讓語(yǔ)文教案閃耀出思維亮色

讓語(yǔ)文教案閃耀出思維亮色   筆者在教學(xué)一線執(zhí)教已近20年。任教語(yǔ)文學(xué)科，這么多年來，一直都是堅(jiān)持先備課，后上課，堅(jiān)持超前備課，堅(jiān)持寫教案。在多年積累的教學(xué)資料中備課筆記本有幾十本之多。學(xué)校也經(jīng)常開展最佳備課筆記及優(yōu)秀教案的評(píng)比，在我心目中一些老師書寫認(rèn)真、設(shè)計(jì)詳細(xì)、內(nèi)容縝密的備課筆記本，一直讓我羨慕不已，并成為我可望不可及的榜樣，在我心目中常常為自己蹩腳的書寫、簡(jiǎn)單的備課內(nèi)容、敷衍的態(tài)度而感到自責(zé)。   忽然有一天，當(dāng)我提出要與心目中的“偶像”討教備課的經(jīng)驗(yàn)并真誠(chéng)地表示要向他學(xué)習(xí)的時(shí)候，他卻搖了搖頭神秘地從抽屜里拿出了一本教案集，我又翻看了他的備課筆記，一行行剛勁有力的正楷字，什么三維目標(biāo)激趣導(dǎo)入，什么文本研讀板書設(shè)計(jì)，什么文本拓展教學(xué)反思，一氣呵成，完全是教案集的手抄本。我?guī)е�疑惑又悄悄地了解了語(yǔ)文學(xué)科的其他老師，情況大致也是如此，備課上課兩張皮。最近我讀了幾本介紹國(guó)外母語(yǔ)教育的書，了解到了國(guó)外母語(yǔ)教師根本沒有我們中國(guó)語(yǔ)文教師課前編寫教案這一做法。在他們認(rèn)為課備得越縝密，課堂上學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變及主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)就越少，因此在他們覺得課前編寫教案實(shí)在沒有什么必要。既然如此，那么我們語(yǔ)文教師的教案到底該不該寫下去？該怎樣寫？   東西方母語(yǔ)教師對(duì)教案的認(rèn)識(shí)，似乎各執(zhí)一端，都有些偏頗。筆者認(rèn)為中國(guó)語(yǔ)文教師課前編寫教案，充分反映了我們語(yǔ)文教師教學(xué)是一種自覺的行動(dòng)，那一個(gè)個(gè)橫平豎直的方塊字起碼表明教師的工作是一絲不茍的，并且這種情形已經(jīng)變成了一種傳統(tǒng)，一種文化，尤其表現(xiàn)在語(yǔ)文教師身上似乎教案已成為了語(yǔ)文教師的教學(xué)哲學(xué)。然而，我們必須意識(shí)到在這同時(shí)就伴隨出現(xiàn)了一個(gè)問題，仿佛教師有責(zé)任安排好一節(jié)課的一分一秒，學(xué)生也習(xí)以為常地覺得整個(gè)一節(jié)課應(yīng)該跟著老師就是了，影響了學(xué)生主動(dòng)參與的主體意識(shí)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)好比一張白紙，可以繪制最美的圖畫，可我們的老師拿著設(shè)計(jì)完美的教案走向?qū)W生，學(xué)生自然就沒有主動(dòng)思考的余地了，最多是拿著一張?jiān)O(shè)計(jì)好了的高樓大廈作一些局部的小小改變或是作一些色彩的調(diào)配，決不可能另起爐灶的。古希臘生物學(xué)家、散文家普多塔戈曾說過：“學(xué)生頭腦不是一個(gè)要被塞滿的容器，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火把�！�   隨著口傳心授的教育“農(nóng)耕時(shí)代”淡出視野，新課程的春風(fēng)吹到身上，我們猛然發(fā)現(xiàn)，課堂不再屬于教師獨(dú)霸的天下，它是師生共同成長(zhǎng)的土壤，是師生煥發(fā)生命活力的田園�！叭齻�(gè)維度的目標(biāo)”要求課堂立體面鮮活，課堂結(jié)構(gòu)傾向于對(duì)話與互動(dòng)。課堂教學(xué)的非預(yù)設(shè)性和不確定性日益鮮明。許多教師深有體會(huì)，精心設(shè)計(jì)的教案往往難以實(shí)施，常常不得不根據(jù)課堂情境臨時(shí)改變教學(xué)設(shè)計(jì)——除非“高明之師”毅然地牽住學(xué)生的鼻子不放。昔日凱若夫式語(yǔ)文教學(xué)模式已經(jīng)淪為昨日黃花，那種八股式的語(yǔ)文教案實(shí)在難以與時(shí)俱進(jìn)，教師“一案在手，萬(wàn)事無(wú)憂”的日子也已經(jīng)一去不復(fù)返了。   如果當(dāng)今學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)硬將教案生硬地晾在管理的案板上，最后只能耗費(fèi)教師的寶貴時(shí)間和精力，養(yǎng)成教師惰性的備課習(xí)慣，束搏了教師創(chuàng)新的手腳，抹殺了教師的教學(xué)個(gè)性。 認(rèn)真編寫教案，按部就班地實(shí)施教案不應(yīng)該成為我們語(yǔ)文教師的教學(xué)哲學(xué)，而應(yīng)該東西合璧相互學(xué)習(xí)，相向運(yùn)動(dòng)，相互整合，具體做到以下幾點(diǎn)：   1、語(yǔ)文教案的設(shè)計(jì)應(yīng)讓形式主義走開。筆者堅(jiān)決反對(duì)教者為應(yīng)付檢查，強(qiáng)求一律的走向極端的“格式化”教案。不論是什么課文，也不管是什么體裁的文章，都來個(gè)三維目標(biāo)，都來個(gè)自主合作探究，都需要寫清媒體的選擇，教法的安排，學(xué)法的指導(dǎo)，板書設(shè)計(jì)等等。恕不知語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)是教者通過對(duì)文本研讀來與編者、學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話的過程，是充滿智慧的，是仁者見仁智者見智的再創(chuàng)造過程。 如果語(yǔ)文教師備課不是為了教學(xué)，而是為了應(yīng)付檢查，那么，教者在備課時(shí)就不會(huì)考慮到學(xué)生原有知識(shí)積累、文化背景、生活體驗(yàn)，用這種教案上課只能是心中有本，目中無(wú)人了。   2、語(yǔ)文教案的設(shè)計(jì)應(yīng)充分展現(xiàn)文本研讀的策略。語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，重點(diǎn)突出文本研讀的策略，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。   策略一：讀：我們常說：讀書百遍，其義自見。同樣研讀文本就需要教師引導(dǎo)學(xué)生多遍讀，還要用心讀，讀進(jìn)去，讀深入，再讀出來，如此進(jìn)進(jìn)出出方有效果。所謂用心，就是用自己的心靈跟作者對(duì)話，直至讀到有共鳴、有震動(dòng)、有啟發(fā)，有“柳暗花明又一村”之感。長(zhǎng)文要多讀，短文要深讀，美文要品讀，讀書如泡茶，一遍遍、一次次，每一次都能泡出不同的味道。文章不是無(wú)情物，通過多讀，學(xué)生就能從朗讀的語(yǔ)調(diào)中、音律的形象中、生動(dòng)的語(yǔ)匯中領(lǐng)會(huì)文中的思想感情，“耳醉其音，心醉其情�！蔽以趥洹杜_(tái)階》這篇課文時(shí)，就設(shè)計(jì)了“初讀課文整體感知（感受父親）——再讀課文揣摩要點(diǎn)（認(rèn)識(shí)父親）——品讀課文賞析精彩（理解父親）——質(zhì)疑總結(jié)想像故事（敘寫父親）”這樣四步導(dǎo)讀的方法來設(shè)計(jì)這課教案的，收到了很好的效果。   策略二：思：就是指思考問題提升觀點(diǎn)，思是智之本。當(dāng)我們教師備課時(shí)讀熟悉了文本之后，一定要跳出文本看文本。思的過程就是將文本讀深刻的過程，就是一個(gè)深入淺出的過程。我在語(yǔ)文教學(xué)中很重視學(xué)生對(duì)文本整體把握及解讀結(jié)果的提升。例如從《給我的孩子們》我們讀到了“童真、童趣、童心”；從《呼蘭河傳》我們讀出了“自由自在”；從《送別》中感受到了“愛的渴望”；從《鼎湖山聽泉》讓我們明白了“歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的”，從《紫藤蘿瀑布》中讓我們感受到了“生命長(zhǎng)河的偉大”……總之，我們語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)教案時(shí)只有把文本鉆得深，提煉出來的觀點(diǎn)就會(huì)透徹，這樣講起課來就簡(jiǎn)單，就容易講在點(diǎn)子上，也就能深入淺出了。   策略三：品：品是欣賞，品是咀嚼，品是感受。當(dāng)然品要以讀為基礎(chǔ)，即在讀的基礎(chǔ)上品，我們要努力通過品走進(jìn)作者的情感世界，領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容和人文精神，通過品析品評(píng)體味等讓學(xué)生自主地甚至自動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文生動(dòng)、優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)悟思想內(nèi)涵。葉圣陶先生說：“文藝鑒賞還得從透徹地了解語(yǔ)言文字入手�！币虼似肥翘岣邔W(xué)生理解運(yùn)用語(yǔ)言能力不可或缺的一種手段。在語(yǔ)言品析過程中運(yùn)用得最多的可能要數(shù)比較法。常言道“不比不知道，一比就明了”。如《天上的街市》中有一句詩(shī)，“不信請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠在走�！痹�(shī)中的“朵”為何不用著“顆”，此處就可以通過比較，讓學(xué)生意識(shí)到：“顆”雖然順口，但“朵”可以讓讀者產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想——流星如行云般大而慢，如鮮花般美而燦。學(xué)生自然對(duì)“朵”的表達(dá)的效果就有了深刻的體會(huì)。另外，我們還可以采用模擬法，比如《孔乙己》一文中有這樣一句話“只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要茶，慢慢地坐喝”這句話中“踱”為何不能用成“走”，就可請(qǐng)學(xué)生模擬一下動(dòng)作，這樣同學(xué)們對(duì)“踱”字活現(xiàn)出長(zhǎng)衫主顧悠閑自得、養(yǎng)尊處優(yōu)的神態(tài)就了然于心了。當(dāng)然我們還可以采用情感體驗(yàn)法、探究法等。教學(xué)實(shí)踐證明，如果在語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)中突出對(duì)文本中精彩語(yǔ)言的評(píng)析，就能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，讓學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力不斷提高，增加語(yǔ)文課堂教學(xué)的“語(yǔ)文味”。   3、語(yǔ)文教案的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)教者的教學(xué)個(gè)性。 個(gè)性式教案是充滿自尊、自主和創(chuàng)造性的東西，是教師本人智慧的結(jié)晶，甚至是研究成果，它記錄的應(yīng)是教師真實(shí)的思考過程，它是官樣文章的對(duì)立物。它不是“照貓畫虎”“照方抓藥”，而是多姿多彩的充滿靈性和智慧的一種預(yù)設(shè)。   就語(yǔ)文教學(xué)而言，個(gè)性教案要著力凸現(xiàn)個(gè)性，閃耀獨(dú)特的思維亮色。每位語(yǔ)文教師由于自身的生活閱歷、文化背景、審美積淀、思維方式等諸多不同，當(dāng)他遇到同樣課文時(shí)，必然產(chǎn)生獨(dú)特的，甚至是與他人迥然相異的心靈反應(yīng)，由此而形成整個(gè)教案編寫的特殊邏輯起點(diǎn)；就教學(xué)過程而言，個(gè)性教案要充分體現(xiàn)開放性和動(dòng)態(tài)生成性，從而賦予語(yǔ)文課堂教學(xué)以靈活和多元性品格。因此，教案矯枉已成必然，備課之始即要有彈性化的區(qū)間達(dá)成度，不必過于機(jī)械地“入格”，對(duì)于問題的討論，允許“針鋒相對(duì)”，善待“天馬行空”，保護(hù)“桀騖不馴”，鼓勵(lì)“各領(lǐng)風(fēng)騷”；就教案的形式而言，既然教案不再是傳統(tǒng)意義上的所謂“編寫”，而是教師教學(xué)智慧乃至素養(yǎng)的顯現(xiàn)，那么，其形式可以自由多樣，不拘一格，便于使用。如：   1．  備目標(biāo)。重點(diǎn)突出且精心準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。如話劇《陳毅市長(zhǎng)》就應(yīng)精心準(zhǔn)備“冰糖葫蘆”式戲劇結(jié)構(gòu)�！多l(xiāng)愁》就要重點(diǎn)準(zhǔn)備“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂�、“海峽”四個(gè)抒情“意象”的理解。   2．  備情境：寫教學(xué)情境的設(shè)計(jì)方案。比如《周總理，你在哪里》可以設(shè)計(jì)從十里長(zhǎng)街送總理導(dǎo)入，并借助多媒體，讓同學(xué)們迅速進(jìn)入情境之中；也可以從總理平時(shí)所做的平凡小事導(dǎo)入，讓我們切身感受到這位偉人的平常心與偉大的人格。  3．  備提綱：寫教學(xué)過程的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。比如《成功》一文，備課時(shí)只要抓住這樣一個(gè)公式“天資+勤奮+機(jī)遇=成功”來闡明對(duì)成功的理解并結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分析成功的三個(gè)條件。   4．  備問題：寫能統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)過程的幾個(gè)關(guān)鍵問題。在說明文教學(xué)中，抓住說明文的要素，提出幾個(gè)關(guān)鍵問題，如《蘇州園林》在備課時(shí)就可抓住以下幾點(diǎn)問題：說明對(duì)象是什么？說明對(duì)象的特征是什么？課文作者是怎樣進(jìn)行說明的？說明時(shí)運(yùn)用了哪些說明方法，說明順序是什么？課文哪些語(yǔ)言最精彩？等等。   5．  備特色。緊緊抓住課文的最具特色的地方，進(jìn)行深入挖掘。比如《中國(guó)石拱橋》就可緊緊抓住語(yǔ)言的準(zhǔn)確性來備課。《紫藤蘿瀑布》就可抓住“生命長(zhǎng)河是永無(wú)止境”這句話來深入探討研究，講述生命故事，體驗(yàn)生命過程，感悟生命哲理。   備作業(yè)。比如在《窗》的教學(xué)中就可以重點(diǎn)備好本課結(jié)尾的敘寫，以讀促寫，讀寫結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的想象并結(jié)合上下文�！抖际芯�靈》就可精心設(shè)計(jì)這樣兩道作業(yè)題：（1）假如你是這座城市的市長(zhǎng)，你會(huì)怎樣保護(hù)環(huán)境？（2）設(shè)計(jì)一則保護(hù)環(huán)境的公益廣告。   此文發(fā)表在《語(yǔ)文教

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