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社會誠信調(diào)查報告
隨著人們自身素質(zhì)提升,越來越多的事務(wù)都會使用到報告,報告具有雙向溝通性的特點。那么什么樣的報告才是有效的呢?下面是小編為大家整理的社會誠信調(diào)查報告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
社會誠信調(diào)查報告1
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德,為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度,我們小組進行了一項關(guān)于大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查,通過這一調(diào)查得出以下幾方面信息,希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 社會 誠信 態(tài)度
一、 調(diào)查題目:大學(xué)生社會成新度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查
二、 調(diào)查成員:許功杰、張林莉、孫紅梅、周曉燕、林友露、張愛林、秦秋霞、
蔣小梅、肖容、秦丹丹、肖婷、陳巧、牛莉璠、許凌峰、何曉燕、曾媛、張瓊瑤
三、 調(diào)查目的:這次實踐的目的是通過調(diào)查了解當(dāng)今大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大
學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度,并期望這一調(diào)查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注,從而讓引導(dǎo)他們更好地做到誠實守信。
四、 調(diào)查的準(zhǔn)備:
為了讓這次調(diào)查具有真實性、說服力,我們小組共組織了2次正式的會議以及兩次自由的討論,同時也運用了計算機網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常在網(wǎng)上對調(diào)查中出現(xiàn)的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調(diào)查流程,并初步擬定了調(diào)查的形式,如問卷調(diào)查、采訪等,還確定了調(diào)查的范圍(重慶三峽學(xué)院的學(xué)生(校內(nèi))、社會人士(校外),由于社會人士調(diào)查難度過大,經(jīng)過老師的同意,我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調(diào)查上),以及問卷調(diào)查的內(nèi)容。根據(jù)組員的激烈討論,我們提出了大學(xué)生誠信度體現(xiàn)的多個方面,并配合調(diào)查問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進行分組,明確劃分了各個成員的任務(wù)。第二次討論主要針對問卷設(shè)計以。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數(shù)據(jù)進行分析總結(jié),確定調(diào)查報告的初步擬寫;以及調(diào)查的其他形式的討論,并最終否決了使用采訪的形式,確定用暗訪和正式訪問相結(jié)合的形式進行調(diào)查。
五、 確定調(diào)查的對象
在會議討論中,組員經(jīng)過對調(diào)查研究項目的主題進行探討和琢磨,最后確定以重慶三峽學(xué)院各院系各年級學(xué)生和萬州區(qū)社會人士為主要研究對象,并且通過網(wǎng)絡(luò)問卷對其他高校少部分學(xué)生進行問卷調(diào)查。盡量爭取調(diào)查范圍的廣泛。
六、 問卷調(diào)查的設(shè)計
經(jīng)過討論確定調(diào)查問卷的內(nèi)容,包括四大部分,即以前是否做過不誠信的事,對誠信及內(nèi)涵的認(rèn)識,對當(dāng)前大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀的認(rèn)識,誠信度與教育、社會風(fēng)氣等外在因素的關(guān)系,命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)的事情為題,如作弊現(xiàn)象。
七、調(diào)查問卷的分發(fā)
通過小組的分工,各分小組立即各司其職,全身心投入到調(diào)查中來,所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。
八、問卷統(tǒng)計與分析
首先,把問卷調(diào)查表分發(fā)給組員,以第二小組為主要統(tǒng)計力量,其他各組為輔助力量,各組員把問卷調(diào)查表上的答案輸入到計算機上,通過計算機統(tǒng)計出數(shù)據(jù),然后開展第二次會議,全組成員一起對統(tǒng)計結(jié)果進行分析和總結(jié)。
九、 調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問卷150份,網(wǎng)絡(luò)回收問卷31份,共181份,有效問卷181份。其中大一50人,大二73人,大三48人,大四10人;制作發(fā)放并回收面向社會人士問卷50份,網(wǎng)絡(luò)回收問卷9份,共59份,其中有效問卷59份。
。ㄒ唬┐髮W(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題
從大學(xué)生自身方面看
。1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信是十分重要的;
。2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
。3)有61.9%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般,還有14.9%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差;
。4)對于大學(xué)生總體誠信狀況,堅持“很好,不需要過多擔(dān)憂”觀點的僅占總數(shù)的3.3%,認(rèn)為“一般,只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差,較多人存在不誠實行為”的人占34.3%,覺得“很差,值得擔(dān)憂”的人占7.7%。 從社會調(diào)查來看
(1)有超過一半的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視。
(2)有23.7%的人曾經(jīng)北大學(xué)生欺騙過。
(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,72.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信行為。
2、關(guān)于考試作弊
。1)大學(xué)生中32%的人從沒有做過弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是因為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊;
(2)從社會調(diào)查方面來看,人么對于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、對于求職簡歷美化的`現(xiàn)象
。1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠信的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么
大不了,可以接受。
(2)從社會方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人認(rèn)為這是普遍現(xiàn)象無所謂。
5、有錢申貸
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款? 6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請假造假 你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經(jīng)常這么做。
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問題 47.5%的大學(xué)生會如實說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會照實說,但也會稍加渲染;而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實際家庭情況
通過調(diào)查我們可以明確地知道:大部分人在過去的學(xué)習(xí)生活中有過不誠信的行為,但也都是偶爾的行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性的行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在。并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益時很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方。同時我們還可以看出,社會對于大學(xué)生的不誠信的現(xiàn)象并不寬容,這就意味著大學(xué)生自身誠信度水平亟待提高。
。ǘ⿲φ\信的內(nèi)涵及重要性的認(rèn)識
從大學(xué)身自身方面看
( 1)根據(jù)調(diào)查結(jié)果,認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求”的人占11.6%,認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,在今天仍然適用”的人占80.7%,認(rèn)為“誠信僅僅是一種道德約束,靠個人自覺”的人數(shù)占35.9%,認(rèn)為“誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束”的人數(shù)占22.1%。
(2)對于誠信都會與找工作的重要性,76.8%的同學(xué)認(rèn)為重要,19.9%的同學(xué)認(rèn)為一般重要,還有2.8%的同學(xué)認(rèn)為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響,87.8%的同學(xué)認(rèn)為重要,11%認(rèn)為影響不大,還有1.1%的同學(xué)認(rèn)為不重要。
通過這一調(diào)查結(jié)果,我們可以了解大多數(shù)大學(xué)生對誠信內(nèi)涵及其重要性認(rèn)識較清楚,但也有少部分人并不看重誠信。
(三)對當(dāng)今大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認(rèn)識
從大學(xué)生自身方面看
(1)調(diào)查結(jié)果顯示: 在成長過程中,長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%,有一些的為41.4%不太多的為11%,幾乎沒有的僅為0.6%。
(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系,認(rèn)為很有關(guān)系的為55.8%,一般的為30.9%,認(rèn)為沒有關(guān)系的占13.3%。對于大學(xué)生誠信與社會風(fēng)氣的關(guān)系,認(rèn)為很有關(guān)系的
占72.9%,基本上有關(guān)系的占26.5%,認(rèn)為沒有關(guān)系的僅占0.6%。
從社會調(diào)查上看
(1)關(guān)于大學(xué)生誠信度與受教育程度,28.8%的人認(rèn)為有關(guān)系,20.3%的人認(rèn)為一般,50.8%的人認(rèn)為無關(guān)。
。2)對于大學(xué)生誠信缺失的原因,28.8%的人認(rèn)為是社會大環(huán)境生活中不誠信的影響,62.7%的人認(rèn)為是家長、朋友、老師的影響;6.8%的人認(rèn)為是高校教育體制不合理。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個人、家庭、學(xué)校和社會四個方面。以上的調(diào)查不難看出,當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;學(xué)生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點,尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護誠信的選擇上,學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù),學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足,這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風(fēng)氣的影響,對不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對策,滋長了不誠信的行為;學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信,所以,家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
。ㄋ模╆P(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度
從大學(xué)生自身方面看
關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度,63.5%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“建立個人誠信檔案”,45.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“開展宣傳教育活動”,30.9%認(rèn)為要“加強輿論宣傳”,18.2%的同學(xué)認(rèn)為要“建立失信的懲罰措施”。
從社會調(diào)查上看
(1)對于加強大學(xué)生誠信的方法,66.1%的人認(rèn)為要加強家長、學(xué)校、社會各方面對孩子的誠信教育,22%的人認(rèn)為要改造社會風(fēng)氣,11.9%的人認(rèn)為要加強道德素質(zhì)培養(yǎng)。
(2)有近半數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生誠信度將會越來越好。
根據(jù)調(diào)查可以看出,無論大學(xué)生自身還是社會人士都十分重視大學(xué)生誠信度提高的問題,并且認(rèn)為應(yīng)該采取一些措施來提高大學(xué)生誠信水平。
十、調(diào)查總結(jié)
通過這一次的調(diào)研實踐活動,我們對大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀有了了解,大學(xué)生對誠信認(rèn)識較清醒,能夠正確的看待誠信的內(nèi)涵,并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認(rèn)真看待誠實守信,甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當(dāng)今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度,如教育、社會風(fēng)氣,大家普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會風(fēng)氣有關(guān)系。
在調(diào)研過程中,各組員積極參與,較充分地運用了大家的智慧,發(fā)揚了團結(jié)一致的團隊精神,使這次實踐獲得了預(yù)期的結(jié)果。
十一、建議
結(jié)合這次問卷的分析,我們對提高當(dāng)代大學(xué)生的社會誠信度有以下幾點建議。 第一, 重視家庭教育。
長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要家長在生活細節(jié)中正確引導(dǎo),形成一個良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方,家人對孩子一直進行誠信教育,孩子也能受熏陶,形成誠信的好品質(zhì)。
第二,學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平。
首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢,多方面、全方位地對大學(xué)生進行立體的誠信教育,力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。 其次,將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來。在對大學(xué)生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。 最后,廣泛開展誠信教育活動,在實踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學(xué)生誠信教育的重要措施,我們在從思想上、理論上加強對大學(xué)生進行誠信教育的同時,應(yīng)該切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中
第三,創(chuàng)造良好的社會氛圍。
采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身;加強輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)生影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
第四,建立公開透明的個人誠信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確認(rèn)識社會,杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會分辨真?zhèn),不要被不良的社會風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng) “愛心”及適應(yīng)社會的能力。
社會誠信調(diào)查報告2
調(diào)查方式:消費者調(diào)查問卷
調(diào)查人:xxx(財會金融學(xué)院金融保險1107班)
調(diào)查時間:6月25日―7月15日
調(diào)查目的:為改善銀行服務(wù)行業(yè)
調(diào)查背景:中國入世后,金融市場開放以來,國內(nèi)銀行面臨著激烈的競爭,雖然銀行服務(wù)比以往有了很大的提高,但是還存在廣大居民迅速增長的金融服務(wù)需求和有限的銀行服務(wù)供給能力之間的矛盾,服務(wù)水平仍存在滯后的現(xiàn)象。金融行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量總體還處于中等偏低水平。商業(yè)銀行作為金融服務(wù)行業(yè),提升顧客滿意度是提高銀行核心競爭力的重要因素,而銀行的服務(wù)質(zhì)量在很大程度上決定了顧客的滿意度。所以提高服務(wù)質(zhì)量,成為我國商業(yè)銀行面臨的重大問題之一。
一、調(diào)查內(nèi)容的分布情況
本次民意調(diào)查的內(nèi)容包括客戶選擇光顧的銀行、銀行服務(wù)質(zhì)量的評價、客戶認(rèn)為銀行服務(wù)業(yè)務(wù)應(yīng)改進的方面等三大部分。
(一)、客戶選擇的銀行
在本次民意調(diào)查中,客戶選擇光臨的銀行按照計數(shù)累計由大到小分別是中國工商銀行、中國銀行、建設(shè)銀行、農(nóng)業(yè)銀行、民生銀行、交通銀行、招商銀行和浦發(fā)銀行,所占比重分別為25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反饋回來的信息來看,有30%的客戶會選擇就近的銀行進行業(yè)務(wù)辦理,也有接近32%的客戶會因為銀行的服務(wù)態(tài)度好壞而選擇銀行,也有接近35%的客戶在選擇辦理業(yè)務(wù)的銀行時把等待時間是否更短放在第一位考慮,還有2%的客戶受其他因素影響來選擇銀行,這當(dāng)中個人情感因素和習(xí)慣占了主導(dǎo)。
。ǘ、銀行服務(wù)質(zhì)量的評價
據(jù)統(tǒng)計七成調(diào)查者去銀行主要辦理存取款、轉(zhuǎn)賬匯款業(yè)務(wù),三成是辦理投資業(yè)務(wù)。而在與銀行進行交易時,大部分受訪人員還是覺得很安全的,只有1%認(rèn)為不安全。由此可見,銀行的安全性還是受到廣大人民的認(rèn)可的。銀行從根本上吸引跟多的客戶就必須從業(yè)務(wù)安全性上下手。
絕大部分群眾選擇銀行時仍會以四大國有銀行為首選。而四大國有商業(yè)銀行目前服務(wù)水平確實比前幾年有了比較明顯的提高,但由于多年來在市場中占有著相對的壟斷的.地位,客戶群體較大,中間業(yè)務(wù)較多,市場競爭壓力相對較;同時銀行一線工作人員相對少,年齡高齡化,綜合素質(zhì)參差不齊,導(dǎo)致服務(wù)滿意度偏低;另一方面,在央行對存貸款利率管制的情況下,銀行提高服務(wù)質(zhì)量使顧客享受更好的服務(wù),都要付出成本。提高服務(wù)質(zhì)量所花費的成本要從銀行利潤中支出,一些銀行因種種原因在服務(wù)上投入較少,導(dǎo)致服務(wù)效率偏低,顧客滿意度偏低。
。ㄈ、銀行服務(wù)質(zhì)量尚需改進的方面
通過上述的分析,客戶在問卷中所反映出來的問題集中體現(xiàn)了銀行服務(wù)所存在的問題和需要改進的方面。在這次調(diào)查中,受訪者大多數(shù)要求縮減業(yè)務(wù)辦理手續(xù)過程,他們覺得繁瑣的業(yè)務(wù)程序浪費了他們過多的時間,提高員工服務(wù)質(zhì)量是客戶最集中的期望和反映,主要表現(xiàn)在員工客戶服務(wù)的接待和操作手續(xù)的效率,同時提供更豐富的銀行項目也不可忽視。
二、調(diào)查結(jié)論
從服務(wù)的角度來看,我們應(yīng)該從員工和顧客兩個方面的努力來提高服務(wù)質(zhì)量。顧客對服務(wù)質(zhì)量的感受往往是從一線員工那里獲得的。根據(jù)客戶調(diào)查的分析結(jié)果,銀行員工的專業(yè)素質(zhì)、員工的響應(yīng)速度、業(yè)務(wù)流程、業(yè)務(wù)權(quán)利和義務(wù)、員工態(tài)度和行為等方面應(yīng)該是目前銀行改善內(nèi)部服務(wù)質(zhì)量的主要內(nèi)容。從外部服務(wù)質(zhì)量方面來看,縮短業(yè)務(wù)時間、重視顧客要求、關(guān)注顧客意見、根據(jù)顧客要求改進服務(wù)方面應(yīng)該是目前銀行需要重點改進的內(nèi)容。
(一)區(qū)域分化進行
現(xiàn)在一般銀行雖然進行了分區(qū),有柜臺區(qū)、等候區(qū)、自助服務(wù)區(qū),但還是不能足夠滿足廣大顧客的需求,還應(yīng)該設(shè)立相關(guān)的個人理財顧問咨詢專臺,做好顧客細分,實行差別化服務(wù)戰(zhàn)略,通過對不同客戶需求,進行分批分類服務(wù),以減輕柜臺負擔(dān),提高服務(wù)效率。另外,要大力發(fā)展ATM機的數(shù)量和分散地點,不斷完善ATM機自助渠道功能,讓自動柜員機能夠充分分擔(dān)柜臺人員對普通客戶,降低大眾客戶服務(wù)成本,達到顧客分流的目的,提高柜臺服務(wù)效率。
(二)業(yè)務(wù)分離進行
根據(jù)客戶的需求整合業(yè)務(wù)流程,規(guī)范柜員業(yè)務(wù)操作程序,應(yīng)進一步整合業(yè)務(wù)處理中的同類內(nèi)容和環(huán)節(jié),最大限度地削減不必要的工作環(huán)節(jié),避免重復(fù)勞動,提高處理速度。分化業(yè)務(wù)流程,合理地把一個大的業(yè)務(wù)流程分成若干個小而具體的業(yè)務(wù)流程,這些經(jīng)過細分的業(yè)務(wù)流程可以包含一個部門或一個團體,也可以只包含一個員工、一個環(huán)節(jié);明確各個流程提供的產(chǎn)品或服務(wù),同時也要確定測量范圍。
。ㄈ┬兽k事提高
等候時間過長,特別是在繁華的城市網(wǎng)點中,存取款速度較慢,影響存取款的速度的原因之一就是人員素質(zhì)問題,但是主管原因也不能忽略,系統(tǒng)在制定上實現(xiàn)事權(quán)分離的同時,一筆業(yè)務(wù)2人辦3人辦也是客戶不能理解而抱怨的原因之一。
社會誠信調(diào)查報告3
社會誠信現(xiàn)在看來是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落?墒亲碇鐣髁x道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進行下去。誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降,F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結(jié)果如下:
。1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%,認(rèn)為“不會”的占50%。
。2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%,認(rèn)為“不會”的占63%。
。3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費,你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%,認(rèn)為“不會”的占85%。
。4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
。5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結(jié)果如下:
。1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
。2)如果你班同學(xué)找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%,認(rèn)為“不會”的占12%。
。3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
。4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結(jié)果如下:
。1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
。2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的`占18%,認(rèn)為“不會”的占82%。
。3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會不心疼呢?
2、社會不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段,對社會事物具有較強的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕娏业哪7滦膽B(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強,并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易接受,而對于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外,學(xué)校收費方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
“只要人人獻出一點愛,這世界將變成美好的人間!,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的能力,提高中學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
2、加強學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對學(xué)生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴校徽,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實施“以人為本”的管理思路,同時,還應(yīng)加強中學(xué)生的法制教育,讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。
3、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對中學(xué)生先進行教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚社會陰暗面,使他們正確地認(rèn)識社會的真實,以增強對社會的信任。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!
社會誠信調(diào)查報告4
一個人,一生中不可能沒有說過謊,這是被大家公認(rèn)的信條。在飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會,欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮,社會誠信度成了令人最關(guān)心的話題。寒假里當(dāng)我閱讀了《播撒誠信的種子》一書后,“誠信”這兩個字,圍繞誠信所發(fā)生的事,時常縈繞在我腦海,而近期發(fā)生的幾起關(guān)于不誠信的事件更是讓我下決心了解一下,于是,我查閱了一些調(diào)查部門公布的資料,現(xiàn)將它公布如下:
No.1名稱:“肯得基”(百勝餐飲集團)
愿望:做全球最大的餐飲企業(yè),并且向外星人“推銷”。
遭遇問題:隨著時間的推移,國人對“洋食品”的新鮮感逐漸淡化,中式餐飲企業(yè)異軍突起,競爭對手日益增加,消費者人數(shù)再難突破。
解決方法:在新產(chǎn)品“奧爾良烤翅”中加入致癌染料“蘇丹紅”,用色彩吸引更多的眼球,招來更多的生意。
結(jié)果:3月18日衛(wèi)生監(jiān)督部門查獲此事時,消費者大為震驚,除了表示不會再吃“肯得基”產(chǎn)品,還要動用法律,向百勝餐飲集團討要說法。一家馳譽全球的餐飲企業(yè)名譽掃地,一時間各銷售店生意直線下降,公眾一直對百勝餐飲這樣的跨國集團持很高的信任度,發(fā)生這樣的事件,使人們比普通企業(yè)發(fā)生類似事件更為失望。政府部門將給予怎樣的處罰還難以預(yù)料。
No.2名稱:西安市某彩票公司和承包者楊永明等人
愿望:做一本萬利的生意,盡可能將彩民的`錢占為己有。
遭遇問題:所賣彩票的收入與發(fā)放獎金額基本持平,無利可圖。
解決方法:通過掉包、造假等手法將大獎?wù)紴榧河小?/p>
結(jié)果:西安小伙劉亮中獎后卻被告之他所中的獎票是假票,劉亮為了維護自己的合法利益和清白爬上廣告牌以死相爭,引起公安部門的介入,彩票中心承包者楊永明、公證員董萍等人的陰謀被揭穿,鋃鐺入獄,公眾嘩然,我國的體育彩票發(fā)行蒙受巨大損失,人民群眾對有關(guān)部門的信任度大大降低。
No.3名稱:蒼南等12家奶粉制造廠
愿望:擊敗所有同行,獲取鉅額利潤。
遭遇問題:一無資金,二無技術(shù),不但不能擊敗同行,還有被擠出競爭行列的危險。
解決方法:以次充好,以假冒真,以最低的成本換取最大利潤。
結(jié)果:阜陽、南昌、連云港等地區(qū)的嬰兒食用這些劣質(zhì)奶粉后,造成多人死亡,更多的嬰兒出現(xiàn)“大頭”等疾病,給這些家庭造成不可挽回的后果,在社會上十分惡劣的影響,一時間使人們談“奶粉”色變。法網(wǎng)恢恢,疏而不露,這些罪惡行徑得到了法律的嚴(yán)懲。
No.4名稱:青海平安一中老師王萍、劉佐忠
愿望:讓親朋好友的子女“金榜提名”,顯示自己的“神通廣大”。
遭遇問題:如果按實際的能力,親朋好友的子女將“名落孫山”。
解決辦法:利用自己監(jiān)考的便利為親朋好友的子女提供答案,以利于他們考取高分。
結(jié)果:因為幾人的答案雷同,被批卷老師發(fā)現(xiàn),東窗事發(fā),考生被取消資格,五名教師受到了黨紀(jì)政紀(jì)的處罰,這個案例在社會上造成了惡劣的影響,給純潔的校園抹上了一層陰影……
望著這沉甸甸的資料,我深深感到:《播撒誠信的種子》這本書說到的只是非常有限的內(nèi)容,在我們的生活當(dāng)中,關(guān)于誠信的話題要復(fù)雜得多,我想:一個人,除了金錢,更重要的是還要有良心和誠信。社會就像一座大廈,我們每個人都只是這座大廈里的一塊磚,一粒沙,如果人與人之間缺乏誠信,就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力,會有那么一天,大廈坍塌的時候,也就是社會癱瘓的時候,當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時候,為時已晚。所以,讓我們?nèi)ソ邮苷\信,用誠信讓自己的心靈的充滿陽光吧。最后,請允許我借用一下魯迅先生的話:救救缺乏誠信的人!
社會誠信調(diào)查報告5
姓名:
學(xué)號:
班級:
專業(yè):
關(guān)于社會誠信的調(diào)查
前言:
1)社會調(diào)查的時間:20xx年5月18日——20xx年5月30日
2)社會調(diào)查的地點:
3)社會調(diào)查的方式:查閱資料及訪談
4)社會調(diào)查的內(nèi)容:社會誠信現(xiàn)狀對我們產(chǎn)生的正面影響及對誠信狀況
未來的展望
5)社會調(diào)查的過程:1、上網(wǎng)查閱我國社會誠信現(xiàn)狀
2、搜集相關(guān)事例
3、對部分同學(xué)進行訪談
4、對搜集的資料及訪談內(nèi)容進行分析與總結(jié)
一、調(diào)查對象與方法
。ㄒ唬┱{(diào)查對象:四川外語學(xué)院校內(nèi)學(xué)生
。ǘ┱{(diào)查方法:1、上網(wǎng)查閱我國誠信現(xiàn)狀相關(guān)資料,并特別針對其正面表
現(xiàn)及影響的事例進行搜集
2、分析網(wǎng)絡(luò)資料搜集結(jié)果
3、在網(wǎng)上查閱相關(guān)誠信問題后對部分跟同學(xué)進行訪談
4、根據(jù)訪談結(jié)果以及相關(guān)資料進行分析、總結(jié)
二、調(diào)查結(jié)果與分析
。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)調(diào)查資料與分析
1、許三多的誠信
《士兵突擊》,一部部隊生活的連續(xù)劇,會引起電視臺的熱播;許三多,一位“傻根”式的士兵,能夠牽動千萬人的心。《士兵突擊》、許三多之熱,不僅是影視的,更是網(wǎng)絡(luò)的,許多網(wǎng)站上都辟有《士兵突擊》專題,而在百度上,士兵突擊吧、許三多吧,以及許多《士兵突擊》演員的吧,異;馃。
許多人會問:許三多究竟是誰?最初,人們說,這是中國的“阿甘”,但很快,被人們否認(rèn)了;接著,人們說,是“傻根”到部隊了,再一想,也不對啊,許三多的經(jīng)歷,與傻根是完全不一樣的??那么,許三多是誰?這一問題,或許就是《士兵突擊》火熱的原因,也是許三多成為人們議論熱點的原因。而這一答案,或許就應(yīng)該是:許三多就是你,一個真實到“本我”的你。
許三多,一個農(nóng)村的土孩子,一個突然的因素,進入了最為需要像成才那樣聰穎、靈巧的年輕人的部隊,也將許三多推入生命的絕境。這樣的絕境,似曾相識。有多少人沒有過這樣的生命絕境呢?面對這樣的絕境,我們能夠做什么?堅韌地活下去——從生命的絕境尋找生活的支點,尋找生命的呼吸。許三多就這樣一步步走了過來。而支撐這一信念的,就是好好活,而要好好活,就是做有意義的事。這樣的場景,令許多人熱淚盈眶,因為這樣的經(jīng)歷,我們曾經(jīng)有過;因為這樣的經(jīng)歷,我們正在經(jīng)歷。
每一個人生歷程中,總有艱辛,艱難,甚至絕境的一天。我們?nèi)绾慰梢曰钕氯?部隊或許是殘酷的,老七或許是殘酷的,伍六一或許是殘酷的,但人生中,總有美好。這不僅是因為有史今——“部隊的母親”。但更有人們在逐步理解許三多后,在心靈深處的生命的交流。從而,生活、生命變得有意義。
每一個人或許就應(yīng)該如許三多那樣,對生活永不抱怨,對周圍的任何人都抱有好感,能夠承受一切不解,能夠接受一切現(xiàn)實。相信別人,就像相信自己,你的心中就有一朵花。
許三多成功了。不僅是他成為“兵王”,而是他從一個農(nóng)村的土孩子,成長為一個現(xiàn)代人。
許三多的現(xiàn)代生活,就是現(xiàn)代的士兵。他融入了現(xiàn)代的社會。我們?yōu)樵S三多擔(dān)心過什么?是許三多會不會變。會不會變得像成才那樣“適應(yīng)社會”。最終,許三多沒有,許三多還是許三多。他還是那樣“磁實”。他身上的質(zhì)樸、坦誠、善良,沒有絲毫的丟失。
你像許三多嗎?你丟失過你自己嗎?每一個看過《士兵突擊》的人都會這樣來問自己。每一個都希望,不管自己離現(xiàn)代生活有多近,而在心靈的深處,永遠保持“許三多”。
許三多給了你什么?或許正如王寶強所說,是給了你一朵心中的花:永遠不抱怨生活,永遠對生活充滿信心,永遠相信自己,永遠相信其他人。永遠相信,這個世界是美好的,這個世界是公平的——你付出,必有收獲。
你的心中有一朵這樣的花嗎?我們永遠需要每天說一聲:好好活,好好活,就是做有意義的事。只有這樣,我們才能做到在任何艱難困境中,都永不拋棄,不放棄。
若要用一句話來表達對《士兵突擊》的觀感,我會套改一句語錄來形容:“世界上怕就怕認(rèn)真二字,許三多就最講認(rèn)真!笔裁唇小罢J(rèn)真”?第一是當(dāng)真,第二是較真。當(dāng)下這個社會,最稀罕的就是“認(rèn)真”二字。言行相悖,名實相反,主客易位,所謂“潛規(guī)則”就是比明規(guī)則顯規(guī)則即黨紀(jì)國法道德口號更有力更有效的“規(guī)則”。誰要把報紙上臺面上講的話當(dāng)真,甚至誰要輕信親朋好友的話,誰就有可能被當(dāng)作傻子、呆子。這種什么都不能當(dāng)真、更不能較真的社會現(xiàn)實,恐怖到了所謂“殺熟”,到了不但需要母親而且要警察來提醒你不理睬陌生人的程度。而許三多卻是一個什么都當(dāng)真都較真的人,實心眼,死心眼,以致他的同村同學(xué)、伙伴、戰(zhàn)友、精明人成才對他常常直呼“呆子”;以致最同情他、愛護他、器
重他的班長史今,在臨別前也忍不住拿他的認(rèn)真開了一個玩笑,命令背對自己的許三多立正,自己卻走了,讓他傻站了好久。
“認(rèn)真”的第一個好處是誠信。誠信一是要相信別人的.話并照著去做。他相信生活要有意義,在駐訓(xùn)場默默修路而感動了別人并提升了自己;他身體力行鋼七連的信條“不放棄,不拋棄”,艱苦訓(xùn)練成了尖子兵,選拔競爭中不丟下戰(zhàn)友??這在當(dāng)下太難了,因為可以不假思索信任的人和言不多,猜疑成風(fēng)。雖然許三多的成長,與他遇到了招兵人和班長史今、702團王團長、特種兵中隊長袁朗等理解和賞識他的領(lǐng)導(dǎo)者有很大的關(guān)系,但我相信這不是不可能的,不是粉飾現(xiàn)實;這個世界上本來就好人多,只是被扭曲了,人們不再互相信任。誠信另一條是信守承諾。可以說沒有班長史今,就沒有許三多的成長。而史今的行為動機最重要的一條就是,兌現(xiàn)招兵時“把許三多帶成一個堂堂正正的兵”的諾言。史今是用心講這句話的,他真的努力去做到。
“認(rèn)真”的第二個好處是處世簡單。電視劇的最后一集有許三多與袁朗圍繞成才的去留而起興的關(guān)于簡單與復(fù)雜的談?wù)。許三多這個頭腦簡單的人對自省改過的成才不持成見,終于說服了袁朗不再次攆走成才。我們多么希望這個世界的人際關(guān)系變得簡單明確,像許三多那樣一切照條規(guī)和道德律令辦,該怎么做就怎么做,不用花費那么多心思謀取自己的利益,不用時刻對人保持戒心。“簡單”,就是性格純樸,就是心地輕松,是值得人過的生活。一些到過歐美發(fā)達國家的人,最贊賞的就是人家沒有那么多防人之心,沒有那么復(fù)雜的揣摩迎奉。
2、商業(yè)誠信的曙光如果“以小人之心度君子之腹”的話,微軟公司完全可以憑借自己的技術(shù)力量,使美國政府的所有電腦陷入癱瘓,因為它的產(chǎn)品已滲透到了政府最尖端的情報、國防系統(tǒng)。政治經(jīng)濟學(xué)理論還告訴我們,像微軟這樣規(guī)模的寡頭企業(yè),已經(jīng)可以通過各種途徑實際操控政治,這是資本主義的金錢本質(zhì)。但是,微軟公司既沒有采取技術(shù)手段,也沒有采取政治手段,而是冷靜地選擇了法律抗?fàn)帯?/p>
價值尺度:君子愛財,取之有道
如果取之有道而至富貴,那才是真正的“貴”,即實現(xiàn)了不只是“經(jīng)濟人”同時也是“道德人”、“社會人”的價值,F(xiàn)代市場經(jīng)濟當(dāng)然是以利益為驅(qū)動機制,但同樣要求“見利思義”,“義然后取”。那種不管義不義,先賺了再說,賺錢才是硬道理的行為是要不得的;那種有錢能使鬼推磨,“鬼附勢慕利”的“錢神論”是要不得的;那種只有黑心才發(fā)財、專取不義之財?shù)男袨楦且坏玫摹?/p>
“得民心者得天下”
從商家來說,贏得顧客就一定能夠贏得市場,企業(yè)就一定能夠蒸蒸日上。
辦企業(yè)的宗旨:“服務(wù)社會,富強國家”。這一宗旨充分體現(xiàn)了儒家“以民為本”的觀點,具有普遍性!敖(jīng)營的目的是為社會服務(wù),利潤乃是服務(wù)的報酬”。尊重消費者,理解顧客,最突出的表現(xiàn)就在于為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)上。
然而,至今有的商家仍不知“以民為本”的道理。有的坑害顧客,最終顧客越來越少。這就是“失民心”所帶來的經(jīng)濟惡果。
我國建立市場經(jīng)濟制度的時間還不長,與之相配套的法律法規(guī)體系尚在建設(shè)、完善之中,但這并不能成為中國企業(yè)可以背棄商業(yè)道德、莫談經(jīng)濟倫理的理由。
同業(yè)經(jīng)營者不再野蠻地割砍對方電線,而變成了中國電信分拆后的若干電信企業(yè)相互之間訴訟纏身,應(yīng)感到萬分欣慰。
經(jīng)濟倫理,距離我們并不遙遠。
3、古今誠信說
記得孔子曾說:“言必信,行必果,然小人哉!”這話我不同意。有時我想,會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?“道不行,乘桴浮于!,孔先生若是在船上,是決計不會拋下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng),說不定比德國人還守信些!稇(zhàn)國策》里已不乏其例,何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來,好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》,說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批語:忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?
話或許說的有點過分,但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù),就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng),并親自蹈行。這兒說一件事,或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報到,當(dāng)天事務(wù)確實很多,拿飯票,領(lǐng)學(xué)生證,鋪床,買熱水瓶??這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好。恰巧對面走來一位老人,新生以為是工友,就說老師傅替我看個行李成嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學(xué)典禮,新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了,老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥,他說這件事的時候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做,是不言自明的。
。ǘ┰L談結(jié)果
當(dāng)前我國社會誠信缺失的主要原因
1、法律制度不完善。從企業(yè)的方面的情況來看,企業(yè)是理性的經(jīng)濟行為主體,在外部約束乏力的情況下,出于內(nèi)在逐利動機,往往利用機會主義行為來實現(xiàn)其經(jīng)濟目的,從而以喪失誠信作為代價獲取較大的經(jīng)濟利益。在一個健全的市場經(jīng)濟社會里,完善的法律是克服企業(yè)機會主義行為的重要手段。目前我國法律環(huán)境的現(xiàn)狀是:對不講信譽的企業(yè)監(jiān)督和處罰力度不夠,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán),一地方為了局部利益,執(zhí)行地方保護主義,對不講信譽的企業(yè)不但不予以處罰而且給予特殊保護,客觀上縱容了企業(yè)的失信行為。當(dāng)不講誠信獲得的預(yù)期凈收益大于講誠信獲得的預(yù)期凈收益時,企業(yè)不講誠信的現(xiàn)象就在所難免。同時,由于法制的不完善,造成約束的盲區(qū)和制約力度的弱化。當(dāng)前對誠信的制約,明確的立法很少,并沒有完善的專門法律法規(guī)來加以約束。從現(xiàn)有的法律法規(guī)來看,對失信行為的懲處力度不夠,很多時候違法分子的既得利益不會因為懲處而完全喪失。更多的時候,因為暴利誘惑,
社會誠信調(diào)查報告6
社會誠信現(xiàn)在看來是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落?墒亲碇鐣髁x道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤U\信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進行下去。誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降,F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結(jié)果如下:
。1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%,認(rèn)為“不會”的占50%。
。2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%,認(rèn)為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費,你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%,認(rèn)為“不會”的占85%。
。4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
。5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結(jié)果如下:
。1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的`占21%。
。2)如果你班同學(xué)找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%,認(rèn)為“不會”的占12%。
。3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
。4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結(jié)果如下:
。1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
。2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%,認(rèn)為“不會”的占82%。
。3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會不心疼呢?
2、社會不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段,對社會事物具有較強的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕娏业哪7滦膽B(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強,并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易接受,而對于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外,學(xué)校收費方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
“只要人人獻出一點愛,這世界將變成美好的人間!,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的能力,提高中學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
2、加強學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對學(xué)生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴;,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實施“以人為本”的管理思路,同時,還應(yīng)加強中學(xué)生的法制教育,讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。
3、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對中學(xué)生先進行教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚社會陰暗面,使他們正確地認(rèn)識社會的真實,以增強對社會的信任。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!
社會誠信調(diào)查報告7
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學(xué)號:
專業(yè):
調(diào)查時間:
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是任何社會都不可或缺的重要道德規(guī)范,生活中我們評價一個人的素質(zhì)修養(yǎng)中,誠信就是其中一個重要的標(biāo)準(zhǔn)。誠信乃經(jīng)商之道,為人之本。良好的社會信用是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的前提。然而隨著社會的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平提高了,但是精神文明建設(shè)卻落后了,社會誠信度逐漸下降,即使世界變成了“全球村”,人們變得越來越陌生。所以為了了解社會生活中人們的誠信度現(xiàn)狀,進行此次的短期的社會調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況歸納如下:
一.調(diào)查主題:
當(dāng)?shù)厣鐣\信度現(xiàn)狀及其影響
二.調(diào)查時間:
20xx年11月3號—20xx年11月4號
三.調(diào)查地點:
鄭州航院東校區(qū)
四.調(diào)查目的:
通過這次調(diào)查了解當(dāng)?shù)孛癖娂按髮W(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度和價值觀,并期望這一調(diào)查能使大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注,一定程度上,積極引導(dǎo)他們增強誠信意識,切實做到為人守信,誠信于人。
五.調(diào)查內(nèi)容:
此次調(diào)查,主要采取的是問題采訪的形式進行調(diào)查,即針對當(dāng)?shù)孛癖姾驮谛4髮W(xué)生關(guān)于誠信度的問題進行采訪調(diào)查。在調(diào)查過程中,我們主要對20個學(xué)校周邊居住的民眾和我們外語專業(yè)的40個同學(xué)進行了采訪調(diào)查,并將他們的回答整理如下:
1.表述對社會誠信度的態(tài)度問題
。1)百分之九十的民眾和大學(xué)生認(rèn)為,在當(dāng)今社會,誠信度很重要,而且需要大家努力去做好誠信這一點。
(2)對大學(xué)生來說,百分之八十的人認(rèn)為他們自己在校內(nèi)和校外都沒有完全做好對人守信,承認(rèn)自己做得不夠好,大多時候,都沒有兌現(xiàn)自己對別人下的承諾和答應(yīng)別人的事情。
。3)針對大學(xué)生的誠信度問題,我們讓周邊民眾對他們的誠信度現(xiàn)狀進行了打分,分為“優(yōu)”“良”“及格”三個等級。結(jié)果我統(tǒng)計顯示,百分之六十的人認(rèn)為是優(yōu),百分之三十的認(rèn)為是良,剩下的就認(rèn)為是及格。所以,不難看出,當(dāng)代大學(xué)生的誠信度現(xiàn)狀還是令人擔(dān)憂的,不樂觀的。
。4)在大學(xué)生自身看來,他們對他們自己的誠信度的現(xiàn)狀還是比較滿意的。多數(shù)同學(xué)的為人處事在許多方面還是做到誠信的,不欺騙的。只是少數(shù)人存在嚴(yán)重的不誠信行為。所以他們相信他們會有所提高的。
2.社會和校園中存在哪些主要的不誠信行為?
。 1 )商業(yè)信用危機。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮,其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展,而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險加大。
。2)產(chǎn)品信用危機。假冒偽劣產(chǎn)品盛行,而且品種多、數(shù)量大、范圍廣,在有些地區(qū),有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。假產(chǎn)品不斷流入人們的生活中,嚴(yán)重阻礙了人們生活水平的發(fā)展,降低了人們的生活幸福指數(shù)。
。3)資本市場信用危機。在證券市場上,造假已成為股市的“艾滋病”,一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息,隱滿重大事項,破壞了資本市場的信譽,挫傷了廣大投資者的信心。
。4)金融信用危機。信貸是信用的基本方式,信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會信用的一個尺度。資料顯示,金融生活領(lǐng)域中,集資詐騙、貨款詐騙、等不斷增加,甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。他們利用法律空隙,做危害人民利益的事,從中牟取暴利。
。5)官員信用危機。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非,言行不一,弄虛作假,欺上瞞下,不務(wù)實效。搞面子工程,上“短平快”項目,還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利,這種權(quán)力腐敗極大地降低了了社會誠信,也影響到政府的誠信。動搖了共產(chǎn)黨在人們清政廉潔的形象,瞞報謊情,欺上瞞下,使人們的真實生活情況不能得到有效地改進和處理,損害了人民的利益。
2.校園中主要缺乏誠信的行為表現(xiàn)在以下方面:
。1)在進行采訪的同學(xué)當(dāng)中,針對考試中是否做過弊的問題,情況統(tǒng)計為:大概百分之三十的同學(xué)承認(rèn)自己從來沒做過弊。百分之五十的人都認(rèn)為自己再過去的考試中都有過大大小小的作弊行為。只有百分之二十的人,承認(rèn)自己的確經(jīng)常作弊,因為他們經(jīng)常學(xué)習(xí)中曠課逃課,學(xué)習(xí)成績自然不是很好。
。2) 在平常的學(xué)習(xí)生活中,大部分的人都有過逃課的經(jīng)歷,從開始到現(xiàn)在一直沒逃課曠課的人實在少之又少。一半以上的同學(xué),在日常學(xué)習(xí)作業(yè)中都有過抄襲他人作業(yè)的經(jīng)歷,有少部分的同學(xué)是經(jīng)常抄襲他人作業(yè)來完成任務(wù)的。所以,在學(xué)習(xí)任務(wù)這一方面,大多數(shù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)獨立性還是不夠高,具較大的懶散性,且依賴性強。
。3)在大學(xué)這個小社會里,多數(shù)同學(xué)會有著攀比的心理。為了在別人面前顯得有面子,為了滿足他的虛榮心,常常隱瞞現(xiàn)實情況,偽裝自己很有錢的形態(tài),“狐假虎威”,欺騙了別人更重要的是失去了他自己最真實的心。
所以從該調(diào)查結(jié)果來看,不管是校外民眾還是在校大學(xué)生,都普遍存在過不誠信行為,但是他們的不誠信行為的發(fā)生率不算高。以上也是我提出的眾多問題中的少許,可以看出真正不誠信的人還是少許的。我們大學(xué)生可以說是社會中最弱勢群體,社會對我們并寬容,因此需要我們進一步去提升自我,切實做到誠實可信。
3.造成社會缺乏誠信的原因有哪些?
第一,市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟本身是一種功利性經(jīng)濟,它以利益為基本導(dǎo)向,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟利益。這樣,便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟相適應(yīng)的道德價值觀,如尊重個人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等,等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,推動經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是,過分追求經(jīng)濟利益,特別是對金錢的追逐,為金錢所左右,利欲熏心,就會導(dǎo)致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸。于是,在利益的驅(qū)使下,弄虛作假、使社會誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第二,法制不健全,對失信者打擊不力。市場經(jīng)濟既是信用經(jīng)濟,也是 法律經(jīng)濟。信用是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ),法律是信用建設(shè)的保障。但是,目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一,沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護,失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利。其二,在判決執(zhí)行上軟弱無力,判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟運行規(guī)則的最高維護者,在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。。
第三、隨著社會主義市場經(jīng)濟在我國的確立,社會流動的速度越
來越快,人們之間的交往范圍逐漸擴大。它打破了傳統(tǒng)社會的熟人交際圈,越來越多的人際交往是在生人中進行的。在這樣的社會條件下,人們之間的交往表現(xiàn)為短暫性,人們之間雖然交往的數(shù)量增加了,但熟識程度卻降低了?梢姡瑐鹘y(tǒng)社會靠熟人去維護社會誠信的機制,在當(dāng)今社會條件下已經(jīng)完全行不通了。人與人之間只是利用關(guān)系罷了,很少能做到真正的信任。
4.大學(xué)生缺乏誠信的原因主要有以下方面:
。1)學(xué)生的'思想可塑性較強,并具有一定叛逆心理,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進思想的誤區(qū),F(xiàn)在社會虛假事物過多,嚴(yán)重影響了中學(xué)生對社會的誠信度。
。2)由于學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了大學(xué)生對學(xué)校誠信度的下降。學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,在收費方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
。3)社會不良思想的入侵。
。4)學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信,所以,家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
六.調(diào)查結(jié)果與分析
通過此次調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn),社會民眾和當(dāng)代大學(xué)生的誠信度普遍呈現(xiàn)較好的現(xiàn)象,但是部分人的不誠信行為存在而且不斷在擴大,損害百姓的切身利益。大學(xué)生對誠信認(rèn)識較清醒,能夠正確的看待誠信的內(nèi)涵,并且基本上能做到誠實守信,人們普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會風(fēng)氣有關(guān)系。
七.建議
1.不斷健全法制。維持良好的社會風(fēng)氣,國家應(yīng)該使用法律,與誠信形成有效聯(lián)結(jié)。在市場經(jīng)濟條件下,使誠信與法治是相互補充、相互支持的,健全的法制 體系既是誠信的前提和基礎(chǔ),
2.加強學(xué)校的德育工作,提高學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。
3.創(chuàng)造良好的社會氛圍。
采取宣傳教育,健全法制;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)生影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
4.對于各位同學(xué)的家庭,應(yīng)積極引導(dǎo)良好的家庭教育。因為家庭教育對于孩子的成長是至關(guān)重要的。
5.加強對學(xué)生的心理健康教育。
6.作為大學(xué)生的我們,今后是社會、經(jīng)濟活動中的重要個體,必須樹立信用意識,這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。
我們應(yīng)該做到講誠信,講道德,誠心做事,誠實做人,言行一致,才能不斷提高自身素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。進入社會后,如果缺乏誠信,也難以在社會上立足。希望大家能自覺做到誠實守信,牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,努力學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)技術(shù),為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力,同時也是為了你自己和家人的幸福生活而努力。
“只要人人獻出一點愛,這世界將變成美好的人間”,我們都知道這句歌詞!皭坌摹笔侨碎g最美好的東西。要培養(yǎng)學(xué)生對社會萬事萬物具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報,社會會因為守誠信的人越來越多而變得更加美好更加光彩活力。
社會誠信調(diào)查報告8
社會誠信現(xiàn)狀及緩解措施
前言:
誠信,即誠實守信。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本。不論哪個時代、哪個國家、哪個社會、哪個階層的人。誠信的人都是社會所稱贊的。是人之為人的最重要的品德。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠信”一向具有極其重要的位置,古人云:“言而有信,君子也!薄叭柿x禮智信”是人們倡導(dǎo)并力求遵循的行為準(zhǔn)則。在長期的社會實踐中,中華民族形成了重承諾、守信義的道德傳統(tǒng)。留下了不少“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話!罢\”就是誠實、真誠、說老實話、辦老實事、不欺人、不做作、不掩飾!罢\”不僅僅是一個人為人處事的方法和態(tài)度。而且是人的道德素質(zhì)借以體現(xiàn)的重要方面。“信”就是守信。就是一言一行都要遵守自己的諾言。不論對自己和他人只要是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。誠信是一個人思想道德素質(zhì)核心的外在表現(xiàn)。是每個人立足社會不可或缺的“無形資產(chǎn)”。誠信還是一種需要。它是建立在高度自覺、完全自律的基礎(chǔ)上的,是通過為他人著想、為社會著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要。然而如今,社會誠信問題日漸嚴(yán)重,商家與買家之間,商品的質(zhì)量問題、售后問題等,商家與商家之間,公司于公司之間的合約問題,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”,我們看到的都是很多很多不好的方面,盡管,好的方面還是會有,但讓我們看到的都是負面的,即使是在大學(xué)城這個小社會中也依然存在很多誠信問題,在平常的作業(yè)中,出現(xiàn)很多抄襲情況,學(xué)生在寫論文的時候移花接木,把別人的東西轉(zhuǎn)到自己那里,并不是用自己的知識完成作業(yè),反應(yīng)了學(xué)生在的誠信上的弊端,在考試當(dāng)中,更是出現(xiàn)越來越多的作弊現(xiàn)象,而且作弊的手段也越來越高科技,讓人難以想象,另外前段時間發(fā)生的欺騙事件,幾個大學(xué)生在別人的游說下買了一大批沐浴露、洗發(fā)水等,本想能以低價購入再以平常價賣出來賺錢的他們最后發(fā)現(xiàn)這些東西都是偽劣仿冒產(chǎn)品,最終幾個學(xué)生合計損失幾萬元,這些年里,大學(xué)生因做兼職等問題上出現(xiàn)的被騙情況相當(dāng)?shù)亩。一個又一個的案例,一次又一次的告示,誠信上的問題仍然無法得到遏制,社會的誠信狀況需要我們每個人深思,造成如今誠信狀況如此的原因在于哪里?未來的發(fā)展趨勢將會如何?我們能通過怎樣的方法與措施來進行緩解?為能深入地了解上面的問題,我對社會誠信現(xiàn)狀進行調(diào)查。
扼要:
通過調(diào)查,對社會誠信現(xiàn)狀得到更為深入地了解,并且總結(jié)出緩解現(xiàn)狀的措施,該次調(diào)查主要以問卷調(diào)查為主,以樣本量為50的各高校在校大學(xué)生與社會人士做調(diào)查,通過問題,了解答卷對社會誠信現(xiàn)狀的意見以及其身邊的誠信狀況,最后,對答卷進行分析總結(jié),通過數(shù)據(jù),讓我們更直觀更真實地了解情況。
問卷調(diào)查:
1.對于身邊的朋友,你對他的信任是()
A.很信任B.聽進去,但沒有反應(yīng)C.信一半疑一半D.不相信
2.你對周圍的人是()
A.話隨心出,沒有什么遮瞞B.會選擇性地說一些C.對他們說的隨便回應(yīng)一下D.都是些招呼人的話
3.你有自己無話不說的真心知己嗎?()
A.有B.暫時還沒有C.不相信會有這樣的知己
4.你會騙別人嗎?()
A.從來都沒有B.曾經(jīng)有C.騙過我的,我會以牙還牙D.經(jīng)常
5.路上一個人和你一起撿到了錢,你會覺得這是騙局嗎?()
A.肯定是B.不會真的遇上吧C.無論怎樣都要分上一點
6.你遇過騙局嗎?()
A.遇過幾次B.曾經(jīng)好像是C.暫時還沒碰上
7.你覺得社會是一個爾虞我詐的戰(zhàn)場嗎?()
A.對就是這樣的地方B.有,但不會像想象中那么恐怖C.會有一點,但不會很多
D.不會
8.你會相信曾經(jīng)騙過你的人嗎?()
A.會,人是會改的B.半信半疑C.多問幾個人才會相信D.不會
9.你覺得人與人之間一定會存在欺騙嗎?()
A.對B.會有一些C.不是的
10.你覺得你身邊的朋友間存在很多欺騙嗎?
A.很多很多B.挺多的C.會有,但不是很多D.沒有發(fā)現(xiàn)很多
11.你覺得現(xiàn)在社會的誠信是怎樣的?
是無話不說,但盡管如此,很多人對于周圍還是會存在些許隔膜,與別人接觸的時候還是會有些保留,而且過半的答卷人曾經(jīng)騙過別人,并且大部分覺得人與人之間一定會存在欺騙。在問答題中,答卷人都有各自的見解,但總體的都覺得現(xiàn)在社會的誠信仍有待加強,由于個人利益,誠信會出現(xiàn)很大的偏差,就如前幾年發(fā)生的奶粉事件,生產(chǎn)商為了自己的利益而違背了誠信,違背了對商品質(zhì)量的保證,最后引起的嚴(yán)重的`后果,另外,有些答卷人覺得除了個人,政府的誠信也需要提高,政府作為一個為人民服務(wù)的機構(gòu),但,仍然會聽到很多的只說不做的“宣傳”,在人民面前說一套,可是轉(zhuǎn)身后就忘了,而且,在誠信著方面,政府處于一個相當(dāng)重要的位置。在誠信問題造成的原因上更是有很多不同的看法,首先,大家覺得個人的道德修養(yǎng)仍占重要位置,要改變誠信現(xiàn)狀,加強個人道德修養(yǎng)依然是首位,通過改變每一個人,慢慢整個社會也會隨之而改變,除此以外,個人道德修養(yǎng)的培養(yǎng)很重要,但政府同樣處于相當(dāng)個重要的位置,它能進行大力的協(xié)調(diào)、引導(dǎo)以及監(jiān)督,回首過去,汶川地震中,學(xué)校等各種公共建設(shè)容易倒塌,造成更多的學(xué)生死亡,這是政府在監(jiān)督上的重大缺失,政府作為公共機構(gòu),要真正地做到服務(wù)人民為人民做事,要從政府做起,要首先修正政府的誠信問題,一是執(zhí)政透明,讓一切事關(guān)民生的政令,都能夠成為一種可由民眾打分的陽光行動;二是法律公正,真正做到“天子犯法與庶民同罪”;三是利益均衡,定期公布在職官員的個人財產(chǎn),不能讓權(quán)力成為貧富差距越拉越大的“特殊通道”;四是輿論監(jiān)督的重心向官員傾斜,不能只講威懾而淡化甚至掩蓋輿論對于權(quán)力的制衡;五是以人為本,真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”,除此外,領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率以身作則,提高公信力,。另外,要緩解誠信問題建立健全的法制更是一個相當(dāng)重要的方法,建立起一整套對社會公民和市場主體相互關(guān)系進行管理的法律、法規(guī)、制度、準(zhǔn)則,把社會誠信納入法制的軌道,形成有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的法制環(huán)境,維護和培育良好的市場信用秩序,而且結(jié)合我國實際頒布制訂有關(guān)規(guī)范誠信管理方面的法律法規(guī),建立和完善失信懲戒機制,加大對失信的懲處力度,例如,對直接損害消費者生命安全和身心健康的食品藥品、家用電器等制假販假者以故意殺人罪、故意傷害罪論處,而政府各部門應(yīng)依據(jù)自身特點,建立健全相關(guān)失信處罰制度,例如,工商
部門對制假販假者不能只罰款了事,除了給予經(jīng)濟重處外,還應(yīng)有失信紀(jì)錄,性質(zhì)惡劣或?qū)曳刚邉t限制其終身不得從事商業(yè)活動;其他部門對不守誠信的人,除予以處罰外,應(yīng)記入黑名單,累計多次便取消其從業(yè)資格。通過嚴(yán)厲的制裁措施,加大失信者的經(jīng)濟成本,使其無利可圖,以起到震懾作用。并且,隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,誠信信息也應(yīng)該通過這個快速的網(wǎng)絡(luò)進行公開,加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身。調(diào)查結(jié)論:
1.人與人之間總是會有著一曾隔膜;
2.在社會商業(yè)競爭中,誠信問題尤為嚴(yán)重;
3.商品質(zhì)量上也存在很多的誠信問題;
4.緩解的措施表演在很多方面:
1.加強道德教育,加強精神文明建設(shè),從個人做起;
2.政府與領(lǐng)導(dǎo)干部做表率,以身作則;
3.建立健全法制,加大懲處力度;
4.建立網(wǎng)絡(luò)信息公開,建立個人誠信信息
結(jié)語:
誠信作為一個科學(xué)的道德范疇,是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟的市場化和全球化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化,無不凸顯著誠信的價值并要求踐行誠信。加強誠信建設(shè),要靠教育,也要靠法制,但更重要的是靠全社會的實踐。
社會誠信調(diào)查報告9
前言:在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信,是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的失信'現(xiàn)象。這是一個遍及全社會的課題,對大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機遇。
調(diào)查時間:20xx年xx月xx號至xx號
調(diào)查目的:了解當(dāng)代大學(xué)生對誠信度的理解和認(rèn)識,研究誠信對大學(xué)生的意義。
調(diào)查方式:問卷調(diào)查
調(diào)查對象:xx學(xué)院在校大學(xué)生
調(diào)查分析:
環(huán)境對誠信度的影響:
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因主要是社會風(fēng)氣造成的,因為現(xiàn)在社會競爭激烈,人們?yōu)榱松妫坏貌挥闷垓_的手段來獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無誠信的情況時,85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴,協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過程中了解到這樣一個實例:平時時常有人到宿舍來推銷東西,有部分宿舍聽信了她們的話,結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范,這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠信,還是有少部分人沒有做到,而大部分人認(rèn)為社會誠信狀況會影響人與人的信任度,平時在我們身邊如果我們不誠信待人,那么我們將會失去一些珍貴的東西,將得不到朋友的信任,自己將處于孤立的境地。
大學(xué)生對誠信度的理解:
在問卷調(diào)查中,大學(xué)生對誠信的理解是誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,在今天仍然適用占77%;誠信僅僅是一種道德約束,靠個人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價值體系占23。0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:大部分的大學(xué)生都對誠信有一個比較正確的理解和認(rèn)識,認(rèn)為誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),是一種道德約束,在今天仍然適用。但是對于誠信沒有一個完全清楚的認(rèn)識和了解,還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差,所以說明大學(xué)生對誠信的認(rèn)識還是需要有人來引導(dǎo)和糾正,那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個問題。
社會誠信度的現(xiàn)狀:
當(dāng)在買東西的時候,賣家多補給你錢,有很多同學(xué)都說他們會把多補的錢給還回去,但是有少部分的人不會退回去,他們說商家為了賺錢給的`我們的價格遠遠的屬于不誠信行為,賺取別人的血汗錢,他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過,有90.2%的人說他們都上當(dāng)受過騙,因為自己的經(jīng)驗不足,對社會上的誠信值期望過高,所以他們都沒有是預(yù)防過,因此在上過當(dāng)之后他們說他們以后一定不會像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上,絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè),借東西不還,考試作弊,做兼職時偷工減料,說謊等等都是不誠信行為,但是有55.6%的人認(rèn)為說謊是不屬于不誠信的,因為他們說,善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān),他們說如果一個人連基本的教育知識都沒有,那么他們也不可能做出誠信的事情,但是有32.8%的人說,誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系,甚至有14.8%的人說他與教育一點關(guān)系都沒有,因為他們認(rèn)為只要一個人有良知,他們就不會去做不誠信的事情。
44.3%的大學(xué)生說他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定,他們說人有的時候是逼不得已,不得不做出一些違背自己良心的事情,于是他們就只能做個半誠信人。
結(jié)論:
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任。因此針對以上的情況,我們應(yīng)該把誠信放在首位,來解決大學(xué)生社會誠信問題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。二是開展誠信教育,切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點,從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠信,即誠實守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假,說話算數(shù),講信譽。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ),是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露,是人的一種心理活動的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實,二是守信。誠信是做人的基本原則,也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借。認(rèn)識:通過這次調(diào)查得知,誠信非常重要,誠信是做人處事的基本原則,是進行正常的經(jīng)濟活動的重要保證,誠信維系著社會秩序,調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來,才能無愧于時代、無愧于國家和人民,人生也才會有真正意義上的價值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實公正的人才能為追求真理拼搏和獻身。
每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
社會誠信調(diào)查報告10
關(guān)于社會誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查報告
摘要:誠信是任何社會都不可或缺的重要道德規(guī)范,在我國傳統(tǒng)社會特定的背景下,誠信成為社會普遍遵守的行為規(guī)范。面對當(dāng)今的社會誠信問題,我們應(yīng)該通過借鑒傳統(tǒng)社會的誠信機制,加強合理的制度建設(shè)和弘揚社會主義文化主旋律等途徑,建立我國當(dāng)代社會的誠信機制。
關(guān)鍵詞:缺失的表現(xiàn)原因如何面對
。ㄒ唬┈F(xiàn)代社會的誠信現(xiàn)狀
改革開放以來,各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展,我國正在快步地向現(xiàn)代化國家邁進。隨著社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前,有人選擇了占有;在責(zé)任面前,有人選擇了逃避。
誠信是易碎品,打造起來很費功夫,毀壞它卻不費吹灰之力,近年來,經(jīng)濟生活領(lǐng)域,失信的事例不勝枚舉,其典型表現(xiàn)如下:
1商業(yè)信用危機。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮,其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展,而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險加大。
2產(chǎn)品信用危機。假冒偽劣產(chǎn)品盛行,而且品種多、數(shù)量大、范圍廣,在有些地區(qū),有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。
3資本市場信用危機。在證券市場上,造假已成為股市的“艾滋病”,如湖北立華會計師事務(wù)所被揭出系列造假案,一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息,隱滿重大事項,違反《證券法》和有關(guān)法規(guī),破壞了資本市場的信譽,挫傷了廣大投資者的信心。
4金融信用危機。信貸是信用的基本方式,信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會信用的一個尺度。資料顯示,金融生活領(lǐng)域中,集資詐騙、貨款詐騙、票據(jù)詐騙等不斷增加,甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。5官員信用危機。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非,言行不一,弄虛作假,欺上瞞下,不務(wù)實效。如“以實掩虛”搞形象工程,上“短平快”項目,還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利,這種權(quán)力腐敗極大地污染了社會誠信,也影響到政府的誠信。
。ǘ┱\信缺失的原因
第一,市場經(jīng)濟加速了社會流動,擴大了人際交往的范圍,打破了熟人交際圈。隨著社會主義市場經(jīng)濟在我國的確立,社會流動的速度越來越快,人們之間的交往范圍逐漸擴大。它打破了傳統(tǒng)社會的熟人交際圈,越來越多的人際交往是在生人中進行的。在這樣的社會條件下,人們之間的
交往表現(xiàn)為短暫性,人們之間雖然交往的數(shù)量增加了,但熟識程度卻降低了?梢,傳統(tǒng)社會靠熟人去維護社會誠信的.機制,在當(dāng)今社會條件下已經(jīng)完全行不通了。
第二,市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟本身是一種功利性經(jīng)濟,它以利益為基本導(dǎo)向,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟利益,強調(diào)的是商品意識和金錢觀念。這樣,便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟相適應(yīng)的道德價值觀,如尊重個人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等,等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,推動經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是,過分追求經(jīng)濟利益,特別是對金錢的追逐,為金錢所左右,利欲熏心,就會導(dǎo)致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸。于是,在利益的驅(qū)使下,弄虛作假、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間,使社會誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第三,法制不健全,對失信者打擊不力。市場經(jīng)濟既是信用經(jīng)濟,也是法律經(jīng)濟。信用是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ),法律是信用建設(shè)的保障。但是,目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一,沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護,失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利。其二,在判決執(zhí)行上軟弱無力,判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟運行規(guī)則的最高維護者,在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。一旦失信者沒有受到應(yīng)有的處罰,則更加助長了誠信缺失現(xiàn)象的泛濫。
(三)作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何面對誠信問題?
當(dāng)前,從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信欠缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),既有社會的,學(xué)校的,家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對誠實,正直,守信,履約等誠信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的,但當(dāng)關(guān)系到自己的個人利益或所謂的“關(guān)鍵時刻”,如考試,評獎,畢業(yè),求職等,便放松對自己的要求,使知與行相背離,堅守誠信的道德意志力不強。這些問題,應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視,并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加以抵制和改進。
大學(xué)生作為今后社會、經(jīng)濟活動中的重要個體,必須樹立信用意識,這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。
大學(xué)生應(yīng)該做到講誠信,講道德,言必行、行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致,表里如一,才能不斷提高自身素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。進入社會后,如果缺乏誠信,也難以在社會上立足。希望大家能自覺做到誠實守信,牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,努力學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)技術(shù),為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力,同時為了自己和家人的幸福生活而努力!
社會誠信調(diào)查報告11
一、摘要
大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進程,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個社會道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對校園的缺失誠信問題都感到了危機,因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降,F(xiàn)從大學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
二、調(diào)查概況
1、研究背景及目的
社會誠信在當(dāng)代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進行下去。誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要,可以促進大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),在社會活動中講信用,講信譽,誠實不欺。同時,加強大學(xué)生誠信道德培養(yǎng),還可以促進學(xué)校規(guī)范自身行為,樹立誠信觀念,實現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。暑假社會實踐報告
目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機構(gòu)提供真實信息來掌握我們大學(xué)生的實際情況。
三、研究方法
為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。
四、大學(xué)生誠信調(diào)查結(jié)果及分析
1、在此次調(diào)查中有80%的同學(xué)認(rèn)為校園不誠信問題非常嚴(yán)重,在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中,調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌,100%的人是做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴(yán)重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關(guān)注。暑假社會實踐報告
面對大學(xué)生誠信嚴(yán)重缺失問題,建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該建立,15%認(rèn)為沒必要。很多人認(rèn)為對于誠信好的同學(xué)建立會有幫助,而對誠信不好的同學(xué)一定會起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。信用檔案肯定會對學(xué)生有約束作用,保進學(xué)生從學(xué)校期間就培養(yǎng)誠信意識。同時,由于助學(xué)貸款屬于無擔(dān)保、無抵押的信用貸款,有了誠信檔案后,不還貨款的'學(xué)生可能減少,也有助于高校開展貧困學(xué)生助學(xué)貸款
誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會,25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會,28%認(rèn)為可能會,只有少數(shù)人認(rèn)為不會。然誠信,就是競爭力,就是品牌,就是效益,就是財富,就是成功。
您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補考好吧,20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了,我也干過,只有15%的人反感,自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識,但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以,雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了,但是對事物認(rèn)識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
在此次調(diào)查問卷中,我們還設(shè)置了一道主觀題你對本次誠信現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法?大家的回答有以下幾種:還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀,利于自我認(rèn)識;答案設(shè)置不是很好
2、通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考,為什么誠信問題變得如此嚴(yán)重,究竟根源是什么?
3、大學(xué)生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。暑假社會實踐調(diào)查報告
從客觀上講造成的原因有:
一是社會大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢。
二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動,而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評價機制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實人吃虧的后果。這種評價機制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。
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