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文化生活第三課《文化在交流中傳播》教案
第三課《文化在交流中傳播》教案 【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識(shí)目標(biāo)：知道文化傳播的重要方式和途徑；知道大眾傳媒的作用；列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，說出它們各自的特點(diǎn)；理解中外文化交流的意義。 2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)做中外文化交流友好使者的責(zé)任感和使命感。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1、重點(diǎn)：大眾傳媒及其作用 2、難點(diǎn)：如何做傳播中華文化的使者 【教學(xué)方法】 教師講授啟發(fā)、學(xué)生自主閱讀與合作探究。 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入：世界因不同而精彩，文化因不同而交流。 探究：課本34頁虛線框。 問題：這些現(xiàn)象具有哪些共同特點(diǎn)?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播? 學(xué)生：這些活動(dòng)傳遞了知識(shí)、信息等。這些現(xiàn)象都屬于文化傳播。生活中朋友聚會(huì)、在家上網(wǎng)、看電視、看電影、看報(bào)紙等，都屬于文化傳播。 生活中的文化傳播 老師：什么是文化傳播？ 學(xué)生：人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 老師：文化傳播的途徑有很多，課本上舉了三個(gè)例子。商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。商業(yè)貿(mào)易為什么能夠傳播文化？ 學(xué)生：商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。 探究：課本35頁絲綢之路。 問題：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否依然具有文化傳播的功能?試舉例說明。 學(xué)生：廣告�，F(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，依靠廣告開拓市場(chǎng)，引導(dǎo)人們消費(fèi)。廣告在介紹商品知識(shí)的同時(shí)，向人們普及科學(xué)文化知識(shí)。如海信藍(lán)梅電視廣告。 老師：人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。舉例，《闖關(guān)東》，把山東儒家文化帶到了東北。 老師：教育是文化傳播的又一重要途徑。表現(xiàn)：人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)；各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者。 老師：文化傳播的途徑還有很多。 判斷： 舉辦奧運(yùn)會(huì)是文化傳播的一種途徑。對(duì)。 戰(zhàn)爭(zhēng)也是文化傳播的一種途徑。對(duì)。 科考隊(duì)南極考察屬于文化傳播。錯(cuò)。 老師：總之，小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。 大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 過渡：文化傳播的途徑有很多，那文化傳播的手段有哪些？ 老師：課本上列舉了幾個(gè)很好的成語。烽火狼煙，晨鐘暮鼓，驛寄梅花，鴻雁傳書。從這些古語中，我們看到，文化傳播總要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。文化的傳播媒介，就是傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段？ 學(xué)生：口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 老師：口語階段：原始社會(huì)，人們只能通過口語交流。后來，人們發(fā)現(xiàn)，很多事情用大腦記不住，于是就發(fā)明了文字。文字一開始都是手抄本，后來我們的祖先發(fā)明了雕版印刷術(shù)。 現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了電子和網(wǎng)絡(luò)階段：主要是借助于報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式傳播知識(shí)，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 注意：即使同一個(gè)發(fā)展階段，傳媒也會(huì)出現(xiàn)很大的變化，甚至出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，如印刷術(shù)。 閱讀：課本36頁相關(guān)鏈接， 問題：在印刷階段，印刷媒體出現(xiàn)了什么變化？什么的發(fā)明意味著印刷業(yè)從“鉛與火”的時(shí)代步入了“光與電”的時(shí)代？ 學(xué)生：雕版印刷-印刷機(jī)-激光照排。激光照排意味著。 老師：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失�，F(xiàn)在傳媒已經(jīng)進(jìn)入了電子和網(wǎng)絡(luò)階段，但是口語、文字、書籍等傳媒仍然存在。 老師：傳媒面向大眾傳遞信息，被稱為大眾傳媒。大眾傳媒形成的標(biāo)志是什么？大眾傳媒的手段有哪些？ 學(xué)生：傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的�，F(xiàn)代社會(huì)中的傳媒包括：報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電子讀物等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 探究：課本36頁虛線框，閱讀“現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳播方式”。 問題：比較各種文化傳播方式有什么優(yōu)缺點(diǎn)？ 學(xué)生：見課本。 老師：由上面的討論總結(jié)出，大眾傳媒的作用是什么？ 學(xué)生：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。 文化交流：做傳播中華文化的使者 過渡：文化傳播的途徑多種多樣，文化傳播的手段也有很多。其實(shí)中外文化交流從古代就開始了。 探究：課本37頁虛線框，學(xué)生閱讀材料。 問題：根據(jù)學(xué)過的歷史知識(shí)，你還能提供哪些歷史上中外文化交流的佳話? 學(xué)生：a．張騫出使西域；b.晉朝法顯南亞之行；c.唐朝玄奘西行；d.明代鄭和下西洋；e.1271年馬可波羅旅行到中國(guó)，著《馬可波羅行紀(jì)》。 老師：古代中外文化交流的意義？ 學(xué)生：古代中外文化交流為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而外域文化也不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。 老師：在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，每一位青年學(xué)生在中外文化交流方面應(yīng)該如何做呢？ 學(xué)生：我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的使者，是時(shí)代賦予我們的使命。 【板書設(shè)計(jì)】 一 生活中的文化傳播 1、含義 2、途徑 二 大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 1、傳媒及發(fā)展 2、概念、作用 三 文化交流：做傳播中華文化的使者 1、意義 2、怎樣做 備課資料 晨鐘暮鼓：釋義：暮：傍晚。晨:早晨 晚上打鼓，早上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。 出處：唐·李成用《山中》詩：“朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情�！惫湃藙澮粫円篂槭䲡r(shí)辰，分別以地支（子丑寅卯）序之，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于今日的兩個(gè)小時(shí)。以圭表或銅壺測(cè)得時(shí)辰，便擊鼓報(bào)時(shí)，以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的范圍有限，齊武帝（ 483 年－ 493 年）時(shí)，為使宮中都能聽見報(bào)時(shí)聲，便在景陽樓內(nèi)懸一口大銅鐘，改為只在晚上擊鼓報(bào)時(shí)，首開先河。為了使鐘聲傳播更遠(yuǎn)，除了銅鐘越鑄越大之外，還建較高的鐘樓，與鼓樓相對(duì)，朝來撞鐘，夜來擊鼓。 驛寄梅花：請(qǐng)郵差寄送梅花。比喻向遠(yuǎn)方友人表達(dá)思念之情。故事,陸凱與南朝著名史學(xué)家、文學(xué)家、《后漢書》作者范曄友好，常以書信來往。當(dāng)時(shí)南朝北朝處于敵對(duì)狀態(tài)，但是陸凱與范曄暗地里不斷通信，互相訴說對(duì)時(shí)世的看法和感憤。陸凱于北魏景明二年（501年），把一支梅花裝在信袋里，暗暗捎給江南好友范曄。范曄拆開信一看，里面赫然放著一支梅花，并有詩一首： 折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊贈(zèng)一支春。 范曄被陸凱這種一身清白、忠心愛國(guó)、盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的精神所感動(dòng)，潸然淚下。這件事傳出以后，被南北兩方文人稱贊不已。后人以“一支春”作為梅花的代稱，也常用作詠梅和別后相思的典故，并成為詞牌名。 鴻雁傳書：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。【文化生活第三課《文化在交流中傳播》教案】相關(guān)文章：
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