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《前方》教案

時間:2023-04-25 11:59:31 教案 我要投稿
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《前方》教案

  教學目標:

《前方》教案

  1、在與文本對話、評點的基礎上,體悟文章的立意,并比較與前兩篇文章立意上的區(qū)別。

  2、了解文章虛實結合的寫法,找出自己認為內(nèi)涵深刻的句子進行解讀。

  教學重點、難點:

  1、立意上的反彈琵琶。

  2、虛實結合的寫法。

  教學過程:

  一、導入

  隨著社會的發(fā)展,人們表達的手段也在發(fā)展變化,過去,傳媒是非常單調(diào)的,現(xiàn)在,人們不僅有文字印刷,還有圍繞圖像、聲音創(chuàng)造出的廣播、攝影、電影、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng),而且,這些傳媒手段又不斷融合、交叉,形成新的綜合的表達手段和表達樣式,如廣播劇、電視散文、電視電影等等。攝影散文也是其中的一種。攝影散文是一種新興的文體,顧名思義,它是由攝影和文字構成的!肚胺健肥且黄皵z影散文”。攝影畫面展示的是一輛破舊簡陋的汽車,車中是幾位神態(tài)各異的旅客,其中給人印象最深的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶惑與茫然。

  二、作者簡介:

  曹文軒,1954年1月,曹文軒生于江蘇鹽城農(nóng)村,并在農(nóng)村生活了20年。1974年入北京大學中文系讀書,畢業(yè)留校任教。后來加入中國作家協(xié)會,現(xiàn)在是北京大學教授、現(xiàn)當代文學博士生導師。他的主要作品是:《憂郁的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追隨永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》(長篇小說)、《紅瓦》(長篇小說)。還有一些學術性的著作,像《中國八十年代文學現(xiàn)象研究》、《思維論》、《曹文軒兒童文學論文集》等。

  三、文本研讀

  1、理清文章思路

 、僬页鑫闹斜砻髯髡吡⒁獾囊痪湓,作者又是如何圍繞它展開敘述的?明確:“人有克制不住的離家的愿望!保ㄌ攸c反彈琵琶)(第二節(jié))第三節(jié):人類祖先在沒有“家的意識和家的形式之前”就在無休止地遷徙。第四節(jié):寫人類有了家后遠行的欲望沒有寂滅。第五節(jié):交代人類離家遠行的原因之一:外面世界的誘惑。第六節(jié):交代人類離家遠行的原因之二:出自無奈(“家容不得他”或“他容不得家”)。第七節(jié):交代人類離家遠行的原因之三:理想的誘惑,點出了“前方”,前方在這兒更多的不是空間上的概念,而是理想的召喚。第八節(jié):回到攝影作品上來。由“前方”到“路”到“汽車”,完成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過程。

  ②哪幾節(jié)開始,作者轉(zhuǎn)入對人生的思考?明確:9—11節(jié)。第九節(jié)由“路”著手,著眼于“路”與“家”和“前方”的關系,日常的生活場景轉(zhuǎn)入對人生(命運與內(nèi)心世界)的思考。第十節(jié):論述人生實質(zhì)上是一場苦旅。第十一節(jié):論述人處于走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾中。(“人的悲劇性實質(zhì),還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地,而在于走向前方、到處流浪時,又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)”。離鄉(xiāng)與思鄉(xiāng)似乎是個永恒的矛盾,談談你的看法。)

 、畚恼碌谝还(jié)和最后一節(jié)的關系如何?明確:第一節(jié)由攝影作品入手,猜測畫面上人物的目的,說明“歸家”和“遠行”都是“在路上”,都與離家有關。結尾再次猜測攝影作品“前方”中人們的命運,扣住文章的寫作緣由。首尾呼應,從淺層次的生活經(jīng)歷入手,上升到深層次的人生哲理的發(fā)問。

  2、詞語的語境含義隨著作者從攝影作品、日常生活場景到對人生哲理的思考的反復轉(zhuǎn)換,文中的關鍵詞語時常具有特殊含義。這些詞語有“路”“家”“旅途”“前方”等。第九段中“路連著家與遠方”人們借著路,向前方流浪”“是命運把人拋在了路上”“即便是許多人終身未出家門或未遠出家門,但在他們內(nèi)心深處,他們?nèi)匀挥袩o家可歸的感覺,他們也在漫無盡頭的路上”“眼前與心中,只剩下一條通往前方的路”這些句子中的“路”“家”“前方”等有的是本義,有的是具體語境中的特殊含義。簡言之,凡與“命運”、“內(nèi)心”有關的詞都具有語境義!盁o家可歸”的“家”指心靈家園,“漫無盡頭的路上”與“通往方的路”中的“路”指人生之路,“前方”指未經(jīng)歷的人生。第10段中的“旅途”也是如此。

  板書:

  家(鄉(xiāng))精神家園

 。_下的)路人生的路

  離家……前方……苦旅……精神家園

  小結:文章虛實結合,從現(xiàn)實中的家、路出發(fā),扣住心靈遠游、尋找精神家園來寫,表明人在尋找精神家園時的漂泊感和對理想的追求。

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