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《學(xué)會提問》的讀書筆記
01
學(xué)會提出好問題
在本書中，批判性思維有三個主要方面，包括有一套成體系的關(guān)鍵問題意識，恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力，積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈動機(jī)。作者將思維分成兩類，一類是海綿式思維，指被動地吸收外部世界的信息，另一類是淘金式思維，指不斷和信息的提供者通過提問與回答來互動，披沙揀金。批判性思維可以區(qū)分為弱勢批判性思維與強(qiáng)勢批判性思維，前者是指利用批判性思維來捍衛(wèi)自己現(xiàn)有的立場和看法，后者是指利用批判性思維來評估所有斷言和看法，尤其是自己的看法。批判性思維者需要有自主性、好奇心、謙恭有禮、以理服人者逢之必敬。批判性思維者也更贊同理智思考而不是感情用事，會營造對話的友好氛圍。一廂情愿是批判性思維最大的敵人。
02
論題和結(jié)論是什么
論題就是一段話所討論的問題或爭議。我們將論題氛圍描述性論題和規(guī)范性論題，前者對過去、現(xiàn)在或?qū)淼母鞣N描述的精確與否提出的問題，后者是對什么該做什么不該做、是非對錯好壞等所提出的問題。而結(jié)論是指作者希望你接受的信息�？梢酝ㄟ^問問論題是什么、尋找指示詞、在可能的位置查看下、記住不可能作為結(jié)論的東西、檢查一下交流的語境、問一問“所以呢”等6種方式找到結(jié)論。在寫作時，將論題范圍縮小，并且清晰陳述自己的結(jié)論，是很不錯的寫作策略。
03
理由是什么
理由就是我們?yōu)槭裁匆嘈拍硞�結(jié)論的解釋說明或邏輯依據(jù)。論證需要注意的特點：論證必有其目的、論證的質(zhì)量有高有低、論證有兩個明顯必要的構(gòu)成部分-一個結(jié)論及其支撐理由。論證理由可以有很多個，我們可以在分析材料時，用序號將理由和結(jié)論都標(biāo)明。記住，理由很弱，結(jié)論也會很弱。在我們寫作時，我們要尋找支持結(jié)論的種種理由，并且讓讀者清楚地看到這些理由。
04
哪些詞語意思不明確
只有當(dāng)我們理解了一個論證中的關(guān)鍵詞句時，我們才能對這個論證進(jìn)行評價。這一章就是提醒我們要對概念的意義進(jìn)行追問。我們需要找到在一個論證中，哪些詞是關(guān)鍵詞，而這些關(guān)鍵詞是否有歧義，尤其需要關(guān)注哪些抽象的概念和飽含感情色彩的詞。我們需要通過語境來判定作者是在什么意義上使用那個關(guān)鍵詞的。找到關(guān)鍵詞的線索小結(jié)：檢查論題看有沒有關(guān)鍵詞、在理由和結(jié)論中尋找關(guān)鍵詞或短語、留意抽象的詞或短語、通過反串來判斷別人怎樣給特定的詞或短語下不同的定義。在我們自己寫作時，我們需要留意自己使用的概念究竟是什么意思，有沒有歧義。
05
什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)
假設(shè)就是一個看法，通常沒有明說出來，而作者認(rèn)為是理所當(dāng)然，并用來證明其表面的推理論證。而我們需要找出這些假設(shè)，因為它們可能出錯，從而影響論證的可信度。價值觀假設(shè)就是指，在多種可能互相沖突的價值觀下，默認(rèn)某種價值觀比另外一種更加重要。描述性假設(shè)是沒有明說的，默認(rèn)這個世界是什么樣子的說法。如何發(fā)現(xiàn)這些假設(shè)呢?首先我們需要知道結(jié)論和理由，然后在結(jié)論和理由之間尋找是否還需要補(bǔ)充什么理由，才能使結(jié)論成立。而讀者補(bǔ)充進(jìn)來的理由，就是作者沒有說明的假設(shè)。
06
推理過程中有沒有謬誤
謬誤就是推理過程中的“詭計花招”，是一種欺騙手段。本章介紹了人身攻擊謬誤、滑坡謬誤、追求完美解決方案謬誤、偷換概念謬誤、訴諸公眾謬誤、訴諸可疑權(quán)威謬誤、訴諸感情謬誤、稻草人謬誤、虛假的兩難選擇謬誤、亂扣帽子謬誤、光環(huán)效應(yīng)謬誤、轉(zhuǎn)移話題謬誤、循環(huán)論證謬誤。
07
證據(jù)的效力如何：直覺、個人經(jīng)歷、典型案例、當(dāng)事人證詞和專家意見
證據(jù)在可靠性上有程度之分，直覺是指人的下意識反應(yīng)，它并不是可靠的證據(jù)。個人經(jīng)歷可能是可靠的，不過也很容以犯以偏概全謬誤。典型案例是指生動形象的案例，它通常很容易煽動人，但我們需要提防。當(dāng)我們在思考作為證據(jù)的當(dāng)事人證詞時，我們需要考慮對證詞的選擇是否合理，證詞是否出于個人興趣，證詞還需要有什么補(bǔ)充信息。專家雖然也會犯錯，但發(fā)表在權(quán)威載體上的專家意見，可靠性較高。在我們自己寫作時，我們需要默認(rèn)讀者都具備批判性思維能力，如此才能要求自己選擇可靠性高的證據(jù)。
08
證據(jù)的效力如何：個人觀察、研究報告和類比
人們通常對個人觀察類證據(jù)較為相信，然而這類證據(jù)其實可靠度不高。最可靠的是科學(xué)研究報告，不過在使用科學(xué)研究報告時，我們也要追問一些問題。比如，研究的資料來源是否可靠?研究進(jìn)行的時間離現(xiàn)在有多久?研究對結(jié)論的支持有多大?研究者的結(jié)論在傳播時是否有失真?樣本能否代表總體?問卷設(shè)計是否合理?我們也常常使用類比作為證據(jù)。一個類比推理的有效性取決于類比項目之間的相似程度。在我們自己做研究時，也要注意本章提到的問題。
09
有沒有替代的原因
我們?nèi)祟惪偸橇?xí)慣對萬事萬物的發(fā)生提出原因進(jìn)行解釋，但原因往往不止一個。當(dāng)我們誤以為事件的發(fā)生只有一個原因時，我們就犯了過度簡化因果關(guān)系謬誤。當(dāng)兩個變量有相關(guān)關(guān)系時，并不能說明兩個變量有因果關(guān)系。同樣，當(dāng)兩個事件相繼發(fā)生時，前者也不一定就是后者的原因。在我們比較不同的解釋時，我們可以考慮比較邏輯上的合理性、與我們所學(xué)知識的一致性、解釋或預(yù)測事件的成功率。在我們自己寫作時，我們需要先盡可能多地搜尋潛在原因，然后慢慢排除不可靠的原因。
10
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性
統(tǒng)計數(shù)據(jù)是用數(shù)字表達(dá)的證據(jù)，它常常具備一定的欺騙性。在我們相信統(tǒng)計數(shù)據(jù)之前，我們一定要思考它的來源是否可靠。當(dāng)我們考慮用平均數(shù)來代表樣本時，我們需要考慮樣本的離散程度。而且我們需要看數(shù)據(jù)是否經(jīng)過刻意選擇，是否有省略，表述方式是否容易引起誤解等。在我們自己寫作時，也需要注意統(tǒng)計數(shù)據(jù)的使用。
11
有什么重要信息被忽略了
信息往往都是帶有目的的，為了不被他人所欺騙，我們還需要考慮有沒有重要的信息被省略了。論證者的知識有限，也必將受到時代的限制，論證時間也有限，而且往往持有和你不同的價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)。當(dāng)我們思考一個論證時，我們需要刻意考慮，反對者會怎么想?當(dāng)我們考慮一個主張時，我們需要考慮它可能造成的負(fù)面后果。在我們自己寫作時，我們也需要避免不要省略重要的信息。
12
能得出哪些合理的結(jié)論
如同原因可能是多樣的，結(jié)論也可能是多樣的。人們常常用非黑即白、非對即錯的方式來思考問題，這種二分式思維方法有很大局限性。我們需要考慮結(jié)論是否有多個，或者單個結(jié)論在哪些范圍內(nèi)成立，哪些范圍里又不成立。
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