《譚嗣同之死》教案

【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)譚嗣同舍生取義、視死如歸的崇高品質(zhì)，認(rèn)識(shí)人物思想的局限性；學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種手法刻畫(huà)人物以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法；了解“新文體”的語(yǔ)言特點(diǎn)。  【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】正確分析、評(píng)價(jià)歷史人物  【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)  【教學(xué)過(guò)程】  第一課時(shí)  一． 激情導(dǎo)語(yǔ)    南海先生在戊戌變法失敗后，曾吟聯(lián)一副憑吊友人：復(fù)生不復(fù)生矣；有為安有為哉？讓康有為因?yàn)樗�的離去一度萬(wàn)念俱灰的人就是譚嗣同（字復(fù)生）。  超鏈接視頻短片《譚嗣同》。    學(xué)生交流作者資料及背景，教師補(bǔ)充：    梁?jiǎn)⒊��?873－1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良派的政治活動(dòng)家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、學(xué)者。他的一生經(jīng)歷了晚清與民國(guó)兩個(gè)時(shí)期；他的業(yè)績(jī)包括了政治和學(xué)術(shù)兩個(gè)方面。    喪權(quán)辱國(guó)的馬關(guān)條約簽訂以后，與康有為聯(lián)合1300多名在京參加會(huì)試的舉人，發(fā)動(dòng)了著名的“公車上書(shū)”，在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響；創(chuàng)辦維新團(tuán)體“強(qiáng)學(xué)會(huì)”，與康有為共倡戊戌變法；變法失敗后，作為改良派的主將，與革命派論戰(zhàn)，遭到反對(duì)。  引進(jìn)介紹西方文化，發(fā)起領(lǐng)導(dǎo)了“詩(shī)界革命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”和戲劇改良運(yùn)動(dòng)，成為“五四”文體改革的先導(dǎo)，創(chuàng)造了一種新的散文體裁“新文體”，將小說(shuō)提高到“文學(xué)之最上乘”的地位。作品結(jié)集為《飲冰室文集》。    戊戌變法是一場(chǎng)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)政治改良運(yùn)動(dòng)，由康有為、梁?jiǎn)⒊�領(lǐng)導(dǎo)，得到要鞏固清朝統(tǒng)治、急于從慈禧手中將國(guó)家權(quán)柄奪回來(lái)的光緒皇帝的支持。戊戌年（1898）6月11日，光緒帝宣布變法。封建頑固派首領(lǐng)慈禧太后和舊官僚感到這是對(duì)他們最大的威脅，立即采取措施，派奸詐陰險(xiǎn)的榮祿任直隸總督，統(tǒng)率北洋三軍以重兵控制北京政局，9月21日發(fā)動(dòng)政變。新政只維持了103天，史稱“百日維新”。  二．整體感知 理清課文結(jié)構(gòu)，補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，學(xué)生交流，整理筆記。 （一）介紹譚嗣同的出身、性情，交代其初學(xué)新學(xué)的情況。  倜儻：豪爽灑脫。淹通：深通。故操心危，慮患深：語(yǔ)出《孟子·盡心上》，內(nèi)云：“獨(dú)孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達(dá)�！币馑际钦f(shuō)，受疏遠(yuǎn)的大臣和地位卑賤的兒子，經(jīng)常操心著危難的事，深深憂慮著禍患的降臨，所以能通達(dá)事理。  補(bǔ)充：古代年齡稱謂  襁褓—— 不滿周歲黃口——本指雛鳥(niǎo)，后比喻幼兒，10歲以下�？偨恰⒑⑻帷�—幼年泛稱。  垂髫（tiáo）、始齔（chèn）——童年泛稱。 幼學(xué)——10歲 束發(fā)——15歲左右  弱冠——20歲而立之年——30歲 不惑之年——40歲  知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50歲  花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年——60歲　　古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年——70歲  杖朝之年——80歲耄耋（mào dié）之年——八九十歲的年紀(jì)　　鮐背之年——90歲  期頤（jīyí）之年——100歲  （二）介紹譚嗣同撰述《仁學(xué)》的由來(lái)及其在湖南從事新政的情況。  需次：挨著次序，等待補(bǔ)官。冥探：深探。心法：思想方法。衍繹：發(fā)揮。  提倡桑梓：（在）家鄉(xiāng)提倡（新學(xué)）。省略句、狀語(yǔ)后置句。 (三)介紹譚嗣同北上從事新政的情況。  國(guó)是：國(guó)事，國(guó)家大事。辟：由君王征辟社會(huì)知名人士充任官職。大病：名詞活用作動(dòng)詞�；贾夭�。  入覲：朝見(jiàn)皇上。超擢：破格提拔。少：同“稍”，稍微。銳意：意志堅(jiān)決，勇往直前。  問(wèn)題討論：1課文寫(xiě)光緒與慈禧矛盾緊張，有兩個(gè)字十分傳神，是哪兩個(gè)字？  光緒對(duì)慈禧是“畏”，因手中無(wú)權(quán)，“不敢行其志”。  西后對(duì)光緒則是“忌”，雖然大權(quán)在握，但光緒畢竟是皇帝，一旦得勢(shì)，無(wú)可挽救。一個(gè)力圖守舊，一個(gè)意欲維新，矛盾不可調(diào)和。  三．探究體驗(yàn) 課文寫(xiě)光緒破格提拔譚嗣同有什么作用？  學(xué)生交流、明確：一是表明光緒急切地推行新政，實(shí)施變法。二是交代光緒與慈禧之間的矛盾必然激化。 三是為譚嗣同自甘犧牲“以酬圣主”埋下伏筆。  四、小結(jié)升華  第二課時(shí)  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)入新課。  二、講讀課文四、五、六段。  1、第四段：介紹譚嗣同密謀袁世凱，以圖解救光緒帝的情況。  君不之信：他不相信這件事。賓語(yǔ)前置。故事：舊例。無(wú)所為計(jì)：計(jì)，辦法、計(jì)策。講中外之故：講求（研究）中國(guó)和外國(guó)（強(qiáng)弱不同）的原因。緩急：偏義副詞，偏指急。激切：激昂、懇切。徑造：直接到達(dá)。曠代：當(dāng)代沒(méi)人比得上。首：告發(fā)。皆受榮所節(jié)制：被動(dòng)句。健者：強(qiáng)有力的人。參劾：向君王或國(guó)家元首告發(fā)。市恩：把私人的恩惠來(lái)討好人家。條理：具體措施。袁復(fù)召見(jiàn)：被動(dòng)句。  問(wèn)題討論：在這一段中對(duì)譚嗣同這個(gè)人物刻畫(huà)很生動(dòng)，性格躍然紙上，怎樣看待譚嗣同劾袁世凱的交往？  結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情勢(shì)來(lái)看，譚嗣同主張用袁世凱來(lái)救皇上是當(dāng)時(shí)可能有的唯一選擇。這是因?yàn)椋阂弧⒃�世凱主張變法；二、袁世凱接受了皇上的恩賜；三、只有袁世凱的實(shí)力才可以解救天津閱兵廢君的危難。  “徑造”袁寓“直詰”，看似懷有十分把握，實(shí)則詰責(zé)方式太“直”、所詰內(nèi)容太露，經(jīng)不住老奸巨滑、裝模作樣的袁世凱的誆騙，他“直出密詔”，“言救上之條理甚詳”。雖然他曾想用動(dòng)聽(tīng)的美言奉承一番，“救我圣主者，惟在足下”，“天下健者，惟有足下”；想用聳聽(tīng)的危言反激一下，“首仆而殺仆”；還曾對(duì)袁世凱與榮祿之間的關(guān)系有過(guò)懷疑（既有懷疑，怎能不經(jīng)調(diào)查而當(dāng)面直言�。�，但都經(jīng)不住袁及其幕府的三言兩語(yǔ)便支吾過(guò)去。  2、第五段介紹譚嗣同被捕及就義的情況。  重點(diǎn)字詞：擘畫(huà)：（謀劃，商量）竟日：（竟，終；整天）及難：（趕上災(zāi)禍）系獄：（被扣押在獄中） 春秋：（年歲）  問(wèn)題討論：（1）政變發(fā)生后譚嗣同做了哪些事？  提示：一是勸梁?jiǎn)⒊�出走以圖將來(lái)，二是要梁?jiǎn)⒊�設(shè)法營(yíng)救康有為，三是把書(shū)籍文稿交托梁?jiǎn)⒊�，四是與俠士（大刀王五）謀救光緒帝。  （2）譚嗣同為什么不肯逃亡？提示：一為“酬圣主”，二為報(bào)國(guó)家，有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。他在獄中曾賦詩(shī)一首：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”臨刑前更慷慨高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉。”所以，梁?jiǎn)⒊�以一個(gè)“烈”字作為評(píng)價(jià)十分恰切。  但他的忠君思想，他在政治上的幼稚也是顯而易見(jiàn)，對(duì)此應(yīng)有所批判。資產(chǎn)階級(jí)改良主義的道路在中國(guó)行不通，這是戊戌變法留給我們的深刻教訓(xùn)。（他若逃亡，結(jié)局更慘。）  3、第六段介紹譚嗣同的治學(xué)及著述情況。  舍己從人：舍棄自己的短處，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處　持躬嚴(yán)整：  三、學(xué)生思考討論：  1、譚嗣同具有怎樣的政治見(jiàn)解，我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)？  分析：譚嗣同的政治見(jiàn)解，文中并沒(méi)有作很多正面的述說(shuō)，但我們從字里行間也能看到一斑。文章一開(kāi)頭就提到譚嗣同“奏對(duì)稱旨”，回答皇帝的話很合皇帝的心愿。原來(lái)光緒想“行其志”，即“欲行大改革”，卻又因“畏西后”而“不敢”。就是說(shuō)，這一“大改革”是“西后”一派反對(duì)的，光緒又無(wú)權(quán)。于是譚嗣同他們考慮該如何“保護(hù)圣主，復(fù)大權(quán)，清君側(cè)，肅宮廷”。譚認(rèn)為，“今日可以效我圣主者，惟在足下”，非袁世凱莫屬。他“密奏”要光緒給袁世凱“以恩遇”，他“徑造” 袁寓“直詰”，最后竟至“相與言救上之條理甚詳”。  這次維新，最終失敗了，但是，我們認(rèn)為這次維新運(yùn)動(dòng)是中國(guó)最早的一次要求民權(quán)的運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子，譚嗣同以及康有為、梁?jiǎn)⒊�他們這些所謂維新派，都是略略有些資本主義思想的士大夫。他們擁護(hù)皇帝，提倡君主立憲，主張抵御外侮，挽救中國(guó)，發(fā)展資本主義，希望中國(guó)也走日本“明治維新”那樣的道路。這樣的政治見(jiàn)解，這樣的活動(dòng)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，無(wú)疑是有進(jìn)步意義的，是應(yīng)予肯定的。同時(shí)，我們也不能不看到，維新運(yùn)動(dòng)之失敗，乃由于“西后”一派的陰謀，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，維新派脫離群眾，支持他們的社會(huì)力量非常脆弱，再加上他們眼光短淺，政治經(jīng)驗(yàn)不足，把變法寄托在沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒身上，又幻想同擁有軍權(quán)的袁世凱合作，依靠這些人的力量來(lái)成就大事，而沒(méi)有縝密的計(jì)劃。另外，譚認(rèn)為“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成”，是有一定見(jiàn)地的；當(dāng)然，一待維新失敗，便“惟待死期”，以流血“自嗣同始”則看法未免又有所偏。  譚嗣同的政治見(jiàn)解，實(shí)際就是戊戌維新領(lǐng)導(dǎo)的見(jiàn)解，我們正確評(píng)價(jià)譚嗣同的政治見(jiàn)解正是正確評(píng)價(jià)戊戌維新的問(wèn)題。  2、如何評(píng)價(jià)譚嗣同這個(gè)人物？  學(xué)生討論，教師歸納總結(jié)：是一位站在時(shí)代前列的熱衷于改革不計(jì)個(gè)人得失的政治家，他臨危不懼，崐視死如歸，千方百計(jì)關(guān)懷同志，認(rèn)識(shí)到變法必須流血，超越了歷史上主張革新的政治家的認(rèn)識(shí)。 但他把變法的希望寄托在皇上身上，希望來(lái)一個(gè)“自上而下”的社會(huì)改革，至死認(rèn)為要�！白兎ā笔聵I(yè)必須先保皇帝，而不依靠廣大人民。他以自己的鮮血來(lái)促進(jìn)維新運(yùn)動(dòng)和國(guó)家昌盛，是同他“酬圣主”的思想聯(lián)系在一起的，所以崐歷史發(fā)展恰與他的愿望相反，他的流血不是宣告改良運(yùn)動(dòng)的再興，而是宣告改良運(yùn)動(dòng)的結(jié)束，這就是他的階級(jí)局限性。  四、本文在語(yǔ)言上的特色：  吸收了一些近似口語(yǔ)的詞匯和句法。如: “被捕”“向來(lái)”“詢問(wèn)”“查出”“設(shè)法”“今日”“可以”“救護(hù)”“今日可以救我圣上者”“數(shù)月以來(lái)”崐“此乃榮賊心計(jì)險(xiǎn)極巧極之處”等。這種近似口語(yǔ)的詞句大量采用，就形成了崐一種基本上是文言，但又帶有白話成分的新體散文──新民體，這是梁?jiǎn)⒊�的貢獻(xiàn)。  五、總結(jié)全文。   〖小資料〗  （一）難句解疑。  課文第5段寫(xiě)譚嗣同入日本使館與梁?jiǎn)⒊��?jiàn)面，勸梁東游：“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以酬圣主。今南海之生死未可卜、，程嬰、杵臼，

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