《朝花夕拾》讀書筆記(通用32篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇1
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的`生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)?梢猿缘胶芏圄斞改膫時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢妄想的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是不乖的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是通過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加全面的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇2
《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋”。
“前天,已將《野草》編定了;這回編輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷了!
讀到這段文字時腦海中出現(xiàn)了這樣一幅畫面,先生穿著長衫,點燃一支煙,編著文稿,偶爾擺弄一下桌邊的花草,過得充滿“生機(jī)”。綠色是希望,折一段的美麗便是一種生命力的展現(xiàn)。
《狗 貓 鼠》,這篇文章讀起來比較燒腦,一定要參考注釋來看,對當(dāng)時的歷史大背景,人情小背景,都需要有所了解。
“所以,目下的辦法,是凡遇到貓們搗亂,至于有人討厭時,我便站出去,在門口大聲叱曰:‘噓!滾!’小小平靜,即回書房,這樣,就長保著御侮保家的資格。其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來,就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小,但容量很大。真真的“殺人不見血,罵人不帶臟字!
《阿長與》:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了!比耸蔷哂卸嗝嫘缘模烁说腵感情也會發(fā)生變化,這變化可能是一個眼神,一次輕撫,一個微笑……
《朝花夕拾》其實已經(jīng)讀過三四遍了,很多文章在讀書期間都學(xué)過,但這一次讀卻明顯感覺到自己更認(rèn)真,因為多了一份責(zé)任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運動”時期,是文言文和白話文的一個過渡階段,所以在字詞的使用和語法結(jié)構(gòu)方面不是完全跟現(xiàn)在的字詞語法通用的,孩子們在閱讀的過程中,不要太糾結(jié)于字詞和句式,要注重文章的內(nèi)容和寫作手法。先生的文章像一杯酒,嘗一口覺得辣,覺得難,覺得澀,但是細(xì)細(xì)品來,醇香無比,回味無窮,妙不可言……
《朝花夕拾》讀書筆記 篇3
《朝花夕拾》所收十篇散文,是“回憶的記事”的文章,比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時期三十年道路和經(jīng)歷。
生動描繪了他從農(nóng)村到城鎮(zhèn)﹑從家庭到社會﹑從國內(nèi)到國外的各種生活畫面和人物場景,生動描繪未民初時期的`社會現(xiàn)象。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大。
讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇4
四五個月的纏綿。是我的天真,亦是我的過錯。
早點說破也好。免得繼續(xù)和你無謂的糾纏,免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢境里。那個突然之間想到的例子,形象得讓人悲戚:我和她站在你兩邊,你的刻意遮蔽讓我不看不見她,我正對著你,你正對著我,而你選擇正對我背對她的原因,是因為她一直背對著你。
這個比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會為我的即將消失而難受。原來我的存在,于你,僅起著安慰的作用。阿,還有學(xué)習(xí)上的`促進(jìn)作用。
感觸良多;蛟S你對她,稱得上是愛。他們說的那種愛。以前我一直鄙視那些輕易用“愛”這個字眼的男男女女。他們表情生動,溢于廉價而虛榮的愛情之上,無疾而終,無關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫,灰暗而斑斕,凌亂又很優(yōu)美。沒有定義只有展示出來的傷口和甜蜜?墒俏椰F(xiàn)在以晦澀的口吻把它們展示出來的時候,記錄變得蒼白無力。那些花朵一樣搖曳的過去,像時光一樣沒有辦法庫存。
忘記,如果沒有忘,何以記。
關(guān)于你,其實我想說,我沒有騙你關(guān)于我說的那些最字。
我想說,我真的非常非常非常喜歡過你。
不過既然已經(jīng)走到這,我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話:若沒有離別,成長也就無所附麗。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇5
隨手翻開魯迅先生的《朝花夕拾》,在字里行間感慨著年少輕狂。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集,原名為《舊事重提》,一向得到極高的評價。魯迅說:“這些文章都是‘從記憶中抄出來’的‘回憶文’!薄冻ㄏκ啊,正如它的名字一般,這本書,是魯迅在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。他老了,回憶著當(dāng)初的一點一滴,心里還是會有當(dāng)初天真爛漫的感情吧。晚年回想著小時候的事情,想必也別有一番風(fēng)趣吧。如同在清晨盛開的花朵傍晚去摘取一樣,雖然開放時的嬌艷已經(jīng)退去,但夕陽的映照更為它平填了一份神秘與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的時光。
在《百草園與三味書屋》中,我感受到了百草園的無限樂趣,百草園與三味書屋正形成對比,魯迅用文字寫出了以前的.無憂無慮,寫出了在三味書屋的乏味,很好的體現(xiàn)了他對舊時私塾的不滿。
我讀著這些文章,似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時鉆進(jìn)了百草園,捉昆蟲,摘野果……那份自在與快樂,在書的這頭的我都可以體會得到。他之所以能寫出這些,正因為他對自由的向往和對熱愛自然的童趣。
還記得我小時候,也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上,就算是盲目地跑著,也會因為風(fēng)在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實。我也喜歡藏起來,看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑,然后再靜靜地走到他們背后,若無其事地拍拍他們肩膀……。
幼時的時光已走遠(yuǎn),留下的只有回憶,童年真的很讓人懷念呢……
《朝花夕拾》讀書筆記 篇6
本書是了解與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時社會風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。十篇中《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》七篇,為回憶童年生活,讓讀者看到魯迅先生故鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情,也見到當(dāng)時人心世道!冬嵱洝贰短僖跋壬贰斗稅坜r(nóng)》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠的日本學(xué)者,范愛農(nóng)是一個在黑暗中,抑郁、憤懣的愛國青年,《瑣記》記的則是,作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。
經(jīng)典人物
長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的'愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,沒有民族歧視,如果我們設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境,便不難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看
五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。在現(xiàn)實生活中,有的爸爸是無情的,他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力,卻一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受損,便會度日如年。
好詞
千山一碧 萬山叢中 千姿百態(tài) 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水
峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學(xué)語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團(tuán) 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調(diào) 撒嬌賣乖
《朝花夕拾》讀書筆記 篇7
這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》,了解到了大文豪魯迅的童年。
魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事,用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷不是很好,他做的很多事都得不到長輩的認(rèn)同,這使他感到很難過,但他并沒有感到人生的黑暗到來了,他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里,這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷,封建的社會制度對人民的壓迫。
書中不僅有這些,同樣也有只屬于孩子們的童年快樂。
在《從百草園到三味書屋》中,魯迅兒時的'樂園也就是百草園了,在這里,他可以掘土抓蟲、采花玩耍,他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐,也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的快樂生活,我也會像魯迅一樣,挖土、捉蚯蚓,玩一切自認(rèn)為好玩的游戲,而童年的快樂生活過的就是這么快,轉(zhuǎn)瞬即逝,只留下回憶的背影,像電影一樣,只有一幕幕的回放;蛟S魯迅也端坐在桌前,凝神回憶童年,動筆寫下了這《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇8
初次接觸《朝花夕拾》是在初中,當(dāng)時它是我們初中生必讀的一本名著,《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢?顧名思義,這是魯迅先生對過去童年的回憶錄,原名是《舊事重提》。
初中時讀完后,覺得魯迅先生的童年充滿了歡樂,充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲為伴,又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥,但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無味的三味書齋形成了強烈的反差,整天除了讀書還是讀書!段宀䲡分凶髡咭材慷昧艘粋迎神賽會,難逢的'盛大廟會。長媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂。還有一只可愛的隱鼠,雖然后來被長媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分,但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂。
這次國慶放長假,在家里看到了初中時買的名著《朝花夕拾》,于是就又把它細(xì)讀了一遍,讀完之后才發(fā)現(xiàn),原來魯迅的童年早已被封建社會扼殺了。
魯迅雖然在課間陶醉在百草園,玩得正盡興時,先生喊他去上課,去死讀書,這不正是受封建的影響嗎?《父親的病》中,魯迅回憶幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分,草菅人命的實質(zhì),展現(xiàn)了當(dāng)時人情世態(tài)和封建社會的面貌,父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,還要避開那無聊的流言。阿長迷信,滿肚子是麻煩的禮節(jié),在《阿長與山海經(jīng)》中也表現(xiàn)的淋漓盡致。在日本學(xué)習(xí)解剖時,連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神!抖男D》更能體現(xiàn)封建孝道的虛偽和殘酷,封建社會摧殘了中國的兒童!段宀䲡分恤斞副桓赣H強迫背誦《鑒略》,指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
可見魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂,但同時也充滿了封建對他的迫害,封建社會對他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現(xiàn)了對兒童的教育,免得他們受封建社會。
想想我們的童年,沒有撿過貝殼,沒有見過鬼見愁、觀音手,沒有管過西瓜,也沒見過猹,沒有在雪地上捉過鳥兒,沒有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,沒有高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,沒有聽過油蛉在低唱,沒有蟋蟀在彈琴,有的只是電腦,手機(jī),電視。除了這些還是電腦,手機(jī),電視。當(dāng)我們老去時,如果要寫回憶錄,恐怕沒有什么可以寫,除非把現(xiàn)在每天的生活都拍下來,這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶,我覺得我們應(yīng)該多親近大自然,參加一些公益活動,這樣才能使我們的童年更加豐富,更加生動!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇9
朝花夕拾這本書講述了魯迅先生的童年瑣事。其中,我對狗、貓、鼠這篇文章最感興趣。
這篇文章講述了魯迅先生仇貓。他覺得貓的'性情就和別的野獸不一樣,捕食雀鼠,總不肯一口咬死,一定要慢慢玩弄,待玩弄夠后才肯吃下去。它不是和獅虎同族嗎?可是就是有這么一副媚態(tài)。魯迅先生仇貓,狗也仇貓。也就是真么一回事,動物們商議要事,鳥、魚、獸都到齊了,單單缺了象,派狗去迎接象。狗沒見過象,大伙就告訴他,象是駝背的。狗去吧,遇見了貓。貓便弓起脊梁來。狗便招待貓,將貓介紹給大家。但大家都笑了--狗和貓變成了仇家。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇10
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的`日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念埃
《朝花夕拾》讀書筆記 篇11
魯迅的《無!,表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的'一種風(fēng)氣,不,其實可以說是一種批判。當(dāng)時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇12
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機(jī):它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的.《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠(yuǎn),回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落
《朝花夕拾》讀書筆記 篇13
初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶,開始會覺得很平淡無奇,也許還會感到有一些不知所云。可是,如若你反復(fù)回味后,便會覺得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書,我感受到的都是信念。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的'人都能清醒過來然后一起逃出去,可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人,他也想喊醒周圍的人,但這卻收效甚微。
即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時代,寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因為信念是你一生能夠堅守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個沒有信念的人必然是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自己前行的方向,這必然是一件可怕的事。
想到那里,使我不禁回憶起一件往事。
在小學(xué)時,我對數(shù)學(xué)的“24”點充滿了好奇的濃濃的興趣,可我怎樣也學(xué)不好,可是我堅信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開始利用課余研究“24”點。最終“功夫不負(fù)有心人”,我學(xué)會了如何巧妙計算“24”點了。這證明了,我們每個人都要有個目標(biāo),有一個堅定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇14
點一盞燈,沏一杯茶,傳一縷書香。
——題記
初識魯迅,是在三年前,因讀到他的名,便跑去問媽媽:“這個人是誰?”“他是大文豪,以后你會學(xué)到他的許多文章,自然也就知道他了!眿寢尨,見她無心搭理,我便作罷,不再問了。初讀他的書,是在兩年后了。那書,就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀,覺得很有意思,尤其是說到活無常那段,那模樣可著實把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》、《從百草原到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及。《狗·貓·鼠》寫了他仇貓的原因,同時還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者,對人又是一副媚態(tài)的憎惡。《阿長與山海經(jīng)》則抓住阿長的性格特征如實來寫,把一個純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如《五猖會》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場景與我們的時代不同,但它對童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn),具有穿越時空的魅力。
曾幾何時,我已遠(yuǎn)離了童年,不再有蝴蝶環(huán)繞,野花遍地,追逐嬉戲的場景,反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識點需要我們牢記。精力耗費,難以放松身心盡興玩耍,常使我顰眉蹙頞,心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年,五彩繽紛,有快樂,有迷惘,有溫暖的回憶,也有理性的批判,我仿佛也拾起了逝去的童年的`一個個片斷,捧讀著這樣的經(jīng)典,會豐富我們每個人對童年的收獲,對兒時的回憶。
品讀經(jīng)典,品味《朝花夕拾》的韻味,豐富我們的人生感受和經(jīng)驗,消除與經(jīng)典的隔膜。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇15
“我是常不免于弄弄筆墨的,寫了下來,印了出去,對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少,碰著痛處的時候多。萬一不謹(jǐn),甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流,可就危險已極。為什么呢?因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發(fā)熱之后,做一封信登在報紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,于是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯了!
魯迅的《兔和貓》的側(cè)重點明顯不在于“毒死”貓,而在于“不修善”。然而,群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論,群眾能接受的.思維都是形象的,也就是說畫面感越強、越不需要思考的內(nèi)容,他們記得越多越牢靠。顯然,“毒死”這個動作有著強烈的形象意味,而“不修善”這個層面并不浮于表面,是需要思考深究的,但這往往為群眾或好事者忽視,或者有意忽視。再加上,群眾的邏輯推演能力幾乎是沒有的,經(jīng)過所謂的名人或者名教授或者“負(fù)有指導(dǎo)青少年責(zé)任前輩”的故意引導(dǎo),用些車轱轆邏輯好像真的能把一個人變成一條狗。如果魯迅是狗,即使他說二二得四,那必然是錯的了,而那些反對他的紳士說二二得七則必然是對的。這簡直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!
真理并不在客觀中,而在娛樂輿論中!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇16
人們往往滿懷憧憬地踏上尋找幸福的征途,殊不知幸福就在我們身邊。然而當(dāng)幸福的金馬車向飛來時,我們往往對它視而不見。當(dāng)它離去時,又會揀起地上的遺落的金鬃毛,回味著幸福散發(fā)著露水清香時的味道暗自后悔,
幸福是“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”的無微不至的母愛,它潤物細(xì)無聲,而幸福就是這般朦朧而又真切的感覺。
幸福是父親那扎人的胡子和那寬大溫暖的大手。憐子如何不丈夫,父愛如山,而幸福亦像大山般敦厚穩(wěn)重。
幸福是“海內(nèi)存知己,天涯共比鄰”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的濃厚情誼。千金易得,知己難求。知己一位,幸福足矣。
幸福是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”的思鄉(xiāng)之情。久在異鄉(xiāng),思鄉(xiāng)情切。當(dāng)風(fēng)雨燕歸來之時,這種葉落歸根的幸福之感便油然而生。
幸福是“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”的樂觀和“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲然。逆境誠然是痛苦的,但是只要我們擁有一顆豁達(dá)的心,知足常樂,幸福就在某個角落等待著我們。
錦衣玉食是幸福、粗茶淡飯亦然;朱門豪宅是幸福,柴門茅舍亦然;聲名顯赫是幸福,平平淡淡亦然,……幸福的.天平上一切等價。
你是否抱怨流年似水,幸福不愿施舍它的青睞?于是你失望,你痛苦,你如同失敗者一般詛咒幸福?擅慨(dāng)幸福路過時,你依舊迫不及待地?fù)肀氖。人生,便是這樣痛并快樂著,縱然快樂已隨記憶的風(fēng)散去,不再回頭,但仍余下幸福的余溫點綴心情的花邊!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇17
當(dāng)看完這本書后,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什幺名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲,簡直就是孩子們玩耍的好樂園,但長媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者塬來不怎幺喜歡長媽媽,甚至還有點討厭她,叫她“阿長”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經(jīng)》,長媽媽不但不記仇,還時時惦記著我,連休假都不忘記給我買書,真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅,于是魯迅先生在結(jié)尾寫到:仁厚黑暗的地母嗬,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言,但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什幺是愛,她用愛嗬護(hù)著魯迅先生的.童年,嗬護(hù)著他的成長,以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的嗬護(hù)與關(guān)愛,魯迅先生的長媽媽也如此,童年就如夢一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。
回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那幺的天真爛漫,另人回味!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇18
迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的'角色:鬼卒、鬼王,還有活無常。
凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。
人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。
然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報上發(fā)表過什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點情面的末屑,這時候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
凡“下等人”,都有一種通病:常喜歡以己之所欲,施之于人。雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。
至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實行了“節(jié)育”了。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇19
《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶,比喻說在中的一句話:“哥兒,有畫的經(jīng)我給你買來了!”
我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的,我的第一本寶書,但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個個人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性,行為,寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的.虛偽和殘酷;《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無!访枋隽擞駮蛻騽∥枧_上的“無常”形象諷刺了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂,與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理,揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中,我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起游戲,但在上小學(xué)時卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見天天玩。
魯迅先生寫的都是真理,生命誠可貴,真理價更高,追求真理是人的最高信仰,擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說,魯迅先生這種希望,像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》,那么魯迅先生,是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會,創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇20
每個人都會回憶過去,回憶五味陳雜的昔日時光,就連我們的大文豪魯迅先生也不例外,因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲,享受童年的快樂。
讀著優(yōu)美的文段,迅哥兒(魯迅昵稱)仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間,皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實;知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開“昆蟲大會”。甚至還會有蛇隱藏園中,讓迅哥兒聯(lián)想起《美女蛇》等神奇的`故事……
讀得出神之時,我不知不覺地聯(lián)想起小時候,住在外婆家的生活。明朗的星空,掛著一彎彎月,在外婆家的三樓陽臺上,我與外公、外婆三人躺在木制的大床上,品著外婆自制的糖桂花冰棍,聽著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精(題目不記得了,只知道那是外婆那個年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事,聽著風(fēng)吹動陽臺上的奇花異草發(fā)出動聽的“嘩啦嘩啦”的響聲,覺得自己是世上最幸福的孩子了……
時過境遷,如今的外婆家雖是老房子的外觀,內(nèi)部卻已裝修得樸素而不失美麗;昔日陽臺的那些奇花異草早已換了一批又一批,那把木制躺椅也不知去向,但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中,成了永恒的回憶……
童年是夢中的真,真中的夢,它將我與童年記憶相連,也讓魯迅先生與他的童年記憶相連,寫下了《從百草園到三味書屋》,寫下了《朝花夕拾》這本優(yōu)美的,讓人流連忘返的名著……
《朝花夕拾》讀書筆記 篇21
暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分優(yōu)美,在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活,其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動:讓我懂得了知識是沒有國界的,藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對作者非常關(guān)心,藤野先生在生活上不太講究,但為人誠懇,公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍,他一一糾正作者筆記上的.錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,文法的錯誤,也都一一訂正,這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí),像他那樣去研究,鉆研。
讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的自求恩大夫來到中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命,他拼搏這,奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷,反不僅讓我感動了,也引起了我深深的思考,我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?就像作者說的那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌......便使我突然良心發(fā)現(xiàn),而且增強了勇氣......在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時,當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時,當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時,便更加努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友們,就從現(xiàn)在開始,用雙手放飛理想的翅膀!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇22
朝花夕拾是魯迅自編的一本散文、雜感集。從小引中得知,這本書原名叫《舊事重提》,后來改名叫《朝花夕拾》,改名的原由在小引中有這樣一段話,“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷!睆倪@段文字中,可以看出這本書多寫的是回憶性的文章,內(nèi)容上很雜,寫的地點也有多個地方,有在北京寫的,有在流離的途中寫的,有的廈門大學(xué)寫的。
7月15日和16日,這兩天讀完了這本書。讀了這本書之后有這樣幾點感受:這本書的內(nèi)容很雜,語言非常通暢,作者的高明之處在于能把風(fēng)馬牛不相及的事,寫在一起,而且能說出一番道理來。如《狗貓鼠》、《戰(zhàn)士和蒼蠅》。一件小事,卻能寫得洋洋灑灑,不能不令人佩服作者的文思泉涌。有些文章的.語言很優(yōu)美,朗朗上口,極易成誦,如《雪》。這本書有中很多為人熟知的名篇。如《藤野先生》、《從百草原到三味書屋》、《秋夜》、《雪》和《論雷峰塔的倒掉》。這幾篇文章都曾入選中學(xué)的語文課本。由于思想的深刻和語言的雋詠,都在頭腦中留下了深刻的印象。在寫法上很值得學(xué)習(xí)的。
不過魯迅的文章由于時代的原因和文章運用了一些隱喻、象征的手法,很多地方不容易讀懂。這需要多讀和研究魯迅的生活背景及思想脈絡(luò)。
多讀一下魯迅的雜文,可能會有些幫助。
魯迅是現(xiàn)代文學(xué)的旗手,是現(xiàn)代文學(xué)中的第一把交椅,是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇23
我第一次看《朝花夕拾》的時候,很喜歡魯迅寫的五彩繽紛的兒童世界。最詳細(xì)的描述是《從百草園到三味書屋》。小時候作者在草園里捉蟲捉鳥,充滿了童心和活力。再看一遍,可以看到作者對當(dāng)時待人接物和封建思想習(xí)俗的批判。
今天又贏了《朝花夕拾》,看著作者的童年,品味著其中的酸甜苦辣,不禁想起了自己的童年。比起作者的童年,少了很多新奇和發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園的發(fā)現(xiàn)之旅,我的'童年更加快樂和精彩。原來我們最喜歡下雨天。雨停后,門前的水泥路上經(jīng)常有很多水。我們穿著拖鞋沖下樓,和同伴打一場水仗,或者扔拖鞋。回到家總是濕漉漉的,有時候玩完還會下雨,但是玩的還是很有興致。有一次,我的同伴不知從哪里找到一塊木板。他坐在上面,讓別人推。像沖浪一樣令人興奮。我們每個人都試過了。我在玩的時候,因為無法保持平衡,一下子就滾了出去,讓我覺得自己是落湯雞,回家罵我媽。
讀魯迅的文章,深深體會到他童年的稚氣,感受到他對自由的向往,對自然的熱愛。曾幾何時,我離童年很遠(yuǎn),卻常常夢到自己五彩繽紛的童年;貞浧鹉切┩甑默嵤拢两裼洃洩q新,忍不住笑了。從忙碌的學(xué)習(xí)中抬起頭來,天空中的童年已經(jīng)是一個遙遠(yuǎn)的夢。回顧魯迅的童年,就像在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船,雖然小,卻能承載五顏六色的夢想;
童年是一個五彩繽紛的風(fēng)車,只要你往前跑,風(fēng)車就會永遠(yuǎn)在你的生活中旋轉(zhuǎn);
童年是棒棒糖,甜蜜永遠(yuǎn)藏在里面;
童年是一只風(fēng)箏,永遠(yuǎn)帶著希望在心中最高處飛翔;
《朝花夕拾》讀書筆記 篇24
魯迅是中國的作家、思想家和革命家。他一生寫了許多文章。他用自己的比喻與敵人的槍炮作戰(zhàn)。他是如此偉大以至于擁有高超的技能嗎?為什么他的“早花和晚花”如此吸引人?帶著這個困惑的問題,當(dāng)我讀完這本書時,我打開了它,我覺得里面的散文太感人了!這本書描述了作者小時候的童年生活和學(xué)習(xí)歷程,回憶了那些難忘的人和事,表達(dá)了他對過去親人、朋友和老師的懷念。在這本書的討論中,魯迅先生批評和嘲笑了反動和保守勢力。第一部作品是由攻擊“正直的紳士”引發(fā)的。魯迅先生的前七部作品描述了他童年在家鄉(xiāng)生活的片段,展示了當(dāng)時的人類處境和社會風(fēng)尚。最后三部作品描述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本留學(xué)回國,在追求真理的.道路上邁出了沉重的一步后的經(jīng)歷
這本書的作品都是作者回憶的文章,但不是對過去的單調(diào)記錄,但作者用嫻熟的文學(xué)技巧寫出了優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生把那些難忘的東西描述得淋漓盡致,并選擇了個性化的細(xì)節(jié)來描述人物的性格,這使他的作品充滿了一種說不出的氣氛。他把人物的表情和心態(tài)寫得栩栩如生,比如《第二部作品》,長媽媽告訴年輕的魯迅在除夕如何吃橘子,如何說“吉祥”字等等
我最欣賞魯迅先生的是他的敘述、描述和,抒情和討論充滿了詩歌和繪畫。例如,描述了白草園的風(fēng)景,描述的聲音和顏色是:綠色的蔬菜床,光滑的石井籬笆,高大的相思樹,蟬在樹葉中歌唱。構(gòu)成一幅有趣的風(fēng)景畫,成為一個迷人的天堂。作者將對過去的記憶與對時間的討論結(jié)合起來,這是自然而恰當(dāng)?shù)。我多么想擁有這樣的才能,讓我的文章更豐富、更深入
!這本書中作品的語言是多么清晰、簡單、親切和感人!我希望我也能成為一名作家。這是最好的
《朝花夕拾》讀書筆記 篇25
書是人類進(jìn)步的階梯,人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動,只想在空調(diào)房中休息。但這浪費了不少大好時光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較有趣,充滿了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是有趣呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅對比了他自己與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時社會的`腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無法感受到當(dāng)時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢姺饨ǘY教毒害少年啊!
這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自己出生在祖國富強的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,祖國忍辱負(fù)重,而現(xiàn)在繁榮富強的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起啊!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇26
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。
回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
每個人都會有自己的`童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇27
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個味道。
酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的.疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇28
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集!冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙模珜懥嗽S多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《 阿長與<山海經(jīng)>》《 二十四孝圖》《 五猖會》《 無!贰 從百草園到三味書屋 》《父親的病》《 瑣記》《 藤野先生》《范愛農(nóng)》《 后記》 構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人,又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的.《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇29
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶!冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏纳⑽募。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。
他的童年并不很快樂,他做的很多事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到難過,但樂觀的他沒有認(rèn)為這是人生的黑暗,而是把那些長輩的不認(rèn)同化為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們,要珍惜童年,更應(yīng)及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子,不理解孩子的家長敲響了警鐘。所幸我的家長是理解我的,但我的一些同學(xué)就不那么幸運了,曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時間,其余時間全得用來做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”啊!
但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機(jī)勃勃的院子里,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學(xué)堂,有一位古板的`老師,讀一些難懂的語句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,能有說不完的話,還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活,充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,也許是引起了我心中的共鳴吧。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇30
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的.病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》等組成。
由于其寫作方式的優(yōu)秀之處,這本書中的多篇文章也被編入初中的教科書內(nèi)。
《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無!;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
讀完了這本書,我不僅體會到封建制度對社會對人的危害,也體會到了魯迅先生那對祖國熱愛,對人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛,橫眉冷對千夫指的精神。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇31
《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時。第一篇讀到一半時,覺得索然無味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來讀,頗有些意思。
魯迅自己說,《朝花夕拾》是從回憶中抄出來的。長短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說《阿長與山海經(jīng)》《五猖會》以及《藤野先生》等等。這些文章相對有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺得是妙極了,盡管有時加了一些批判性的文字進(jìn)去,但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會唱歌的`蟋蟀,有小人書,也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書中的文章一般都夾敘夾議,又描寫、抒情,魯迅自己說“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時社會的弊端,所以人們一直都說他是用筆桿作斗爭的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!
魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時,他是快樂的,與淳樸的人說話時,他是和善、客氣的。他為命運多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!保
魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不,少,嘲笑中國人的也不少。在那樣一個正義無法伸展的空間了,在那樣一個鬧市一樣的時代里,誰都沒心思也無法寫出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進(jìn)了很多運動,它謳歌正義!
也許現(xiàn)在這本書還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇32
《朝花夕拾》中國現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文集,里面講述了魯迅童年及青年時所經(jīng)歷的往事!冻ㄏκ啊分械暮芏辔恼露际侵袊硕炷茉?shù)慕?jīng)典,其中還包括我們學(xué)過的課文《從百草園到三味書屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,書中共有十篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來安排的!冻ㄏκ啊分袑θ宋锏拿鑼懛浅<(xì)致,如:《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾先生讀古文時“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著向后面拗過去,拗過去”,讓讀者很容易就可以想象出這個場景,并且感覺非常真實;《阿長與山海經(jīng)》中寫阿長睡覺時“伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,擠得我沒有余地翻身”,晚上有個人這樣睡著,把自己的位置給占用了,那感覺一定不好受。諸如這樣細(xì)致的描寫還有很多。
在這十篇位置中,令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫他青少年在日本留學(xué)時的文章,文章重點寫了他的'老師藤野先生。藤野先生對學(xué)生非常關(guān)心,而且在教學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。文章中寫他拿去魯迅上課時抄下的講義,當(dāng)魯迅拿回講義時,講義從頭到尾,都用紅筆添改過。魯迅在講義上的一個圖畫錯了,藤野先生還幫他指正,并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現(xiàn)出藤野先生的個性特點。而且藤野先生對魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開學(xué)校后,感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集,同時也蘊含著許多哲理,每次翻開它,都會有一種中國人特有的親切感。這是我們?nèi)松幸槐静豢啥嗟玫暮脮?/p>
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