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《鄒忌諷齊王納諫》《愚公移山》教案
《鄒忌諷齊王納諫》《愚公移山》 二. 重點、難點： 《鄒忌諷齊王納諫》 1. 重點掌握本課中出現(xiàn)的文言實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。 2. 了解《戰(zhàn)國策》的有關(guān)知識。 3. 領(lǐng)會課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。 4. 認識納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實意義。 《愚公移山》 1. 掌握本課的重點字詞。 2. 了解本課運用對比和襯托手法表現(xiàn)人物的寫作特點。 3. 了解這則寓言用神話結(jié)尾的作用。 4. 了解本文通過愚公移山成功地反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，從中受到啟發(fā)，明白要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗的道理。 三. 新課講授： （一）《鄒忌諷齊王納諫》 1. 《戰(zhàn)國策》： 《戰(zhàn)國策》即《國策》，是繼《國語》之后的一部具有歷史價值的國別史著作。由西漢末年劉向編訂成書，分國編次，全書分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策，共33篇。主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。 《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。 2. 朗讀課文并正音 昳（yì）麗 朝（zhāo）服 衣冠（guān） 期（jī）年 間（jiàn）進 3. 古今異義： （1）上書諫寡人者（書，信函，亦泛指文書、文件。這里指奏章） （2）期年之后（期，一周年叫期年；一整月叫期月） （3）今齊地方千里 �。ㄍ恋胤綀A） （4）宮婦左右莫不私王。 �。▏赃叺慕迹� （5）明日，徐公來。（古義，第二天。 今義，今天的下一天。） 4. 詞類活用： （1）朝服衣冠 �。ǔ�，名詞作狀語；服，名詞作動詞） （2）吾妻之美我者，私我也 （美，形容詞意動用法） （3）能面刺寡人之過者 �。妫~作狀語） （4）聞寡人之耳者 �。�，動詞使動用法） 5. 一詞多義： （1）修 a. 乃重修岳陽樓（興建，建造） b. 外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理（整治） c. 雨村便急忙修書（撰寫） d. 鄒忌修八尺有余（長，高） （2）朝 a. 相如每朝時常稱病 《史記廉頗藺相如列傳》 上朝 b. 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》 朝拜 c. 于是入朝見威王 《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》 朝廷 d. 朝服衣冠《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》 早晨 （zhāo） （3）孰 a. 我與城北徐公孰美 代詞，誰 b. 孰視之，自以為不如 同“熟”，仔細。 （4）誠 a. 臣誠知不如徐公美（確實，的確） b. 帝感其誠 《列子愚公移山》誠心、誠意 c. 此誠危急存亡之秋也 諸葛亮：《出師表》確實、的確 d. 今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣 《資治通鑒赤壁之戰(zhàn)》 表假設(shè)，如果、果真 6. 句式： （1）城北徐公，齊國之美麗者也。（判斷句） （2）忌不自信 �。ㄙe語前置） （3）旦日，客從外來，與坐談。（省略句） （4）我孰與城北徐公美 �。ü潭ň涫� 孰與：與……相比，哪一個……） （5）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 （判斷句，狀語后置，省略句） （6）王之蔽甚矣 �。ū粍泳洌� 7. 課文分析： （1）鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國家政事的。這件家庭瑣事是什么？ 鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰美的問題。 （2）由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。有何不同？請從原文中找出并說明其感情色彩。 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的贊美，口氣亦毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是討好，口氣有點勉強。客曰：“徐公不若君之美�！备星樯适嵌Y貌、尊重，口氣有點客氣。 （3）面對妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？ 面對贊美，鄒忌并未得意忘形�！懊魅�，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可見鄒忌很有自知之明。 （4）鄒忌是如何“諷”齊王的？ 鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進諫，而是以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。 （5）諷諫的結(jié)果如何？ 齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。 8. 小結(jié)： （1）設(shè)喻和類比的手法； （2）詳略處理； （3）通過對話表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展，塑造人物形象的方法 （文中的三問三答）； （4）思想內(nèi)容：文中的“納諫除弊”這種見解在當時有積極意義，雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統(tǒng)治，但在客觀上有利于人民，有利于社會進步，直至今天依然有借鑒意義，同時也應(yīng)虛心聽取他人意見，培養(yǎng)多謀善斷能力。 （二）《愚公移山》 1. 作家作品簡介： 《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。 列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。 2. 朗讀課文并正音： 高萬仞（rèn） 冀州（jì） 懲山北（chéng） 山北之塞（sè） 出入之迂（yū） 曾不能（céng） 荷擔者（hè） 魁父（kuí） 箕畚（jī běn） 孀妻（shāng） 始齔（chèn） 智叟（sǒu） 窮匱（kuì） 亡以應(yīng)（wú） 一厝朔東（cuò） 叩石墾壤（kòu） 雍南（yōng） 3. 通假字： 始一反焉 反同返，往返。 甚矣，汝之不惠 惠同慧，聰明。 河曲智叟亡以應(yīng) 亡同無，沒有。 一厝朔東 厝同措，放置。 4. 古今詞義 陽 古義：山之南，水之北；今義：太陽 指 古義：直，一直；今義：手指 曾 古義：連……都；今義：曾經(jīng) 諸 古義：之于；今義：各個、許多 5. 詞類活用： 險：形容詞活用為名詞，險峻的大山。 箕畚：名詞用作狀語，用箕畚。 6. 一詞多義： 且 年且九十 將近 且焉置土石 況且 7. 分析課文： （1）歸納段意。 課文共有四個自然段。 第一段：寫故事背景。 第二段：寫愚公決心移山，得到全家支持，并排除疑難，立即行動。 第三段：寫愚公駁斥智叟的錯誤觀點。 第四段：寫愚公愿望的實現(xiàn)。 （2）課文題目是“愚公移山”，為什么教學設(shè)計>文章一開頭不落筆在愚公身上，而是先寫“太行、王屋二山”？ 第1段的兩句話寫了“山”的廣度、高度和所處位置，教學設(shè)計>文章一開頭寫兩座山的情況，實際上是交代了故事的背景，寫了存在的困難，為寫愚公作了鋪墊。 （3）看第2段，愚公為什么要移山呢？愚公召集的“家庭會議”開得怎么樣？ ①愚公提出的“移山”目標代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“雜然相許”。 ②愚公妻“獻疑”是：第一，出于對丈夫的關(guān)心；第二，提出“移山”的具體問題，完全是為了更好地完成“移山”任務(wù)。 ③意見一致，立即行動。 （4）寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)？ ①“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來了，說明移山是“北山”人的共同愿望； ②從表達上看，增加了教學設(shè)計>文章的生動性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。 （5）課文寫了兩場論爭，一場是愚公與家人的論爭，一場是愚公與智叟的論爭，比較這兩場論爭，說說有哪些不同？ ①“其妻獻疑”與“笑而止之”性質(zhì)不同。愚公妻子，首先是同意（“雜然相許”當然包括“其妻”），智叟卻首先是反對，他的“笑”是譏笑，特別是一個“止”字，它是“阻止”。智叟說話的語氣也很強硬，“甚矣，汝之不惠”這個倒裝句，充分表露了他的反對情緒�！吧跻印薄疤^分了”，是脫口而出。 ②“其妻獻疑”與“笑而止之”的出發(fā)點根本不同。愚公的妻子出于對丈夫的關(guān)心，出于對完成移山任務(wù)的關(guān)心，重點是商討移山的具體問題，句子的著重點在“且焉置土石”（回答時也著重在這一點）。智叟則不同，他是譏笑，壓根兒反對。正因為這樣，所以他說的話存在著不切實際的故意夸張�！耙詺埬暧嗔�，曾不能毀山之一毛”（還不能拔起山上的一根草），這與“以君之力，曾不能損魁父之丘”不同。 ③與家人的論爭氣氛熱烈和諧，與智叟的論爭是理直氣壯，針鋒相對——氣氛不同。反復朗讀愚公的一席答話，要求讀出氣勢。而愚公與家人的論爭，實際上是一次“民主討論會”，統(tǒng)一思想之后立即付之行動。 （6）這場論爭反映了什么呢？ 反映【《鄒忌諷齊王納諫》《愚公移山》教案】相關(guān)文章：
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