什么是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是權(quán)責(zé)利高度統(tǒng)一的制度，其基本特征是歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢。產(chǎn)權(quán)主體歸屬明確和產(chǎn)權(quán)收益歸屬明確是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的基礎(chǔ);權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度基本要求;流轉(zhuǎn)順暢、財產(chǎn)權(quán)利和利益對稱是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度健全的重要標(biāo)志。

意義：建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，是市場經(jīng)濟存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求。當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾和問題，都直接或間接地涉及產(chǎn)權(quán)問題。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，是實現(xiàn)國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展和社會有序運行的重要制度保障。

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產(chǎn)權(quán)是一個古老的概念，也是一個發(fā)展的概念�，F(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度就是人類社會經(jīng)濟長期發(fā)展的結(jié)果。從私有財產(chǎn)的出現(xiàn)到市場經(jīng)濟的確立這幾千年的歷史中，產(chǎn)權(quán)一直被視為僅僅是一個法律上的概念，指的是財產(chǎn)的實物所有權(quán)和債權(quán)，它側(cè)重于對財產(chǎn)歸屬的靜態(tài)確認和對財產(chǎn)實體的靜態(tài)占有，基本上是一個靜態(tài)化的范疇。而在市場經(jīng)濟高度發(fā)達的時期，這一法律意義上的產(chǎn)權(quán)概念已經(jīng)日益深化，其含義比原來寬泛得多，它更側(cè)重于從經(jīng)濟學(xué)的角度來理解和把握，側(cè)重于對財產(chǎn)實體的動態(tài)經(jīng)營和財產(chǎn)價值的動態(tài)實現(xiàn)，它不再是單一的所有權(quán)利，而是以所有權(quán)為核心的一組權(quán)力，包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、支配權(quán)等。

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度產(chǎn)權(quán)制度

“制度化”的含義就是使既有的產(chǎn)權(quán)關(guān)系明確化，依靠規(guī)則使人們承認和尊重，并合理行使產(chǎn)權(quán)，如果違背或侵犯它，就要受到相應(yīng)的制約或制裁。

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是權(quán)責(zé)利高度統(tǒng)一的制度，其基本特征是歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢。產(chǎn)權(quán)主體歸屬明確和產(chǎn)權(quán)收益歸屬明確是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的基礎(chǔ);權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度基本要求;流轉(zhuǎn)順暢、財產(chǎn)權(quán)利和利益對稱是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度健全的重要標(biāo)志。

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度產(chǎn)權(quán)制度的現(xiàn)實意義

編輯

建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，是市場經(jīng)濟存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求。當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾和問題，都直接或間接地涉及產(chǎn)權(quán)問題。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，是實現(xiàn)國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展和社會有序運行的重要制度保障。

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