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三國演義讀書筆記

時(shí)間:2023-05-02 08:37:38 讀書筆記 我要投稿

三國演義讀書筆記2000字

  讀三國,品味三國演義中的風(fēng)情與豪邁,走近他,品味他,定會(huì)讓你手不釋卷,深深地陶醉在他蕩氣回腸的故事里。接下來小編整理了三國演義讀書筆記2000字,供大家學(xué)習(xí)參考。

三國演義讀書筆記2000字

  “七分事實(shí),三分虛構(gòu)”,這是某位我不知的學(xué)者對(duì)《演義》的評(píng)價(jià)。我認(rèn)為這絕不是說整部小說百分之七十是歷史,百分之三十是想象,而是虛指整部小說所有的主要?dú)v史事件,所有人物的總體形象與正史是相符的。也就是說,劉備的確忠厚過人,諸葛亮真的是智駭天地。那么,那三分區(qū)別于歷史的虛構(gòu)呢?

  小說與歷史,最大的不同之處就在于主觀色彩的濃淡,而在總體情節(jié)主要以《三國志》為藍(lán)本的前提下,主觀思想的表達(dá),最好的方式就是體現(xiàn)在人物形象上。但人本身是復(fù)雜的,不可能臉譜化,所以為了突出人物最為鮮明的一種特質(zhì),以及將同類人的不同人物區(qū)別開,就需要對(duì)一種特質(zhì)強(qiáng)化,而將其他特質(zhì)弱化。于是就有了對(duì)于《三國志》某些掐頭去尾,補(bǔ)充擴(kuò)寫想象的處理。而羅貫中對(duì)人物形象的處理真是相當(dāng)?shù)某晒,不僅將《三國志》已經(jīng)形成的人物特質(zhì)無限放大,更是將那些其他普遍的特質(zhì)處理得令人叫絕。我就以劉備為例子。

  劉備,魯迅說他在《三國演義》中“其仁似偽”。顯然他最大的特點(diǎn)就是“仁”。而《演義》對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行了相當(dāng)?shù)膹?qiáng)化。比如三讓徐州、三顧茅廬、摔阿斗、華容道放曹操等等。其中有的是無中生有,比如說摔阿斗、華榮道放曹操,有的像三讓徐州,在我模糊的對(duì)于小時(shí)候看過的那本注音版的《三國志》的記憶中,劉備只讓了一次徐州,而且更多的出于對(duì)時(shí)局、利益得失的考慮。《演義》顯然是夸大了他的表現(xiàn)。但我們還是要看到劉備那些常人難以做到的仁德之舉中,的確有很大一部分是有史可考的,而且《三國志》中的確也貌似給過他“忠厚”這一評(píng)價(jià)。再者,這些仁舉中有些是出于政治謀略和收買人心,但更多的是出于劉備真正的“仁心”。比如在《三國志》中也確有記載,在新野慘敗后,劉備逃跑中還帶上了十幾萬當(dāng)陽民眾,這讓行軍速度大大減慢。從這可以看出兩點(diǎn):一是劉備在生死關(guān)頭還不忘百姓,為了蒼生而寧可面對(duì)強(qiáng)敵,足以見其“仁”;二是十幾萬兵馬隨一人出逃,這絕不是劉備的強(qiáng)迫就可以實(shí)現(xiàn)的,而是當(dāng)陽人真心實(shí)意地交生機(jī)于劉備,足見其在當(dāng)?shù)厣畹妹裥模阋砸娖洹叭省薄?/p>

  所以劉備確為仁德之主,而且他的“仁”的產(chǎn)生也是可以理解的:劉備與孫、曹不同,他早年社會(huì)地位極其低微,多少有農(nóng)民領(lǐng)袖的意思,長期的底層勞動(dòng)中見識(shí)了百姓疾苦,自然也關(guān)懷百姓。

  但正如前面說,小說是將其“仁”放大了,而劉備實(shí)際也有勇猛而剛烈的一面,特別是頗有心機(jī)的一面。而小說為了人物形象多樣豐滿真實(shí)立體,也只是對(duì)其淡化,不以陳述。劉備真的是個(gè)心機(jī)BOY,煮酒論英雄時(shí),借打雷掩飾是其一,還有對(duì)蜀將的無數(shù)次激將法也可見識(shí)。而給我印象最深的是看似顯其仁德的“白帝城托孤”。劉備把諸葛亮叫過來,前面大概就是說,哎呀,我當(dāng)時(shí)咋個(gè)那么倔呀,不聽你勸,被東吳縱火犯燒個(gè)精光,現(xiàn)在要死了。然后令我不解的是劉備對(duì)諸葛亮說,你的才能遠(yuǎn)在曹丕之上,定能興復(fù)漢室。你說拿諸葛亮和誰比不好,非要和曹丕,一個(gè)是君主,一個(gè)是臣下,難道不有點(diǎn)隱喻失義?然后劉備說,如果我兒子實(shí)在輔佐不了,你就廢了他自己當(dāng)皇帝吧。哎呀呀,我兒子是大王皇帝,你廢了漢帝自己當(dāng)皇帝。曹丕干了啥?廢了漢獻(xiàn)帝自己當(dāng)皇帝,我這跟你說,你這樣干和狼心狗肺,我們天天喊著要宰了他的曹丕何異,你敢這樣干?最后還是對(duì)著諸位大臣將軍說我,不行了,你們一定要好好干,弄死“篡漢之逆賊”。哎呀呀,還不忘記提醒諸葛亮,你敢這樣干,看看我這幫兄弟不整死你個(gè)“篡漢逆賊”。更重要的是,劉備了解諸葛亮的人品,知道他不會(huì)這么干,但是還是有必要提醒他一下。彌留之際尚且如此,平時(shí)劉備的城府之深,真是令人嘆為觀止。

  最后我還想談一談對(duì)于正史的態(tài)度。羅貫中是極度尊重歷史的。雖然他是寫小說,但他卻始終以陳壽的《三國志》為綱,絕大多數(shù)時(shí)候都是有史據(jù)可依的。我還隱約記得張飛喝退曹兵,原文書上只有幾十個(gè)字,而張飛智奪瓦口隘只是魏傳上的一筆帶過,趙云救阿斗甚至是一句批注,而羅貫中以其絕妙的藝術(shù)手法,將其寫為精彩無比的故事,同時(shí)也以藝術(shù)手法對(duì)正史進(jìn)行了改造。但現(xiàn)在的各種評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)輿論都認(rèn)為《演義》讓許多人心中的歷史扭曲了!堆萘x》是扭曲歷史,是對(duì)歷史的不尊重,要極力糾正,還原所謂真正的歷史。但我倒是認(rèn)為《演義》正是羅貫中對(duì)于歷史充分尊重完成的。而且那些所謂“正史”就沒有主觀色彩,就沒有扭曲改造了嗎?我認(rèn)為不是的。

  何謂真正的歷史,那些泛黃的讓你皓首窮經(jīng)的史書嗎?那些斷壁殘?jiān),?dú)墓孤冢嗎?那些你以為的“絕對(duì)權(quán)威”嗎?我認(rèn)為不是的,我以為真正的歷史在于讓人鑒古知今,讓人探索人性、社會(huì)、自然的規(guī)律,讓人在那些英雄壯跡中激發(fā)力量,找到精神支柱。正是:你能了解多遠(yuǎn)的過去,就能創(chuàng)造多大的現(xiàn)在,就能看到多遠(yuǎn)的未來。

  真正的歷史不在別處,在于人心,F(xiàn)在你叫囂著的真理,他說的虛構(gòu),一切真假美丑,自有人心來定。人心覺得真實(shí)的,能夠鑒古知今的,能夠探求真理的,能夠催人奮進(jìn)的,那就會(huì)留下來,那就是歷史。不見得史官秉筆的就是一幕幕過去,不見得采風(fēng)民間的就是虛妄。若你要找一絲不差的歷史,那就去找那塊石頭。它什么都知道,但它什么都不會(huì)說,什么也不會(huì)做,因?yàn)樗赖哪遣唤袣v史,叫過去。汲汲于過去和歷史者,就像那句打油詩說的:書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣。

  三國演義讀書筆記2000字2

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  《三國演義》主要寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂我總會(huì)思索劇中的一位人物,他,在戲劇中被定格為奸臣,在正史中又倍受贊揚(yáng);書中他是奸雄,但魯迅稱它是英雄,但在我看來他并不是一個(gè)矛盾的人,因?yàn)椴懿俚纳矸葜挥幸粋(gè)。

  打開《三國演義》,時(shí)光倒流,來到漢朝末年,這里已沒有昔日漢武帝的輝煌,只有桓、靈二帝統(tǒng)治下的民不聊生,黃巾起義打破了黑暗,中原就此成了戰(zhàn)亂之地。黃巾之亂過后,董卓之禍開始了,曹操假獻(xiàn)刀真刺殺被董卓識(shí)破,爾后諸侯會(huì)聚,三英戰(zhàn)呂布,董卓挾持天子逃亡長安,奔向長安的西涼駿馬在黃沙影里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),時(shí)間也如飛奔的馬蹄般把場(chǎng)景拉到官渡這個(gè)地方。這里沒有一個(gè)百姓,只有互相對(duì)陣的士兵,在這里將決定今后北方的命運(yùn)。曹操坐在營帳中,眉頭緊鎖,他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當(dāng)時(shí)北方最強(qiáng)大的一股勢(shì)力,也是曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人,袁氏一門,自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”,“門生故吏遍于天下”。跟這樣的`對(duì)手交戰(zhàn),曹操真的需要靜下心來。首先,在未到達(dá)官渡之前袁紹大軍壓境的情況下,曹操以迅雷不及掩耳之勢(shì)擊破劉備,轉(zhuǎn)而對(duì)付袁紹!皠,人杰也,今不擊,必有后患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動(dòng)也。”曹操正是基于這種認(rèn)識(shí)之上,才會(huì)做出第一步行動(dòng),面對(duì)屬下的驚恐,曹操給予安慰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而眾令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為我奉也!薄岸皇兰o(jì)什么最重要?人才!”

  《天下無賊》中的這句臺(tái)詞用到漢末年間恰到好處,袁軍筑箭塔,先下手為強(qiáng),曹軍大敗,曹軍二度前來,帶上了謀士劉曄制造的霹靂車,箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持?jǐn)?shù)月,曹操感到身心疲憊,心生退心,謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書,信心指數(shù)一再飆升,有精神頭了,吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進(jìn)攻烏巢,曹操親自領(lǐng)騎兵五千,人銜枚, 口,各帶柴草一束,決定勝負(fù)的熊熊大火燃燒了,面對(duì)前后有敵軍的情況,曹操告訴眾人一心向前,敵人到了背后才可以攻擊,簡(jiǎn)單來說,就是領(lǐng)導(dǎo)大喝一聲:“小伙子們,沖啊!”于是,前面的全掛了,后面的也活不成了,北方就此完全落入曹操的手中。

  在漢末年間,糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問題。曹操采納部下的建議,利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田,開展民屯制度,爾后又加入了軍屯,當(dāng)年即大見成效,得谷百萬斛,“后遂因此大田,豐足國用,摧滅群逆,克定天下。”此話不假,否則司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒有什么錯(cuò)誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話說得好,兵民是抗戰(zhàn)之本,想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時(shí),卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口,以一戶人家四口人計(jì)算,這就是五十多萬,想想蜀漢投降時(shí)不過二十八萬戶九十四萬口,就能明白這對(duì)劉備是什么樣的釜底抽薪!可見曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的,他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官,專門負(fù)責(zé)壓制世家大族,嚴(yán)禁地主兼并土地,由此可見,曹操并非亂臣賊子,相反倒是一位治世能人。

  誰說君王只會(huì)打仗,出自魏王之手的《蒿里行》讀來令人回味,曹操還著有《孫子略解》、《兵書接要》等,除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外,章草大家五人中的另一人就是曹操,真可謂多才多藝的一代霸主。

  “居家為父子,受事為君臣。法不徇情,爾宜深戒!泵鎸(duì)父親的告誡,曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么,他果然沒有讓父親失望。曹氏子孫在曹營中占有舉足輕重的地位,他們可不是酒囊飯袋,為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代,那可真是有天壤之別,所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。

  曹操是安徽亳州人,我認(rèn)為每一個(gè)安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個(gè)亂世中,他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動(dòng),實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光。“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!蹦赀~的他雄心依然不減當(dāng)年,不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起,不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱帝,他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。

  “臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬乘之才不足!辈懿俚乃魉鶠橐l(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績,歷史不會(huì)磨滅,小人的齷齪,歷史不會(huì)掩蓋。

  《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短?傊x過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無愧的英雄,個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

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  《三國演義》是一部古典名著小說,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。

  有人說,孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。

  還有人說,關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯!钡苷呔由,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。

  曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤印Kf劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的'。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

  自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營,曹操已知?jiǎng)湟靶,若誅之,也無后來蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過之而無不及,以至于后來關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說后來他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來,則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?

  那再看他人:孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……

  總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

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