蘇教版必修一專題三《前方》教案

 蘇教版必修一專題三《前方》教案  徐浚 教學(xué)目標(biāo) 1．在與文本對(duì)話、評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，體悟文章的立意，并比較與前兩篇文章立意上的區(qū)別； 2．了解文章虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，找出自己認(rèn)為內(nèi)涵深刻的句子進(jìn)行解讀。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1．立意上的反彈琵琶； 2．虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、課前導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境 同學(xué)們，我們今天學(xué)的課文，有一個(gè)充滿詩(shī)意的文題，它叫做“前方”（板書(shū)課題）。前方，是一個(gè)讓人幻想、讓人憧憬的地方；前方，是一段充滿未知、變幻莫測(cè)的未來(lái)；前方，是一曲激蕩人心的理想之歌。因?yàn)榍胺剑�我們苦苦追尋；因�(yàn)榍胺�，我們正在路上�?  我們今天所學(xué)習(xí)的《前方》，這是一篇攝影散文（板書(shū)：攝影散文）。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構(gòu)成的（（PPT演示））。 （引導(dǎo)同學(xué)們觀察文中插圖，述說(shuō)攝影畫(huà)面的內(nèi)容）攝影畫(huà)面展示的是一輛破舊簡(jiǎn)陋的汽車，車中是幾位神態(tài)各異的旅客，其中給人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶惑與茫然。 二、作者介紹（PPT演示） 曹文軒， 1954年1月生于江蘇鹽城農(nóng)村，并在農(nóng)村生活了20年。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū)，畢業(yè)留校任教。后來(lái)加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)在是北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。他的主要作品是：《憂郁的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》等。 三、學(xué)習(xí)字詞（PPT演示） 1、詞語(yǔ)認(rèn)讀 遷徙（xǐ）  襲（xí）擊 按捺（nà）不住 憔悴（qiáo cuì） 顛簸（bǒ） 惶（huáng）惑 溫馨（xīn） 2、形近字比較認(rèn)讀 遷徙 按捺 憔悴 溫馨 師徒 無(wú)奈 樵夫 罄竹難書(shū) 四、預(yù)習(xí)檢查，初通課文 1、理清文章思路,劃分段落層次 明確：全文共12段，可分為三大部分（PPT演示） 一、（1）由攝影作品引出“人們正在路上”的話題。（板書(shū)：離家） 二、（2——11）寫(xiě)作者由攝影作品引發(fā)出來(lái)的感慨和思考。（板書(shū)：前方） 可分為三層—— 第一層：（2——8）闡述離家的原因；（板書(shū)：前方） 第二層：（9——10）指出“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”；（板書(shū)：苦旅） 第三層：（11）分析人的悲劇性實(shí)質(zhì)。（板書(shū)：精神家園） 三、（13）照應(yīng)開(kāi)頭，并引發(fā)讀者的思考。 2、瀏覽全文，劃出引領(lǐng)下文或概括本段的中心句 明確：①人有克制不住的離家的愿望。 ②人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。 ③人的悲劇性實(shí)質(zhì)，不完全在于------而在于------還在于------ 五、研討課文 1、快速閱讀3——7段，找出說(shuō)明人有“離家”欲望的原因，做好回答的準(zhǔn)備。 明確：（PPT演示）（板書(shū)）： 離家的原因：遷徙的習(xí)性 外界的誘惑 出自于無(wú)奈 理想的召喚 2、作者在分析“人有克制不住的離家的愿望”之后，緊接著指出“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”，為什么是一場(chǎng)苦旅呢？苦表現(xiàn)在哪里？ 討論明確：（PPT演示）（板書(shū)） 路途上的苦不堪言（皮肉之苦） 舒適旅行者未必好（精神之苦） 3、默讀第11段，找出“苦”的本質(zhì)原因 討論明確：（PPT演示）（板書(shū)） 總不能到達(dá)目的地 總惦念著家 人無(wú)法還家 4、齊讀第11段中引用的古人詩(shī)句，想想這里的引用有什么效果？ 討論明確：（PPT演示） 形象地印證了人生苦旅這一悲劇性的實(shí)質(zhì)；使文章的意蘊(yùn)更豐厚。 5、引導(dǎo)學(xué)生理解“家”的內(nèi)涵 6、就第11段內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生作出評(píng)點(diǎn) 六、課堂總結(jié) 離鄉(xiāng)別祖似乎是人類與生俱來(lái)的本能，因?yàn)殡x鄉(xiāng)別祖，人來(lái)就有了斬不斷理還亂的離愁別緒，就有了濃得化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁，但是，是不是回到了故鄉(xiāng)，人們就滿足了呢？其實(shí)不然，自然的故鄉(xiāng)與心靈中的故鄉(xiāng)并不能重合，人的一生之中，總在尋找自己的心靈的故鄉(xiāng)。 同學(xué)們，離家是美麗的，人生之路是艱辛的，歸家又是幸福的，無(wú)論中途怎樣的艱難坎坷，我們都不能停止前行的腳步，那是一段痛并快樂(lè)著的旅程，讓我們懷抱理想，走在路上，一步一個(gè)腳印地開(kāi)拓自己的前方吧�。ㄏ抡n） 七、布置作業(yè) 1、抄寫(xiě)本文字詞，抄寫(xiě)本文引用的古詩(shī)文名句； 2.、詳見(jiàn)作業(yè)本當(dāng)課第一大題（基礎(chǔ)知識(shí)訊兩題）。 八：板書(shū)設(shè)計(jì) 前方（攝影散文） 曹文軒（作家、學(xué)者）   家（鄉(xiāng)）  物質(zhì)家園 （腳下的）路 人生的路 離家 前方 苦旅  精神家園   附：教學(xué)設(shè)計(jì)和思考 這是一篇充滿現(xiàn)代人文氣息的散文名作，老師學(xué)生都喜歡，但是教學(xué)上有難度，怎樣克服難點(diǎn)教出語(yǔ)文味值得探討。 教學(xué)上要抓住三個(gè)要點(diǎn)： 一、弄懂文章中幾個(gè)核心語(yǔ)句，把握文章的主旨； 二、在此基礎(chǔ)上把它與本專題其他講歸家的文章比較，獲得對(duì)思鄉(xiāng)情結(jié)的現(xiàn)代的理解，拓展學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的精神世界； 三、這是一篇攝影文章，反映出現(xiàn)代散文寫(xiě)法上的新趨勢(shì)：敘議結(jié)合，往往由場(chǎng)景生發(fā)開(kāi)來(lái)展開(kāi)議論，又由議論轉(zhuǎn)入具體的畫(huà)面場(chǎng)景，詞語(yǔ)往往都兼有實(shí)指意和虛指含義，充滿了濃郁的思辨色彩，這也應(yīng)讓學(xué)生有所了解。 怎么在有限的教學(xué)時(shí)間里讓學(xué)生通過(guò)合作探究來(lái)解決這些問(wèn)題呢？我采用的辦法是：　大處著眼、細(xì)部入手，也就是依據(jù)專題和板塊的內(nèi)涵，從文本的個(gè)性出發(fā)，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和步驟。具體地說(shuō)，就是先從攝影散文的特點(diǎn)入手，梳理文章的基本思路，抓住三個(gè)核心觀點(diǎn)，多層次多角度地來(lái)理解這些觀點(diǎn)。其中第一個(gè)觀點(diǎn)相對(duì)淺易，可以一帶而過(guò)；第二個(gè)觀點(diǎn)學(xué)生都懂，但意思往往不大理解，可以依據(jù)上下文找出作者自己的回答；第三個(gè)觀點(diǎn)是分條概括，要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡釋，豐富對(duì)原文觀點(diǎn)的理解。這樣設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)上由總到分到總，方法指導(dǎo)上涉及信息篩選、關(guān)鍵詞理解、分條概括、文意闡發(fā)等，具有豐富的閱讀實(shí)踐內(nèi)容和較高的閱讀思維含金量。最后再讓學(xué)生把課前準(zhǔn)備好的評(píng)點(diǎn)互相展示、評(píng)出優(yōu)劣，老師相機(jī)點(diǎn)撥，生成豐富的課程意義。 本文采用文本研習(xí)的教學(xué)方式，應(yīng)該說(shuō)這種方式是我們老師教學(xué)的長(zhǎng)項(xiàng)，但是在新課標(biāo)理念下我們應(yīng)該有新的追求。具體到這篇課文里，就是依據(jù)專題的內(nèi)涵，選擇有豐富內(nèi)涵的教學(xué)素材，重點(diǎn)突破，讓點(diǎn)上的知識(shí)輻射到面上，照亮全文，照亮學(xué)生的精神。我們不孤立地追求人文性，而是抓住聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這些語(yǔ)文本質(zhì)的東西，讓人文精神自然而然地去浸潤(rùn)學(xué)生，把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課，真正教出語(yǔ)文味來(lái)。

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