、過程：
(1)：實地調(diào)查
位置用途流量每次使用平均時間每天使用次數(shù)
家庭水龍頭洗手，洗衣平均8升/分鐘平均20秒平均5-10次
家庭廚房洗菜做飯平均8升/分鐘平均5分鐘平均3次
每日用水量平均約136升
(2)：用水分析：
在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)了大量的浪費水的做法：
1、在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多水龍頭都存在滴漏情況，我們在用完水后，隨手將水龍頭一擰，而多數(shù)時候，水龍頭并未被擰緊，那一滴滴寶貴的水便被浪費掉了，而這種情況是非常普遍的。根據(jù)所做出的調(diào)查和測量，所滴漏的水，或許這些水可以供缺水的地區(qū)人民生活半個月，或許它能夠制造出的電供給我們所用。這樣想起來，我們不經(jīng)意間卻浪費了大量可利用的寶貴資源。而這種情況存在在我們身邊又何止一天、一月或一年。
2、我們發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)，用開水洗碗，圖方便，同樣造成了浪費，而更普遍存在的就是同學(xué)們將沒有喝完的水統(tǒng)統(tǒng)倒于水池中，不但浪費了水源，更加污染了環(huán)境。
五、建議：
1、提倡大家樹立節(jié)約意識、環(huán)保意識，節(jié)約用水、從我做起，從一點一滴做起，養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣。
2、建議建立相應(yīng)的制度，我們看到一些浪費的情況，也許這只是很小的一部分，它并不全面，可是這樣的浪費已經(jīng)是一筆巨大的資源了，對此我提出一些建議和倡議：
對那些浪費水嚴重的人和事給予懲罰，形成良好的用水制度。3、采取有效的措施減少水的浪費：
(1)減少水龍頭的直徑，減少流量;
(2)我們統(tǒng)一將喝不完的飲用水收集起來，用于澆灌花草樹木。
4、家庭節(jié)水：
�、偃绻渎┧皶r維修。
�、诩依锟梢詼蕚湟恢淮笏�，用來收集日常生活中的廢水，用收集的廢水沖馬桶，可以一水多用，節(jié)約清水。
③洗澡節(jié)水夏季人們洗澡次數(shù)比較多，在洗澡時，盡量使用淋浴，且避免長時間淋浴，應(yīng)該間斷放水淋浴，搓洗的時候要及時關(guān)水。
�、軓N房節(jié)水：
1、洗米水不僅可以洗菜，而且有利于去除蔬菜上的農(nóng)藥，洗菜水還可收集起來用于沖廁。用盆接水洗手、洗碗或洗滌蔬菜，因為開著水龍頭不間斷的沖洗浪費非常大，間斷沖洗既能節(jié)約水又能將洗過的水循環(huán)使用。
2、洗餐具要講究方法，有些餐具油污很多，可以用洗碗布擦拭干凈，再洗的時候就方便多了，這樣不但節(jié)約了用水，還省了洗滌劑。
�、菹匆鹿�(jié)水：
1、洗衣機洗少量衣物時，水位定得太高，衣服再高水位里飄來飄去，互相之間減少了摩擦，反而洗不干凈，還浪費水。衣服太少，可以不洗或用手洗，等多了以后集中起來洗，也是節(jié)約水的好方法。
2、在洗衣時，要選擇無磷洗衣粉，多用普通肥皂，節(jié)水同時又能減少水污染。清洗完衣服的水，要注意收集起來，用于沖廁。
⑥空調(diào)造水：
如果家里經(jīng)常使用空調(diào)，可以把空調(diào)的排水管引到室內(nèi)，接一個水桶，水就“造”出來了，空調(diào)冷凝水可以澆花、拖地、沖廁;這是一舉兩得的好事，既節(jié)約了用水，又解決了因空調(diào)滴水引起的鄰里糾紛。
僅從我們身邊的用水情況，就有如此大的水源浪費，可想而知，整個社會，整個地球，人們所浪費的水有多少。總之，重要的是從我們自身做起，從每一點一滴做起，這看起來不起眼的小事，便能夠節(jié)約很多水來。
為了我們共同的家園，讓我們從身邊做起，節(jié)約用水!
六、后記：
雖然地球上的水約有14億立方千米，但是，海洋就占有13.7億立方千米。如果我們還像現(xiàn)在這樣浪費水，30年后這片神州大地上，可飲用水將會枯竭。我們可以算一筆帳，如果每人現(xiàn)在節(jié)約一桶水，那么，全國就可以節(jié)約12萬噸水，這些水可以供多少人喝呀!你知道一噸水的作用有多大嗎?
答案是：磨面粉34袋，生產(chǎn)藥片20xx片，生產(chǎn)化肥500公斤，生產(chǎn)水泥350公斤，染布33、3米，煉鋼150公斤……
我希望大家能從點滴做起，從我做起，從小事做起，珍惜水資源，節(jié)約每一滴水，讓我們大家都成為節(jié)水大軍中的一員，為節(jié)水貢獻我們的力量吧!讓地球—人類的母親，生命的搖籃，永遠身裹那層美麗的藍色的“紗衣”，永遠可愛、壯觀，永遠的和藹可親!
家庭的調(diào)查報告5
古訓(xùn)有云：“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”，即男孩要“窮養(yǎng)”不能給予太多，要多些節(jié)儉，多些鍛煉；女孩要“富養(yǎng)”，物質(zhì)上多些滿足，生活上多些照顧。
自古以來，“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”是中國人養(yǎng)兒育女的“金科玉律”，很多家長也是按照這個標準培養(yǎng)孩子的�？墒�，有些家長把“窮養(yǎng)”和“富養(yǎng)”單純地用金錢來衡量，養(yǎng)出了很多膽小怕事的小男孩，還有一些蠻橫無理的小公主。那么，孩子到底該怎么養(yǎng)呢？你是否贊成這種教育觀念呢？是單純地用金錢來衡量就可以嗎？養(yǎng)兒和養(yǎng)女又有什么樣的差別呢？
調(diào)查大多數(shù)家長贊成窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女兒
還記得幾年前紅遍大江南北的電視劇《蝸居》嗎？當劇中海藻的媽媽知道了女兒的遭遇后，說了這樣一番話：“俗話說，‘男孩兒要窮養(yǎng)，女孩兒要富養(yǎng)’，不是沒道理的�，F(xiàn)在想來，我這一輩子吃虧就吃虧在沒錢，沒為你們姐妹倆提供好點的生活條件。但凡你們小時候經(jīng)歷過富裕，都不會為眼前這些小恩小惠所迷惑，感激到把自己的一生都搭進去。”
看到這里，我們不禁感慨：男孩窮養(yǎng)女孩富養(yǎng)，似乎《蝸居》中的悲劇又一次證明了這句話的英明正確。事實上，在生活中，大多數(shù)家長還是贊成這種教育觀念的。男孩女孩因為性別不同，區(qū)別對待撫養(yǎng)，應(yīng)該說是育兒教育的一種進步，通過一些特殊教育把女孩培養(yǎng)成舉止優(yōu)雅的淑女、把男孩培養(yǎng)成堅毅勇敢的男子漢，這些都無可厚非。
“我們的傳統(tǒng)文化中一直存在著男女有別的社會文化期許。一般來說，常常會要求男的有出息、有主見和靠自己，而要求女的則是善良、富有同情心、溫柔等，這種社會不同的期許直接影響著父母的教養(yǎng)方式，更直接地講，孩子長大以后的種種表現(xiàn)都是父母教養(yǎng)方式的結(jié)果。”**小學(xué)教師**介紹，她自己也有兒子，平時生活中對兒子的要求也比較嚴格，金錢觀念上也注意培養(yǎng)兒子的自控能力。
觀點交鋒
從性別差異來講，窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女并沒有錯。但是，在生活中，結(jié)果卻總是讓人出乎意料。富養(yǎng)的女孩可能養(yǎng)尊處優(yōu)，不能免疫誘惑不說，說不定還形成嫌貧愛富的價值觀；窮養(yǎng)的男孩在成長過程中可能缺失關(guān)愛，一方面沒有安全感、自閉自卑，另一方面過度自我保護、攻擊性強甚至仇恨家庭和社會�！案F養(yǎng)兒”不行，“富養(yǎng)女”也不行，這不是變成了“小兒難養(yǎng)”了嗎？現(xiàn)在基本上家家就這么一個小不點，到底該咋養(yǎng)呢？“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”真的就不對嗎？對于這個問題，家長們有著不同的觀點和看法。
支持方古訓(xùn)傳承多年肯定有道理
有很多家長認同“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”的說法。他們表示，“窮養(yǎng)”男孩的理由是因為男孩子以后要承擔更多社會和家庭責(zé)任，所以要多經(jīng)歷一些“磕絆”和“摔打”，多吃苦。就像古人說的，“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，這樣才能磨礪出堅強的品質(zhì)，成為頂天立地的男子漢。
而女孩“富養(yǎng)”是因為女孩應(yīng)該有富足的物質(zhì)、優(yōu)越的環(huán)境、開闊的眼界，能讓女孩在長大以后對花花世界產(chǎn)生較強的免疫力，不會輕信花言巧語，不會因一些小利迷失自我。
“從古至今，這么多年了，大家傳承下來的育兒經(jīng)驗，肯定有一定的道理�！奔矣信畠旱男佬缷屨f，“我是窮養(yǎng)出來的，當然跟小時候家庭條件有關(guān)系。我一直以來都很自卑，對錢方面非常計較，買個青菜都貨比三家，穿著方面，再好的衣服也穿不出氣質(zhì)，而且也舍不得買，在擇偶方面要求也非常低，其實我自身條件并不差，我完全可以找個更好的老公過富足的生活。所以我的女兒我一定要富養(yǎng)�！�
“富養(yǎng)女、窮養(yǎng)兒，這是老家聽過的諺語。大意是富人家的女兒因家境寬裕而儀容出眾、氣質(zhì)高雅，從小在關(guān)愛的環(huán)境下成長而缺少花花心腸，且不易為金錢所打動，很容易成為一個優(yōu)秀的妻子與母親。而窮人的兒子從小飽經(jīng)磨練，奮發(fā)圖強，容易成為優(yōu)秀的男人。中國古代的才子佳人大多屬于富家女窮人兒的故事，也給我們在擇偶時提供了一種借鑒�！蓖瑯由頌榻處煹膮翘m說，她所認識的朋友中，窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女的家庭，培養(yǎng)出的孩子大多數(shù)還是比較成功的。
反對方已與時代不合拍理應(yīng)擯棄
雖說這句話是從古至今傳承下來的，可是很多家長認為，單純地用窮富來界定養(yǎng)孩子的方法，這樣有些極端，而且現(xiàn)在孩子的性格都非常敏感，容易對孩子的身心造成不好的影響。
小健的爸爸告訴筆者，“窮養(yǎng)”男孩也有“窮養(yǎng)”的`弊端。如果孩子因為承受太大的心理壓力而導(dǎo)致自卑，或產(chǎn)生抑郁傾向，或者由于家長給予的經(jīng)濟生活過分拮據(jù)而去偷竊，那就適得其反了。而女孩的“富養(yǎng)”，變成了衣來伸手飯來張口，現(xiàn)代社會是不需要大門不出、二門不邁的“小姐”和“公主”的，需要的是自強自立的現(xiàn)代女性。
“古時候，女子相應(yīng)承擔的社會責(zé)任低、壓力小，就嬌慣點養(yǎng)育，以期這樣能培養(yǎng)出品位不凡的女性，等到談婚論嫁的年齡，找個家境富裕的丈夫，過著吃穿不愁，相夫教子的生活，如此便可安度一生。所以提出窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女，這是典型的重男輕女觀點，如今早該掃進歷史的垃圾堆了�！苯K師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生鐘凌認為，這種目的性極強的心態(tài)與做法帶給孩子們的壓力與副作用也是顯而易見的，有些女孩子過分愛慕虛榮，受不了一點委屈，心理脆弱。自視過高的同時又極容易因為外界的否定感到自卑。
而80后媽媽晶晶用自己的親身經(jīng)歷來否定了這種教育觀�！芭欀B(yǎng)以后是經(jīng)受不起挫折的，我的一個同學(xué)就是這樣的。婚姻生活過得一點都不幸福。我經(jīng)常對女兒講，漂亮不重要，自己有本事才是最重要的。”她認為，小孩子要東西不要給得太快，要通過努力換取。太容易得到的東西孩子是不會珍惜的，對孩子無論男女都不能嬌慣。
正確地理解和實施窮養(yǎng)和富養(yǎng)
其實，“窮養(yǎng)”也好“富養(yǎng)”也罷，關(guān)鍵是你到底想養(yǎng)出個什么樣的孩子？家長們養(yǎng)育自己的孩子還必須有自己的主心骨，千萬不能太迷信一種論調(diào)、依照旁人的方法“依樣畫葫蘆”。
從性別差異來看，女孩天性中具有穩(wěn)定性，喜歡和諧融洽的生活環(huán)境，給予女孩更好關(guān)注與寵愛是必要的；男孩天性中富有冒險和攻擊性，給予男孩更多挑戰(zhàn)和磨礪也是必須的。但就像硬幣的正反兩面，一個得不到滿足的男孩，成長過程中由于缺少關(guān)愛，可能會沒有安全感，可能會自卑自閉，也可能過度自我保護，甚至仇恨家庭和社會。一個無條件得到滿足的女孩，可能會貪慕虛榮，養(yǎng)尊處優(yōu)，只知道索取，不愿意付出。
窮養(yǎng)與富養(yǎng)，關(guān)鍵是養(yǎng)的內(nèi)容，而非物質(zhì)上的含義。關(guān)愛孩子，讓他們接受良好教育，健康快樂成長，無論男孩女孩都應(yīng)一視同仁，這也是家長的義務(wù)與責(zé)任。女孩將來會成為一位母親，因此，對于女孩的教育，自尊自立同樣重要，物質(zhì)上面的鋪張浪費，大手大腳卻不足��；對待男孩，未來的父親，要培養(yǎng)他有擔當和責(zé)任心。而兩性相處中，更要讓男孩女孩學(xué)會相互尊重，互相服務(wù)的理念，平等的關(guān)系才能互相幫助與支持，共同成長。
養(yǎng)育孩子是生活中挑戰(zhàn)的事情，對于當前“獨一代”的父母們，沒有前人經(jīng)驗可尋，而每個孩子都是獨立的個體，這就要求父母們不能簡單刻板地以“窮養(yǎng)”或“富養(yǎng)”教養(yǎng)孩子，而是根據(jù)自家孩子的特點，富有彈性地呵護他們的成長，該緊則緊，該松則松，無論是物質(zhì)層面，抑或精神層面，松緊適度，才能把握好孩子每個階段的成長時機。
家庭的調(diào)查報告6
黨的十九大報告指出，要加強“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)”，作為婦聯(lián)組織緊扣中心、圍繞大局，應(yīng)把家庭美德建設(shè)作為一項重要任務(wù)。五好文明家庭創(chuàng)建活動是婦聯(lián)組織加強家庭美德建設(shè)的重要載體，是以家庭細胞的優(yōu)化促進社會的和諧發(fā)展，但市場經(jīng)濟發(fā)育過程中的盲目無序性帶來的家庭倫理道德失控等諸多問題，給五好文明家庭創(chuàng)建活動提出了新課題。近年來，連云港市把創(chuàng)新作為破解創(chuàng)建工作難題，促進創(chuàng)建活動更加貼近時代、體現(xiàn)民意的動力，增強創(chuàng)新的主動性，找準創(chuàng)新的著力點，提高創(chuàng)新的實效性，有力推動了五好文明家庭創(chuàng)建活動的深入持續(xù)開展，使五好文明家庭創(chuàng)建活動這一老樹泛出的新綠、開出了新花、結(jié)出了碩果。目前，全市236.5萬戶家庭已有212.8萬戶參與到創(chuàng)建活動中來，占總數(shù)的90%。近期，深入家庭一線對全市五好文明創(chuàng)建工作進行了走訪調(diào)研，形成以下報告：
一、連云港市創(chuàng)新開展五好文明家庭創(chuàng)建工作主要做法
一、著力創(chuàng)新機制，深入推進五好文明家庭創(chuàng)建活動
一是完善領(lǐng)導(dǎo)機制。在層層建立五好文明家庭協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確各協(xié)調(diào)單位工作職責(zé)和任務(wù)的同時，全市各級婦聯(lián)組織積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章，突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營思維定勢，積極爭取領(lǐng)導(dǎo)重視和部門支持配合，凝聚工作合力。市婦聯(lián)與市紀委開展的家庭助廉評選表彰、家庭助廉事跡報告及家庭助廉讀書活動；與市委組織部舉辦的基層女村干部、社區(qū)女主任研討班；與市綜治辦、市公安局、市廣電局等聯(lián)合開展的創(chuàng)建“平安家庭”活動；與市司法局深入農(nóng)村開展反家庭暴力法制宣傳活動等等，都收到了很好的效果。
二是優(yōu)化創(chuàng)評機制。實踐中，我們認識到創(chuàng)建是根本，評選是手段，不能重“評”輕“創(chuàng)”，更不能以“評”代“創(chuàng)”。為此，我們對原有的評比條件做進一步改進完善，把建設(shè)和諧社會、社會主義新農(nóng)村和踐行社會主義榮辱觀的相關(guān)內(nèi)容列為文明家庭創(chuàng)建的具體要求，細化具體標準，使創(chuàng)建活動融入時代特色；同時，廢除“五好文明家庭”評比“終身制”，建立六項創(chuàng)建制度，即申報制度、評議及復(fù)評摘牌制度、公示制度、通報反饋制度、檔案管理制度和表彰制度等，使五好文明家庭評比工作日趨規(guī)范化和制度化。
三是健全激勵機制。為促進廣大家庭學(xué)有榜樣，趕有目標，我們注重樹立典型，表彰先進，并加大對典型的宣傳力度。市級每2年應(yīng)表彰一批文明家庭先進典型，縣（區(qū)）每1—2年應(yīng)進行一次表彰，鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都進行文明家庭表彰，同時，建立了市、縣、鄉(xiāng)三級五好文明家庭示范點，抓好一個鞏固一個，以點帶面，延伸輻射，發(fā)揮示范帶動作用。組織開展了“廉內(nèi)助”、“好妻子、好丈夫、好少年”、“好軍嫂”、“好警嫂”等評選活動，充分發(fā)揮先進典型的示范、引導(dǎo)、激勵作用，在示范戶的帶動下，廣大家庭文明意識和生活質(zhì)量不斷提高，求知、求富、求樂、求美的生活理念逐漸深入。
二、積極創(chuàng)新內(nèi)容，為五好文明家庭創(chuàng)建工作賦予新的時代內(nèi)涵
首先，從創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型”家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的感染力。XX年上半年，我們與市委宣傳部等有關(guān)單位聯(lián)合下發(fā)《建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭實施意見》，按照老年、中年、青年、少年等不同年齡段，分別明確了學(xué)習(xí)重點在抓好綜合學(xué)習(xí)的前提下，每年確定一個競賽主題，開展家庭各類競賽活動，調(diào)動家庭成員的學(xué)習(xí)積極性。根據(jù)意見要求，XX年暑期舉辦城區(qū)家庭母子（女）英語演講比賽；XX年舉辦全市家庭日常英語900句會話比賽；XX年舉辦全市科技與法律知識競賽。為豐富家庭成員的文化娛樂生活，提高家庭成員的生活質(zhì)量，市婦聯(lián)不定期舉辦家庭才藝表演賽、老年夫妻健康知識競賽、家庭生活竅門征集活動等，并確定了200戶為學(xué)習(xí)型家庭聯(lián)系戶，登記造冊，統(tǒng)一管理，隨時掌握這些家庭在創(chuàng)建過程中的進展情況。江蘇省五好文明家庭標兵戶王浩敏家庭建立了自己的家庭網(wǎng)站，網(wǎng)站從XX年2月8日開通以來，點擊人次已達到12800次。學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建不僅豐富了五好文明家庭創(chuàng)建工作的內(nèi)涵，也為家庭文化建設(shè)注入勃勃生機，進一步營造了具有現(xiàn)代氣息的家庭氛圍。
其次，從創(chuàng)建和諧家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的影響力。一是倡揚家庭美德，營造社會和諧。XX年制定了《家庭美德公約》、《五好文明家庭標準》，編印了圖文并茂的《家庭美德手冊》，發(fā)放到各基層婦聯(lián)及部分城鄉(xiāng)家庭，以三字歌的形式開展了廣泛宣傳。近年來，我們還聯(lián)合市委宣傳部、連云港日報社等開展了十佳敬老好兒女、十佳孝順好媳婦、感動港城十佳母親等評選活動，通過層層推薦、媒體公示、群眾評議產(chǎn)生出“十佳”，在社會上影響較大，效果很好。二是深化家庭教育，推動社會和諧。一方面我們積極實施“春蕾計劃”。實施“社會媽媽”工程以來，“社會媽媽”隊伍不斷擴大，已達到目前的2700多人，資助了近3000名孩子；對全市孤兒情況進行了一次全面調(diào)查摸底，為1000多名孤兒全部建立愛心幫扶檔案。另一方面，圍繞“雙合格”實踐活動，不斷創(chuàng)新家庭教育工作模式。市婦聯(lián)與移動公司聯(lián)合成立網(wǎng)上家長學(xué)校，開展了“幼小銜接”家教講座、“留守兒童中秋給父母送祝�！倍绦糯筚惖榷囗椈顒�。三是凈化家庭環(huán)境，促進社會和諧。面向廣大家庭成員廣泛開展《婦女權(quán)益保障法》進社區(qū)各類普法宣傳，使他們知法、懂法、守法；面向全市開通了婦女維權(quán)服務(wù)熱線；協(xié)調(diào)有關(guān)部門，把預(yù)防和制止家庭暴力納入全市社會治安綜合治理工作考評內(nèi)容，在全社會構(gòu)建遏制家庭暴力的氛圍和機制。
第三，從創(chuàng)建特色家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的.生命力。圍繞家庭建設(shè)、家庭文化、家庭教育、家庭美德等內(nèi)容，近年來，我們組織開展了形式多樣、載體各異的特色家庭創(chuàng)建活動。一是通過宣傳發(fā)動、典型帶動、活動拉動等方式，深入開展“平安家庭”創(chuàng)建活動；二是以“廉政文化進家庭”為契機，深入開展“廉潔家庭”創(chuàng)建活動；三是緊跟國策政策宣傳，廣泛開展綠色家庭、環(huán)保家庭、節(jié)約家庭等各種創(chuàng)建活動；四是讓各種家庭各展其長，各顯其優(yōu)，向善求美，開展了書法之家、音樂之家、美術(shù)之家、鋼琴之家、京劇之家、體育之家、足球之家創(chuàng)建評比活動，各類家庭百花齊放，呈現(xiàn)出了“萬紫千紅總是春”的五好文明家庭創(chuàng)建新局面。
三、不斷創(chuàng)新手段，著力提高五好文明家庭創(chuàng)建水平
1、創(chuàng)新“星級化”評比手段，使無形激勵化為有形激勵�！靶羌壔痹u比是五好文明家庭創(chuàng)建活動在內(nèi)容上的拓展和形式上的創(chuàng)新。作為一種創(chuàng)新手段，我們在開展十星級文明戶的評比工作中注重把握新的時代特點，準確定位評比內(nèi)容。一是把家庭文明建設(shè)定位在加強思想道德教育、弘揚家庭美德上。二是定位在建立相互尊重、信任、平等、和諧的家庭模式上。三是定位在建立科學(xué)、文明、健康的生活方式上。四是要定位在不斷滿足家庭的精神文化需求、繁榮城鄉(xiāng)家庭文化、提高家庭生活質(zhì)量上，不斷地豐富和發(fā)展創(chuàng)建活動。同時，我們還創(chuàng)新推展“星級文明戶”自評工作，變村（居）委會定為村民定，通過村（居）民主動參與評選，使村（居）民對評出“星級文明戶”心服口服，真正起到了示范引領(lǐng)的作用，激發(fā)了村（居）民參與和諧社區(qū)、新農(nóng)村建設(shè)的積極性。
2、創(chuàng)新輿論宣傳手段，使五好文明家庭創(chuàng)建活動成為社會共識。推進家庭道德建設(shè)，需要營造良好的輿論氛圍。為此，我們以宣傳家庭美德20字和公民道德20個字的基本規(guī)范、家庭道德建設(shè)領(lǐng)域的熱點問題、背離社會主義道德要求的錯誤觀念和丑惡現(xiàn)象為重點，突出抓好三個層面的宣傳：一是向領(lǐng)導(dǎo)宣傳，引起各級領(lǐng)導(dǎo)干部對家庭道德建設(shè)的關(guān)注；二是向社會宣傳，形成強大的輿論氛圍；三是向婦女宣傳，讓婦女認識到她們在五好文明家庭建設(shè)中的特殊作用。宣傳中注重策劃，上下聯(lián)動，相互配合，及時提供信息，主動交流情況，抓住典型事例，采取多種形式進行宣傳，使五好文明家庭創(chuàng)建活動成為廣大家庭的自覺行動。
二、五好文明家庭創(chuàng)建活動中存在的問題
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，文明家庭創(chuàng)建工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢的要求，需要隨著社會的發(fā)展增添新的內(nèi)容，擴展新的人群，提出新的要求。從調(diào)查情況看，問題集中體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、創(chuàng)建工作機制沒能真正形成，協(xié)調(diào)組織作用發(fā)揮不夠。五好文明家庭創(chuàng)建活動協(xié)調(diào)小組和辦公室在研究創(chuàng)建工作，適應(yīng)精神文明建設(shè)的整體要求，對創(chuàng)建活動進行規(guī)范化、科學(xué)化管理上還存在差距，各成員單位的協(xié)調(diào)配合作用發(fā)揮不夠。黨委領(lǐng)導(dǎo)、文明辦牽頭、婦聯(lián)主管、各方參與、齊抓共管的創(chuàng)建工作機制應(yīng)進一步完善。
2、群眾參與的積極性有待進一步提高。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有個別家庭沒有參加過這類活動，也有的家庭表示不知道這項活動具體怎么操作的。從調(diào)查情況來看，產(chǎn)生這個問題的原因是多方面的：一是創(chuàng)建活動宣傳力度不夠，活動開展的不夠深入；二是幾十年如一日家庭標兵的樹立，它的重復(fù)性與單一性，也難以引起廣大家庭的關(guān)注與興趣。
3、男女平等在活動中沒有得到很好的體現(xiàn)。在創(chuàng)建活動中存在忽視男性的現(xiàn)象，如在我市開展的優(yōu)秀家庭角色評選表彰活動中，大多是以好婆婆、好母親、好媳婦等女性角色出現(xiàn)，在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動動員會議時，雖然要求家庭成員都要參加，但來的幾乎全是女性。一些男同志則表示：家庭是女人的事，與老爺們無關(guān)。這也反映出人們對創(chuàng)建活動在認識上的偏頗。
三、深化五好文明家庭創(chuàng)建工作的幾點建議
一要切實加強對文明家庭創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立黨政群“三位一體”的創(chuàng)建格局。1996年黨的十四屆六中全會第一次把家庭美德建設(shè)納入了黨的加強精神文明建設(shè)的決議中，也是第一次把文明家庭創(chuàng)建活動納入了黨的精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，使創(chuàng)建活動由婦聯(lián)的獨家經(jīng)營變?yōu)槿鐣凝R抓共管。因此，五好文明家庭創(chuàng)建工作在手段上要突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營的思維定式，發(fā)揮婦聯(lián)組織的牽頭作用，緊緊凝聚起黨政、公檢法司、教育等部門和相關(guān)職能部門的群策群力，發(fā)揮好整體運作效益。黨政群主要領(lǐng)導(dǎo)及部門負責(zé)人應(yīng)定期召開聯(lián)席會議，研究解決創(chuàng)建工作中的重大問題，提出相應(yīng)的對策。各級婦聯(lián)干部更要轉(zhuǎn)變觀念，積極正視家庭美德建設(shè)已進入了一個嶄新的發(fā)展階段的現(xiàn)實，準確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動中的角度，擺正自己的位置，努力發(fā)揮自身的優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項創(chuàng)建活動納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，開展各具特色的活動，激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性，與經(jīng)濟工作同安排、同檢查、同考核、同表彰。
二要規(guī)范創(chuàng)評工作，堅持開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的活動，擴大群眾的參與面。家庭道德建設(shè)的“軟約束力”決定了這項活動更多的是依靠自身的號召力和感染力來進行。因此，豐富多彩、富有時代感的活動載體至關(guān)重要。要以人民群眾渴求的內(nèi)容和充滿時代氣息的形式，潛移默化地吸引影響家庭成員。在農(nóng)村，繼續(xù)深入開展“十星級家庭”創(chuàng)建活動，規(guī)范家庭自報、群眾投票、公開表彰的創(chuàng)評程序，抓好“美德在農(nóng)家”示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村建設(shè)。在城區(qū)，要深入調(diào)查研究，了解人們的精神需求和意愿，設(shè)計開展融思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的活動，大力開展文明樓道、文明社區(qū)和“和諧家庭”創(chuàng)建等活動，特別是要充分借助最便捷、最易為人民群眾接受的現(xiàn)代化信息傳播手段，啟開百姓心中的門，擴大創(chuàng)建活動的參與面，使創(chuàng)建活動真正深入人心，使家庭對創(chuàng)建活動的參與真正成為一種自覺的意愿。目前，應(yīng)該從人們思想、生活多元化發(fā)展的實際出發(fā)，打破整體劃一的評選模式，設(shè)立多種更符合不同家庭特點的單項文明家庭的評選內(nèi)容，如藝術(shù)之家、武術(shù)之家、環(huán)保之家、敬老之家、教子有方之家、熱心公益之家、自立自強之愛、互敬互愛之家等。這樣既激發(fā)了不同特點的家庭成員文明素質(zhì)的不斷提高，同時也吸引帶動了更多的家庭走向文明，努力增強文明家庭的光榮感，營造“在社會做個好公民，在單位做個好職工、在家庭做個好成員”的濃厚氛圍。
三要重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo)，建立全方位的家庭美德教育體系。輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段。各級婦聯(lián)組織必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。一要大力宣傳尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭美德和家庭新風(fēng)尚，以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員；二要大力宣傳先進家庭典型，發(fā)揮典型的示范、帶動、輻射作用。同時抓好家庭美德教育體系建設(shè)，全面實施“小公民道德建設(shè)計劃”這項提高全民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，促進家庭美德教育進課堂、進社區(qū)、進企業(yè)、進媒體。
家庭的調(diào)查報告7
一、家庭道德建設(shè)組織情況
截至目前我區(qū)建立由婦聯(lián)、關(guān)工委、教育局和10個鎮(zhèn)街為一體的家庭道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組一個、家庭道德建設(shè)指揮中心一個、家長學(xué)校29個、家庭教育講師團一個、教師56名、家庭教育志愿者70人、每個家教基地每年培訓(xùn)家長三次，培訓(xùn)家長達300多名。
二、家庭道德建設(shè)陣地建設(shè)情況
�。ㄒ唬⿱D女之家建設(shè)
xxxx區(qū)婦女之家建設(shè)工作在省、市婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持“組織、活動、制度、場所”四方面下功夫，在全區(qū)60個行政村和29個社區(qū)建立了89個婦女之家。
婦女之家在家庭道德教育中，利用居民家庭陣地，不斷增創(chuàng)“巾幗綠色家庭”和“文明之家”創(chuàng)建活動，開展“綠色進家庭”“巾幗綠色園區(qū)”“文明樓院”、“文明社區(qū)”等創(chuàng)評活動，有效推動家庭道德建設(shè)。
�。ǘ﹥和医ㄔO(shè)
xxxx區(qū)婦聯(lián)向上爭取資金建立省級兒童之家2個，即：正岔街道立新村兒童之家、城墻街道金楓社區(qū)兒童之家。自建兒童之家3個，即：大陽岔路莊子村兒童之家、xxxx街道大華村兒童之家、xxxx街道富強社區(qū)兒童之家。
xxxx區(qū)兒童之家活動開展以推動包括留守兒童在內(nèi)的兒童課外教育工作為主，為兒童提供一個安全穩(wěn)定的游戲、娛樂、教育、衛(wèi)生、社會心理支持的場所，搭建一個與家長、兒童、專家、志愿者交流的互動平臺，以保護兒童權(quán)利和促進兒童健康科學(xué)發(fā)展。
�。ㄈ┘议L學(xué)校建設(shè)
xxxx區(qū)婦聯(lián)與教育局、計生局聯(lián)合組建家長學(xué)校35個，主要分布在各個學(xué)校、村、社區(qū)婦女之家。
在家長學(xué)校開展了《教育輔導(dǎo)孩子的方法》、《初高中生的飲食安排》及《婦女權(quán)益保障法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等有關(guān)維護婦女兒童權(quán)益的法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動，從而改變廣大家長“孩子教育主要靠學(xué)校和老師”的陳舊觀念，提高了他們科學(xué)育兒水平。
�。ㄋ模┧狞c半小課桌建設(shè)
20xx年xxxx區(qū)婦聯(lián)就建立了留守兒童信息庫，并在xxxx街道大華村建立了“留守兒童小課桌”后改名為“四點半小課桌”。20xx年，區(qū)婦聯(lián)在全區(qū)范圍內(nèi)推廣“四點半小課桌”經(jīng)驗，截止目前我們在全區(qū)以各種形式開展的小課堂已經(jīng)有82個。
“四點半小課桌”以志愿者任輔導(dǎo)老師，開展以家庭教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)為主，人文關(guān)懷為輔的形式，對附近兒童提供實質(zhì)性的精神幫助，
三、家庭道德建設(shè)活動開展情況
（一）深入基層，積極探索，努力營造有利于家庭道德教育發(fā)展的良好社會氛圍。
每年，區(qū)婦聯(lián)下發(fā)了xxxx區(qū)婦女家庭道德建設(shè)工作要求，讓各成員單位進一步明確本部門工作重點和工作職責(zé)，制定工作任務(wù)和目標。為更好地完成全年工作指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。每年六一兒童節(jié)前后，xxxx區(qū)婦聯(lián)都要組織開展關(guān)愛兒童的各種活動。為孩子們帶去節(jié)日禮物的同時，還和他們歡聚一堂共同慶祝他們的節(jié)日，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。各鎮(zhèn)街和各成員單位也各自開展“關(guān)愛春蕾女童和留守兒童”的活動。
（二）爭取資金，建立兒童之家為家教工作構(gòu)筑活動陣地。
20xx年和20xx年區(qū)婦聯(lián)借助省級兒童之間建設(shè)的機會，我們向省婦聯(lián)爭取物資及資金12萬元，建設(shè)省級兒童之家2個。
現(xiàn)在家長非常同樣注重孩子的教育，但很多的家長不知如何和孩子溝通，不知道怎樣教育孩子。為了解決她們的困擾，我們利用農(nóng)閑期間為家長舉辦培訓(xùn)班，主要從家長們關(guān)心的問題講起，如：如何與孩子溝通，如何改變孩子的不良習(xí)慣、怎樣培養(yǎng)孩子的時間觀念等等。在平時的雙休日期間和寒暑假期間，愛心姐姐和知心哥哥輪流輔導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)，孩子們可以將作業(yè)帶到兒童之家，遇到難題可以請教她們，遇到較難的問題，愛心姐姐和知心哥哥將引導(dǎo)孩子上網(wǎng)查詢。
�。ㄈ┮劳休d體，努力提高有利于家教發(fā)展的道德水平。
青少年思想道德的好與壞，關(guān)系到祖國的前途。為進一步加強青少年的思想道德建設(shè)，提高xxxx家庭教育的工作水平，xxxx區(qū)婦聯(lián)開展“愛媽媽、愛xxxx、愛祖國”為主題的系列活動，吸引家長共同參與，主題鮮明、形式多樣、層次清晰地開展活動，活動堅持安全第一的原則，確保兒童健康、安全地參與各項慶“六一”活動，同時注重對兒童優(yōu)先、兒童受惠、兒童參與理念的宣傳，努力營造了有利于兒童健康成長的社會氛圍，擴大了社會影響。
（四）發(fā)動社會力量，努力創(chuàng)造關(guān)愛家庭道德建設(shè)的社會氛圍。
將家教道德教育工作和關(guān)工委的關(guān)愛園工作緊密結(jié)合，與關(guān)工委共同組織資深家庭教育專家深入城鄉(xiāng)社區(qū)，開展家庭教育科學(xué)知識講座，以幫助廣大家長掌握家庭教育科學(xué)知識和方法，提高科學(xué)教子能力，提升我區(qū)家庭教育工作的整體水平。
區(qū)婦聯(lián)在基層婦聯(lián)組建家教講師團，依托家長學(xué)校，傳授科學(xué)的家教知識，促進兒童的.健康成長。讓家長和孩子共同參與，學(xué)會相互溝通和理解，收到了很好的社會效果。
�。ㄎ澹⿲⑺狞c半小課桌延伸到家庭
從20xx年開始我們將大華村“四點半小課桌”的成功經(jīng)驗在全區(qū)推廣，但是在推廣中出現(xiàn)了一些阻力，像大華村這樣既具備人力資源又具備場地條件的并不是每個社區(qū)和村都具備，經(jīng)過研究我們決定重新布局，策劃小課堂新的工作思路，我們在每個鎮(zhèn)街進行情況分三類重新摸底，一是有場地有人力資源的，二是有場地?zé)o人力資源的，三是有人力無場地資源的。四是無人力無場地資源的。針對不同情況開展不同形式的小課堂。針對第一種情況直接開展四點半小課堂。針對第二種情況我們與聯(lián)系有愛心的退休干部和退休教師動員他們發(fā)揮余熱，到社區(qū)和村開展活動。針對第三種情況我們發(fā)動孩子家長家中場地寬敞的為我們提供場地就近就地開展活動。針對第四種條件我們結(jié)合前面的方法繼續(xù)發(fā)動退休干部和教師利用自家的或孩子家的場地開展活動，將小課堂帶到家中。截止目前我們在全區(qū)以各種形式開展的小課堂已經(jīng)有82個，除日常補習(xí)之外，還經(jīng)常開展“看好書、唱紅歌、比進步，爭創(chuàng)先”活動，老少同樂，深受當?shù)厝罕姎g迎。
�。╅_展各類典型評選活動
近五年來，xxxx區(qū)婦聯(lián)評選宣傳各類婦女典型87人。積極向上推薦十佳好父母、好兒女15人。配合宣傳部開展“最美xxxx人”評選活動。
在每年三八節(jié)期間，拍攝專題片，宣傳典型人物，形成學(xué)習(xí)典型社會氛圍。
四、家庭道德建設(shè)存在的主要問題
�。ㄒ唬┘彝サ赖陆ㄔO(shè)群眾參與率較低
在xxxx區(qū)婦聯(lián)開展的“五好文明家庭”建設(shè)、和諧家庭、和諧社區(qū)的活動中，群眾的參與率家底，知曉率較少。以至于婦聯(lián)干部在工作開展時遇到重重阻力，群眾們不理解，認為評選活動無用。
�。ǘ┘彝サ赖陆逃^念落后
“出人頭地”成為父母對子女的最大希望，但絕大多數(shù)父母缺乏科學(xué)的家教觀念和方法。家庭道德教育觀念落后，重智輕德、重利輕義。父母最關(guān)注的是孩子成績、作業(yè)，說最多的一句話是：“考了幾分？作業(yè)做好了沒有？”把道德教育任務(wù)完全交給學(xué)校，不明確家教的德育內(nèi)容，認為“聽話”即“德”。
�。ㄈ﹤鹘y(tǒng)孝道面臨挑戰(zhàn)。
由于大量獨生子女家庭的出現(xiàn)，孩子逐漸成為家庭中心，而老人已成為家庭中的弱勢群體。老人需求得不到重視。子女對老人贍養(yǎng)重物質(zhì)輕精神，甚至對老人不敬、不養(yǎng)、棄老、虐老；干涉老人再婚現(xiàn)象時有發(fā)生；精神贍養(yǎng)質(zhì)量偏低。老人負擔過重。由于外出務(wù)工人員的增多，留守者多為老人，照看孫子女和承擔家庭家務(wù)勞動的責(zé)任就自然落在了老人身上。
五、xxxx區(qū)家庭道德建設(shè)的對策
�。ㄒ唬┻M一步加強宣傳工作力度
積極配合各相關(guān)單位開展宣傳活動，大力宣傳社會主義榮辱觀、宣傳關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的思想。加大對“五好文明家庭”、十佳好父母好兒女、和諧家庭等典型的宣傳力度，讓被評選的典型有自豪感，形成人人爭當?shù)湫偷纳鐣諊�。調(diào)動廣大群眾參與到家庭道德建設(shè)中來。
�。ǘ┘訌娂议L道德建設(shè)。
父母是子女的第一任老師，父母的言行對子女起著潛移默化的教育作用。一個家庭道德建設(shè)的關(guān)鍵，父母起到?jīng)Q定性的作用。
進一步發(fā)揮家長學(xué)校的作用，多組織家長參加活動。在活動中，不僅要教會家長如何教育子女，更重要的是教會家長一定要以身作則，加強道德修養(yǎng)，否則，“其身不正，雖令不 從。”
�。ㄈ┺D(zhuǎn)變家長的教育理念
利用兒童之家開展活動，加強家長與孩子之間的溝通，從而轉(zhuǎn)變家長只看分數(shù)評判孩子的好壞的教育理念。引導(dǎo)家長多看孩子的優(yōu)點，給予孩子適當?shù)墓膭睢?/p>
家庭的調(diào)查報告8
為了深入了解本市居民家庭在酒類市場及餐飲類市場的消費情況，特進行此次調(diào)查。調(diào)查由本市某大學(xué)承擔，調(diào)查時間是20xx年7月至8月，調(diào)查方式為問卷式訪問調(diào)查，本次調(diào)查選取的樣本總數(shù)是20xx戶。各項調(diào)查工作結(jié)束后，該大學(xué)將調(diào)查內(nèi)容予以總結(jié)，其調(diào)查報告如下：
一、調(diào)查對象的基本情況
(一)樣品類屬情況。在有效樣本戶中，工人320戶，占總數(shù)比例18.2%;農(nóng)民130戶，占總數(shù)比例7.4%;教師200戶，占總數(shù)比例11.4%;機關(guān)干部190戶，占總數(shù)比例10.8%;個體戶220戶，占總數(shù)比例12.5%;經(jīng)理150戶，占總數(shù)比例8.52%;科研人員50戶，占總數(shù)比例2.84%;待業(yè)戶90戶，占總數(shù)比例5.1%;醫(yī)生20戶，占總數(shù)比例1.14%;其他260戶，占總數(shù)比例14.77%。
(二)家庭收入情況。本次調(diào)查結(jié)果顯示，從本市總的消費水平來看，相當一部分居民還達不到小康水平，大部分的人均收入在1000元左右，樣本中只有約2.3%的消費者收入在20xx元以上。因此，可以初步得出結(jié)論，本市總的消費水平較低，商家在定價的時候要特別慎重。
二、專門調(diào)查部分
(一)酒類產(chǎn)品的消費情況
1、白酒比紅酒消費量大。分析其原因，一是白酒除了顧客自己消費以外，用于送禮的較多，而紅酒主要用于自己消費;二是商家做廣告也多數(shù)是白酒廣告，紅酒的廣告很少。這直接導(dǎo)致白酒的市場大于紅酒的市場。
2、白酒消費多元化。
(1)從買白酒的用途來看，約52.84%的消費者用來自己消費，約27.84%的消費者用來送禮，其余的是隨機性很大的消費者。
買酒用于自己消費的消費者，其價格大部分在20元以下，其中10元以下的約占26.7%，10～20元的占22.73%，從品牌上來說，稻花香、洋河、湯溝酒相對看好，尤其是湯溝酒，約占18.75%，這也許跟消費者的地方情結(jié)有關(guān)。從紅酒的消費情況來看，大部分價格也都集中在10～20元之間，其中，10元以下的占10.23%，價格檔次越高，購買力相對越低。從品牌上來說，以花果山、張裕、山楂酒為主。
送禮者所購買的白酒其價格大部分選擇在80～150元之間(約28.4%)，約有15.34%的消費者選擇150元以上。這樣，生產(chǎn)廠商的定價和包裝策略就有了依據(jù)，定價要合理，又要有好的包裝，才能增大銷售量。從品牌的選擇來看，約有21.59%的消費者選擇五糧液，10.795%的消費者選擇茅臺,另外對紅酒的調(diào)查顯示，約有10.2%的消費者選擇40～80元的
價位，選擇80元以上的約5.11%�？傊�，從以上的消費情況來看，消費者的消費水平基本上決定了酒類市場的規(guī)模。
(2)購買因素比較鮮明，調(diào)查資料顯示，消費者關(guān)注的因素依次為價格、品牌、質(zhì)量、包裝、廣告、酒精度，這樣就可以得出結(jié)論，生產(chǎn)廠商的合理定價是十分重要的，創(chuàng)名牌、求質(zhì)量、巧包裝、做好廣告也很重要。
(3)顧客忠誠度調(diào)查表明，經(jīng)常換品牌的消費者占樣本總數(shù)的32.95%，偶爾換的占
43.75%，對新品牌的酒持喜歡態(tài)度的占樣本總數(shù)的32.39%，持無所謂態(tài)度的.占52.27%，明確表示不喜歡的占3.4%�？梢钥闯觯坏┠硞�品牌在消費者心目中形成，是很難改變的，因此，廠商應(yīng)在樹立企業(yè)形象、爭創(chuàng)名牌上狠下功夫，這對企業(yè)的發(fā)展十分重要。
(4)動因分析。主要在于消費者自己的選擇，其次是廣告宣傳，然后是親友介紹，最后才是營業(yè)員推薦。不難發(fā)現(xiàn)，怎樣吸引消費者的注意力，對于企業(yè)來說是關(guān)鍵，怎樣做好廣告宣傳，消費者的口碑如何建立，將直接影響酒類市場的規(guī)模。而對于商家來說，營業(yè)員的素質(zhì)也應(yīng)重視，因為其對酒類產(chǎn)品的銷售有著一定的影響作用。
(二)飲食類產(chǎn)品的消費情況。
本次調(diào)查主要針對一些飲食消費場所和消費者比較喜歡的飲食進行，調(diào)查表明，消費有以下幾個重要特點：
1、消費者認為最好的酒店不是最佳選擇，而最常去的酒店往往又不是最好的酒店，消費者最常去的酒店大部分是中檔的，這與本市居民的消費水平是相適應(yīng)的，現(xiàn)將幾個主要酒店比較如下：
泰福大酒店是大家最看好的，約有31.82%的消費者選擇它，其次是望海樓和明珠大酒店，都是10.23%，然后是錦花賓館。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，云天賓館雖然說是比較好的，但由于這個賓館的特殊性，只有舉辦大型會議時使用，或者是貴賓、政府政要才可以進入，所以調(diào)查中作為普通消費者的調(diào)查對象很少會選擇云天賓館。
2、消費者大多選擇在自己工作或住所的周圍，有一定的區(qū)域性。雖然在酒店的選擇上有很大的隨機性，但也并非絕對如此，例如，長城酒樓、淮揚酒樓，也有一定的遠距離消費者惠顧。
、消費者追求時尚消費，如對手抓龍蝦、糖醋排骨、糖醋里脊、宮爆雞丁的消費比較多，特別是手抓龍蝦，在調(diào)查樣本總數(shù)中約占26.14%，以絕對優(yōu)勢占領(lǐng)餐飲類市場。
4、近年來，海鮮與火鍋成為市民飲食市場的兩個亮點，市場潛力很大，目前的消費量也很大。調(diào)查顯示，表示喜歡海鮮的占樣本總數(shù)的60.8%，喜歡火鍋的約占51.14%，在對季節(jié)的調(diào)查中，喜歡在夏季吃火鍋的約有81.83%，在冬天的約為36.93%，火鍋不但在冬季有很大的市場，在夏季也有較大的市場潛力。目前，本市的火鍋店和海鮮館遍布街頭，形成居民消費的一大景觀和特色。
三、結(jié)論和建議
(一)結(jié)論
1、本市的居民消費水平還不算太高，屬于中等消費水平，平均收入在1000元左右，相當一部分居民還沒有達到小康水平。
2、居民在酒類產(chǎn)品消費上主要是用于自己消費，并且以白酒居多，紅酒的消費比較少，用于個人消費的酒品，無論是白酒還是紅酒，其品牌以家鄉(xiāng)酒為主。
3、消費者在買酒時多注重酒的價格、質(zhì)量、包裝和宣傳，也有相當一部分消費者持無所謂的態(tài)度。對新牌子的酒認知度較高。
4、對酒店的消費，主要集中在中檔消費水平上，火鍋和海鮮的消費潛力較大，并且已經(jīng)有相當大的消費市場。
(二)建議
1、商家在組織貨品時要根據(jù)市場的變化制定相應(yīng)的營銷策略。
2、對消費者較多選擇本地酒的情況，政府和商家應(yīng)采取積極措施引導(dǎo)消費者的消費，實現(xiàn)城市消費的良性循環(huán)。
家庭的調(diào)查報告9
家庭是社會的細胞，家庭道德教育是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要方面。家庭道德狀況如何，不僅關(guān)系到家庭內(nèi)部的和睦和青少年的健康成長，而且關(guān)系到社會良好風(fēng)俗習(xí)慣的形成和國家的安定團結(jié)。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》就指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用�！备改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋�，家庭教育既是搖籃教育，也是終生教育。因此，家長的道德修養(yǎng)、教育方法以及家庭教育的環(huán)境，都會對孩子的一生產(chǎn)生具大的影響。
一、現(xiàn)代家庭道德教育存在的誤區(qū)。
1、重智育，輕德育。一項調(diào)查表明：12—17歲孩子的家庭教育中“重智育，輕德育”的思想觀念相當突出。隨著生活水平的提高，家長往往把“智育”放在最重要的位置。在他們看來，只要學(xué)習(xí)成績好，其他方面就好，深信“分數(shù)代表一切”。在這種教育觀念指導(dǎo)下，家長對子女的學(xué)習(xí)提出嚴格甚至茍刻的要求，至于子女有什么興趣、愛好和能力卻看不到，當行為習(xí)慣、心理健康、思想道德等方面出現(xiàn)問題時卻視而不見或不以為然，疏于引導(dǎo)、矯正，錯過德育時機。
研究近年突出的青少年犯罪問題，不難發(fā)現(xiàn)與其家庭教育中忽視德育的誤區(qū)密切相關(guān)。家長在子女少兒時期過于溺愛、袒護子女，管束松散，放任自流，必然導(dǎo)致子女日后自私、任性、孤傲的`性格特征，為青少年時期的走上犯罪之路埋下禍根。
2、重學(xué)校，輕自身。隨著新課程改革深入推進，教師的作用被提升到一個新的認識高度，但相當數(shù)量的家長未能客觀地看待孩子教育的社會系統(tǒng)功能，未能正確地評估學(xué)校教師的作用與能力，過分依賴學(xué)校，過分期望教師，這種教育觀念無疑是片面的，與農(nóng)村學(xué)校教育現(xiàn)狀產(chǎn)生矛盾。
誠然，學(xué)校承擔著培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)發(fā)展的責(zé)任，但不應(yīng)看作學(xué)校承擔教育學(xué)生的全部責(zé)任。有些家長把教育子女的全部責(zé)任推給學(xué)校，推給教師，忽視自己言傳身教的作用，使家庭德育流于形式。
3、重體罰，輕說教。這種“棍棒教育”的家庭教育現(xiàn)象在農(nóng)村普遍存在。當子女犯錯誤時，農(nóng)村家長往往不分青紅皂白，采取簡單而粗暴的體罰方式，訓(xùn)斥一頓，棒打一通，全然不顧子女感受。當然，農(nóng)村家長有時也進行說服教育，但缺少耐心、細致的態(tài)度，未能在思想根源上去解決問題。
教育心理學(xué)規(guī)律揭示：經(jīng)常受到懲罰的學(xué)生，其心理健康狀況較差，自尊心、自信心十分脆弱，學(xué)習(xí)成績因而進步緩慢。農(nóng)村家長“重體罰，輕說教”的家庭教育方法嚴重影響子女的健康成長。倘若家長發(fā)現(xiàn)子女問題后，能民主平等地與子女溝通，擺事實，講道理，進行耐心、細致的說服教育，給予溫暖的關(guān)懷和照顧，那么子女就不會朝著惡性的方向發(fā)展。
4、重物質(zhì)，輕精神。在教育子女的方法上，有些家庭還存在著重視物質(zhì)給予與滿足、忽略精神需求與激勵的誤區(qū)。家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切，不惜投入大量金錢，滿足子女衣、食、玩各方面的物質(zhì)需求，借此鼓勵子女積極求學(xué)，或者送子女參加數(shù)學(xué)、英語、奧賽等智育培訓(xùn)。鮮見有學(xué)生家長陪同子女逛書店買德育書籍、參觀烈士陵園等具有深刻德育意義的活動。
實際上，對子女教育舍得物質(zhì)及在智育上的投入是必要的，但并不是最重要的。孩子在成長的過程中首先需要的是學(xué)會做人，促進孩子健康全面發(fā)展，這從教育心理學(xué)角度看才是高層次的教育投入。有的學(xué)生盡管家境貧窮，但是奮發(fā)圖強，刻苦學(xué)習(xí)，注重全面發(fā)展，成績優(yōu)異，思想上積極進��；因為他們從父母那里汲取到精神上無形的鼓勵和滿足，內(nèi)心充滿親情動力。
二、現(xiàn)代家庭道德教育采取的策略。
1、更新觀念。在指導(dǎo)思想上，要從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會配合；在培養(yǎng)目標上，要從養(yǎng)老防老、光宗耀祖，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閲遗囵B(yǎng)各個領(lǐng)域的多層次的建設(shè)人才；在教育模式上，要從封閉轉(zhuǎn)向開放，支持孩子廣泛利用現(xiàn)代信息渠道接受知識，擴大視野，成為有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造意志、創(chuàng)造才能的人；在教育態(tài)度上，從自由放任轉(zhuǎn)為自覺地系統(tǒng)地正確地教育孩子；在教育方法上，要從嬌慣溺愛或粗暴、包辦代替轉(zhuǎn)變?yōu)閲缾劢Y(jié)合、疏導(dǎo)，讓孩子學(xué)習(xí)生活自理等等。
2、以身作則。父母的言傳身教，對孩子道德品質(zhì)的形成會產(chǎn)生重要而深刻的影響。因此，作為家長，首先應(yīng)當通過不斷學(xué)習(xí)提高自身的文化和心理素質(zhì)。家長只有不斷地提高自身的素質(zhì)，才能更好地教育、培養(yǎng)子女。早在春秋時期古人就提出“欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先治其家；欲治其家者，先修其身”的主張，所以，家長要努力做孩子的學(xué)習(xí)榜樣。一方面，家長要通過繼續(xù)學(xué)習(xí)提高自身的文化素質(zhì)和文明修養(yǎng)；另一方面，要嚴于律己，始終保持良好形象，從日常生活入手，要求孩子做到的，自己首先必須做到，做到言行一致，舉止文明，勤勞奉獻，寬以待人，從而潛移默化地影響孩子良好品德和行為的形成。
3、說理導(dǎo)行。家庭教育與學(xué)校教育一樣，必須堅持正面疏導(dǎo)，耐心說服。必須把說理教育與訓(xùn)練行為結(jié)合起來，也就是講練結(jié)合。只有這樣，才能使孩子不僅會說，而且會做。成為真正既有知識，又有才能；既有高尚思想，又有良好品德行為的人。為此，家長必須在堅持正面疏導(dǎo)、耐心說服的同時，制訂一些切實可行的家規(guī)，在提出時講清道理，使之自覺實行，并且經(jīng)常檢查督促，進行反復(fù)訓(xùn)練，以養(yǎng)成良好習(xí)慣。孩子有了缺點和錯誤，固然要批評教育，但重要的是耐心開導(dǎo)，幫助分析原因，指出努力方向，啟發(fā)他們自覺改正。有不少家長習(xí)慣封建式管制，孩子動輒得咎，不是訓(xùn)斥窮罵，就是動手體罰，既不講道理，更無明確家規(guī)。孩子當然不知如何去做，更談不上什么道德行為訓(xùn)練。這樣的家長當然不可能真正地把孩子教好。
4、教育合力。教育要形成合力，家庭教育與學(xué)校教育、社會教育應(yīng)該是互動合作、協(xié)調(diào)一致的關(guān)系，首先家庭內(nèi)部的教育力量要講相互配合、“教育一致”原則，才能收到良好的教育效果。其次要主動、經(jīng)常地與學(xué)校聯(lián)系。經(jīng)常校訪，進一步了解孩子在校的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活狀況，了解孩子的個性特點，協(xié)調(diào)與教師的關(guān)系，加深與教師的感情，要在教育觀念和方法上與教師達成共識，取得共同教育的效果，走出家庭教育的誤區(qū)。
總之，家庭德育在孩子一生中占有十分重要的地位和教育功能。教育好下一代是歷史賦予我們每個公民的神圣職責(zé)，我們家長應(yīng)該竭力為孩子營造溫馨的心靈港灣，要不斷提高家庭德育水平，用科學(xué)的方法武裝自己，使自己真正成為孩子的楷模、良師、益友。
家庭的調(diào)查報告10
市婚姻家庭研究會、靜安區(qū)婦聯(lián)昨天發(fā)布女性家庭角色調(diào)查報告：針對500多名在職已婚女性抽樣調(diào)查顯示，九成以上家庭重視家風(fēng)建設(shè)，職業(yè)女性家庭角色壓力增大。
對家人最大期望是身心健康
調(diào)查顯示，家風(fēng)建設(shè)的重要性在絕大多數(shù)家庭中形成共識。91.7%的人認為家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)對家庭建設(shè)“有很大幫助”和“有幫助”;92.4%的人認為家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)對社會“有很大幫助”和“有幫助”;98%的人認為“正能量的家風(fēng)會給家庭成員帶來幸福”。當問及“樹立良好的家風(fēng)、家教由夫妻共同建設(shè)”時，表示“非常同意”和“比較同意”占比97%。在“您家庭樹立哪種形式的家風(fēng)”問題上，排序依次為尊老愛幼、重情義、勤勞質(zhì)樸、揚孝道文化、修身持家、自省自勵等。
九成女性對自己的家庭角色評價“滿意”和“比較滿意”。當問及“您認為家庭女性主要的責(zé)任和義務(wù)”時，被訪者依次回答為，處理家務(wù)、分享快樂、培養(yǎng)孩子、平等互助、健康平安、孝敬父母等。此外，91.4%的人能夠“記得家庭成員中每位的'生日”。
當被問及對丈夫的最大期望時，答案依次為：身心健康、在乎自己、事業(yè)成功、人品好、收入高等等。對子女的最大期望則依次為：身心健康、有理想的工作、孝順父母、有出息、有修養(yǎng)等等。
比較認同傳統(tǒng)家庭分工模式
調(diào)查顯示，女性的家庭歸屬感較強，且較認同傳統(tǒng)家庭分工模式。在“誰對家庭經(jīng)濟貢獻更大”問題上，認為“丈夫為家庭經(jīng)濟貢獻更大”的占比52.3%，認為妻子貢獻更大的為16.5%，認為“差不多”的為29.3%。那么，誰承擔家務(wù)勞動更多一些呢?調(diào)查顯示，認為是妻子的占比57.6%，認為是丈夫占比16.3%，認為差不多的占比23.8%。而對于“掙錢養(yǎng)家主要是男人的事情”，又是怎么看的呢?55.6%的被訪者回答“非常同意”和“比較同意”，40.8%的回答“不太同意”和“很不同意”。
調(diào)查還顯示，職業(yè)女性的家庭角色壓力增大。近40%的女性認為沒什么時間與家庭成員交流和相處，22.5%的人感覺精神壓力大。當被問及“您認為家庭主婦遇到主要的困惑是什么”時，被訪者給出的答案依次為，辛勞工作、無法做自己喜歡的事、不能平衡工作與家庭的矛盾、影響自己發(fā)展、精神壓力大、經(jīng)濟有壓力、無相處時間、缺乏情感、感覺身心疲憊、住房困難等。
家庭的調(diào)查報告11
長期以來以文化、科技、衛(wèi)生為主題的三下鄉(xiāng)社會實踐活動備受學(xué)院重視。20xx年7月，我院積極響應(yīng)院團委的號召，成立一支三下鄉(xiāng)xx活動志愿者服務(wù)隊，赴廣東清遠陽山縣開展以踐行綱要迎亞運xx社會實踐促扶貧為主題的大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動。通過深入農(nóng)村的社會實踐活動，了解農(nóng)村、關(guān)注農(nóng)村，關(guān)心山區(qū)兒童的未來在支教、支農(nóng)、扶貧活動中貢獻自己的力量加強對學(xué)生的思想政治教育，促進大學(xué)生了解社會，了解國情，提高大學(xué)生社會實踐能力、社會適應(yīng)能力，促使大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力，增強社會責(zé)任感。對于大力弘揚和培育民族精神，構(gòu)建社會主義和諧社會，具有十分重要的意義。
此次xx南博職業(yè)技術(shù)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)的地點在清遠市陽山縣七孔元江小學(xué)，在為期7天的三下鄉(xiāng)活動中，志愿者們通過走訪特困戶、與留守兒童交流等方式來了解留守兒童的家庭狀況。
一、留守兒童的現(xiàn)狀及特點
(一)留守兒童的現(xiàn)狀
1、家庭的經(jīng)濟來源
家庭的經(jīng)濟來源主要有兩類
(1)父親或母親及夫婦都外出打工。只有逢年時節(jié)的時候才回家，每個月的工資大概有1500元，能維持生活的最基本保障。
(2)在家養(yǎng)豬，種植水稻、玉米、沙田桔等。農(nóng)作物收入占經(jīng)濟總收入的大部分。由于地不夠所以種植的農(nóng)作物只能留著自己吃，很少拿出去賣。如收成不好，就要拿錢去買糧食。
2、重視程度
(1)大部分的父母都很重視小孩的教育，鼓勵小孩讀書，認為讀書能改變小孩的前途，自己讀不好書也希望下一代可以出人頭地，就算賣田賣地也要供小孩讀書，把所有的希望都寄托在下一代身上。
(2)一部分的父母對教育不太重視，由于思想觀念差，目光短淺，只看到眼前的沒有想到長遠的，認為到了一定年齡就應(yīng)該外出打工，具調(diào)查了解，一條村只有一個大學(xué)生，高中生比較少，沒讀完初中的占十分之三。
(二)留守兒童的特點
(1)留守兒童比例偏高，隔代撫養(yǎng)隱憂重重
雙親均在外工作的兒童直接缺乏父母的關(guān)愛和監(jiān)督，直接對其生活學(xué)習(xí)，心理健康，能力性格等產(chǎn)生影響;僅父親或母親在外工作也會導(dǎo)致留守兒童因為缺乏父愛或母愛而對其性格形成及和人交往能力有一定影響。普遍存在的隔代撫養(yǎng)容易使留守兒童的思想觀念差，對留守兒童的家庭教育產(chǎn)生一定的影響。
(2)xx心理情況良好
經(jīng)過與留守兒童的交流和相處，發(fā)現(xiàn)大部分的心理承受能力很強，很樂觀、活潑也很主動的與人交流，只有個別的人顯得比較內(nèi)向和不夠主動，但經(jīng)過我們志愿服務(wù)隊成員的耐心引導(dǎo)和關(guān)系，他們也很快融入我們這個團隊中，臉上也有了笑容，以目前的調(diào)查來看，留守兒童的心理情況比較良好，但仍需我們的幫助，繼續(xù)去關(guān)注他們的情況，幫助他們?nèi)ミm應(yīng)這個社會。
(3)對親情的.渴望
留守兒童十分渴望親情，兒童的內(nèi)心世界十分豐富，對感情也分敏感，對親情的渴望真實反映他們的正常心理，但不容忽略的是一部分留守兒童因為他們的父母長期不在身邊，而產(chǎn)生對父母之情的冷淡，對親情的冷漠，從而對生活缺乏信心和熱情，對其以后的人際交往甚至人生都會產(chǎn)生較大的影響。
(4)獨立性強，自己的事情自己做
與留守兒童的交流中發(fā)現(xiàn)他們的動手能力和個人獨立性都比較強，所謂窮人家的孩子早當家，不管他們的家庭是否富裕，精神生活上一點點的缺失，也能激勵他們早日自立、自強，也許正因為他們的父親或母親不在身邊，他們比其他家庭的孩子有更多的鍛煉機會。
二、留守兒童問題產(chǎn)生的主要原因
留守兒童產(chǎn)生的根本原因是經(jīng)濟不發(fā)達。經(jīng)濟越發(fā)達，外出務(wù)工的農(nóng)民越少，留守兒童數(shù)量就越少;經(jīng)濟越不發(fā)達，外出務(wù)工的農(nóng)民越多，留守兒童數(shù)量越多。但當留守兒童存在于我們這個社會時，我們應(yīng)該考慮它存在時是否與家庭教育意識淡薄、學(xué)校教育措施不力、社會對留守兒童的關(guān)注不夠等有關(guān)呢?
三、留守兒童問題解決的對策
1.完善家庭教育，充分發(fā)揮父母的教育職能
發(fā)揮父母的教育職能，就要求父母應(yīng)與孩子經(jīng)常保持聯(lián)系，除生活、生體，學(xué)習(xí)方面外，還要注重與子女的情感交流和心理溝通，對留守兒童既不放任自流也不嬌寵溺愛，做到嚴與愛結(jié)合;同時要定期同留守兒童進行思想交流，了解其需求及心理狀況，促進其健康成長。
2.充分利用學(xué)校教育資源，發(fā)揮學(xué)校的教育功能
作為留守兒童所在地的教育機構(gòu)，應(yīng)該盡可能利用各種教育資源，為留守兒童的心理健康發(fā)展多做貢獻。第一學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的心理咨詢室，配備心理輔導(dǎo)和咨詢老師，為全校師生提供心理輔導(dǎo)和咨詢服務(wù)。第二，建立家訪制度，讓家長了解子女在學(xué)校的情況，從而使父母掌握跟孩子溝通的方法與技巧。
3.整合社會力量，構(gòu)建留守兒童教育和監(jiān)護體系
各級政府部門明確劃分并擔負責(zé)任。建立家庭、學(xué)校和社會共同努力、協(xié)調(diào)參與的留守兒童教育和監(jiān)護體系，努力使社會教育、學(xué)校教育、家庭教育形成合力，促進留守兒童的健康發(fā)展。
4.留守兒童自身應(yīng)加強心理素質(zhì)培養(yǎng)
留守兒童存在的種種心理問題和煩惱，其實都可以認為是缺乏對現(xiàn)實的正確的態(tài)度和內(nèi)心不平衡所致。在改變不了父母外出的現(xiàn)實情況下，只能學(xué)會調(diào)整自己，提高自己的心理適應(yīng)能力。作為留守兒童，應(yīng)該學(xué)會自信、自立、自強，把父母不在身邊的現(xiàn)實看成是對自己的鍛煉和考驗，為自己樹立目標，培養(yǎng)各種興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)看成一件有意思的事情，多與老師、同學(xué)接觸，主動與父母溝通，勇敢面對和克服在生活、學(xué)習(xí)中遇到問題和困難。
通過此次三下鄉(xiāng)的活動可以看出關(guān)注留守兒童這是一個不可忽視的問題，解決這個問題任重而道遠。在支教的過程中領(lǐng)悟最深的是，作為一名教師要給學(xué)生一杯水，自己本身就應(yīng)該有一桶水這樣才可以給學(xué)生更多的知識。所以作為當代大學(xué)生的一員，我們應(yīng)具有一份社會責(zé)任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關(guān)注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
家庭的調(diào)查報告12
近年來，勞務(wù)輸出已成為諸多農(nóng)村家庭增收致富的重要途徑，外出務(wù)工人員不斷增多，婚姻家庭是否會受到?jīng)_擊，如何預(yù)防它的負面影響已成為當前的熱點問題。我鎮(zhèn)作為縣婦聯(lián)調(diào)查點之一，對鎮(zhèn)域范圍內(nèi)====年至今的離婚家庭情況作了調(diào)查了解，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，離婚呈上升趨勢，外出務(wù)工對婚姻家庭沖擊大。
基本情況
=年來有離婚家庭==個，因外出務(wù)工離婚的家庭有==個。其中：一方外出務(wù)工有==個，雙方均外出務(wù)工有==個，女方提出離婚的有==個，男方提出離婚的有==個，雙方均提出離婚的有=對。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，造成農(nóng)村夫妻矛盾的'主要因素有三
第一是外出打工人員一般年收入在=萬-=萬元，經(jīng)商人員更高，和在家鄉(xiāng)的收入反差強烈，加之文化程度偏低，導(dǎo)致人生觀、價值觀發(fā)生變化，易造成夫妻關(guān)系不和諧；
第二，農(nóng)村離婚頻率較高的年齡段為==歲-==歲，這一代人多因"父母之命、媒妁之言"而早婚，自由戀愛比例極低，感情基礎(chǔ)本來就較差，其中一方一旦"出走"，便會重新審視戀愛、婚姻和家庭，給原有婚姻帶來不穩(wěn)定因素；
第三，外出務(wù)工夫妻長期兩地分居，缺乏必要的溝通，共同語言減少，久而久之感情疏遠，很難經(jīng)得起沖擊。
調(diào)查顯示，外出務(wù)工目前已經(jīng)成為農(nóng)村婚姻離婚的主要誘因。在離婚的==對家庭中，因外出務(wù)工導(dǎo)致離婚的有==對，占==%。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，==％以上是由妻子先提出的，==%由丈夫先提出的，這一比例顯示，近年來“休夫”現(xiàn)象呈上升趨勢。
調(diào)查顯示，隨著婦女社會地位的提高及經(jīng)濟的相對獨立，女性更重視雙方感情和婚姻家庭的質(zhì)量，很多女性面對不思進取、缺乏家庭責(zé)任感的丈夫勇敢亮出“紅牌”，特別是當婚姻關(guān)系名存實亡時，她們往往會選擇離婚。從積極面上看，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代女性不必靠男人生存的現(xiàn)實，也體現(xiàn)在對待婚姻的觀念和態(tài)度上的改變。
調(diào)查顯示，位居第一位的仍是“第三者”問題。家中留守女性不堪農(nóng)村繁重的體力勞動，依賴于留守男性，有紅杏出墻的現(xiàn)象，外出務(wù)工人員受環(huán)境影響，思想觀念逐漸解放，責(zé)任意識慢慢淡泊，面對婚外情，更注重自身生活質(zhì)量，女性在這一方面表現(xiàn)的尤為突出，從而導(dǎo)致婚姻家庭的破裂。每到春節(jié)期間，外出打工者返鄉(xiāng)后，法院審理的離婚訴訟也呈同比增長的勢頭。這期間的離婚案件占全年審理案件的==％以上。
夫妻雙方感情破裂，要求離婚無可厚非。但大量外出務(wù)工導(dǎo)致離婚的背后，隱藏著一些社會現(xiàn)象，高離婚率使子女撫養(yǎng)和老人贍養(yǎng)成為農(nóng)村日益嚴重的社會問題，應(yīng)引起重視。
通過調(diào)查，我們認為應(yīng)從以下幾方面來預(yù)防外出務(wù)工對婚姻家庭負面影響。
其一司法部門在加大普法宣傳和道德教育的同時，根據(jù)新婚姻法合理調(diào)處，對于確屬感情破裂的盡早促其離婚，對有過錯方應(yīng)在經(jīng)濟上進行制約，保護無過錯方的合法權(quán)益。
其二，社會和政府應(yīng)該給農(nóng)村家庭更多關(guān)注，基層政府組織應(yīng)定期派員走訪外出打工者家庭，及時掌握夫妻雙方的思想動態(tài)，盡可能避免或減少更多家庭的破裂。
其三，提倡男女平等，真正實現(xiàn)同工同酬，縮小收入差距。
其四，社會和政府應(yīng)解除外出務(wù)工人員后顧之憂，如小孩入學(xué)、老人養(yǎng)老、農(nóng)村勞力問題，創(chuàng)辦高質(zhì)量的全托幼兒園、公寓式中小學(xué)校、養(yǎng)老院，并集中組織剩余勞動力完成農(nóng)村繁重的勞動。
其五，社會應(yīng)創(chuàng)造有利條件，鼓勵夫妻雙方同地就業(yè)，既有利于長期務(wù)工，增加收入，盡可能減少雙方差距，又能增進夫妻感情。
其六，加大經(jīng)濟建設(shè)力度，引進資金、項目，富民強縣，壯大當?shù)亟?jīng)濟，吸引外出務(wù)工人員積極返鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。
家庭的調(diào)查報告13
一、調(diào)查背景
水資源，人類社會共同面臨的“危機”水是人類賴以生存和發(fā)展的重要資源之一，是不可缺少、不可代替的特殊資源，如果我們不珍惜寶貴的水資源，那么地球上最后的一滴水很有可能就是我們的眼淚！我國的水資源短缺，由來以久。從歷史上來看，我國是干旱發(fā)生頻繁的國家，我國水資源人均占有量只有2300立方米左右，約為世界人均水量的四分之一。我國水資源不僅人均占有量少，而且水資源分布極不均勻，長江以北水系流域
面積占國土面積的63.5%，水資源卻占全國的19%。隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口也越來越大。目前我國農(nóng)業(yè)灌溉每年平均缺水300多億立方米，全國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難。全國有400多個城市缺水，缺水比較嚴重的城市有110多個。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛惜，而浪費揮霍。
二、調(diào)查目的、意義
1、了解世界及我國普遍缺水的種種真實狀況，并深入分析出現(xiàn)水資源危機的原因，提出相應(yīng)的應(yīng)對措施。
2、 組織同學(xué)在課余時間進行一次關(guān)于市民水資源觀和節(jié)水意識的社會調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生參與社會實踐的能力。
3、爭做節(jié)水宣傳員，形成正確的水資源觀，能在生活中自覺節(jié)水。
三、調(diào)查對象、調(diào)查單位和報告單位
調(diào)查對象：湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院的各大公共場所及部門單位，以及校內(nèi)部分學(xué)生、老師。調(diào)查單位：湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)校。報告單位：物流1003班
四、調(diào)查組成員
許嘉平、劉思杰、葉琳榮、諶婭韋、羅雪蓮、鄢利紅
五、研究報告
第一篇章 現(xiàn)場目擊 水在哭泣
�。勰繐粢唬荩汗宜�，白用白不用
我們走進報學(xué)校衛(wèi)生院宿舍三樓的時候，一位女醫(yī)生正在洗衣服。一個臉盆用來泡衣服，一個臉盆用來搓衣服。正在起勁地搓衣服，而泡衣服的那個臉盆上的水龍頭卻開著，水溢出了盆外。離開三分鐘，水還在淌著，（調(diào)查得知：公家的水，不要錢，管他呢）小記者走到跟前，將水龍頭關(guān)上。
［目擊二］：自家井水，不要錢
我們來到一個學(xué)校附近的農(nóng)民伯伯家，正巧王阿姨正在搞家庭衛(wèi)生，只見她擰開水龍頭將水放到最大沖拖把，自己卻跑到屋里抹家具去了。這一去就用了10分鐘。這10分鐘至少浪費掉了兩桶水，可以供給一個班40名學(xué)生全天飲用。在這10分鐘時間里，有王阿姨出出進進，但卻沒有上前把水龍頭關(guān)掉。（調(diào)查得知：自家井里里抽上來的水，不要錢，你管得著）
�。勰繐羧荩郝浜蟮南窜囖k法：
我們在干杉街上一個摩托車修理部在沖洗汽車。洗車叔叔用高壓噴槍遠遠地對著汽車，前后左右、上上下下猛烈地噴水，洗去表面的灰塵和污垢，落到地面的水很快地流入下水道，十來分鐘完成任務(wù)。洗一輛車消耗的水，相當于一個人一天的生活用水量。這種落后的洗車方法，有三大弊端：使用的是清潔的自來水；水不重復(fù)利用，大量地消耗著寶貴的水資源；含有機油的污水直接排放掉，污染河水源環(huán)境。
�。勰繐羲模荩翰缓侠淼陌M制
用水要交水費，大概絕大多數(shù)人是認可的。但是，在很多地方至今仍實行著不科學(xué)、不合理的包費制比如，單位職員在交納生活水費是只是象征性的交上2元/年，不管幾口人，更不問是用了多少水，實際上是鼓勵大家敞開來用水，造成水資源大量的浪費。
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一滴水，微不足道。但是不停地滴起來，數(shù)量就很可觀了。據(jù)測定，“滴水”在里可以集到3.6公斤水；1個水月里可集到2.6噸水。這些水量，足可以供給予一個人的生活所需。可見，一點一滴的浪費都是不應(yīng)該有的。至于連續(xù)成線的小水流，每小時可集水17公斤，每月可集水12噸；嘩嘩響的“大流水”，每小時可集水670公斤，每月可集水482噸。所以，節(jié)約用水要從點滴做起。
�。勰繐袅荩核畠r偏低，用得起
我國的水價（每立方米水），城市生活用水原水約為1元，工業(yè)用水原水約為1.6元。同國外水價比，都有明顯地偏低。香港地區(qū)20元，東京22.8元。中國水價真的是低得沒法再低了！ ［民怨歌一首］：（安吉縣報福鎮(zhèn)退休干部黃爺爺講述） 五十年代，淘米洗菜； 六十年代，洗衣灌溉。 七十年代，水質(zhì)變壞， 八十年代，魚蝦絕代。 九十年代，拉稀生癌。 這首詩反映了黃浦江源的西迢溪被安吉縣老石坎造紙廠廢水污染后，河邊的各村的地下水嚴重污染，村民們健康受損，疾病纏身，守著大河沒水喝。到了世紀末，省市縣政府加強對環(huán)境污染整治，水污染得到了控制，水漸漸變清了。
第三篇章，我創(chuàng)新，節(jié)水大發(fā)現(xiàn)
一、解決馬桶漏水小竅門
過去我家?guī)乃俺３Ｂ┧Ｎ蚁肓藗�簡單又易行的辦法，用了快一年了已基本上解決了漏水問題。水箱漏水的主要原因是把手連接皮碗用的'銅絲經(jīng)常卡住，使皮碗掉不下去，皮碗下不去就不能完全堵死漏水也，而導(dǎo)致漏水�？捎盟芰蠋Т瓿伤芰霞毨K，把塑料繩穿過皮碗上的鐵環(huán)，雙起兩頭連在把手搖臂上即可。塑料繩既結(jié)實又不怕水泡，半年換一次。水箱漏水的用戶不妨一試。
二、洗衣節(jié)水小竅門
（1）洗衣機洗少量衣服時，水位定得太高，衣服在高水里飄來飄去，互相之間缺少摩擦，反而洗不干凈，還浪費水。
�。�2）衣服太少不洗，等多了以后集中起來洗，也是省水的辦法
�。�3）如果將漂洗的水留下來做下一批衣服洗滌水用，一次可以省下30-40升清水。
三、洗澡節(jié)水
用噴頭洗淋�。�
�。�1）學(xué)會調(diào)節(jié)冷熱水比例。
�。�2）不要將噴頭的水自始至終地開著，更不應(yīng)敞開著。
�。�3）盡可能先從頭到腳淋濕一下，就全身涂肥皂搓洗，最后一次沖洗干凈。不要單獨洗頭、洗上身、洗下身和腳。
（4）洗澡要專心致志，抓緊時間，不要悠然自得，或邊聊邊洗。更不要在浴室里和好朋友大打水仗。要記住：時間就是水！
（5）不要利用洗澡的機會“順便”洗衣服、鞋子。在澡盆洗澡，要注意：放水不要滿，1/3-1/4盆足夠用了。
四、廁所節(jié)水
�。�1）你如果覺得廁所的水箱過大，可以在水箱里豎放一塊磚頭或一只裝滿水的大可樂瓶，以減少每一次的沖水量。但須注意，磚頭或可樂瓶放得不要妨礙水箱部件的運動。
�。�2）水箱漏水總是最多，進水止水橡皮不嚴，灌水不止，水滿以后就從溢流孔流走；出水口止水橡皮不嚴，就不停流走水，進水管不停地進水。
�。�3）用收集的家庭廢水沖廁所，可以一水多用，節(jié)約清水。
�。�4）垃圾不論大小、粗細，都應(yīng)從垃圾通道清除，而不要從廁所用水來沖。
五、一水多用
�。�1）洗臉水用后可以洗腳，然后沖廁所。
（2）家中應(yīng)預(yù)備一個收集廢水的大桶，它完全可以保證沖廁所需要的水量。
�。�3）淘米水、煮過面條的水，用來洗碗筷，去油又節(jié)水。
�。�4）養(yǎng)魚的水澆花，能促進花木生長。
六、洗餐具節(jié)水 家里洗餐具，最好先用紙把餐具上的油污擦去，再用熱水洗一遍，最后才用較多的溫水或冷水沖洗干凈。
七、用節(jié)水器具 家庭節(jié)水除了注意養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣以外，采用節(jié)水器具很重要，也最有效。
八、查漏塞流 在家中“滴水成河”并非開玩笑。要經(jīng)常檢查家中自來水管路。防微杜漸，不要忽視水龍頭和水管節(jié)頭的漏水。發(fā)現(xiàn)漏水，要及時請人或自己動手修理，堵塞流水。一時修不了的漏水，干脆隨時用總節(jié)門暫時控制水流也好。管好水龍頭，把水龍頭的水門擰小一半，漏水流量自然也小了，同樣的時間里流失水量也減少一半。
九、提高水價，激勵節(jié)約用水。
十、建立紅領(lǐng)巾節(jié)水站，鼓勵紅領(lǐng)巾參與管理公共場所的節(jié)約用水監(jiān)督，讓他們從小樹立節(jié)水意識。
十一、設(shè)立“無水日”。除一年一度的節(jié)水宣傳周以外，還要設(shè)立“無水日”，讓人們有缺水的體驗，真正做到珍惜水。
十二、樹立惜水意識，養(yǎng)成好習(xí)慣 長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛惜，而浪費揮霍。當知道我國水資源人均量并在豐富，地區(qū)分布不均勻，年內(nèi)變化莫測，年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來水其實來之不易。家庭只要注意改掉不良的習(xí)慣，就能節(jié)水70%左右。節(jié)水要從愛惜水做起，牢固地樹立“節(jié)約水光榮，浪費水可恥”的信念，才能時時處處注意節(jié)水。 第四篇章 節(jié)約用水，人人有責(zé)，人人爭當節(jié)水宣傳員 節(jié)約用水，人人有責(zé)。只有大家都注意節(jié)水了，水荒才能遠離我們而去，生活才會安定和諧，環(huán)境才會優(yōu)美舒適。我們明白這些道理以后，不但要自己身體力行，還要做好宣傳工作，告訴親朋好友，讓大家都來節(jié)水。
節(jié)水宣傳口號：
�。�1）水是生命的源泉、農(nóng)業(yè)的命脈、工業(yè)的血液！
�。�2）為了人類和您自身的生命，請珍惜每一滴水！
�。�3）樹立人人珍惜水，人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚！
�。�4）認真貫徹“開源節(jié)流并重，以節(jié)流為主”的方針！
�。�5）深入開展創(chuàng)建節(jié)水型農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市的活動，努力建設(shè)節(jié)水型社會！
�。�6）要像愛護眼睛一樣，珍惜水資源！
（7）國家實行計劃用水，厲行節(jié)約用水！
�。�8）節(jié)約用水是每個公民的責(zé)任和義務(wù)！
（9）加強用水設(shè)備管理，堵塞水的跑冒滴漏！
�。�10）人人關(guān)心節(jié)水，時時注意節(jié)水！
（11）節(jié)約用水，利在當代，功在千秋！
�。�12）為了人類共同的未來，必須保護和合理使用好水資源！
（13）節(jié)約水光榮，浪費水可恥！
�。�14）如果不節(jié)約用水，地球上的最后一滴水將是人類的眼淚！
（15）水，生命之源，請珍惜水資源吧！
�。�16）節(jié)約用水，利己利國！
�。�17）水源枯竭之日，就是文明毀滅之時。
�。�18）水資源豐富是假象，水資源緊缺才是我們面臨的實情。
第五篇章，我與水，親密接觸
節(jié)約用水，人人有責(zé)。可誰做到這一點呢？我敢肯定世界上有97%的人沒做到這一點。為什么對這項工作不支持呢？因為他們不知道水有多么重要，多么寶貴！他們以為水是取之不盡、用之不竭的，浪費一點有什么關(guān)系？其實，要知道一個不多，十個就許多了。下面我和大家談?wù)勊闹匾�。世界上淡水量不多，但由于大量的淡水在寒冷的南北兩極和終年積雪的高山一帶，所以我們?nèi)祟惸苤苯邮褂玫牡秃苡邢蘖恕?jù)科學(xué)家的研究，認為人不吃飯可活十天，但不喝水卻只能活三至五天。從這里可以看出，水是多么重要了。可有些人明知淡水不多，還浪費，像這樣下去，我們的子子孫孫會怎樣生活呢？到那時，最后一滴水將是人類的眼淚！我希望人類能拿出實際行動來彌補過去的過失，好好保護有限的淡水資源，讓子孫后代也能過上幸福美好的生活。
五、調(diào)查結(jié)果
此次調(diào)查，意義深遠，其統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果卻不那么讓人滿意！浪費水資源的現(xiàn)象實在是太多啦！而水資源的重要性，似乎人們都還未覺察到!很多人們都認為水資源是無窮無盡的，水資源是免費資源，是廉價資源，可以隨意浪費。社會中倡導(dǎo)節(jié)約用水的口號也是越來越多，也有許多人已經(jīng)感受到了水資源的重要性！節(jié)約用水的方式是多種多樣的，我們只要細心做好每一個細節(jié)就能過為地球做一份貢獻。
六、調(diào)查感想
綜合以上統(tǒng)計調(diào)查報告可知，浪費水資源的現(xiàn)象處處可見，浪費水資源的原因也是數(shù)不勝數(shù)，而節(jié)約用水的實際行動卻屈指可數(shù)，偉大的人們，我們該醒悟啦！水是地球上不可缺少的資源之一，我們一定要愛護水資源，把節(jié)約用水的思想貫穿透切。時刻都要謹記，能省則省，不要讓地球母親沉入干枯的境地！實際生活中我們要注意生活中的每個細節(jié)，珍惜每一滴水資源，如果遇見浪費水資源的現(xiàn)象，理應(yīng)主動的上前制止，教育那些浪費水資源的人們，就當是造福自己的子孫后代！
七、調(diào)查時間
20xx年3月15日
關(guān)于家庭節(jié)約用水的調(diào)查報告
家庭的調(diào)查報告14
調(diào)查原因：家庭作業(yè)在教學(xué)活動中起重要作用，也是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。雖然提倡減負，但由于受到教育現(xiàn)狀的影響，農(nóng)村學(xué)生的家庭作業(yè)還存在很多問題。
調(diào)查目的：轉(zhuǎn)變教師對作業(yè)的傳統(tǒng)看法，提高老師布置作業(yè)的合理性、科學(xué)性，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的弱點和難點，以便采取措施加以彌補；同時使家長對孩子的作業(yè)有更深的認識，優(yōu)化家庭作業(yè)的布置，幫助學(xué)生真正的從“質(zhì)”和“量”上實現(xiàn)家庭作業(yè)的減負。
調(diào)查對象：東�？h房山鎮(zhèn)大倪小學(xué)三年級一個班，發(fā)放問卷38份，收回有效卷37份。
調(diào)查方式：自編問卷，以問卷調(diào)查為主，訪談為輔。包括學(xué)生學(xué)習(xí)情況，家庭作業(yè)情況，學(xué)生對家庭作業(yè)的評價。
調(diào)查統(tǒng)計與分析：
一、老師態(tài)度：
1． 86%的學(xué)生認為老師批改作業(yè)的態(tài)度認真；10%認為批改比較認真；4%認為批改不認真。
2． 85%的學(xué)生反應(yīng)對沒能完成作業(yè)的，老師會輔導(dǎo)學(xué)生做完；10%的學(xué)生反應(yīng)老師會嚴厲批評。
3． 75%的學(xué)生認為老師有時會表揚家庭作業(yè)做得好的同學(xué)，20%的學(xué)生認為經(jīng)常表揚。
以上3點反應(yīng)老師對家庭作業(yè)的態(tài)度，從學(xué)生的角度看來是這樣，但有的老師會隨便應(yīng)付作業(yè)，帶著這種態(tài)度給學(xué)生的表揚及反饋值得深思。
二、家庭作業(yè)：
�。ㄒ唬┘彝プ鳂I(yè)的“量”
1．87%的學(xué)生認為老師布置的預(yù)習(xí)對新課的學(xué)習(xí)有幫助，13%的學(xué)生認為有時有幫助.
2．65%的學(xué)生一般做作業(yè)花的時間是一個小時以內(nèi)，30%的學(xué)生一個小時多一些，只有5%的學(xué)生花了一個半小時。
3．93%的學(xué)生在老師批改完作業(yè)會后會認真訂正，不懂的問同學(xué)或老師。
4． 58%的學(xué)生認為現(xiàn)在的作業(yè)和以前的作業(yè)比較起來有減少，34%的認為有點減少，8%的感覺沒有變化。
通過以上4題我們可以發(fā)現(xiàn)作業(yè)量還是適中的，這讓學(xué)生對作業(yè)沒有反感，通過訪談發(fā)現(xiàn)這主要是由于學(xué)校對布置作業(yè)是有統(tǒng)一規(guī)定的。教師間應(yīng)當搞好協(xié)調(diào)關(guān)系。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生花的時間比較少主要是由于他們會在其他課上偷做作業(yè)，或利用午休的時間以及晨讀的時間做作業(yè)。
（二）家庭作業(yè)的“類型”
1．家庭作業(yè)一般有練習(xí)冊（3本）、寫詞語背誦、預(yù)習(xí)；周六周日有小作文、日記。
2．74%的學(xué)生喜歡的家庭作業(yè)的形式是動手做東西；只有20%平時老師布置的`，但要減少；6%的學(xué)生選擇其他種作業(yè)形式。
3．你喜歡做家庭作業(yè)嗎，為什么？生1：喜歡，因為作業(yè)我都會做。生2：喜歡，因為如果沒有家庭作業(yè)，我會覺得很無聊。
4．91%的學(xué)生覺得抄寫詞語的作業(yè)能幫助記住詞語。5%的學(xué)生認為不抄也能記住。
5．你的老師在布置作業(yè)時會根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來布置嗎？學(xué)生普遍反映沒有。
從中以上5點可以說明老師布置的作業(yè)比較單一，而且一般是為了讓他們練習(xí)。及時鞏固就會使遺忘減速甚至停止減速。抄寫能幫助學(xué)生鞏固知識，但是這樣的作業(yè)要適量，學(xué)生更渴望的是靈活的作業(yè)方式。
三、家長方面：
1．49%的學(xué)生在做作業(yè)時如果吃點水果或亂動，家長會責(zé)罵，不讓他們做其他事；27%會責(zé)罵，但還是會讓他們做小動作。
2．學(xué)生家庭作業(yè)太多時，20%的父母從來都不會讓他們停下來休息；45%的有時會，但需要自己請求；只有29%的學(xué)生家長會經(jīng)常讓他們休息。
3． 如果學(xué)生沒能及時完成作業(yè)80%父母會嚴厲批評，有時會打他們；10%不加以過問 ；41%問明情況，和老師溝通。
從以上3點可以看出，由于父母錯誤的作業(yè)觀，限制孩子的自由，使得孩子的作業(yè)成為一種應(yīng)付，而且變得無正趣。
四、學(xué)生對作業(yè)的認識：
1．90%的學(xué)生認為做作業(yè)是為了以后能夠更好的學(xué)習(xí)。
2．6%的學(xué)生為了應(yīng)付家長和老師，只有4%的學(xué)生不知道為了什么。
3．89%的學(xué)生認為不做作業(yè)不可以考好成績，只有4%認為不可以。
從以上 3點可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對作業(yè)的認識還是比較積極的，這可能是由于作業(yè)適中。
五、家長，教師關(guān)于家庭作業(yè)的溝通：
大倪小學(xué)的作業(yè)很少需要家長簽名，比如背誦，讀課本之類的，這是考慮到農(nóng)村家長的文化差異很大，但是從側(cè)面也可以看出教師和家長在作業(yè)方面的溝通很少！
六、問題對策：
�。ㄒ唬┙處煼矫妫�
1．不該讓學(xué)生在早讀的時間或正式上課的時間做作業(yè)，同時應(yīng)該糾正學(xué)生在上課時間偷寫作業(yè)的不良習(xí)慣。
2．盡可能根據(jù)學(xué)生需要布置作業(yè)。作業(yè)設(shè)計要盡量分層次，注意把握好難易度，讓學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生“吃得飽”，后進生“吃得了”。
3．及時批改反饋給學(xué)生。
�。ǘ┘议L方面：
1．與老師保持聯(lián)系，第一時間獲得孩子家庭作業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量的信息。
2．作業(yè)時間合理安排。不把時間排在快要上床時，這時孩子可能已經(jīng)困了。周末的作業(yè)最好安排在星期六。
3．應(yīng)當讓孩子獨立完成作業(yè)，不要給孩子造成有機會依賴家長，什么都問，要讓他獨立思考。
4．對孩子完成作業(yè)好的表現(xiàn)及時表揚。讓孩子對作業(yè)產(chǎn)生積極的情感。
5．允許孩子在寫作業(yè)的過程中有片刻的休息時間，喝水，上廁所等。
優(yōu)化家庭作業(yè)是值得每位教師鉆研的，特別是農(nóng)村小學(xué)教師，更應(yīng)該認真思考，使教師、學(xué)生和家長之間達成一致，讓農(nóng)村小學(xué)生特別是留守兒童，能在健康的學(xué)習(xí)環(huán)境中快樂地成長。
家庭的調(diào)查報告15
家庭是社會的細胞，完整的家庭不僅是個人美好生活的起點，也是優(yōu)良人格形成的頭�；橐黾彝リP(guān)系越牢固，教育子女的條就越好。然而在今天，由于社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展變化，人們對待婚姻家庭的觀念也在一部分人的頭腦中悄然變化著，婚姻家庭關(guān)系已不再像過去那樣固若金湯，離婚的人群越越多，于是接踵而的是一個人們不得不正視的社會問題：越越多的少年兒童生活在單親家庭之中。為了全面了解我縣單親家庭子女的成長情況，準確地向社會各界反映當前我縣單親家庭子女在成長中所面臨的困難和問題，有針對性地研究如何開展對單親家庭子女進行家庭教育工作，有力的促進構(gòu)建社會主義和諧社會，ＸＸ縣婦聯(lián)在今年9月-10月期間采取問卷摸底、個別訪談的方式，組織開展了對全縣單親家庭0-18歲子女成長情況的專題調(diào)研。
一、總體情況
�。ㄒ唬└唠x婚率下產(chǎn)生的龐大單親家庭群體。通過對全縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校及0-18歲單親家庭子女及家長進行抽樣調(diào)查和分析統(tǒng)計，結(jié)果顯示：我縣有單親家庭子女2840名，占我縣未成年人總數(shù)的12%。其中，624%單親家庭子女是由于父母離異而造成的，292%是由于喪偶，其它情況僅占84%。調(diào)查顯示：我縣有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)因父母離異形成單親家庭的高達90%。在0-18歲未成年人單親家庭中，子女僅7-14歲年齡階段的居多，占98%。
�。ǘ﹩斡H家庭子女的性格特點，心理情緒。由于家庭的缺損，造成了單親家庭子女的性格缺陷，他們通常表現(xiàn)出孤僻、內(nèi)向、任性等性格弱點。絕大部分生活在單親家庭里的未成年人在個性發(fā)展中，常常感到空虛、寂寞、惶恐不安和焦慮。在調(diào)查的2840名單親家庭子女中，處在離異家庭的單親家庭子女，大都行為習(xí)慣差，甚至染有不少不良習(xí)氣，諸如抽煙、、打架斗毆、談情說愛、尋釁鬧事等等。
�。ㄈ﹩斡H家庭子女的生活狀況。由于家庭的不完整，只有少數(shù)單親家庭經(jīng)濟條較好，多數(shù)單親家庭的生存狀況是十分艱難的，生活條差，生活質(zhì)量跟不上需求。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，2840名單親家庭子女中有9%隨父，46%隨母，由爺爺奶奶或外公外婆等扶養(yǎng)的占01%；在生活條較差的家庭，父或母為了尋求生計，外出務(wù)工，也只能將子女交給長輩或他人看管。
�。ㄋ模﹩斡H家庭子女的監(jiān)護人化結(jié)構(gòu)。調(diào)查的單親家庭中家長是農(nóng)民的居多，占整個的8976%，是工人的占42%，是干部及其他的占604%；同時，他們的化層次也參差不齊，其中，小學(xué)化占單親家庭的609%，中學(xué)的占401%，大專以上化層次較高的只占其中的4%。
�。ㄎ澹﹩斡H家庭子女的受教育情況。在學(xué)校的教育中，867%單親家庭的子女能夠完成九年義務(wù)教育，有1%單親家庭的子女不能完成九年義務(wù)教育。調(diào)查結(jié)果顯示，單親子女的學(xué)習(xí)狀況向兩個極端發(fā)展。其中，學(xué)習(xí)成績特別突出的單親子女屬于個別現(xiàn)象，只占06%，成績較差的占78%。由于單親家庭孩子的監(jiān)護人化水平普遍低，不具備給孩子進行家庭教育的素質(zhì)和能力，因此，生活在單親家庭中的孩子，大多數(shù)未接受到良好的家庭教育。
�。﹩斡H家庭子女的心理需求和健康狀況。在2840名單親家庭子女中，多數(shù)孩子的健康狀況一般，有一部分孩子的健康得不到保證。在91%的孩子內(nèi)心深處中最渴望有一個完美、和睦的家庭，能夠同時得到父親和母親的愛，46%的渴望不再受到別人的歧視，482%的希望得到社會的救助。
二、存在的問題
（一）單親家庭教育功能弱化，質(zhì)量差。單親家庭的父母一人既要承擔沉重的家務(wù)，為了生活又要努力的生產(chǎn)、工作，在對孩子進行家庭教育方面常顯得力不從心，對其子女的關(guān)心和教育不夠，造成了家庭教育功能欠缺的一個普遍現(xiàn)象。特別是在農(nóng)村單親家庭中，多數(shù)家長常年外出務(wù)工，孩子托付給家中的長輩，監(jiān)護人本身化水平低，思想素質(zhì)不高，嚴重缺乏正確的家庭教育知識和方式方法，不具備對孩子進行家教的能力，這些現(xiàn)象直接導(dǎo)致了家庭教育質(zhì)量差。
�。ǘ﹩斡H家庭子女思想及行為習(xí)慣出現(xiàn)空缺。在調(diào)查的單親家庭中，子女7-14歲年齡階段的居多，占其中的98%，他們正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，卻無法得到完整的父愛或母愛，由于父母離異或死亡給孩子的心靈造成了巨大的創(chuàng)傷，打破了他們心理上和感情上的平衡，同時，生活在單親家庭中的孩子有46%在不同程度上受到過別人的歧視，482%的孩子生活條較差。在這種缺少教育和關(guān)愛的環(huán)境中生活導(dǎo)致了他們空虛、寂寞、惶恐不安和焦慮等孤僻古怪的性格以及比較極端的對人處事態(tài)度。常常表現(xiàn)得內(nèi)向、不愿多接觸人，也不愿與人交流，自控能力較差，感情沖動好斗，甚至做出危害自己和他人的事情。
�。ㄈ﹩斡H家庭子女學(xué)習(xí)向極端發(fā)展。在對單親家庭子女的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，他們的學(xué)習(xí)狀況向兩個極端發(fā)展。一種情況是父母離異或喪偶后，把孩子作為整個家庭的精神支柱和依靠，在孩子的學(xué)習(xí)教育中傾注了大量的心血，這樣的孩子在學(xué)校里出類拔萃，但是他們性格孤僻，很敏感，心理承受能力差，而且很自卑，缺乏愛心。另一種情況是父母雙方互相推卸責(zé)任，視子女為累贅，在這種家庭中的孩子往往是自暴自棄，有厭學(xué)情緒，在學(xué)校表現(xiàn)惡劣，不思進取，任意逃學(xué)，而這種情況在單親家庭中占絕大部分。
（四）單親家庭經(jīng)濟出現(xiàn)危機。由于大部分單親家庭都是一個人承擔撫育和教育子女的責(zé)任與義務(wù)，除了少數(shù)家庭生活富足以外，絕大多數(shù)家庭經(jīng)濟都十分困難，難以支付高昂的教育費用，很多學(xué)生只能勉強完成九年義務(wù)教育，少數(shù)學(xué)生早早輟學(xué)，連九年義務(wù)教育都不能完成。同時，健康也不能得到保證。
三、幾點建議
�。ㄒ唬┥鐣�(zé)任
1、加強領(lǐng)導(dǎo)，進一步關(guān)注單親家庭子女的成長。各級黨政部門應(yīng)落實科學(xué)發(fā)展觀和貫徹落實中發(fā)8號的政治高度，充分認識加強單親家庭子女教育、管理工作的重要性，采取強有力的措施切實解決。一是加快經(jīng)濟發(fā)展，積極給單親家庭的家長創(chuàng)造就業(yè)機會，使其就近務(wù)工，創(chuàng)造促進孩子健康成長的.環(huán)境。二是完善有關(guān)法律政策，保障孩子合法權(quán)益。三是社會各界要力所能及開展對單親家庭子女的幫扶活動。
2、強化宣傳，積極引導(dǎo)單親家庭子女監(jiān)護人的責(zé)任意識和法律意識。由于單親家庭子女的監(jiān)護人責(zé)任意識普遍淡薄，要切實改善單親家庭子女的生存、發(fā)展環(huán)境，就必須強化單親家庭子女法定監(jiān)護人責(zé)任意識和法律意識。針對這一問題各級有關(guān)部門要充分利用各種形式和機會，對單親家庭子女的監(jiān)護人進行責(zé)任意識和法律意識的教育，讓他們了解單親家庭孩子出現(xiàn)的生存危機和道德失范問題，了解青少年教育的基本內(nèi)容、教育規(guī)律和方法，明確自己監(jiān)護的任務(wù)和責(zé)任。
�。ǘ⿲W(xué)校責(zé)任：
1、學(xué)校建立單親家庭學(xué)生檔案，用愛心撫慰創(chuàng)傷。要加強調(diào)查研究，增強教育實效。學(xué)校應(yīng)對農(nóng)村單親家庭學(xué)生的情況進行深入調(diào)查，全面了解他們的情況；并建立單親家庭學(xué)生的專門檔案，針對不同特點，分類管理。老師應(yīng)與外出打工家長及其臨時監(jiān)護人經(jīng)常保持聯(lián)系，并建立家長記錄卡，對孩子進行正確引導(dǎo)。
2、創(chuàng)造活動環(huán)境，用鼓勵消除自卑，用友情彌補親情。單親家庭學(xué)生的思想負擔重，恥于別人知道自己家中的真實情況，更怕老師和同學(xué)知道。學(xué)校要積極創(chuàng)造活動的環(huán)境，鼓勵單親家庭學(xué)生參加各項有益的活動。同時，在活動和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們的自信心和責(zé)任感，增進和同學(xué)的友誼，用友情彌補親情。
鼓勵他們用積極的心態(tài)面對生活。單親家庭的學(xué)生在閑暇獨處時常常感到無聊，也更多地采用消極被動的方式打發(fā)時光。學(xué)校要對他們進行人生觀和生活目的教育，讓他們增強自信、樹立正確理想，做到常提醒，多鼓勵，多方面啟迪。積極安排一些興趣相投的同學(xué)與他們結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴。
�。ㄈ┘彝ヘ�(zé)任：
1、強化監(jiān)護意識，確保家庭教育力量。單親家庭子女的父母要重視與學(xué)校、老師保持密切的聯(lián)系，隨時掌握孩子動態(tài)，加強對孩子的教育管理。如果必須外出務(wù)工，要認真從孩子成長需求的角度出發(fā)，選擇責(zé)任心強、有保護能力和精力的臨時監(jiān)護人管理孩子，并應(yīng)履行相應(yīng)的委托手續(xù)。
2、家長調(diào)整思想認識和心理情緒，引導(dǎo)孩子對家庭環(huán)境變化的正確認識。夫妻離異大多是有無法化解矛盾才發(fā)生的，離異后出現(xiàn)的新問題--孩子教育成長的問題。面對新問題，要敢于正視，并努力去解決。對孩子不應(yīng)長期隱瞞離異的事實，那樣反而增添一層苦惱，要正確引導(dǎo)孩子理解父母的離異，并與父母保持良好的關(guān)系，而不是怨恨父母，這樣才能使孩子健康快樂的成長。
3、重視對孩子進行家庭教育，使其用健康的心態(tài)面對生活。單親家庭的父母在關(guān)注孩子生活、學(xué)習(xí)、安全等方面的同時，要特別重視孩子的心理健康。生活在單親家庭中的孩子往往比較敏感，有些事情會使他們產(chǎn)生微妙的心理變化。家長要多注意孩子的言行，發(fā)現(xiàn)有異常的苗頭，及時跟孩子談心、交流，并采取妥善的解決措施。要讓孩子與不在身邊的父或母，經(jīng)常團聚交流，讓孩子感受完整的愛。單親家庭的父母還應(yīng)加強自身的學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，不斷增強家教能力和水平。
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