《出師表》教案

出師表 體裁——表 “表”是古代奏章的一種，是古時向帝王上書陳情言事的一種文體，封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。一般以臣子向君主奏事陳情為內容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“表”的最大特點是陳述衷情，表達臣子對君主的忠誠、希望和懇切之意。 作者簡介 　　諸葛亮(181--234年)，字孔明，號臥龍，謚號忠武侯，瑯玡陽都(今山東省沂南縣)人，諸葛亮是三國時蜀漢丞相，歷史上有名的政治家、軍事家。 陳壽說他“少有逸群之才，英霸之氣，身長八尺，容貌甚偉”。漢末避亂南陽，躬耕隱居于南陽十年，藏器待時。常以管仲、樂毅自比。建安十二年（公元 207 年）十月，劉備三顧茅廬，始出。諸葛亮對他縱談天下形勢（隆中對），并建議劉備聯(lián)合孫權，抗拒曹操，以荊州、益州為基地，興復漢室，此后一直輔佐劉備。208年，聯(lián)合孫權，在赤壁用火攻打敗曹操，與孫權、曹操瓜分荊州，西取益州，后攻打漢中，建蜀漢政權。劉備稱帝，他任丞相。公元 223 年劉備死，受托輔助后主劉禪。諸葛亮盡心托孤，被封為武鄉(xiāng)候。他志在出師北伐，恢復漢室，統(tǒng)一中國，于是東連孫吳，南收孟獲，曾先后五次北伐中原，建興十二年(234年)死于軍中，終年五十四歲。著有《諸葛亮集》。 諸葛亮幾乎可以說稱得上是一個完人，“諸葛亮”這個名字現(xiàn)在已經(jīng)成為了智慧的象征（“智絕”）。后主劉禪盡管昏庸無志(“樂不思蜀”的典故足以顯示他的人品)，但諸葛亮還是竭忠盡智地輔佐他，盡管劉備托孤有“如其不才，君可自取”的遺詔，他也不存半點僭越之心，因為后主是先主的遺孤。群臣彼此之間的信任，這點在歷史上是很突出的，群臣之間古往今來的很少人做到這一點，皇帝如果不行的時候，權臣權力大的時候，總是發(fā)展到篡位奪權。“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”，這是諸葛亮出師北伐的精神力量，也是他后半生全部活動的精神力量，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”。 寫作背景 《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集諸葛丞相集》�！冻鰩煴怼贩譃椤肚俺鰩煴怼泛汀逗蟪鰩煴怼穬善�，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與228年）曹魏前，上呈給后主劉禪的奏章�！肚俺鰩煴怼纷饔诮ㄅd五年（227年），收錄于《三國志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。因建興六年諸葛亮率軍出散關前，給劉禪又上一表，即《后出師表》。有學者認為《后出師表》并非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時未收錄《后出師表》。 公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，制定“漢科”作為一國的法度，并認真執(zhí)行，做到“科教嚴明、賞罰必信、無惡不懲、無善不顯”，使蜀漢境內呈現(xiàn)興旺景象。 為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，公元 223 年十月派鄧芝赴吳與孫吳重新修好，公元 225 年諸葛亮親自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。這些都是為推進事業(yè)，出兵擊魏做準備的。 公元 226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孫權征江夏圍石陽，不克而還。這正是蜀漢進擊中原的良機。于是諸葛亮毅然決定出征討伐曹魏。經(jīng)過一番準備，于建興五年（公元 227 年）三月率軍北駐漢中（今陜西省漢中市），準備北伐曹魏。可是后主劉禪庸愚懦弱，胸無大志，近佞遠賢，難以守成。這是諸葛亮最為憂慮的。這篇《出師表》是他出師前向劉禪上的奏章，以懇切委婉的言辭，勸勉后主要繼承先帝遺志，廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，完成興復漢室的大業(yè)；同時也表達了自己對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。 　  就當時形勢分析，且不說蜀魏兩國實力懸殊，僅“勞師以襲遠”這種策略也是兵家之大忌，但諸葛亮仍堅持鋌而走險，(先后六次統(tǒng)兵伐魏)并表現(xiàn)出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、興復漢室是先主劉備的遺愿�！　�   譯文 　　先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半就中途去世了。如今天下分成三國，益州人力疲憊，民生凋敝，這實在是處在萬分危急、存亡難料的時刻。然而侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈��；忠誠有志向的將士們在疆場上舍身忘死地戰(zhàn)斗，這是因為他們追念先帝的優(yōu)待厚遇，想要報答在陛下身上啊。陛下應該擴大圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，而不應該隨便看輕自己，說話不恰當，以致堵塞了忠臣勸諫的道路。　 　　皇宮中和朝廷中，都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。假如有做奸邪事情，犯科條法令或者盡忠心做善事的人，應該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴明的治理，而不應當偏袒有私心，使宮內和朝廷刑賞之法不同。 　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，這都是些善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。所以先帝選拔出來留予陛下。我認為宮內的事情，事無論大小，都拿來問問他們，然后施行。一定能夠彌補缺點和疏漏之處，有所增益。 　　將軍向寵，性情德行善良平正，通曉軍事，過去任用的時候，先帝稱贊說他能干，所以大家評議推舉他為中部督。我認為軍營里的事情，都拿來問問他，一定能夠使軍隊團結和睦，好的差的各得其所。 　　親近賢臣，疏遠小人，這是先漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我談論起這些事，對于桓帝、靈帝的做法，沒有不哀嘆痛惜遺憾的。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是堅貞可靠，能以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢室的興盛，就為時不遠了。 　　我本是個平民，在南陽親自耕種，在亂世中只求保全性命，不求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不因為我身份低微,見識短淺，委屈自我，降低身份，接連三次到草廬來拜訪我，征詢我當時大事，因此我深為感激，于是答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受任命，在危機患難的時候我受到委任，至今已有二十一年了。 　　先帝深知我做事嚴謹慎重，因此在臨死的時候，把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐托付給我的大事沒有成效，以致于損害先帝的英明。因此我五月率兵渡瀘水，深入到人煙稀少的地方。如今南方已經(jīng)平定，武器兵器已經(jīng)充足，應當鼓勵統(tǒng)率三軍，北伐平定中原，我希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的勢力，光復王室，遷歸舊日國都。這是我報答先帝并且忠心于陛下的職責本分。至于處理事情斟酌情理，有所革新，毫無保留地進獻忠言，就是郭攸之、費祎、董允的任務了。 　　希望陛下把討伐奸賊，興復漢室的任務交給我，如果沒有成效，就懲罰我的罪過，來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失。陛下也應該自行謀劃，詢問治國的好道理，識別采納正言，深深地追念先帝的遺愿，我就受恩感激不盡了。 如今我正要離開朝廷遠征，面對著奏章眼淚滴落，激動得不知道說了些什么話。 課文結構 　　一：分析蜀國面臨的形勢，向劉禪提出廣開言路的建議。（開張圣聽） 　　二：向劉禪提出嚴明賞罰的建議。（賞罰分明） 　　三：親賢遠小 　　四：自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限感激。 　　五：追述先帝托孤以來的心情及做法，闡述自己興復漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情。 六：再次強調每個人的分工與職責，表明自己出師的決心和信心。   可以把文章分為三部分： 　　第一部分（1～5段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了1.廣開言路 2.嚴明賞罰 3.親賢臣遠小人（親賢遠佞）的主見。 　　第二部分（6～7段）追敘三顧茅廬之事。 　　第三部分（8～9段）總結全文，提出要求，歸結責任。   課文分析 《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。 《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞(nìng)，以完成“興復漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。 1.本文選自《諸葛亮集》。作者諸葛亮，三國時期卓越的政治家、軍事家。“表”是古代臣子向帝王上書言事的一種文體，也稱“奏章”。 　　2.《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業(yè)。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。 　　3.全文共9段，可以分成三個部分。第一部分（第1-5段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢，提出了廣開言路的建議。第二層（第2段）：提出嚴明賞罰的建議。第三層（第3-5段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠小人的建議，這是三條建議的核心�！皬V開言路”意在“親賢臣”，“嚴明賞罰”意在“遠小人”。第二部分（第6-7段）：追敘往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”、“忠陛下”的真摯感情。第三部分（第8-9段）：總結全文，提出要求，對“已”，承“討賊興復之效”；對“賢臣”，揚“興德之言”；對“后主”，行“自謀”之宜。各方面的職責分明，要求明確，此情懇切，表達了誠摯的希望，顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴格要求。最后十二個字，再一次流露出出師前復雜的心情和對劉氏父子的深情。 　　4.諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”，蜀漢建興五年（227），他率師北上伐魏，在出師前寫下了這篇傳誦千古的表文。陸游曾稱贊它道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”學習時，要反復閱讀，體會作者的思想感情。   全文要點 　　分析形勢――提出三條建議――敘經(jīng)歷感帝恩

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