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七上歷史教案
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 總第1個(gè)教案 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo)： （1）了解人類歷史的起源；（2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。 過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。 重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況 難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式 教法、學(xué)法 應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 教學(xué)手段 多媒體課件 導(dǎo)入新課： 授新知 一、 我國最早的人類 元謀人 距今170萬年 中國最早的人類 多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的傳說。 展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息？材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)？ 鼓動(dòng)學(xué)生爭先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。 簡單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。 教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法 二、 北京人 發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店 生存年代：20—70萬年 體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征 生活狀況：群居生活 生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火 三、 山頂洞人： 時(shí)間：1.8萬年 生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步 發(fā)展水平：人工取火 小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。 鞏固練習(xí)：（見課件） 作業(yè)：（見課件） 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。 學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。 多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活？為什么？要求學(xué)生分組討論。 多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。 多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？ 問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論？ 多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題？學(xué)生回答。 讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。 多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。 讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。 多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學(xué)生分組討論后回答。 多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。 多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。 多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。 第2課 原始的農(nóng)耕生活 總第2個(gè)教案 [教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)與能力目標(biāo)： 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。 2、過程與方法 本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。 [重點(diǎn)和難點(diǎn)] 教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。 難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。 [教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 [教學(xué)手段]多媒體課件 [課型]新授課 [教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖 [教學(xué)設(shè)計(jì)] 1導(dǎo)入新課 課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。 2．探究過程 （1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。 （2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？ （3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。 （4）利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。 （5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？ （四）鞏固小結(jié) 1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活） 2、 小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工 附：板書設(shè)計(jì) 一、河姆渡的原始農(nóng)耕 1、時(shí)間---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域 3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。 4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。 二、半坡原始居民的生活 1、時(shí)間---距今五六千年 2、生活位置：半坡居民位于黃河流域 3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。 4、半坡居民會(huì)制造彩陶。 三、大汶口居民 1、時(shí)間---距今四五千年 2、地點(diǎn)---山東大汶口 3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。 生產(chǎn)力發(fā)展——剩余產(chǎn)品——私有財(cái)產(chǎn)——貧富分化——階級(jí) 奴隸主 國家 奴隸 第3課華夏之祖 總第3個(gè)教案 [教學(xué)目標(biāo)] 1、知識(shí)與技能： 通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。 2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。 方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法 [重點(diǎn)和難點(diǎn)] 重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立 難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義 突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法： 讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。 [教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課 三、堯、舜、禹的“禪讓 出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？ 你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎？ 教師設(shè)問：“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？”教師簡要總結(jié)說明 各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。 舉出實(shí)例說明（德才兼?zhèn)�，以身作則，沒有特權(quán)，是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事）。 課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為 “人文之祖。 課堂檢測： 課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？ 課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例，講給同學(xué)聽。 讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。 1、 P16頁的練一練 2、 我國第一個(gè)奴隸制國家建立的時(shí)間（ ）名稱（ ）思考回答 記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為最好的。 板書設(shè)計(jì)： 堯舜禹 炎黃戰(zhàn)蚩尤 華夏族形成 禪讓制 黃帝的貢獻(xiàn) 人文初祖 夏朝 禹時(shí) 活動(dòng)課 尋找歷史 一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)方面：以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。 能力方面:以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力； 將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)； 口頭表達(dá)能力的鍛煉。 思想方面批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。 二、教學(xué)要求 1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法； 2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)； 3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。 三、方式與方法： 以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)【七上歷史教案】相關(guān)文章：
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