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‘教案’說木葉教案

時(shí)間:2023-04-28 01:45:01 教案 我要投稿
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‘教案’說木葉教案

教案:《說木葉》教案-教案作者:小韓《說木葉》教案

小韓

‘教案’說木葉教案

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn):抓關(guān)鍵句,理清思路,概括觀點(diǎn)

1、瀏覽全文,勾出關(guān)鍵句,理清思路,概括觀點(diǎn)

關(guān)鍵句:

1)在這里我們乃看見"木葉"是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。

2)可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用"樹葉"呢?

3)從"木葉"發(fā)展到"落木",其中關(guān)鍵顯然在"木"這一字,其與"樹葉"或"落葉"的不同,也正在此。在這里我們就不得不先來分析一下"木"字。

4)它仿佛本身就含有一個落葉的因素,這正是"木"的第一個藝術(shù)特征。

5)要說明"木"它何以會有這個特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題,這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。這里又還需要說到"木"在形象上的第二個藝術(shù)特征。

6)"木"不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫會帶來了"木"所暗示的顏色性。

7)"木葉"之與"樹葉",不過是一字之差,"木"與"樹"在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。

思路:

第1段:列舉詩句,引出議論話題--"木葉"成為古詩意象。

第2段:提出古詩中用"樹""葉""木葉"而不用"樹葉"的文學(xué)現(xiàn)象(現(xiàn)象)

第3段:提出要對"木"的來歷進(jìn)行思索。(質(zhì)疑)

第4至6段:說明"木"的兩個藝術(shù)特征。(解疑)

其一:藝術(shù)特征之一:"木"用于秋風(fēng)葉落季節(jié),含有落葉因素。

舉例、比較:"高樹"--滿樹葉子、飽滿

"高木"--葉子越來越少、空闊

分析原因:詩歌語言有暗示性。

具體闡釋:"樹葉"--"樹"與"葉"的形象一致,都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。

"木葉"--"木"有"木頭""木料""木板"等的影子讓人想起樹干,很少會想到葉子。"葉"被排斥到"木"的形象之外。"木"與"葉"的形象不一致,"木葉"暗示著落葉。

其二:藝術(shù)特征之二:"木"有微黃、干燥之感。

比較分析:"樹"--褐綠色,與葉接近

"木"--微黃色,干燥

舉例闡述:"木葉"--有落葉的微黃與干燥之感,帶來整個疏朗

清秋的氣息。

"落葉"--飽含著水分的繁密的葉子。

"黃葉"--長滿樹上,有微黃顏色,沒有干燥之感,缺少飄零之意。

"落木"--比"木葉"更空闊,洗盡綿密之意。

第7段:小結(jié)--概念相去無幾的詞語,藝術(shù)形象幾乎是一字千里。(總結(jié))

綜上所述,全文大致可以分為三個部分。第1至3段為第一部分,列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象,就是"木葉"成為詩人筆下鐘愛的形象,而"木葉"形象的關(guān)鍵在一個"木"字。第4至6段為第二部分,說明了"木"的兩個藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。第7段是小結(jié)。即:"木葉"現(xiàn)象→分析"木"的暗示性→結(jié)論:一字千里。

板書:

說"木葉"

林庚

木葉--疏朗

||

相去無幾--暗示性---一字千里

||

樹葉--綿密

第二-三課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn):1、探討意象"木葉",體會中國古典詩歌語言的暗示性特點(diǎn)(文字的聯(lián)想意義)2、了解中國古典詩歌意象相對穩(wěn)定的特點(diǎn),提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力;

教學(xué)過程:

一、思考:閱讀課文,比較兩首詩,思考高木和高樹兩個意象有什么不同?

1、吳均的《答柳惲》說:"秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。"

后者卻是一個葉子越來越少的局面,所謂"掃高木"者豈不正是"落木千山"的空闊嗎?"高木"則空闊;"木"在這里要比"樹"更顯得單純,所謂"枯桑知天風(fēng)"這樣的樹,似乎才更近于"木";它仿佛本身就含有一個落葉的因素,

2、曹植的《野田黃雀行》就說:"高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。"

前者正要借滿樹葉子的吹動,表達(dá)出像海潮一般深厚的不平,這里葉子越多,感情才越飽滿;"高樹"則飽滿,

二、從課文中摘錄出所引用的下列詩句,思考詩句中"木葉"或"落木"的意象和"樹"、"綠葉"、"落葉"一類的意象各有什么不同特點(diǎn)?這些文學(xué)現(xiàn)象說明了詩歌語言的什么特征?

課文詩句:

1、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下后皇嘉樹,橘徠服兮

2、洞庭始波,木葉微脫桂樹叢生兮山之幽

3、木葉下,江連波,秋月照浦云歇山庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋

4、秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲

5、亭皋木葉下,隴首秋云飛皎皎云中月,灼灼葉中華

6、九月寒砧催木葉,十處征戍憶遼陽高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波

7、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來柔條紛冉冉,落葉何翩翩

8、辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦雨中黃葉樹,燈下白頭人

9、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木午陰嘉樹清圓

明確:"木葉"或"落木"的意象①都是秋季;②都有"秋風(fēng)掃落葉"的意境;③"木葉"和"落木"給人的感覺是干燥的,是疏朗的清秋的氣息;④有色彩上"干黃"的感覺。

"樹"、"綠葉"、"落葉"一類的意象①都是樹葉茂密的感覺;②都是潮濕的感覺,都是屬于雨的、沉沉的陰天;③色彩上是"濕綠"的特點(diǎn)。

小結(jié):①"木葉"往往形容秋天干黃的落葉,與秋風(fēng)緊密相連,是典型的清秋的性格;

②"樹葉"一般是不在古詩中出現(xiàn)的,"樹"與"葉"的形象之間不但不排斥,而且十分一致,古詩中往往要表現(xiàn)"枝繁葉茂"的意境就用一"樹"字直接表達(dá)了;

③"落木"比"木葉"還更顯得空闊,它連"葉"這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。"木葉"與"落木"還有著一定的距離:"木葉"是"木"與"葉"的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,是一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗形象,而"落木"是"疏朗的"、"空曠的",是"干燥的枯葉"即將落完的意境。

說明詩歌語言具有暗示性。(讀第五段:要說明"木"它何以會有這個特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題,這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說;它在不知不覺之中影響著我們;它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。)

三、遷移延伸:

1、賞析杜甫的《登高》,聯(lián)系課文解說的"落木"這一意象的含義,思考作者使用這一意象旨在表達(dá)什么樣的意境和思想情感?

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

理解該詩最為關(guān)鍵的意象就是"落木",正如課文中所說,"落木"不是從天而降的木頭,而是比"木葉"更加干燥的、干枯的樹葉,杜甫用這一意象渲染的是"秋風(fēng)掃落葉"及"干燥的枯葉"即將落完的意境(無邊落木蕭蕭下),登高遠(yuǎn)望,滿眼的蕭殺凄涼,為下文的憂國傷時(shí)做好充分的鋪墊。使用落木進(jìn)一步渲染秋天的氣氛:使秋意甚濃甚濃,無邊的枯葉紛紛落下,一片蕭殺凄涼的景象,為下文寫人生之秋的情感表達(dá)鋪墊張本。主題更為鮮明,意境也更為開闊。

2、意象就是融入了詩人主觀情感的客觀物象。所以鑒賞詩歌,要把握詩人的情感,關(guān)鍵是揣摩意象,而古詩中的意象,一般有相對穩(wěn)定的特點(diǎn),如"木葉"、"落木"表達(dá)的都是蕭殺凄涼、悲秋的意境。想想下列詩句中的意象都具有怎樣的意味,表達(dá)了怎樣的情感?

1)"流水落花春去也,天上人間。"(李煜《浪淘沙》)

"問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。"李煜

"無可奈何花落去,似曾相識燕歸來"(晏殊《浣溪沙》)

"離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。"(歐陽修《踏莎行》)

"問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。"李煜《虞美人》

落花流水--"落花流水"的意象,往往代表生命的短暫,惜春、傷時(shí)的惆悵愁怨的濃厚和不絕和對死亡的焦慮憂傷。

2)南朝樂府民歌《西洲曲》:"憶郎郎不至,仰首望飛鴻"

李清照詞云:"雁字回時(shí),月滿西樓"、"雁過也,正傷心,卻是舊相識。"

鴻雁--蘇武牧羊的故事大家都知道,他曾把書信縛在雁足之上帶回祖國,這就是人們常說的"鴻雁傳書"。所以"鴻雁"常借指書信。"望飛鴻"就是盼望書信的意思。雁過也,大雁沒帶來盼望已久的書信,引起了女詞人無限的思念。

3)駱賓王《詠蟬》"西陸蟬聲唱,南冠客思深"

宋人柳永《雨霖鈴》:"寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。"

寒蟬--秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成了悲涼的同義詞了。第一首以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷念家園之情。第二首還未直接描寫離愁,凄凄慘慘戚戚

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