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教戰(zhàn)守策教案

時間:2023-04-25 23:00:25 教案 我要投稿
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教戰(zhàn)守策教案

教戰(zhàn)守策  教學(xué)目標(biāo) 1.知識和能力 (1)了解蘇軾的生平與影響。 (2)了解文章的寫作背景,理解文章主旨。 (3)了解對策類文體的主要特點,體會文章表達(dá)清晰而得體的特點。 (4)梳理并積累文言基礎(chǔ)知識。 2.過程和方法 (1)誦讀文本,整體把握文章結(jié)構(gòu)。 (2)自主探究,理解重點語句。 (3)分析文章援引史實、淺近設(shè)喻、對比、層層深入、多角度論證的說理方法。 3.情感態(tài)度和價值觀 (1)理解作者居安思危、心憂天下、關(guān)心國事的襟懷。 (2)理解文章教民習(xí)武、能戰(zhàn)能守、以備外患的主張,認(rèn)識維護北宋王朝長治久安的進(jìn)步意義。 教學(xué)重點難點 1.理解并掌握重點語句。 2.把握文章要旨,學(xué)習(xí)從多角度論證的說理方法。 3.學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“教戰(zhàn)守”的“教”在全文中的貫穿作用。 教學(xué)時數(shù):2                          第一課時 教學(xué)過程   一、導(dǎo)入新課   在北宋神宗熙寧二年(1069)王安石積極實行變法的時候,蘇軾曾經(jīng)因政見不合,自請外調(diào),相繼在杭州等地任地方官。其實這不能說明蘇軾不關(guān)心朝政,早在宋仁宗嘉祐年間,蘇軾就向進(jìn)獻(xiàn)了《教戰(zhàn)守策》,根據(jù)當(dāng)時戰(zhàn)爭必不可避免的形勢,建議早做準(zhǔn)備,以免發(fā)生不測之患。這是很有遠(yuǎn)見的。下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)《教戰(zhàn)守策》吧!   二、了解背景   北宋中葉以后,遼和西夏成為宋朝西北邊境的嚴(yán)重威脅,隨時可能發(fā)動侵?jǐn)_。但北宋統(tǒng)治者卻依舊是醉生夢死、歌舞升平。蘇軾心憂天下,指出“知安而不知危,能逸而不能勞”的危險性,從而論述教民戰(zhàn)守的意義,提出了教民習(xí)武、能戰(zhàn)能守、以備外患的主張。本文在分析形勢的基礎(chǔ)上,見解精辟,表現(xiàn)了蘇軾輔君治國、經(jīng)世濟民的政治遠(yuǎn)見,對維護宋王朝的長治久安,具有一定的進(jìn)步意義。   三、誦讀課文,疏通文意   1.自由誦讀課文,做好圈點勾畫。   2.閱讀注釋,疏通詞句,初步理解課文。   3.再讀課文,歸納各段段意。   第一段:“夫當(dāng)今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞!弊髡呙鞔_指出知安忘危、逸而不勞是當(dāng)今大患。(開門見山,提出論點)   第二、三段:“兵之不可去也”。作者廣征史事,借古見今,使讀者悟得道理,產(chǎn)生共鳴。(援引史實,正反論證)   第四段:借“天下之勢,譬如一身”來說明“養(yǎng)之太過的危害。作者以農(nóng)夫小民頂風(fēng)冒雪反而獲得免疫力,與王侯貴人生活于安逸溫飽之境而常患疾病作對比論證,說明只有四肢習(xí)慣于冷熱的變化,然后可以身體強健,即使跋山涉水都無妨的道理。(淺近設(shè)喻,正反論述)   第五段:聯(lián)系當(dāng)今,說明“教戰(zhàn)守“的重要。作者先指出當(dāng)今國家受到西夏和遼的威脅,戰(zhàn)爭是不可避免的。接下來再談使民耽于安樂無事,則必有不測之患,再次重申“知安而不知危,能逸而不能勞”是“當(dāng)今之大患”的論點,以示論題具有針對性和現(xiàn)實意義。(分析形勢,重申觀點) 第六、七段:陳述“教戰(zhàn)守”的具體主張和建議。作者提出要使士大夫、民間招募的鄉(xiāng)兵、民間抽調(diào)的防盜人員都必須尚武勇,有所學(xué),并要有賞罰。結(jié)尾再補充一條如能實踐則將獲得的一大收益:發(fā)動百姓備戰(zhàn)可以消除軍隊中驕氣,有利于提高軍隊的戰(zhàn)斗力。文章再一次時弊。   4.概括主題。   明確:文章針對當(dāng)時國內(nèi)習(xí)于安逸的狀況,申述教民講武的好處;并預(yù)測戰(zhàn)爭不可避免的危險形勢,建議早做準(zhǔn)備,以免發(fā)生不測。   文章開頭提出:“夫當(dāng)今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞。”意思是說:目前人民的禍患,究竟在哪里呢?就在于只知道安樂卻不知道危難,能享受安逸卻不能勞累吃苦。這兩句話的中心意思是說百姓之憂在于不能居安思危,在文中是中心論點。   蘇軾針對當(dāng)時的形勢,在進(jìn)策中提出“教民戰(zhàn)守”的主張和具體建議,很有現(xiàn)實意義。   四、學(xué)習(xí)小結(jié)   本節(jié)課我們著重閱讀文本,疏通字詞,理清文意。對文章段意的歸納,我們初步了解了本文的主題及蘇軾的進(jìn)策主張,也從中認(rèn)識到這位大文豪的遠(yuǎn)見卓識與聰明才智。至于本文的寫法及其寫作藝術(shù),我們將在下一節(jié)課里與大家作進(jìn)一步的探討。   五、課下要求   1.思考問題:這篇奏議的主要主張是什么?作者是針對什么情況提出這一主張的?   2.再讀課文,嘗試概括本文的論證方法,并舉例說明。                          第二課時   教學(xué)要點   深入探究學(xué)習(xí)課文,理解并掌握重點語句,分析寫作特點,擴展探究有關(guān)問題。   教學(xué)過程   一、交流作業(yè)   1.這篇奏議的主要主張是什么?作者是針對什么情況提出這一主張的?   明確:這篇奏議的主要主張是“教民戰(zhàn)守”。作者是北宋存在嚴(yán)重的外患而民“知安而不知危,能逸而不能勞”這一情況提出的。   2.本文的論證方法主要有哪些?在文中分別起到了怎樣的作用?   明確:本文運用的主要論證方法有舉例論證、比喻論證和正反對比論證等。第二、三段主要是援引史實、舉例論證;第四段主要是淺近設(shè)喻,運用了比喻論證的方法。在這幾個段落中,無論是舉例論證還是比喻論證,其中都有正反對比論證。這既豐富了說理的角度和層次,也加強了說理的力度,使主張更容易為人接受。   二、探究文本   1.既然本文的主張是“教民戰(zhàn)守”,那么在蘇軾看來應(yīng)當(dāng)如何來“教”呢?   明確:“使士大夫尊尚武勇,講習(xí)兵法;庶人之在官者,教以行陣之節(jié);役民之司盜者,授以擊刺之術(shù),每歲鄉(xiāng)里則聚于郡府,如古都試之法,有勝負(fù),有賞罰,而行之既久,則又以軍法從事!   2.圖解“教民戰(zhàn)守”之策。   “使”士大夫 尊尚武勇,講習(xí)兵法   “教”庶人之在官者 以行陣之節(jié)   “授”役民之可盜者 以擊刺之術(shù)   注釋:  。1)“庶人之在官者”為特殊句式,定語后置,倒裝句。調(diào)整后為“在官之庶人者”,翻譯為“在官服役的平民”!耙勖裰颈I者”句式同。  。2)“教以行陣之節(jié)”為特殊句式,介詞短語作狀語后置,倒裝句;省略句,動詞“教”的后面省略賓語“之”。調(diào)整后為“以行陣之節(jié)教(之)”,翻譯為“將列隊布陣的法度交給(他們)”!笆谝該舸讨g(shù)”句式同。   3.分析本文的結(jié)構(gòu)。   明確:提出問題——分   分析問題——解決問題。   提出問題——居安思危(表明觀點)   分析問題——兵不可去(昔者先王/今之迂儒;安史之亂可證)   天下之勢,譬如一身(不可養(yǎng)之太過)   戰(zhàn)不能免(四方有事,西北二虜:奉之者有限,而求之者無厭)   解決問題——“使”士大夫尊崇武勇、講習(xí)兵法;教“庶人之在官者以行陣之節(jié)”;授“役民之司盜者以擊刺之術(shù)”。   4.摘錄本文中富含意蘊的語句并加以點評。   例句:今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子,不出于閨門。論戰(zhàn)斗之事,則縮頸而股栗;聞盜典故之名,則掩耳而不聽。   點評:用婦人孺子暗嘲天下之人的“驕惰脆弱”,別有意味。論戰(zhàn)則“縮頸而股栗”;聞盜賊之名,則作“掩耳”之狀。語言形象生動,可謂將世人膽小懦弱的情態(tài)畫得入木三分。   三、分析布局   本文是一篇對策,目的在于讓君王接受自己的“進(jìn)策”,而最關(guān)鍵的還得看作者怎么寫。蘇軾是怎樣行文布局的?   三、概括寫法   作者綜合運用了援引史實、淺近設(shè)喻、正反對比等多種論證方法來證明自己的觀點,收到了很好的說理效果。   作者在首段提出了中心論點,第二段援引“先王知兵之不可去”,“天下雖平,不敢忘戰(zhàn)”,“是以雖有盜賊之變,而民不至于驚潰”的史實。第三段分析“后世”“去兵”的危害,并且舉出盛唐“開元、天寶之際”安祿山之亂的例證,通過正反對比論證,申說“知安而不知!钡奈:π浴5谒亩我浴疤煜轮畡,譬如一身”來設(shè)喻,拿王公貴人與農(nóng)夫小民來做比較,重在申說“能逸而不能勞”的危害,說理深刻而設(shè)喻淺近。第六段進(jìn)一步用教民講武與“一旦將以不教之民而驅(qū)之戰(zhàn)”作對比,說明“教民講武”的正確舉措。   四、學(xué)習(xí)小結(jié)   本文是一篇對策。要求對策既要明于治道,能提出高明的政治見解,又能要“工文”,即文章要寫得好。所以劉勰說:“對策所選擇,實則通才,志足文遠(yuǎn),不其鮮歟!”(〈文心雕龍議對〉)蘇軾的〈教戰(zhàn)守策〉可以說是一篇“志足文遠(yuǎn)”的對策。時至今日,仍為人們所傳誦。究其原因,道德是這篇論文闡明了一個歷百代而不衰的真理,這就是人們常說的“居安思危,得榮思辱”。大到一個國家的安危,小到個人的得失,概莫能外!爸捕恢!薄澳芤荻荒軇凇,一心追求和迷戀舒適安逸,終有一天會大難監(jiān)頭。無數(shù)歷史事實證明,這是一個顛撲不破的真理。   其次,蘇軾的這篇議論文,全文始終置疑著“教戰(zhàn)守”這個中心,援引史實,縱論古今,層次分明,巧設(shè)比喻,邏輯嚴(yán)密,說理透徹;語文言流暢,讀來朗朗上口。遣詞造句每有新意。善用對比,且各具情態(tài)。排比句式形象有力,文章上下銜接自然。論析時文筆縱橫,處處照應(yīng),層層深入,舒卷流暢,語意精警。 總之,這是一篇文采斐然、筆意充沛,說理透辟的對策。

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