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《馬說》的教案

時間:2021-07-08 14:05:32 教案 我要投稿

《馬說》的教案

  目標(biāo):

《馬說》的教案

  1、理解《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。

  3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重點:

  1、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

  2、掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  教學(xué)難點:理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感

  教學(xué)方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機械的串講)

  教學(xué)課時:兩課時

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  師自行設(shè)計

  二、解題及作者簡介

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(教師補充:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。)

  韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的.大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、聽課文錄音后通讀課文,疏通全文 :

  本文短小精悍,文意并不深奧。請同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題,爭取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動權(quán)交給學(xué)生 ,教師加以指導(dǎo)。)

  總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語的含義 ()1、解釋下列一字多義 能①是馬也,雖有千里之能 :( )

 、诎睬笃淠芮Ю铮 ( )

  食①食之而不能盡其材 :( )

 、谑巢伙 : ( )

  盡①或盡粟一石 :( )

 、诙荒鼙M其材 :( )

  其:

 、俨恢淠芮Ю铮ù~,千里馬)

 、谄湔鏌o馬邪(反問詞,難道)

 、燮湔娌恢R也(副詞,恐怕) 之

 、僦挥谂`人之手(的) ②鳴之而不能通其意(助詞,無意義) 策

  ①策之不以其道(動詞,驅(qū)使)

 、趫(zhí)策而臨之(名詞,鞭子) 2、解釋通假字: 食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂 才美不外見:通“現(xiàn)”表現(xiàn) 食之不能盡其材:材通“才”才能 其真無馬邪:邪通“耶”表示疑問,相當(dāng)“嗎” 四、師生互動,初步探究本課

  1、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  2、思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么?

  要點提示:比喻人才。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點提示:比喻識人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

  五、課堂作業(yè):教師自定

  六、課后作業(yè):識記實詞/虛詞的意義用法 背誦課文

  第二課時

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定

  二、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1、指名朗讀第一自然段。

  2、概括本段內(nèi)容并思考討論問題:到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

  要點提示:

  1無識馬者則名馬無名。2有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。

  3、回讀一自然段。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1、請一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點提示:

  1識馬者則千里馬無法日行千里。

  2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  3、回讀第二自然段。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1、請一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2、概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :

  (1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  (2)三個“之”字,用法是否一樣?

  (3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  要點提示:

  段意:妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

  (1)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  (2)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (3)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  3、回讀第三自然段。

  三 拓展探究問題(也可在課文講解過程中提出):

  1. 千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2、首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))

  2. 3、“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?


  4、由題3可知,文章用了什么寫法?(托物言志或托物寓意)

  5、千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢? (語速較緩,語意中透出些惋惜之情。)

 6、文章通過哪些動作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。

 7、對此韓愈表達(dá)了他強烈的遣責(zé),是哪一句呢? (且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?) 8、韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨!捌湔娌恢R也”。)

  五 歸納課文

  1、讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2、你如何看待這一問題的?

  要點提示:

  1、本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2、閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

  六 課堂作業(yè):教師自定

  七、布置作業(yè)

  1、完成本課《語文學(xué)習(xí)手冊》

  2、背誦課文。

  附:板書設(shè)計

  馬說

  教學(xué)后記:

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點須加強引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本

  探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機會是靠自己爭取來的,而不是靠別人施舍的。)

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