G(4-1.2)雷雨·教案

  2、雷雨·教案 【教學(xué)目的】 1.體會劇本中連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個(gè)性化的人物語言； 2.理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1.重點(diǎn): 周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。 2.難點(diǎn): 通過劇情對資產(chǎn)階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質(zhì)的 揭露。 【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí) 【教學(xué)步驟】 第一課時(shí) 詞語補(bǔ)釋: *拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。 *涔涔:形容汗水不斷地下流。P92注① *諦聽:仔細(xì)地聽。諦:仔細(xì)。 *恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 *見地:見解。 *交涉:跟對方商量解決有關(guān)的問題。文中含有辦成事情的意思。 *驚愕:吃驚而發(fā)愣。 *昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。 *彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。 *伺候:在人身邊供使喚，照料飲食起居。 *無賴:①刁鉆潑辣，不講道理；②游手好閑、品行不端的人。 *賢慧:指婦女心地善良，對人和藹。也作“賢惠”。 *郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。 *怨憤:怨恨憤怒。 作者簡介: 曹禺，原名萬家寶，1910年生，湖北潛江人。他從小愛好戲劇，1929年進(jìn)南開大學(xué)，后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說: “那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的，因陷于舊社會的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆�！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍鳎�或許是一聲呼喊�！�(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本�！独子辍贰度粘觥烦删妥罡撸�是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當(dāng)時(shí)的戲劇界。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。 《雷雨》簡介: 《雷雨》以現(xiàn)實(shí)與往事相間的手法，寫了一個(gè)封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾。這個(gè)家庭的主人，某煤礦公司董事長周樸園在三十年前，還是個(gè)地主大少爺?shù)臅r(shí)候，曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍，生了兩個(gè)孩子。后來，他為了娶一位“有錢有門弟的闊小姐”，強(qiáng)迫侍萍把大兒子周萍留下，把剛生下三天的第二個(gè)孩子(魯大海)帶走，遺棄了母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個(gè)兒子周沖。侍萍被逼得走投無路，冒著大風(fēng)雪去跳河。她被救后，為了孩子，又嫁了兩次，與后來的丈夫魯貴生了個(gè)女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無意中又當(dāng)了周家的仆人，兒子魯大海當(dāng)了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發(fā)生了各種巧合的違反倫常的性愛關(guān)系，展開了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾: 繼母繁漪與周萍私通，同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛，周沖也在追求四鳳，而周樸園與魯大海父子相互為敵，周萍與魯大海兄弟之間亦互相仇視。這個(gè)悲劇的內(nèi)幕是侍萍因繁漪通知她領(lǐng)回四鳳而來到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發(fā)，終于在一個(gè)“天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩燥”的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復(fù)雜的矛盾沖突，周萍和四鳳終于知道他們原來是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了，四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍也開槍自殺了……這個(gè)罪惡的大家庭終于歸于毀滅。 《雷雨》標(biāo)題的意義: 《雷雨》這個(gè)劇名，既指整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)，高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之夜；又指劇中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實(shí)。 《雷雨》人物關(guān)系表:   節(jié)選部分結(jié)構(gòu): 節(jié)選自第二幕，主要寫周樸園與魯家母子的對話，分兩部分。 第一部分: 三十年后周樸園和侍萍再次相見。 第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露周樸園的罪惡，訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾 第二層:通過周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動?jì)D女的階級本色。──寫他們現(xiàn)在的矛盾 第二部分: 周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。 通過周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級的反抗斗爭。 分段依據(jù): 第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園；第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。 為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實(shí)，過去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來了，用以刻畫人物性格，推動劇情發(fā)展。 第二課時(shí) 人物形象分析: 1.周樸園 從他們的意外遭遇，這一場談話來看周樸園的性格特征: 對話由口音講到無錫，講到三十年以前，歸結(jié)到在無錫發(fā)生的“一件很出名的事情”。這時(shí)，侍萍知道眼前的這位老爺就是周樸園，周樸園卻不知道眼前這個(gè)下人就是侍萍�！懊芳业囊粋�(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩……”他把被自己凌辱過的使女說成是“小姐”，為的是美化自己，按照剝削階級的意識，少爺與下人有這種關(guān)系是可恥的，要門當(dāng)戶對，要維持面子，自然就把侍萍說成是“小姐”。然而侍萍卻說: “可是她不是小組，她也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的�！彼�平靜地、原原本本地說出了事實(shí)。這話猶如利刃，觸及了周樸園對侍萍始亂終棄的丑惡行徑，他“汗涔涔地”，顯出一副狼狽像。這時(shí)，周樸園想知道侍萍的究竟，便用“親戚”來遮掩，并說要給她修墳，以此作為打聽的理由，同時(shí)在別人面前表示自己的“仁慈”和樂于行善的“美德”。當(dāng)他知道在自己的意念中已經(jīng)死去的侍萍還活著，而且她的孩子也活著時(shí)，便神經(jīng)質(zhì)地驚愕起來，說“什么? ”時(shí)而“忽然起立”緊張地問“你是誰? ”表現(xiàn)出他極度的惶恐和不安。當(dāng)他明白眼前站著的就是三十年前被他遺棄的侍萍時(shí)，他“忽然嚴(yán)厲地”問道: “你來干什么? ”立刻就顯出了他的猙獰的面目。因?yàn)樗�認(rèn)為侍萍的出現(xiàn)，會對他的名譽(yù)和地位構(gòu)成威脅。這句話撕去了剛才用來偽裝“善人”的面紗，露出了他兇惡的本相。接著又憑他三十多年從爾虞我詐的爭奪中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，提出質(zhì)問: “誰指使你來的? ”他對侍萍軟硬兼施，先是反臉不認(rèn)人，說什么“三十年的工夫你還是找到這兒來了�！睘榱伺录胰酥�道，他竟提出不許侍萍“哭哭啼啼”，接著想哄騙侍萍忘記“從前的舊恩怨”，叫她“過去的事不必再提”，企圖掩蓋自己的罪惡。他花言巧語，要侍萍“不要以為我的心是死了”，想以他過去那廉價(jià)的感情打動侍萍，拉攏侍萍。他擔(dān)心侍萍告訴魯貴，揭穿他的老底，他還擔(dān)心侍萍利用魯大海、魯貴和四鳳的關(guān)系對他進(jìn)行敲榨，他終于使出用金錢收賣的手段: “好，痛痛快快的，你現(xiàn)在要多少錢吧! ”在他看來，金錢能化卻侍萍的憤恨，金錢能贖回他的罪惡，金錢能使受害者微笑，金錢能使造孽者心安，金錢能永遠(yuǎn)消除這件事對他的威脅。這些集中暴露了他的世界觀，反映出他的了老奸巨滑和陰險(xiǎn)。為確保自己的名譽(yù)地位不受威脅，他不許侍萍同自己的親生骨肉相認(rèn)，并勒令“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來”，還以五千元支票進(jìn)行收買，以策萬全。 以上通過周樸園對侍萍的態(tài)度，深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性，說明他是一個(gè)地地道道的偽君子。 這些性格特點(diǎn)，在魯大海同周樸園的面對面的斗爭中進(jìn)一步地揭露出來。周樸園使用了卑鄙的手段，一方面血腥鎮(zhèn)壓工人，一方面瓦解工人的團(tuán)結(jié)，并且開除了工人罷工的領(lǐng)頭人魯大海。魯大海在憤怒斥責(zé)周樸園時(shí)，揭露他血淋淋的發(fā)家史，在哈爾濱包修江橋時(shí)，故意讓江堤出險(xiǎn)，淹死兩千三百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命他扣三百塊。還揭露他血腥鎮(zhèn)壓煤礦工人罷工，“叫警察殺了礦上許多工人”，他雙手沾滿了工人群眾的血，他“從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。( 馬克思語)所以周樸園是一個(gè)壞到了連自己都不認(rèn)為自己是壞人的人。 魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級本性。 魯大海與周樸園的對話，從社會生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級的本性。 從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見: 周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠，對此應(yīng)如何理解? 傅立葉說: “侮辱女性既是文明的本質(zhì)特征，也是野蠻的本質(zhì)特征，區(qū)別只在于，野蠻以簡單的形式所犯下的罪惡，文明卻賦之以復(fù)雜的、暖昧的、兩面性的偽善的存在形式�！薄斑@一個(gè)”周樸園正是富有個(gè)性的活生生的“偽善的存在”。他那矛盾的行為，以其性格的復(fù)雜性、多面性，顯示出他作為董事長的“這一個(gè)”周樸園的基本定性──真誠的偽善，偽善的真誠。 2.侍萍 侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。 她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為“我自己的骨肉”的魯大海是不會認(rèn)那個(gè)董事長做父親的。她對過去的事，有的“是恨，是悔”。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于“不公平的命”，但最后又發(fā)誓“我希望這一生不要再見到你”，表現(xiàn)了對自己的命運(yùn)的抗?fàn)�，對不公平的社會的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。(分析侍萍不要錢的情節(jié)) 由于反動統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結(jié)為“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”，對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示“懺悔”時(shí)心軟了，這些都說明了 舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。 3.魯大海 魯大海與周樸園，從血緣上看，他們是父子；從階級關(guān)系上看，他們是你死我活的仇敵。在同周樸園的斗爭中表現(xiàn)出他是一個(gè)覺醒了的工人，代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判，斗爭。他義正辭嚴(yán)地拆穿周

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