《杜甫：“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”》教案

《杜甫：“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”》教案   【教學(xué)目標(biāo)】   1、了解詩(shī)人關(guān)注國(guó)計(jì)民生，感時(shí)憂國(guó)的精神，在逆境中不懈追求人生價(jià)值的抱負(fù)，與忍耐和承受苦難的人格；注重學(xué)生人格和人文精神的養(yǎng)成。   2、了解這篇傳記文學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，體會(huì)文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)，以及此傳記中人、詩(shī)、史三者有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。   3、充分利用教材，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀傳記，有效的利用教材提供的各種資料。   【教學(xué)重難點(diǎn)】   1、本文學(xué)術(shù)性強(qiáng)，牽涉到許多歷史時(shí)間，學(xué)生閱讀可能有難度。   2、閱讀時(shí)需提醒同學(xué)不要把主要精力放在對(duì)歷史時(shí)間的討論上，重點(diǎn)應(yīng)放在大致了解杜甫的文學(xué)生涯及詩(shī)人在“萬(wàn)方多難”中生發(fā)的詩(shī)歌創(chuàng)作上，體會(huì)杜甫的人格追求。   【教學(xué)安排】4課時(shí)   【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)   一、導(dǎo)入   1000多年前，當(dāng)唐朝岌岌可危、風(fēng)雨飄搖之時(shí)，偉大的愛國(guó)詩(shī)人杜甫就是用他的一根筆寫下了無(wú)數(shù)的詩(shī)篇。 “江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”，這是杜甫逝世前一年對(duì)自己的寫照。后人從這孤獨(dú)的形象中看到了他包容乾坤的博大胸懷以及回旋天地，與元?dú)馔�在的精神力量�?  這篇馮至所寫的傳記，展現(xiàn)了杜甫生命中的一個(gè)片段�！抖鸥�傳》原有13節(jié)，大約3萬(wàn)字，限于篇幅，本文只選了其中的“長(zhǎng)安十年”“流亡”“侍奉皇帝與走向人民”三節(jié)，部分段落有刪節(jié)。   這節(jié)課就讓我們跟隨著詩(shī)人馮至的筆跡，再次回到那個(gè)時(shí)代，同詩(shī)人杜甫一起去感受那個(gè)兵荒馬亂的年代，通過(guò)他的詩(shī)歌一起去感受一份與人民命運(yùn)息息相關(guān)的熾熱而跳動(dòng)的心靈。   二、寫作背景與作者簡(jiǎn)介   本文寫于1946年，歷時(shí)三年。馮至從青年時(shí)代就非常熱愛杜甫�？箲�(zhàn)期間，無(wú)論是在顛沛流離的途中，還是在相對(duì)沉靜的昆明山中，馮至都沒有停止對(duì)杜甫人生的思考。正是在這個(gè)時(shí)期，他開始了寫作《杜甫傳》的準(zhǔn)備，并在1945年發(fā)表了《杜甫和我們的時(shí)代》和《我想怎樣寫一部傳記》兩篇相關(guān)文章。   馮至（1905-1993），出生于河北涿州，曾就讀于北京大學(xué)德文系和德國(guó)海德堡大學(xué)�；丶液笙群笤谕瑵�(jì)大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。作為中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人（魯迅語(yǔ)），其詩(shī)歌創(chuàng)作主要有詩(shī)集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等；作為學(xué)者，他的杜甫研究和歌德研究都十分優(yōu)秀。此外，他的散文作品《山水》和小說(shuō)《伍子胥》也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇。   三、介紹杜甫   杜甫(公元712-770），字子美，唐代著名詩(shī)人。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。杜甫出生于一個(gè)有著文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝（武則天時(shí)期）著名的詩(shī)人，所以他7歲開始學(xué)詩(shī)，15歲時(shí)就已揚(yáng)名。杜甫的詩(shī)歌現(xiàn)存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)情況，生動(dòng)地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，同時(shí)，這些詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者個(gè)人生活緊密地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩(shī)歌的最高成就。所以，杜甫的詩(shī)歌被后代稱為“詩(shī)史”。   四、學(xué)習(xí)指導(dǎo)與閱讀文本   1、學(xué)習(xí)指導(dǎo)   這篇傳記文學(xué)性較強(qiáng)，牽涉到的歷史事件較多，閱讀起來(lái)有一定的困難。學(xué)習(xí)本文之前，同學(xué)們一定要先對(duì)文章中的一些內(nèi)容作一些預(yù)習(xí)，最好能夠做一些筆記和摘錄。 　�、�?gòu)臅r(shí)代背景入手，分析杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)？   ②從杜詩(shī)入手，分析詩(shī)人、感情、社會(huì)之間有什么樣的關(guān)系？   ③從杜甫其人入手，分析杜甫為什么被稱為“詩(shī)圣”？   2、快速瀏覽全篇，重點(diǎn)閱讀第一部分“長(zhǎng)安十年”內(nèi)容，填寫下表1： 表1：長(zhǎng)安十年 時(shí)間 社會(huì)狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩(shī)歌特點(diǎn) 人格追求 746—755 這時(shí)的政治正顯露出日趨腐化的征象。長(zhǎng)安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著，幾年前飲中八仙的那種浪漫的氣氛幾乎掃蕩無(wú)余了。 初到長(zhǎng)安時(shí)，漫游時(shí)代的豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，隨之產(chǎn)生一種矛盾心理：一方面羨慕自由的“江海人士”；一方面  又想在長(zhǎng)安謀個(gè)官職。 《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》 ①詩(shī)歌常有這樣的對(duì)句：上句說(shuō)要脫離使人拘束的帝京，下句緊接著說(shuō)不能不留在這里。 ②在現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌創(chuàng)作道路上邁開了堅(jiān)實(shí)的第一步。 憂國(guó)憂民，關(guān)心民生疾苦，形成沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。   ①解讀《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻》和《投簡(jiǎn)咸華兩縣諸子》二詩(shī)：   （汝陽(yáng)王李琎是唐玄宗的侄子，杜甫能到他府上走動(dòng)，多半有某種背景。何人舉薦卻無(wú)據(jù)可查。杜甫的袖袋里，可能有幾封舉薦信的。他進(jìn)京獻(xiàn)詩(shī)《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻》，前提是要踏進(jìn)王府的門檻。經(jīng)濟(jì)上的困頓使他追求功名，但改變不了他的病和饑寒的現(xiàn)狀。）   ②解讀《兵車行》：   車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。   牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄！道旁過(guò)者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。   或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。   邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。   縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。   長(zhǎng)者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。   縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。   生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。   新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！   （這首詩(shī)的深刻之處，在于作者沒有把筆墨局限在一時(shí)一事的描寫上，而是通過(guò)征夫之口，把此次征丁放在連年征戰(zhàn)的大背景下，從而在最大程度上表現(xiàn)了人民群眾所受的兵役之苦，在最深的層面上揭露了唐玄宗不顧人民死活，頻舉開邊之戰(zhàn)的卑劣心腸。作者的立腳點(diǎn)顯然在人民一邊，這標(biāo)志著杜甫在現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌創(chuàng)作道路上邁開了堅(jiān)實(shí)的第一步，這首詩(shī)可以看作是他的一座里程碑。）   ③解讀《自京赴奉先縣詠懷五百字》：  杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚！竊比稷與契。   居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。   窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。   （第一部分是自述平生之志，并揭示理想與現(xiàn)實(shí)的巨大矛盾。杜甫以”稷契“作為立身的標(biāo)準(zhǔn)，稷和契是輔佐虞舜的兩個(gè)賢臣，他們愛民如子，政績(jī)顯著。然而，這種高尚的志向卻遭到了世俗之輩的嘲笑，遭到了當(dāng)權(quán)者的冷漠，把杜甫長(zhǎng)期置于衣食不保的境況之中。相反，那些經(jīng)營(yíng)私利的“螻蟻輩”們卻衣食飽暖，飛黃騰達(dá)。）   賜浴皆長(zhǎng)纓，與宴非短褐。況聞內(nèi)金盤，盡在衛(wèi)霍室。   中堂有神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。   勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。 （詩(shī)的第二部份是記述途經(jīng)驪山時(shí)的觀感。杜甫半夜從長(zhǎng)安出發(fā)，行至驪山腳下，天已黎明，這時(shí)，他聽到從驪山行宮里傳來(lái)震天動(dòng)地的音樂聲，想到君臣們正在通宵達(dá)旦地作樂，于是便依據(jù)平素所聞，用大量的篇幅描寫他們的享樂生活，揭示了統(tǒng)治者靠掠奪民財(cái)以膏腴自身的社會(huì)本質(zhì)——朱門酒肉臭，路有凍死骨。）   北轅就涇渭，官渡又改轍。群冰從西下，極目高遠(yuǎn)兀。   疑是崆峒來(lái)，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。   行旅相攀援，川廣不可越。 （第三部分是敘述路過(guò)涇渭時(shí)的艱難情形和到家后的見聞感受。以上十句，筆墨集中在過(guò)河這件事上，寫得曲曲折折，感慨淋漓。先是渡口移動(dòng)，不得不改道；到了新渡口，又無(wú)船可渡，從上游漂下來(lái)的巨大冰塊，洶涌而來(lái)；幸而有座橋，卻又搖搖晃晃，走在上面，心驚膽戰(zhàn)。這一情節(jié)實(shí)為作者10年長(zhǎng)安艱難生活的縮影。作者使用以小見大，寓情于事的藝術(shù)手法，展示出久歷的坎坷和積郁的心境。）   ④總結(jié)   長(zhǎng)安十年的生活磨礪，杜甫已變成一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。他不但在思想上已經(jīng)成熟，而且在藝術(shù)上也已形成了沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。   第二課時(shí)   一、回顧舊課   二、填寫表格2，分析課文 表2：流亡生活 時(shí)間 社會(huì)狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩(shī)歌特點(diǎn) 人格追求 755—757 安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對(duì)外抵御不了外族的入侵；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力下降，社會(huì)貧困日漸加深。 杜甫在長(zhǎng)安淪陷前的一個(gè)月離開了長(zhǎng)安。 《春望》《月夜》《北征》 時(shí)代的變化反映在杜甫的詩(shī)中，他在這些詩(shī)中發(fā)揚(yáng)了他愛祖國(guó)、愛人民的精神；此后唐代的詩(shī)歌有一部分走向現(xiàn)實(shí)主義的樸質(zhì)的道路。 充滿憂國(guó)憂民的情思，反映了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了人民的情緒和愿望。   ①解讀《春望》：   國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。   烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。   （這是一首五言律詩(shī)，作于至德二載（757）。詩(shī)人當(dāng)時(shí)為安史叛軍所俘，身陷長(zhǎng)安。杜甫眼見山河依舊而國(guó)破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發(fā)出深重的憂傷和感慨。這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操。）   ②解讀《月夜》：   今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。   香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。   （這首詩(shī)借看月而抒離情，但所抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼�！蔼�(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想。“獨(dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中�！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄�。�、對(duì)月舒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。）   ③解讀《北征》（選段）：   況我墮胡塵， 及歸盡華發(fā)。經(jīng)年至茅屋， 妻

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