中學(xué)英語教師讀書筆記3篇

　　讀書筆記指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木�彩部分整理出來而做的筆記。接下來小編整理了中學(xué)英語教師讀書筆記3篇，歡迎閱讀借鑒！

　　在新課程改革實(shí)驗(yàn)不斷推進(jìn)的今天，我認(rèn)為做一個(gè)中學(xué)英語教師決不能沒有激情，不富有激情的人就不能稱其為一個(gè)上乘的英語教師。那么，如何使自己成為充滿激情的老師呢？ 如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極互動(dòng)開放的教學(xué)情境，使英語教學(xué)事半功倍呢？

　　一、做一個(gè)充滿激情的英語教師

　　首先要熱愛生活、熱愛英語、熱愛學(xué)生，在自己的心中時(shí)常蓄積著猶如巖漿般的滾燙的情，讓每一個(gè)學(xué)生心底里沉淀的情發(fā)酵、釋放。

　　在平時(shí)的交流中，老師要讓學(xué)生感覺到我們同他們的關(guān)系十分重要。老師也許是喜歡學(xué)生的，但可能所作所為卻恰恰相反，如推遲上下課，不重視學(xué)生的時(shí)間； 提供的材料不是太簡(jiǎn)單就是太難，不能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際能力； 不提供相互交往或討論的機(jī)會(huì)，無視學(xué)生的想法； 不考慮學(xué)生的安排、問題或擔(dān)憂，表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心； 不按時(shí)上班或抽空去看學(xué)生，不尊重學(xué)生的需求，尤其是他們課外的個(gè)人需求； 無節(jié)制的幽默或使用嘲諷的語句等�？床黄饘W(xué)生或是使他們難為情可能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的痛苦，摧毀自信，醞釀敵視。

　　當(dāng)然我們熱愛學(xué)生，就要在我們的行為中清清楚楚地表露出來； 熱愛學(xué)生包括對(duì)他們的需求和興趣愛好的欣賞。這密切關(guān)系到我們了解學(xué)生如何學(xué)和他們需要什么幫助，以便去鼓勵(lì)這種學(xué)習(xí)，也包括我們將其當(dāng)作學(xué)習(xí)者直接或間接的鼓勵(lì)。在課堂上就反映在我們自發(fā)的行為和對(duì)班上成員持續(xù)不斷的敏感程度之中。

　　二、要有幽默感

　　《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語及其文化、對(duì)英語學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中教師應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

　　戲劇大師莎士比亞也曾說：“幽默是風(fēng)趣和智慧的展現(xiàn)�！薄坝哪�”一詞是英文humor的譯音，它是一種個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)，它是一種高超的藝術(shù)，有聲的或者是無聲的。也有人說，幽默既是一種語言藝術(shù)，又是一種行為特征。從心理學(xué)上講，人們大都喜歡幽默的故事，欣賞富有幽默感的人。

　　因此，一位英語教師有一份幽默，在英語教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用幽默，能激發(fā)學(xué)生的情感，引起他們的喜悅和歡樂，他們獲得精神上的享受和快感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，提高課堂教學(xué)效率。這樣教師的教學(xué)就有了個(gè)性魅力和智慧的光彩，就能把一些抽象的、復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容，以一種生動(dòng)而饒有興味的形式表現(xiàn)出來，強(qiáng)烈地吸引學(xué)生的注意力，降低教學(xué)難度，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

　　三、營(yíng)造“激趣→創(chuàng)景→啟發(fā)→探求→交際”的教學(xué)互動(dòng)過程

　　傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)，只重視英語知識(shí)的機(jī)械輸入和積累，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)英語過程的啟發(fā)，特別是英語語言的實(shí)踐活動(dòng)等過程，造成學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，課堂氣氛缺乏活力和生機(jī)，師生之間缺少情感交流，無有效互動(dòng)。而新課改理論指導(dǎo)下的課堂教學(xué)則要求： 教師在組織課堂教學(xué)中，不僅要有效靈活地傳授知識(shí)和技能，同時(shí)，還要激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，師生之間要進(jìn)行情感交流，教學(xué)互動(dòng)。

　　四、教學(xué)要有智慧，把握好英語課堂教學(xué)抒發(fā)激情的最佳時(shí)機(jī)，使英語課堂教學(xué)波瀾迭起，收獲多多

　　高超的教育教學(xué)技巧，駕輕就熟，不落窠臼，讓英語課堂教學(xué)永遠(yuǎn)保持一種清新的感覺，讓學(xué)生絲毫覺察不到教師人為的痕跡。我們必須深信自己的知識(shí)。英語教學(xué)并非單純機(jī)械的單詞和語法知識(shí)積累，句型的操練和課文的講解，而是開啟學(xué)生獲取知識(shí)和能力的智慧天窗。

　　在組織教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的心理欲望，釋放出內(nèi)心的激情，讓他們獨(dú)立地、創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，主動(dòng)積極地參與英語課堂教學(xué)，輕松愉快地學(xué)習(xí)。而這一切是否能夠順利做到，和老師運(yùn)用自身的熱情來調(diào)動(dòng)學(xué)生是有很大關(guān)系的。當(dāng)然，只有激情也不行，還要有寬容、嚴(yán)謹(jǐn)、沉穩(wěn)等素質(zhì)。

　　總而言之，一個(gè)好的教師應(yīng)該是： 寬容中有嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)謹(jǐn)中有幽默，幽默中有沉穩(wěn)，沉穩(wěn)中有激情。激情是火，可以點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望； 激情是露，可以滋潤(rùn)學(xué)生干渴的心田； 激情如風(fēng)，可以吹皺學(xué)生平靜的心湖； 激情如雷，可以震醒學(xué)生懵懂的迷夢(mèng)。讓我們激情飛揚(yáng)、締造輝煌！ 當(dāng)我們走進(jìn)英語課堂，我們的生命將充滿激情； 當(dāng)學(xué)生走出英語課堂，他們的人生將更加輝煌！

　　中學(xué)英語教師讀書筆記2

　　在閱讀《教師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書以后，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書中關(guān)于如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了自我反思對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。

　　當(dāng)前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等；二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過：教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過反思實(shí)踐來改進(jìn)教學(xué)，做反思型實(shí)踐者。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做反思型實(shí)踐者，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

　　反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的'探究和反省的能力。即在反思更新發(fā)展再反思再更新再發(fā)展這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

　　要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。

　　首先，要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。

　　其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。

　　第三，經(jīng)常記錄并剖析關(guān)鍵事件，以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

　　要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力！

　　中學(xué)英語教師讀書筆記3

　　任何一門課程的教學(xué)目標(biāo)都不是唯一的，但是，任何課程都有一個(gè)基本目標(biāo)。那么小學(xué)英語教育的基本目標(biāo)是什么？《英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)此作了一個(gè)明確的回答，這就是“學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。這里“學(xué)生的發(fā)展”的內(nèi)涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學(xué)科特征。它應(yīng)當(dāng)主要地是指學(xué)生英語語言能力的發(fā)展。

　　在一個(gè)以英語作為外語教育的國度里，學(xué)生英語語言能力發(fā)展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學(xué)英語教師提出了一個(gè)問題，即如何通過課堂教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生的英語語言能力的發(fā)展。

　　對(duì)于這個(gè)問題，許多小學(xué)英語教師一直在實(shí)踐中艱苦探索，努力在實(shí)踐中做出了一些改進(jìn)，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來看，這個(gè)問題并沒有得到令人滿意的解決。一個(gè)重要原因是，我們的教學(xué)研究只是試圖不斷調(diào)整我們那些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，而并沒有真正觸及英語課堂教學(xué)改革的靈魂，即沒有真正解決制約英語教育發(fā)展的理論與理念的問題。

　　在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)程中，建構(gòu)主義教學(xué)思想猶如一縷春風(fēng)，向我們撲面而來。源于西方哲學(xué)思想又被認(rèn)知心理學(xué)所廣泛應(yīng)用的建構(gòu)主義，其基本原理一經(jīng)應(yīng)用于課堂教學(xué)。就產(chǎn)生了奇跡般的效果，建構(gòu)主義教學(xué)思想也因此應(yīng)運(yùn)而生。

　　與西方以往外語教學(xué)法各種流派不同的是，建構(gòu)主義教學(xué)思想不僅突出強(qiáng)調(diào)了“以人為本”和“促進(jìn)人的發(fā)展”的思想——這與我們的新課程改革在本質(zhì)上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)的。

　　辯證唯物論認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的；建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為。任何學(xué)科知識(shí)都是具有聯(lián)系性的，真正的語言能力是綜合運(yùn)用語言的能力，而不是孤立的、機(jī)械的、僵死的應(yīng)答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的，辨證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)世界的發(fā)展總是有條件的；建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，語言知識(shí)的建構(gòu)不僅需要激發(fā)學(xué)生已有的語言知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累，而且需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、呈現(xiàn)新的語言現(xiàn)象的具體情境。讓學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中去體悟新的語言現(xiàn)象及其語義和用法。 辯證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在原有的'基礎(chǔ)上，從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的：建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的語言知識(shí)和語言能力的建構(gòu)和發(fā)展過程是必須循序漸進(jìn)的。

　　辯證唯物論認(rèn)為，人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是需要發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的；建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的知識(shí)與能力的獲得過程是需要學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體去主動(dòng)探究和親歷體驗(yàn)的，而不能是被動(dòng)接受的。

　　世界上沒有包治百病的靈丹妙藥。建構(gòu)主義教學(xué)思想對(duì)于促進(jìn)學(xué)生英語語言能力的發(fā)展也不可能是萬能的。然而，在我們研究了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》所倡導(dǎo)的六大理念時(shí)，競(jìng)發(fā)現(xiàn)這六大理念無不與建構(gòu)主義教學(xué)思想相關(guān)聯(lián)！這決不是一個(gè)巧合！如此說來，在我們苦思冥想如何通過改善課堂教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生的英語語言能力的發(fā)展這個(gè)問題時(shí)，我們是否應(yīng)該從建構(gòu)主義教學(xué)思想中得到一些啟示呢？

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