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杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡(其三)》教案
【原創(chuàng)】杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡(其三)》教案作者:羅志輝人教版高一語(yǔ)文必修三杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡(其三)》教案
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上傳日期:[2009-02-22]審核發(fā)表:[2009-02-23]
羅志輝撰
教學(xué)目的
1.了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。
2.感受詩(shī)歌主旨思想。賞析名句,體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3.了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):賞析詩(shī)歌,理解寓意,把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古代有一副形容四大美女的對(duì)聯(lián),叫作"閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容"。"閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁"是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。"閉月",是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。"羞花",說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。"沉魚(yú)",講的是西施浣沙時(shí)的故事。"落雁",就是昭君出塞的故事。
昭君的故事,成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話,同時(shí),昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)被人們譽(yù)為"詠昭君之絕唱"的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
1.詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2.內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語(yǔ)詞,誦讀并背誦詩(shī)歌
1.注音
萬(wàn)壑(hè)赴(fù)荊門(mén)明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語(yǔ)
①明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
②尚有村:還留下生長(zhǎng)她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
③一去:一旦,一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
④省":讀作shěng,教材作"曾經(jīng)"解。關(guān)于"省",注釋紛紜,莫衷一是,有作"減""少"解,也有作"略""不"解。無(wú)論哪種解法,這句詩(shī)諷刺了漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸。
⑤"空":徒然。
⑥"春風(fēng)面":通感手法,將視覺(jué)移于感覺(jué),寫(xiě)昭君顏容之美麗。
⑦"環(huán)佩"女子佩戴的飾物,用來(lái)借代昭君。
四、整體感知
結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考:請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的什么內(nèi)容。
明確:主旨落在"怨恨"二字,"一去",是怨的開(kāi)始,"獨(dú)留",是怨的終結(jié)。作者既同情昭君,也感慨自身。
明確:這是是一首懷古詩(shī)(詠史詩(shī)),懷古傷己,詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來(lái)抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩(shī)歌
1.翻譯
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),--千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門(mén)山,
生長(zhǎng)明妃尚有村。--這里遺留有生長(zhǎng)明妃的香溪村。
一去紫臺(tái)連朔漠,--一別漢宮便與北方荒漠連一起,
獨(dú)留青冢向黃昏。--最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,--畫(huà)工曾經(jīng)辨識(shí)昭君美麗的面容,
(卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴),
環(huán)佩空歸月夜魂。--只有死后魂靈徒然在月夜歸來(lái)。
千載琵琶作胡語(yǔ),--千年以來(lái)琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲,
分明怨恨曲中論。--還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。
2.評(píng)點(diǎn)
首聯(lián)--引出歌詠對(duì)象王昭君,點(diǎn)出昭君村所在的地方。
據(jù)《一統(tǒng)志》說(shuō):"昭君村,在荊州府歸州東北四十里。"其地址,即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個(gè)"赴"字,就表達(dá)出群山奔赴的氣勢(shì),突出了三峽山勢(shì)的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句,本來(lái)是用來(lái)烘托生長(zhǎng)英雄的地方,詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)"窈窕紅顏",借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩(shī)提要》評(píng)析說(shuō):"發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏,驚天動(dòng)地。"意思是說(shuō),杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)"窈窕紅顏",要把她寫(xiě)得"驚天動(dòng)地",所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。
頷聯(lián)--寫(xiě)昭君悲劇的一生。
前兩句寫(xiě)昭君村,這兩句寫(xiě)昭君本人,形成生地和死地的對(duì)照。這簡(jiǎn)短而雄渾有力的兩句詩(shī),寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再?zèng)]回來(lái);最后身死異域,只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。"'連'字寫(xiě)出塞之景,'向'字寫(xiě)思漢之心,筆下有神。"(清人朱瀚《杜詩(shī)解意》)"黃昏"一詞在這里,不僅是指時(shí)間,似乎更是指空間了,它指的是那和無(wú)邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無(wú)邊的黃昏天幕。"青冢",指王昭君墓,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故稱"青冢"。"紫臺(tái)"與"青冢"的色彩對(duì)照,"朔漠"與"黃昏"的意境渲染,營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍,透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句,給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無(wú)比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)--由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論,揭示了昭君悲劇的根源:漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身異域的悲苦命運(yùn)。
這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說(shuō)起,寫(xiě)她自從踏入宮門(mén)的那刻起,就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書(shū),她的美便終老在了單于父子的懷抱。"空歸"一詞,突出昭君遺恨之深,并深寓詩(shī)人的同情。"月夜"二字則傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛。"春風(fēng)面"、"月夜魂",將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫(xiě)。一狀姿容秀美,一寫(xiě)冷月孤魂。同一個(gè)昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生,明暗相伴,寫(xiě)得有聲有色,情景交融。文字對(duì)仗工巧,又蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨:生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)知遇的機(jī)會(huì),死后魂魄歸來(lái)也是枉然。
當(dāng)然,詩(shī)人寫(xiě)昭君,也是寫(xiě)自己。在對(duì)昭君埋沒(méi)宮中,葬身塞外,一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí),借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)--正面寫(xiě)昭君的怨恨,點(diǎn)明全詩(shī)主旨。
昭君雖死,其怨難平,千年以來(lái),胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。"怨恨",就是怨自己遠(yuǎn)嫁,恨漢元帝無(wú)知遇之恩。"千載",則點(diǎn)出樂(lè)曲流傳時(shí)間之長(zhǎng),以見(jiàn)昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對(duì)朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊(yùn)
這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。詩(shī)歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫(xiě)昭君的"怨恨",寫(xiě)昭君生于長(zhǎng)江美域,歿于塞外荒漠,去國(guó)之怨,難以言表。但聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道,在抒寫(xiě)昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,濟(jì)世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師,也只不過(guò)是一左拾遺。就這,還因憂國(guó)惜才,疏救房管,而觸怒肅宗,差點(diǎn)獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠(yuǎn),終于郁郁辭官,漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸,不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),流離而不得歸,身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境,無(wú)處不相似。顯然作者在懷古傷己,在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
昭君詩(shī)人
絕代佳人,入宮見(jiàn)妒才華橫溢,入朝見(jiàn)妒
畫(huà)圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無(wú)辜遭貶
身死異國(guó),環(huán)佩空歸漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
主旨:詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結(jié)藝術(shù)技巧
1.借古諷今,懷古傷己。
2.對(duì)比鮮明,對(duì)仗工穩(wěn)。
八、布置作業(yè)
就課文《杜甫詩(shī)三首》中的一首,寫(xiě)一篇不少于500字的賞析文章。
2009-02-22 MSN(中國(guó)大學(xué)網(wǎng))
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