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高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案

時(shí)間:2023-01-03 11:33:07 教案 我要投稿
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高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案

  作為一位杰出的教職工,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編精心整理的高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案,希望能夠幫助到大家。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案1

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)弱肉強(qiáng)食這一成語(yǔ)吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類(lèi)社會(huì),這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。過(guò)秦就是指出秦的過(guò)錯(cuò),那秦之過(guò)是什么呢?

  二、作者簡(jiǎn)介

  賈誼,西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的`風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有開(kāi)漢賦之先聲者之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。

  三、朗讀課文,疏通文意

  1.教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進(jìn)而理解詞句意義。

  2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。

  3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文,通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤,指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容,檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

  4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.熟讀課文,疏通文句,弄懂文意。

  2.掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式。

  3.背誦課文第一自然段。

  能力目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法,借用寓言說(shuō)理的寫(xiě)作技巧。

  2.初步鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開(kāi)闊的藝術(shù)特色。

  德育目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)莊子的精神自由以及個(gè)性解放的追求。

  2.?dāng)P棄莊子的虛無(wú)主義和絕對(duì)自由的哲學(xué)思想。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,把握文章的.內(nèi)容。

  2.鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借用寓言說(shuō)理的寫(xiě)作技巧。

  3.鑒賞本文想象豐富、意境開(kāi)闊的藝術(shù)特色。

  教學(xué)難點(diǎn)

  對(duì)莊子的“逍遙之游”主旨的理解。

  教學(xué)方法

  1.誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文言散文的感悟和理解。

  2.問(wèn)答法。對(duì)文中較容易的問(wèn)題,采用問(wèn)答法,簡(jiǎn)捷明快。

  3.討論法。對(duì)有一定難度的問(wèn)題(如:對(duì)“逍遙游”的理解),必須廣泛地談?wù)摗?/p>

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.熟讀課文,疏通文句,弄懂文意。

  2.掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式。

  3.背誦課文第一自然段。

  能力目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法,借用寓言說(shuō)理的寫(xiě)作技巧。

  2.初步鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開(kāi)闊的藝術(shù)特色。

  德育目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)莊子的精神自由以及個(gè)性解放的追求。

  2.?dāng)P棄莊子的虛無(wú)主義和絕對(duì)自由的哲學(xué)思想。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,把握文章的內(nèi)容。

  2.鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借用寓言說(shuō)理的寫(xiě)作技巧。

  3.鑒賞本文想象豐富、意境開(kāi)闊的`藝術(shù)特色。

  教學(xué)難點(diǎn)

  對(duì)莊子的“逍遙之游”主旨的理解。

  教學(xué)方法

  1.誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文言散文的感悟和理解。

  2.問(wèn)答法。對(duì)文中較容易的問(wèn)題,采用問(wèn)答法,簡(jiǎn)捷明快。

  3.討論法。對(duì)有一定難度的問(wèn)題(如:對(duì)“逍遙游”的理解),必須廣泛地談?wù)摗?/p>

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理清故事情節(jié),基本把握人物性格特點(diǎn);

  2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果;

  3、落實(shí)實(shí)詞,側(cè)重于一詞多義、偏義副詞、古今異義。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、疏通文意,把握故事發(fā)展過(guò)程,學(xué)習(xí)通過(guò)人物對(duì)話塑造人物性格特點(diǎn);

  2、掌握本詩(shī)中“相”字的不同用法以及“信”、“適”、“謝”等實(shí)詞,掌握偏義復(fù)詞。

  一、導(dǎo)入新課

  以屠洪剛的歌曲《孔雀東南飛》導(dǎo)入(ppt):

  (簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)歌詞)這首歌的歌詞糅合了古典詩(shī)詞的精華,可以看出作詞人的文化積淀是相當(dāng)深厚的。

  它唱得蕩氣回腸,唱得催人淚下,那這個(gè)《孔雀東南飛》的故事到底是怎樣的呢?今天就讓我們一起走進(jìn)《孔雀東南飛(并序)》的世界。

  二、文學(xué)常識(shí)

  《孔雀東南飛(并序)》是我國(guó)古代保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),與北朝的《木蘭辭》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙壁”。(注釋①)

  (ppt)這首詩(shī)屬于樂(lè)府歌辭。樂(lè)府,原是西漢武帝劉徹設(shè)立的專(zhuān)管音樂(lè)的官署,兼作創(chuàng)作、收集民間歌謠,以供朝廷制禮之用。這些采集得來(lái)的歌辭,稱(chēng)為“樂(lè)府歌辭”、“樂(lè)府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱(chēng)為“樂(lè)府”,屬于古體詩(shī)中的一種。

  三、解讀小序,把握情節(jié)(ppt)

  1、 本文的小序給我們交代了什么?

  它簡(jiǎn)明扼要地介紹了故事的梗概,交代了敘事作品中的'要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,以及成詩(shī)的緣由。

  2、根據(jù)小序?qū)θ?shī)故事梗概的介紹,全詩(shī)可分為哪幾部分?(ppt)

  第一部分(1-10)“為仲卿母所遣”。(開(kāi)端)

  第二部分(11-12)“自誓不嫁”。(發(fā)展)

  第三部分(13-24)“其家逼之”。(再發(fā)展)

  第四部分(25-32)“乃投水而死,仲卿聞之,亦自縊于庭樹(shù)”。(高潮)

  第五部分(33)“時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾”。合葬化鳥(niǎo)。(尾聲)

  《孔雀東南飛》課后練習(xí)

  一、全詩(shī)除開(kāi)頭兩句起興外,可分五個(gè)部分,依照情節(jié)的發(fā)展,給每一部分?jǐn)M一個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題(如“蘭芝被遣”)。全詩(shī)是按怎樣的線索敘述故事的?

  二、這首詩(shī)在人物語(yǔ)言個(gè)性化方面取得了很高的成就。試分析下邊幾段人物語(yǔ)言所表現(xiàn)的思想感情和性格特征,并賞析加點(diǎn)的詞句。

  1.“妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施,便可白公姥,及時(shí)相遣歸!

  2.府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)取!”阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義,會(huì)不相從許!”

  3.“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身,不嫁義郎體,其往欲何云?”

  4.“同是被逼迫,君爾妾亦然,黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”

  三、這首詩(shī)開(kāi)頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”,是民歌常用的起興手法,它在詩(shī)中的作用是什么?詩(shī)的結(jié)尾寫(xiě)蘭芝、仲卿魂化為鳥(niǎo),富有浪漫主義色彩,這樣寫(xiě)表達(dá)了作者怎樣的愿望?

  四、背誦“雞鳴外欲曙”至“二情同依依”,“府吏聞此變”至“千萬(wàn)不復(fù)合”,說(shuō)說(shuō)這兩部分打動(dòng)人心的原因。

  參考答案

  一、全詩(shī)五個(gè)部分的標(biāo)題

  起興(首兩句)

  第一部分(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”):蘭芝被遣(開(kāi)端)

  第二部分(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別(發(fā)展)

  第三部分(從“入門(mén)上家堂”到“郁郁登郡門(mén)”):蘭芝抗婚(發(fā)展)

  第四部分(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙殉情(高潮)

  第五部分(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人(尾聲)

  全詩(shī)是按仲卿、蘭芝的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述的。

  二、1.蘭芝忍無(wú)可忍,自請(qǐng)回家,堅(jiān)決果斷。

  “不堪”,表示忍無(wú)可忍。“徒留無(wú)所施”的“徒”,“及時(shí)相遣歸”的“及時(shí)”,鮮明地表現(xiàn)了蘭芝的明事決斷。

  2.焦仲卿:壓抑自己的憤恨、痛苦,對(duì)愛(ài)情忠貞;但是死守孝道,軟弱無(wú)能。

  “今若遣此婦,終老不復(fù)取!”用假設(shè)句,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了外柔內(nèi)剛的個(gè)性!敖K老”,以示決絕。

  焦母:憤怒,極力維護(hù)權(quán)威,專(zhuān)橫。

  “何敢助婦語(yǔ)”的“何敢”很傳神。

  3.劉兄見(jiàn)利忘義,自私,兇狠。

  “其往欲何云?”用疑問(wèn)語(yǔ)氣表示堅(jiān)決,可見(jiàn)劉兄還是有點(diǎn)修養(yǎng)的人。

  4.蘭芝通情達(dá)理,深知自己和仲卿同是被壓迫的人。蘭芝理解仲卿的痛苦,表現(xiàn)出寬大的胸懷,也顯示忠貞、堅(jiān)強(qiáng)的品格。

  “君爾妾亦然”,用語(yǔ)平淡,含意豐富,令讀者深思。

  三、詩(shī)歌開(kāi)頭用“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興,用具體的形象來(lái)渲染氣氛,激發(fā)讀者想象。構(gòu)思上,也有統(tǒng)攝全詩(shī),引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥(niǎo),“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更”,生不能相守,死卻能“相向鳴”,而且“夜夜達(dá)五更”,寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)最后說(shuō)“多謝后世人,戒之慎勿忘”,更表達(dá)激憤之情和美好心愿。

  四、“雞鳴外欲曙……二情同依依”。

  這一段始寫(xiě)蘭芝的美麗,“腰若流紈素”,“口如含朱丹”,“纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”;中敘告別阿母、小姑,又那樣謙遜,通情達(dá)理;終寫(xiě)夫妻的戀情和誓言,語(yǔ)深情切。夫妻恩愛(ài),品格高尚,卻被粗暴拆散,令人同情、憤慨。

  “府吏聞此變……千萬(wàn)不復(fù)全。”

  府吏聞此變,夫妻重逢,只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨,誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫,君爾妾亦然”,只得相約“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言”!一對(duì)恩愛(ài)夫妻在高壓下無(wú)法反抗。戀情濃烈,又異常冷靜,決然相約“黃泉下相見(jiàn)”,表現(xiàn)了相知的忠貞和無(wú)奈的抗?fàn),?shí)是令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇。

  《孔雀東南飛》文言文知識(shí)梳理

  一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。

  1.槌床便大怒(        )

  2.箱簾六七十(        )

  3.蒲葦紉如絲(        )

  二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。

  1.君家婦難為

  今義:使別人為難古義:________________

  2.何乃太區(qū)區(qū)

  今義:形容數(shù)量少,人或事物不重要

  古義:________________

  3.汝豈得自由

  今義:不受拘束和限制古義:________________

  4.可憐體無(wú)比

  今義:值得憐憫古義:________________

  5.本自無(wú)教訓(xùn)

  今義:訓(xùn)斥古義:________________

  6.處分適兄意

  今義:對(duì)犯錯(cuò)的人做出處罰決定

  古義:________________

  7.便利此月內(nèi)

  今義:方便古義:________________

  8.卿可去成婚

  今義:結(jié)婚古義:________________

  9.躡履相逢迎

  今義:故意迎合別人的心意

  古義:________________

  10.人事不可量

  今義:關(guān)于人員的錄用、獎(jiǎng)懲等工作

  古義:________________

  11.葉葉相交通

  今義:運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)

  古義:________________

  三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。

  1.意

  何意致不厚(        )

  吾意久懷忿(        )

  處分適兄意(        )

  2.適

  始適還家門(mén)(        )

  處分適兄意(        )

  適得府君書(shū)(        )

  3.見(jiàn)

  相見(jiàn)常日稀(        )

  漸見(jiàn)愁煎迫(        )

  項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公(        )

  四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。

  1.孔雀東南飛(        )

  2.卿當(dāng)日勝貴(        )

  3.仕宦于臺(tái)閣(        )

  4.何敢助婦語(yǔ)(        )

  5.以此下心意(        )

  6.交廣市鮭珍(        )

  7.足以榮汝身(        )

  五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。

  1.仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還!(        )

  譯文:_____________________________________________________________ __________

  2.轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫。(        )

  譯文:___________ ____________________________________________________________

  孔雀東南飛并序

  一、1.“槌”通“捶”;2.“簾”通“奩”;3.“紉”通“韌”。

  二、1.難做,難當(dāng);2.愚拙;3.自作主張;4.可愛(ài);5.教養(yǎng);6.處理;7.吉利;8.訂好婚期;9.迎向前去;10.人世間的事情;

  11.互相穿插著。

  三、1.意料/心意/主意;2.出嫁/適合、依照/剛才;

  3.見(jiàn)面/被/拜見(jiàn),謁見(jiàn)。

  四、1.東南,名詞做狀語(yǔ),向東南;2.日,名詞做狀語(yǔ),一天天地;3.仕宦,名詞做動(dòng)詞,任官職;4.語(yǔ),名詞做動(dòng)詞,說(shuō)話;5.下,名詞使動(dòng)用法,使委屈;6.市,名詞做動(dòng)詞,采辦;7.榮,形容詞使動(dòng)用法,使……榮。

  五、1.被動(dòng)句還是要被驅(qū)遣,還說(shuō)什么再回來(lái)的話!

  2.被動(dòng)句轉(zhuǎn)頭望望母親的房里,漸漸地被憂愁煎熬壓迫著

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案5

  《書(shū)憤》教案

  教學(xué)目的:

  1、理解南宋陸游等愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷;

  2、以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞;

  3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、《書(shū)憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運(yùn)用;

  2、知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo)。

  教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、陸游簡(jiǎn)介

  陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。因受家庭熏陶,自幼讀書(shū)學(xué)劍,發(fā)憤報(bào)國(guó)。終生以抗金報(bào)國(guó)為志,表現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)詞散文都有創(chuàng)作,其中詩(shī)歌成就最高,F(xiàn)存詩(shī)作9300多首,是存詩(shī)最多的古代詩(shī)人。

  二、導(dǎo)入課文

  引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞,其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書(shū)寫(xiě)的他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。兩人傾心相愛(ài),卻被其母生生拆散,這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚,直到七十五歲高齡、唐婉離開(kāi)人世四十多年以后,他重游沈園,依然寫(xiě)下了“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。其二就是《示兒》所書(shū)寫(xiě)的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。終其一生,壯志不能實(shí)現(xiàn)其萬(wàn)一,心中情懷,《書(shū)憤》就是最好的見(jiàn)證。

  三、朗讀課文

  1、學(xué)生試讀,教師指導(dǎo)朗讀。

  “早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào),“那知”重讀。“中原北望氣如山”中“山”讀升調(diào),讀出高山巍巍聳立之勢(shì)。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快,語(yǔ)調(diào)激昂,顯其豪壯!叭祥L(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀,“已先斑”處讀降調(diào),整句語(yǔ)調(diào)低沉,顯其沉郁。“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀,結(jié)句降調(diào)。

  老師范讀,學(xué)生再讀,朗讀是體味詩(shī)歌情味的重要一環(huán),不可忽視。

  《書(shū)憤》說(shuō)課稿

  一、說(shuō)教材

  陸游的七言律詩(shī)《書(shū)憤》選編在高中語(yǔ)文第三冊(cè)第二單元第三課,這個(gè)單元收錄的都是唐宋詩(shī)詞,第三課選了六首唐宋詩(shī),其中《書(shū)憤》是最后一首。學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)陸游的《示兒》,初中學(xué)過(guò)《十一月四日風(fēng)雨大作》、《訴衷情》,對(duì)陸游已經(jīng)了解,本課前五首詩(shī)中有王維的《山居秋暝》、杜甫的《登高》《蜀相》、李商隱的《錦瑟》,學(xué)生對(duì)律詩(shī)的特點(diǎn)也已經(jīng)了解了。所以本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容定為全面深入地了解陸游的生平經(jīng)歷,學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞,理解陸游等南宋愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷。詩(shī)歌鑒賞和默寫(xiě)也是高考中的一個(gè)大板塊,所以再設(shè)計(jì)兩個(gè)高考練習(xí)題。

  古代詩(shī)詞是古代詩(shī)人心靈的透視,生活的縮影,字里行間流溢著詩(shī)人的激情。可以說(shuō),每一個(gè)詞都經(jīng)過(guò)歷練,每一句詩(shī)都經(jīng)過(guò)生活的淘洗。即使平仄聲調(diào),也如珠落玉盤(pán)。因此,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞首先要學(xué)會(huì)吟誦,,在反復(fù)的吟誦中,感知詩(shī)詞的聲韻美,在吟誦中激起想象,體味詩(shī)人的豐富情感。

  根據(jù)上面的考慮,本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)為:

  1、知識(shí)目標(biāo):(1)了解陸游的生平,知人論世,披文入情,把握作者的思想感情。通過(guò)對(duì)南宋朝代背景的了解,掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的思想感情。(2)當(dāng)堂背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。

  2、能力目標(biāo):能初步鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧。

  3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神和高尚人格。

  4、重點(diǎn):誦讀,通過(guò)反復(fù)的誦讀體會(huì)詩(shī)人蹉跎歲月、壯志未酬而又重新立誓報(bào)國(guó)的雙重情感。

  5、難點(diǎn):典故的運(yùn)用。

  二、說(shuō)教法

  1、誦讀法:作為高二學(xué)生從字面上理解《書(shū)憤》,應(yīng)該說(shuō)難度不大,而且詩(shī)歌篇幅短小,那么教學(xué)中怎么來(lái)教這一課?我采取了以誦讀為抓手,在教學(xué)方式上采取“五讀”的板塊式教學(xué)方法,這種方法既是教法,也是指導(dǎo)學(xué)法;既充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,又加強(qiáng)課堂容量,由詩(shī)人的一首詩(shī)到他的很多同一主題的詩(shī),由這一個(gè)詩(shī)人作品到很多詩(shī)人的作品,以“愛(ài)國(guó)情”這樣一個(gè)主題統(tǒng)率整個(gè)課堂和教學(xué)材料,由《書(shū)憤》說(shuō)開(kāi)去,提煉出“千秋英雄愛(ài)國(guó)情”的宏大主題。教師應(yīng)對(duì)誦讀有具體指導(dǎo)。

  2、探究式學(xué)習(xí)(1)教師提出問(wèn)題,大家共同探討,深入了解課文。(2)學(xué)生提出疑惑,教師點(diǎn)撥。

  三、說(shuō)學(xué)法:(1)學(xué)生在了解作者生平及寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上,從誦讀入手,大聲朗讀,帶著感情朗讀,在反復(fù)的朗讀中體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。然后將古詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī),在改寫(xiě)中了解詩(shī)歌的內(nèi)容。做到當(dāng)堂背誦默寫(xiě)。(2)針對(duì)教師的提問(wèn)學(xué)生積極思考討論回答,更深入地理解課文。培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。(3)學(xué)生提出自己學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,由其他同學(xué)或者教師解答,多方面理解課文。

  四、說(shuō)課堂教學(xué)程序

  (一)導(dǎo)入新課:請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生分別背誦陸游的《示兒》和《十一月四日風(fēng)雨大作》,讓學(xué)生明確陸游詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)主題。

  (二)介紹陸游的生平經(jīng)歷及南宋的歷史背景(用投影打出)

  (三)誦讀

  1、吟讀:體會(huì)情味,入文入境階段

  方式:教師范讀,學(xué)生自由吟讀,聽(tīng)朗讀錄音,個(gè)別吟讀,學(xué)生老師評(píng)點(diǎn),齊吟。

  教師在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上明確提出吟讀要求,然后進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)。通過(guò)教師范讀、學(xué)生試讀、聽(tīng)朗讀錄音、教師點(diǎn)評(píng),強(qiáng)化吟讀的要求,在學(xué)生訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥,學(xué)生掌握吟讀的要領(lǐng)。

  2、譯讀:理解內(nèi)容,披文入情階段

  這個(gè)環(huán)節(jié)接通了古典詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī),不僅讓學(xué)生入情,并且覺(jué)得有趣味有挑戰(zhàn)性,可以玩味;學(xué)生分組活動(dòng),全班交流,老師評(píng)價(jià),突破難點(diǎn)。(學(xué)生改寫(xiě)完后用投影打出,供學(xué)生參考)

  輕時(shí)就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難。

  我常常北望那中原大地,熱血沸騰啊豪氣如山。

  曾記得瓜州渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。

  秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。

  想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城,立壯志為祖國(guó)掃除邊患。

  到如今垂垂老鬢發(fā)如霜,盼北伐盼恢復(fù)都成空談。

  不由人緬懷那諸葛孔明,《出師表》真可謂名不虛傳。

  有誰(shuí)能像孔明鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原!

  3、背讀:積累語(yǔ)言階段

  為了便于找到背誦的規(guī)律,先思考討論一個(gè)問(wèn)題:這首詩(shī)被稱(chēng)為是陸游“一生感情(愛(ài)國(guó))經(jīng)歷的藝術(shù)概括”,請(qǐng)找出詩(shī)歌中陸游的情感經(jīng)歷。(板書(shū)內(nèi)容要點(diǎn)、作者感情線索)

  然后,自由背讀,齊背。

  4、說(shuō)讀:思考探究階段

  教師提問(wèn)(1)詩(shī)題為《書(shū)憤》,就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”,作者“憤”的根源又是什么?

  (2)關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解:資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山,心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎?

  (3)本詩(shī)主要表現(xiàn)手法是什么,請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)。(對(duì)比、用典。)

  學(xué)生自由提問(wèn),教師或者其他同學(xué)解答。

  5、聯(lián)讀

  《書(shū)憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬,年華空老”的人生際遇,無(wú)疑是一種悲劇,但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇,還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的.悲劇?聯(lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人作品回答。

  引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類(lèi)似的詩(shī)句。(用投影打出)

  1、陸游的《訴衷情》:胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄州。

  2、辛棄疾《破陣子》:了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!

  3、岳飛《小重山》:白首為功名,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?

  這三位詩(shī)(詞)人,他們的志向都是一致的,“天下事”也好,“功名”也好,指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似,陸游是“已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是“可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”?梢(jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇,甚至直到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的以身殉國(guó)。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇,他們的悲愴是英雄們共同的悲愴,陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié),而是所有南宋愛(ài)國(guó)志士們共同的情結(jié)。

  (四)高考仿真練習(xí)

  1、陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ),言征伐恢復(fù)事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn),試加以分析。

  2.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(  )

  A.全詩(shī)共分兩層,前四句是回顧往事,表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷,后四句寫(xiě)不被重用的悲憤和壯心不已的感情。

  B.第二聯(lián)寫(xiě)自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事,字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情,又含有激憤和辛酸。

  C.“千載誰(shuí)堪伯仲間”,既贊揚(yáng)諸葛亮無(wú)人可及,又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。

  D.全詩(shī)感情沉郁,氣韻雄厚,與李白詩(shī)風(fēng)相近。

  (五)知識(shí)積累:陸游的名句(用投影打出)

  1、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)

  2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(《冬夜讀書(shū)示子聿》)

  3小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。(《臨安春雨初霽》)

  (六)背誦默寫(xiě)檢查:叫三位同學(xué)上黑板默寫(xiě)全詩(shī),其他同學(xué)在下面默寫(xiě)。注意幾個(gè)容易寫(xiě)錯(cuò)的字:“那”“洲”“渡”“斑”。

  (七)課外寫(xiě)作:我心目中的陸游(不少于600字)

  《書(shū)憤》教學(xué)反思

  設(shè)計(jì)教學(xué)簡(jiǎn)述:

  這是一堂縣公開(kāi)課,準(zhǔn)備的時(shí)間很充裕,備課也很精心,前后共上了三次,感覺(jué)各有千秋。

  第一次試上,班級(jí)是本校高一(6)班。老實(shí)說(shuō),選這個(gè)班級(jí)有些冒險(xiǎn),對(duì)高一的學(xué)生而言,比較閱讀這樣的兩首詩(shī)畢竟有些難度,然而我又想,這是一個(gè)在文科上比較強(qiáng)勢(shì)的班級(jí),理解能力應(yīng)該不弱,抱著試試看的心理,我忐忑不安地走上了講臺(tái)。

  40分鐘下來(lái)了,感覺(jué)很糟糕,同組老師給予如下評(píng)價(jià)。

  1、必修課和選修課沒(méi)有明顯的區(qū)分,設(shè)計(jì)思路按照選修課來(lái)設(shè)計(jì)的,可是課堂操作卻更多的表現(xiàn)為必修課的模式。

  2、知人論世的方法指導(dǎo)不夠妥當(dāng),不及時(shí)。

  3、名為比較閱讀,但是比較的重點(diǎn)還是不突出,或者說(shuō)比較的點(diǎn)還不夠明確。學(xué)生受到了一定的限制,思維不夠活躍。

  4、關(guān)于不同表現(xiàn)手法的比較,不必單獨(dú)作為一個(gè)比較點(diǎn),畢竟“表現(xiàn)手法”在詩(shī)歌鑒賞上是一個(gè)難點(diǎn),是學(xué)生最模糊的一個(gè)概念。如果他連這個(gè)概念都不明確,那么比較其不同從何而談。

  5、課堂應(yīng)該大膽放開(kāi),精簡(jiǎn)環(huán)節(jié)。

  基于以上建議,我修改了教學(xué)設(shè)計(jì)的某些環(huán)節(jié)。

  1、導(dǎo)入時(shí)讓學(xué)生比較兩個(gè)題目的異同,并猜測(cè)詩(shī)文的大致內(nèi)容。

  2、刪去了原設(shè)計(jì)中共同點(diǎn)的比較這一環(huán)節(jié)。

  3、賞析的主問(wèn)題也由原來(lái)的“聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世,比較這兩首詩(shī),探究它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感、表現(xiàn)手法等方面的不同之處”換成“聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世,比較這兩首詩(shī),探究它們?cè)谑惆l(fā)個(gè)人情感上的不同之處”。

  這樣改除了剛才提到的“表現(xiàn)手法”是詩(shī)歌賞析的難點(diǎn)之外,我還考慮到,詩(shī)歌所有的技法其最終的指向都是情感。那么從情感出發(fā)再來(lái)把握手法等方面的問(wèn)題,應(yīng)該是一個(gè)比較好的突破口。

  修改之后第二次試上,感覺(jué)良好,同組老師給予很高的評(píng)價(jià),無(wú)論是教學(xué)設(shè)計(jì)還是課堂呈現(xiàn),聽(tīng)課的老師一致認(rèn)為沒(méi)有太大的問(wèn)題,如果在詩(shī)句的揣摩上再細(xì)致些,就更好了。

  第三次的上課,就是在第二次的教學(xué)設(shè)計(jì)上操作的。然而,課堂的呈現(xiàn)卻出乎意料之外,最根本的原因仍然是知人論世的方法指導(dǎo)沒(méi)有落實(shí)到位,我雖然在預(yù)習(xí)資料里詳細(xì)地介紹了詩(shī)人的生平以及詩(shī)作的背景,但是沒(méi)有將資料充分的利用起來(lái),在課堂上也沒(méi)有用PPT呈現(xiàn)出來(lái),這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)兩首詩(shī)的“不同情感”的理解不到位。同時(shí),“表現(xiàn)手法”沒(méi)有單獨(dú)設(shè)比較點(diǎn),可是在這個(gè)班上課的時(shí)候,有很多學(xué)生能夠理解兩種表現(xiàn)手法的不同,可見(jiàn),備課時(shí)對(duì)學(xué)情的分析還是不夠到位。

  我的幾點(diǎn)感悟:

  一、教學(xué)設(shè)計(jì)一定要有教材意識(shí),要考慮文本在教材中的位置,以及整個(gè)教材的編寫(xiě)意圖。

  首先,《蜀相》《書(shū)憤》同處于《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的“詩(shī)歌之部”,所處的單元賞析要求是“以意逆志,知人論世”,于是我擬定的教學(xué)目標(biāo)是運(yùn)用“知人論世”等方法探究詩(shī)歌的主旨,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。第二,這是一本選修教材,是在高一、高二古詩(shī)文教學(xué)基礎(chǔ)之上的提升教學(xué),那么,課堂的呈現(xiàn)應(yīng)該有一定的深度和廣度。于是,我設(shè)計(jì)將兩首詩(shī)放在一起比較賞析,目的也是為了提高學(xué)生比較賞析的能力。單單從教學(xué)設(shè)計(jì)上而言,這堂課的設(shè)計(jì)是體現(xiàn)了課程意識(shí),教材意識(shí)的。

  二、備課時(shí)還應(yīng)該有學(xué)情意識(shí),應(yīng)充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平。

  課堂的呈現(xiàn)是老師和學(xué)生雙向活動(dòng)的過(guò)程,如果僅有優(yōu)秀的設(shè)計(jì),卻沒(méi)有恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)渠道,那么再精美的設(shè)計(jì)也只是空中樓閣,夢(mèng)中烏托邦。

  第一次試上就沒(méi)有考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平,造成了課堂上老師的“一言堂”現(xiàn)象,聽(tīng)課老師覺(jué)得索然無(wú)味,學(xué)生也覺(jué)得收獲甚微。

  面對(duì)這個(gè)接受層次的學(xué)生,如果我將設(shè)計(jì)調(diào)整為重點(diǎn)欣賞《蜀相》,在深入分析《蜀相》的基礎(chǔ)上,自學(xué)《書(shū)憤》,比較兩首詩(shī)在歌頌諸葛亮功績(jī)上有何不同,為什么會(huì)有不同,也許課堂呈現(xiàn)更緊湊,學(xué)生也會(huì)有根深的體會(huì)。

  第三次課堂呈現(xiàn),仍然沒(méi)有考慮到學(xué)情。第三次上課的班級(jí),學(xué)生的總體水平是比較高的,那么我最初的主問(wèn)題“聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世,比較這兩首詩(shī),探究它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感、表現(xiàn)手法等方面的不同之處”的設(shè)置,就不會(huì)造成理解上的困難,如果組織學(xué)生圍繞這三個(gè)方面去探討,課堂也許會(huì)更有序,環(huán)節(jié)也會(huì)更緊湊些,學(xué)生對(duì)兩首詩(shī)的解讀也會(huì)更全面,更深刻。

  第二次上課因?yàn)樽隽顺浞值念A(yù)習(xí)準(zhǔn)備,也兼顧了學(xué)生的實(shí)際情況,故而呈現(xiàn)效果比較好。

  三、教師一定要有良好的課堂機(jī)智,來(lái)應(yīng)對(duì)課堂的突發(fā)事件。

  課堂機(jī)智包含兩方面內(nèi)容:既是指教師在教學(xué)過(guò)程中臨堂發(fā)揮的靈感教學(xué),即教師能以其敏捷的思維能力與應(yīng)變能力隨機(jī)調(diào)整與課堂教學(xué)進(jìn)展不一致的內(nèi)容或節(jié)奏或教學(xué)方法,又是指教師能從容面對(duì)課堂上的突發(fā)事件,以巧妙的手段予以引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化、淡化等恰當(dāng)處理,將教學(xué)引向深入。

  我這堂課的呈現(xiàn)之所以不理想,和我愚鈍的反應(yīng)大有關(guān)聯(lián)。上課伊始,解讀《書(shū)憤》一題,一學(xué)生回答“看見(jiàn)書(shū)就很憤怒”,這是一個(gè)出乎意料的回答,也是一個(gè)展現(xiàn)教師教學(xué)機(jī)智的良好契機(jī),但是我卻直接將“書(shū)憤”的含義展示在了PPT上。這里如果靈機(jī)一動(dòng),將“書(shū)”的意義的演變大略地解釋一下,學(xué)生就理解詩(shī)題的含義了。教學(xué)手段不夠婉轉(zhuǎn),牽引的痕跡太過(guò)明顯,這一點(diǎn)在課堂很多地方都表現(xiàn)出來(lái)。那種“雁過(guò)無(wú)聲,風(fēng)過(guò)無(wú)痕”的教藝境界仍然是我努力的方向。

  我預(yù)想中學(xué)生會(huì)先提到兩首詩(shī)的最后一聯(lián),然后我再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這兩句的不同情感,進(jìn)而探究詩(shī)人不同情感的根源,這里就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世。可是學(xué)生的回答直接就從表現(xiàn)手法入手了,和我預(yù)想的教學(xué)進(jìn)度不一致,于是,我有點(diǎn)慌亂,課堂上有意無(wú)意地想要把學(xué)生引到預(yù)設(shè)的軌道上去,然而課堂是不可逆轉(zhuǎn),不可復(fù)制的。于是在慌亂的思維下,結(jié)束了慌亂的課堂。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,我的“求索”之途遙且艱。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案6

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

  2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、比較賞析法

  五、課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  六、教學(xué)過(guò)程

  1、情境導(dǎo)入

  導(dǎo)語(yǔ):今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的.《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?

  2、比較鑒賞

  請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  (2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?

  3、合作探究

  教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。

 、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。

  ③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)

  4、深入探討

  教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):

  通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?

  換角度思考并討論:從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。

  (說(shuō)明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)

  小結(jié):通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f(shuō),這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。

  5、總結(jié)提升

  (1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)

  請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

  閱讀參考:慷慨激昂。

  6、個(gè)性解讀

  此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。

  7、作業(yè)與拓展

  講解作業(yè)要點(diǎn)并板書(shū):

  短歌行

  曹操

  憂 解憂

  人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕

  賢才難得——>招納賢才

  功業(yè)未就——>天下歸心

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案7

  【知識(shí)與技能】

  1、積累文言詞語(yǔ),理解課文大意.

  2、認(rèn)識(shí)山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.

  3、探究山市形成的科學(xué)原理,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及口頭表達(dá)能力.

  【過(guò)程與方法】

  1、順暢誦讀,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

  2、熟悉文中的描寫(xiě)用語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力。

  3、反復(fù)誦讀,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括寫(xiě)景的內(nèi)容和層次。

  4、學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序?qū)懢暗姆椒ā?/p>

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  激發(fā)并培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的探究精神。

  教學(xué)重點(diǎn)

  發(fā)揮想象,體會(huì)山市這一自然現(xiàn)象的.神奇并再現(xiàn)山市.

  教學(xué)難點(diǎn)

  培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力及想象力和口頭表達(dá)能力.

  教學(xué)方法

  誦讀法(采用多種方式朗讀)

  討論法

  情境設(shè)置法(充分利用課件創(chuàng)設(shè)情境.播放海市蜃樓的圖片激起學(xué)生的好奇心與求知欲;進(jìn)行字﹑詞﹑句解釋大比賽;以采訪的形式體味山市之奇.)

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案8

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.知識(shí)目標(biāo)

  ⑴分析、理解本詩(shī)的意象和象征意味。

  ⑵能有感情地誦讀詩(shī)歌。

  2.情感目標(biāo)

  領(lǐng)悟作者的思想情感,感受詩(shī)歌的情境美。

  3.能力目標(biāo)

  通過(guò)誦讀、欣賞增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的分析能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  誦讀、意象分析、感情把握。

  【教學(xué)時(shí)間】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  細(xì)雨如絲的江南,悠長(zhǎng)寂寞的小巷,一把孤寂的油紙傘和著雨的嘆息,撐出了一個(gè)青年詩(shī)人哀婉的心曲。今天就讓我們一起來(lái)走近戴望舒,與詩(shī)人一道去領(lǐng)略雨巷的風(fēng)景,去追尋丁香姑娘的芬芳。請(qǐng)大家合上書(shū)本,閉上眼睛,我們先一起來(lái)聆聽(tīng)這一段錄音。(36’,3min)

  二、整體感知,確立詩(shī)歌感情基調(diào)

  1.好,聽(tīng)完錄音了。這首詩(shī)歌叫什么名字呢?(《雨巷》)(教師板書(shū))大家回想一下,我們剛剛在聽(tīng)得時(shí)候,這首詩(shī)歌給你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么?它是歡欣鼓舞、斗志昂揚(yáng)、激動(dòng)人心的,還是憂愁哀傷的。沒(méi)錯(cuò)了,這首詩(shī)歌從頭到尾籠罩著一層淡淡的憂愁,所以我們讀的時(shí)候,要用什么樣子的感情基調(diào)去朗讀呢?(教師板書(shū):基調(diào)——憂郁、哀怨),那么我們讀的時(shí)候要用什么速度來(lái)讀啊?(生回答),對(duì)了,一般來(lái)說(shuō),如果是表達(dá)比較熱烈奔放的感情,我們讀的時(shí)候語(yǔ)速要稍快一點(diǎn),但是如果是表達(dá)這樣一種憂郁、哀怨的感情(手指黑板),我們讀的時(shí)候要用比較緩慢的語(yǔ)速來(lái)讀。好,請(qǐng)大家翻到課本45頁(yè),我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)試試看,朗讀一下這首詩(shī)歌的前兩節(jié),請(qǐng)哪位同學(xué)呢?我們班哪位同學(xué)是朗誦高手?(生朗誦)(1min)(總7min)

  2.讀得怎么樣?(好)掌聲鼓勵(lì)。

  讀詩(shī)歌我們主要是注意一些節(jié)奏停頓。在一些你覺(jué)得需要重點(diǎn)突出的地方,就應(yīng)該適當(dāng)?shù)丶右酝nD或者是讀重音,這樣就會(huì)使得這首詩(shī)歌更加地有韻味,我來(lái)試試看,好不好?(2min)。好,接下來(lái)給大家三分鐘的時(shí)間自由朗讀,一定要放開(kāi)聲音來(lái)讀,想象一下,你就是詩(shī)歌中的“我”,此時(shí)此刻,下著淅淅瀝瀝的雨,而你正撐著傘,走在青苔斑斑的石板路上。(3min)(一、二總13min)

  三、品味詩(shī)歌意象(12min)

  1.好,時(shí)間到。我們已經(jīng)完整地讀完這首詩(shī),大家找找看,這首詩(shī)里邊,總共描寫(xiě)了多少位人物?(兩位)分別是誰(shuí)呢?(“我”和“姑娘”)沒(méi)錯(cuò)了,那我們?cè)谥v前邊的詩(shī)歌時(shí),用了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ),我們說(shuō)這個(gè)術(shù)語(yǔ)是用來(lái)形容詩(shī)詞中所描寫(xiě)的具體事物,這個(gè)術(shù)語(yǔ)是什么呢?(意象)(板書(shū)),所以,這首詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象,從人物方面來(lái)講,就有“我”和“姑娘”(板書(shū)),那在詩(shī)歌中,“我”和“姑娘”有著怎樣的聯(lián)系呢?“我”在悠長(zhǎng)的雨巷中彷徨,是為了什么呢?是希望逢著姑娘。說(shuō)明“我”是想要追尋這個(gè)姑娘。請(qǐng)大家找找看,詩(shī)歌中用了哪些語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)這個(gè)姑娘?待會(huì)我請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答。一節(jié)一節(jié)地找。(1min,總3min)

  2.好,請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)找出詩(shī)歌中描寫(xiě)姑娘的語(yǔ)句。

  第一節(jié):丁香一樣地/結(jié)著愁怨;第二節(jié):她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁/哀怨/彷徨;第三節(jié):彷徨/撐著油紙傘/默默彳亍著/冷漠,凄清,又惆悵;第四節(jié):靜默地走近/投出太息一般的眼光/像夢(mèng)一般地飄過(guò)(“太息”什么意思啊?嘆息的意思);第五節(jié):靜默/走盡這雨巷;第六節(jié):太息般的眼光/丁香般的惆悵;第七節(jié):丁香一樣地/結(jié)著愁怨;(2min)

  3.我們從剛剛同學(xué)的回答可以看出,詩(shī)人用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)姑娘,描寫(xiě)姑娘的動(dòng)作,描寫(xiě)姑娘的情緒,他還用了許多別的意象來(lái)襯托這個(gè)姑娘,首先他寫(xiě)到,姑娘是出現(xiàn)在一個(gè)什么地方?(雨巷)好,請(qǐng)大家發(fā)揮自己的想象力,細(xì)雨朦朧中,你走在這條悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的巷子里,這里遠(yuǎn)離塵囂,遠(yuǎn)離熱鬧,你的腳下,踩著幽暗的、濕漉漉的青石板,透著寒氣,透著冷清。在這樣的一條雨巷中,你感覺(jué)到了什么?你的心情怎么樣?(朦朧的、陰沉的)所以,雨巷這個(gè)意象,首先給我們規(guī)定了這個(gè)姑娘出現(xiàn)時(shí)候的大環(huán)境,是朦朧的、陰沉的。

  4.我們也知道,這首詩(shī)歌用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)姑娘,但是,我們從這些描寫(xiě)中,是否看到了姑娘的樣子,她是大眼睛呢還是丹鳳眼,她是圓臉呢還是瓜子臉,我們看得到嗎?(看不到)。不僅我們看不到,詩(shī)人也看不到,為什么呢?因?yàn)樗龘沃话延图垈。?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。在你的印象中,你在哪里見(jiàn)到過(guò)油紙傘。(電視中),對(duì)了,而且往往是一些以古代人們生活為題材的電視劇,因此呢,油紙傘具有復(fù)古、懷舊在特點(diǎn)(單獨(dú)提問(wèn)),這樣一把傘出現(xiàn)在姑娘的肩上,更加給這個(gè)姑娘增添了一層神秘、朦朧的色彩。(3min)

  5.而在首詩(shī)歌里邊,詩(shī)人還多次用了同樣一個(gè)比喻來(lái)形容姑娘,他將姑娘形容成什么呢?丁香,她像丁香一樣結(jié)著愁怨,她有著丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,所以丁香也是我們這首詩(shī)歌中的一個(gè)重要意象(板書(shū):丁香)。丁香是一種?(花),沒(méi)錯(cuò)了,丁香花。那假如這樣,我換成別的花,牡丹花、玫瑰花,行不行啊?(不行)為什么不行啊?

  要解決這個(gè)問(wèn)題,我們必須先了解丁香這個(gè)意象在文學(xué)作品中的含意。

  丁香一般是開(kāi)在暮春時(shí)節(jié),花的顏色主要有兩種,淡紫色和白色,開(kāi)花的時(shí)候有一種淡淡的芬芳,它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺(jué)。所以,在古典詩(shī)詞中,丁香一般象征著美麗、高潔。另外一方面啊,我們剛剛講了,丁香是開(kāi)在暮春時(shí)節(jié),也就是春天快要結(jié)束的時(shí)候,再加上它雖然嬌美,但是非常容易凋謝,所以古人對(duì)著丁香,容易傷春,因此,丁香又可以用來(lái)象征愁怨。

  在我國(guó)的古典詩(shī)詞中,就有不少有關(guān)詩(shī)句涉及到丁香,比如說(shuō)李商隱的《代贈(zèng)》:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”,還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”這些詩(shī)句啊,都是將丁香和愁怨聯(lián)系在一起。

  回到我們這首詩(shī)歌中,丁香般的姑娘并不僅僅指這個(gè)姑娘有著丁香一樣的愁怨,還說(shuō)明了這個(gè)姑娘有著丁香一樣地美麗,丁香一樣的高潔,丁香容易凋謝,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。(3min)

  6.我們?cè)倏吹皆?shī)歌中的另外一個(gè)意象——“我”。我在寂寥的雨巷中獨(dú)自彷徨,希望能夠逢著一個(gè)丁香般的姑娘,終于,姑娘出現(xiàn)了,她也跟我一樣,撐著油紙傘。姑娘慢慢地走過(guò)來(lái),越走越近,我感覺(jué)到她投來(lái)太息般的眼光,可是,正當(dāng)我想說(shuō)句什么話的時(shí)候,她跟我擦肩而過(guò),而且,慢慢地遠(yuǎn)離我,越走越遠(yuǎn),消失在雨巷的盡頭。只剩下我,仍然獨(dú)自撐著油紙傘,彷徨在雨巷中,繼續(xù)等待,繼續(xù)追尋。在這首詩(shī)歌中,我是以一個(gè)等待者,一個(gè)追尋者的姿態(tài)出現(xiàn)的。(1min)

  四、探尋詩(shī)歌主旨(4min)

  1.所以啊,有人認(rèn)為,這首詩(shī)歌是一首愛(ài)情詩(shī),是一首男子追尋、等待姑娘的詩(shī)歌,但是另外一方面,又有人有別的看法了,他們認(rèn)為,這首詩(shī)是一首政治詩(shī),詩(shī)歌中的這些意象,雨巷、丁香姑娘,都有它們獨(dú)特的政治象征。你們贊同哪一種看法呢,這首詩(shī)究竟是一首愛(ài)情詩(shī),還是一首政治詩(shī)?下面給大家三分鐘的時(shí)間小組討論,請(qǐng)各個(gè)小組選出發(fā)言的代表,你們小組贊同的是哪種看法,為什么?

  2.小組代表發(fā)言。

  組A:我們小組認(rèn)為是愛(ài)情詩(shī),這首詩(shī)已經(jīng)明確地寫(xiě)清楚了我希望能夠遇到丁香姑娘,雖然這個(gè)愛(ài)情故事的結(jié)局不完美,但是我還是站在原地等待著丁香姑娘。(有道理,所以這是一首愛(ài)情詩(shī))

  組B:我們小組也認(rèn)為是愛(ài)情詩(shī),因?yàn)樵谠?shī)里邊看不出政治因素。(確實(shí),詩(shī)歌里邊沒(méi)有任何明確的寫(xiě)政治的語(yǔ)言。其他小組呢,有沒(méi)有不同看法的?)

  組C:我們小組的成員認(rèn)為是愛(ài)情詩(shī),但是我自己覺(jué)得是政治詩(shī)。(為什么?)戴望舒所處的時(shí)代比較多戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)環(huán)境也比較亂,可能作者當(dāng)時(shí)想表達(dá)什么,但是又不敢明明白白地說(shuō)出來(lái),所以只能寫(xiě)得比較朦朧。所以我覺(jué)得表面上是愛(ài)情詩(shī),實(shí)質(zhì)上是政治詩(shī)。

  3.能夠堅(jiān)持自己的看法,非常地不錯(cuò)。剛剛我們同學(xué)提到了一點(diǎn),不知道大家有沒(méi)有注意到,分析這首詩(shī)歌主旨的時(shí)候他聯(lián)系了作者身處的社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景,這種方法,早在幾千年前,孟子提出過(guò),他說(shuō),讀任何一篇作品,都要做到知人論世,要研究作者的身平,要研究他所處的社會(huì)環(huán)境。我們一起來(lái)看一看,這首詩(shī)歌的作者是——戴望舒。(出示ppt)

  4.戴望舒(戴望舒1905——1950),浙江杭州人,原名戴夢(mèng)鷗。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)!队晗铩穼(xiě)于1927年夏天,當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。

  5.1927年的白色恐怖,使原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子高峰墮入了深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萑脶葆迕糟,他們(cè)谑锌是笾碌?希望的出現(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹!队晗铩芬部梢允且徊糠诌M(jìn)步青年的這種心境的反映。雨巷這個(gè)朦朧陰沉的意象,正象征著此時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而丁香姑娘,是他們美好理想的象征。

  關(guān)于這個(gè)時(shí)期進(jìn)步青年的這種彷徨,我們?cè)趯W(xué)習(xí)必修一的時(shí)候講過(guò)一篇散文,作者在當(dāng)時(shí)也是身處于這種彷徨中。是哪一篇課文啊?《荷塘月色》。

  6.剛才我們已經(jīng)討論了姑娘的象征意義,那么,她究竟是象征著愛(ài)情呢,還是象征著革命青年的美好理想呢,我們無(wú)法確定。這首詩(shī)歌充滿著象征色彩的,對(duì)它的這些朦朧意象,我們可以有不同的解讀。而這首詩(shī)歌的主旨是指對(duì)于愛(ài)情的追求呢,還是對(duì)于美好革命理想的追求呢,我們無(wú)從知道,都有這個(gè)可能性,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,只要言之成理都可以。我們唯一能夠確定的是,這個(gè)姑娘是美麗高潔的,她可以是任何美好事物的象征。

  五、感受詩(shī)歌音樂(lè)美

  最后我們從形式方面來(lái)感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。這首詩(shī)是1928年發(fā)表在《小說(shuō)月報(bào)》上面的,當(dāng)時(shí)《小說(shuō)月報(bào)》的主編葉圣陶看完這首詩(shī)之后,就給戴望舒寫(xiě)了一封信,在信中他說(shuō),《雨巷》這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元”,這個(gè)評(píng)價(jià)是非常高的。確實(shí)啊,這首詩(shī)歌聽(tīng)起來(lái)悅耳、和諧,讀起來(lái)一唱三嘆,迂回反復(fù),為什么我們會(huì)有這樣的感受呢?我們一起來(lái)找找看。

  A.我們都知道,詩(shī)歌讀起來(lái)瑯瑯上口,在音節(jié)上面必須——押韻。這一點(diǎn)這首詩(shī)歌可以說(shuō)是做得非常成功的。這首詩(shī)歌主要押一個(gè)韻,大家看看能不能找出來(lái)。沒(méi)錯(cuò)了,ang,而且,不僅是節(jié)與節(jié)之間押韻,每一個(gè)小節(jié)的內(nèi)部,相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳,比如說(shuō),我們看第一小節(jié),押ang韻的主要有哪些呢?(巷、娘);再看第二小節(jié),(芳、愁)。其余的五個(gè)小節(jié)也是這樣子。詩(shī)人有意地使一個(gè)音響在人們的聽(tīng)覺(jué)中反復(fù),不斷地在我們的耳邊構(gòu)造回蕩的旋律。

  B.從全詩(shī)看,第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改“飄過(guò)”之外,其它語(yǔ)句完全一樣,這樣,同一主調(diào)在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn),首尾呼應(yīng),不僅加重了詩(shī)人彷徨苦悶的心境,也增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)性。

  C.另外,語(yǔ)言上用反復(fù),如“彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”,“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”,“像我一樣,像我一樣地”,詩(shī)人不斷地迂回往復(fù),使一個(gè)寂寥而又哀傷的旋律緊緊縈繞在我們的心頭。

  單從這三點(diǎn)來(lái)看,這首詩(shī)歌能夠給我們這樣強(qiáng)烈的心理體驗(yàn),也是必然的。

  六、齊讀詩(shī)歌

  下面我們一起來(lái)朗讀這首詩(shī),再次來(lái)感受這首詩(shī)的音樂(lè)美。

  七、拓展:鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法

  這節(jié)課我們鑒賞了《雨巷》這首現(xiàn)代詩(shī)歌,但這個(gè)不是最重要的目的,更重要的是,我們要學(xué)會(huì)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),來(lái)掌握鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。請(qǐng)大家回憶一下我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)步驟,試試看能不能概括出鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌有哪些方法。當(dāng)你看到一首陌生的詩(shī)歌時(shí),第一步應(yīng)該怎么做?

  1.誦讀,整體感知。(讀詩(shī))沒(méi)錯(cuò)了,讀,讀了一遍沒(méi)有感覺(jué),再讀。

  2.確定詩(shī)歌感情基調(diào)。讀到你能夠確定出詩(shī)歌的感情基調(diào)為止。

  3.品味詩(shī)歌意象。那么,感情基調(diào)我們已經(jīng)確定下來(lái)了,第三步應(yīng)該怎么做呢,沒(méi)錯(cuò)了,分析詩(shī)歌的意象。

  4.知人論世。那分析詩(shī)歌意象的時(shí)候,我們還要注意結(jié)合作者的身平和作品的時(shí)代背景來(lái)分析,用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)講就是知人論世。

  5.探詢(xún)?cè)姼柚髦。而從?duì)意象的分析和對(duì)作者身平和時(shí)代背景的了解,又有助于我們分析詩(shī)歌的主旨。

  6.感受詩(shī)歌語(yǔ)言美。最后一個(gè)步驟,還應(yīng)該對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言進(jìn)行分析。

  這就是鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的幾個(gè)基本的方法,大家在以后的學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通、舉一反三,用這些方法來(lái)鑒賞別的詩(shī)歌。今天的作業(yè)呢,就是請(qǐng)大家根據(jù)我們歸納出來(lái)的這幾個(gè)方法,分析《每課一練》42頁(yè)第三題艾青的這首《礁石》。

  八、小結(jié)

  這節(jié)課我們共同閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》,我們?cè)谧x詩(shī)歌的時(shí)候感受到了它這種憂郁、哀怨的感情基調(diào),我們還分析了這首詩(shī)歌的五個(gè)主要意象,品味了詩(shī)歌的內(nèi)容,我們還根據(jù)姑娘這個(gè)意象探討了詩(shī)歌的主旨,最后,我們通過(guò)對(duì)詩(shī)歌形式、語(yǔ)言的分析,感受到了詩(shī)歌的音樂(lè)美。這首詩(shī)歌,還有許多地方值得我們探討和分析,這些就留給大家課后自己去品味。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案9

  一 導(dǎo)入新課

  古今的中國(guó)文人常喜歡給自己的書(shū)房取一個(gè)雅致的或富有深意的名字來(lái)表現(xiàn)自己的志趣追求,比如蒲松齡的聊齋,張溥的七錄齋,姚鼐的惜抱軒,梁?jiǎn)⒊娘嫳遥茏魅说目嘤挲S等。(學(xué)生有人喊還有項(xiàng)脊軒,教師回應(yīng))對(duì),還有明代作家歸有光的項(xiàng)脊軒,那么,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》這篇文章,了解項(xiàng)脊軒的特點(diǎn)以及和項(xiàng)脊軒有關(guān)的一些人和事,深入領(lǐng)會(huì)作者寄寓其中的深厚感情。

  二 作者介紹

  歸有光(1502-1571),字熙甫,號(hào)震川,江蘇昆山人。他自幼苦讀,九歲能文,但命途不順,35歲才中舉人,后來(lái)連續(xù)八次考進(jìn)士不第。無(wú)奈,后來(lái)遷居至上海嘉定安亭江上,在那里讀書(shū)講學(xué)二十余年。學(xué)生稱(chēng)之為震川先生。到60歲他才中了進(jìn)士,授縣令職,官至南京太仆寺丞,卒于官,有《震川文集》40卷。

  歸有光是明代杰出的散文家,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,。他反對(duì)擬古主義,反對(duì)'拾人之涕唾',提倡獨(dú)抒胸臆,強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng),發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱(chēng)為'唐宋派',時(shí)人稱(chēng)他為'今之歐陽(yáng)修',后人譽(yù)其散文為'明文第一'。

  歸有光的散文不是寫(xiě)重大的社會(huì)題材,而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事,來(lái)表現(xiàn)母子夫妻兄弟之間的深情。他的這類(lèi)散文,感情真摯自然,語(yǔ)言樸素流暢,細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng),有詩(shī)一般的意境!俄(xiàng)脊軒志》可為代表。

  三解題:

  項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名,歸有光的遠(yuǎn)祖曾住在江蘇太倉(cāng)項(xiàng)脊涇,作者自號(hào)項(xiàng)脊生,齋名項(xiàng)脊軒,含有懷宗追遠(yuǎn)之意。本文是一篇借記物以敘事抒情的`散文名作,志乃記的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體。

  四 播放錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,解決字音問(wèn)題。

  滲漉( )修葺( )垣墻( )欄楯( )冥然( )老嫗( )先妣( )

  呱呱( )象笏( )長(zhǎng)號(hào)( )扃牖( )憑幾( )偃仰( )瞻顧( )

  五 學(xué)生放聲朗讀課文,初步感知課文。

  教師點(diǎn)撥個(gè)別字音及斷句。

  六 結(jié)合注釋自讀自譯課文第一段。

  找學(xué)生翻譯第一段,教師點(diǎn)撥,強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

  下 名次作狀語(yǔ) 向下         上 名次作狀語(yǔ) 從上

  每移案,顧視無(wú)可置者(   ) 舊時(shí)欄楯,亦遂增勝( )

  顧 三顧臣于草廬之中 (   ) 勝 沛公不勝杯杓 ( )

  人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(   ) 何可勝道也哉 ( )

  此時(shí)無(wú)聲勝有聲  (    )

  方丈:一丈見(jiàn)方 垣墻:名次作動(dòng)詞,砌上垣墻 三五:農(nóng)歷每月十五

  特殊句式:

  項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。( )

  又雜植蘭桂竹木于庭。( )

  余稍為修葺,使不上露( )

  七 指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

  本段第一句是一個(gè)判斷句,接下來(lái)寫(xiě)修葺前項(xiàng)脊軒的情況,作者著眼于'小'(室僅方丈,可容一人居)破(百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者)暗(又北向,不能得日,日過(guò)午已昏)三個(gè)特點(diǎn),非常簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出修葺前項(xiàng)脊軒的破敗情況。

  余下的文字是寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的情況,作者也是抓住三個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。'亮': 余稍為修葺,使不上露。前辟四窗,垣墻,以當(dāng)南日。日影反照,室始洞然。'雅':又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。'靜':借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。

  最后一句意境優(yōu)美、朗朗上口,學(xué)生很容易記誦。

  在以上分析的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為背誦中首先要抓住修葺前后'軒'的特點(diǎn),即由'小、破、暗'到'亮、雅、靜',因?yàn)檫@六個(gè)字串起了幾乎整個(gè)第一段。

  另外這一段文字在句式上也很有特點(diǎn),即四字句較多。抓住文段的這一特點(diǎn),也有利于本段的背誦。(教師可作示范背誦。)

  八 小結(jié)

  第一段敘述了項(xiàng)脊軒修葺前后的變化,以寫(xiě)景為主,字里行間傾注了作者的深情。'小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食'與'三五之夜'的描寫(xiě),表現(xiàn)了作者年輕時(shí)在這里讀書(shū)生活怡然自得的情趣。這一段用'喜'字貫穿。

  項(xiàng)脊軒志

  第二課時(shí)

  馬新橋

  教學(xué)目標(biāo):掌握重要實(shí)詞的意義和用法。

  能力要求:培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

  重難點(diǎn)及解決辦法:理解課文2、3、4段并背誦。

  學(xué)法指導(dǎo):理清思路,把握情感,隨堂背誦。

  教學(xué)步驟:

  一 檢查背誦情況,指名背誦并集體背誦。

  二 檢查課后練習(xí)二的完成情況。

  學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥。

  三 學(xué)習(xí)第2、3、4段

  基礎(chǔ)知識(shí)梳理

  學(xué)生自讀自譯,教師點(diǎn)撥,強(qiáng)調(diào)如下內(nèi)容:

  重要實(shí)詞 虛詞 詞語(yǔ)

  逾:越過(guò) 而:你 乳:名作動(dòng) 用乳汁喂養(yǎng) 茲:這里 若:你 竟:全 、整 類(lèi):像 比:及、等到 效:用作動(dòng)詞,得到效果 禁:忍住 得:能夠 大母:祖母

  往往:古義,到處 今義,某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。

  呱呱:gū 小兒哭泣 guā象聲詞,形容鴨子 、青蛙等的響亮的叫聲。

  束發(fā):古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)在頭頂上。

  先妣:已死的母親,《禮記》:'生曰父、 曰母、 曰妻,死曰考、 曰妣 、曰嬪。'

  一詞多義

  生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢

  然 沛公然其計(jì),從之 凡 庭中始為籬,已為墻,凡再變矣

  雜然相許 巨是凡人

  然自后余多在外

  一鼓作氣,再而衰,三而竭

  再 凡再變矣

  后秦?fù)糈w者再

  特殊句式:

  1 兒寒乎?欲食乎?

  2 何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?

  四 學(xué)生有感情的朗讀課文,教師指導(dǎo)背誦。

  課文得第2、3兩段敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒得變遷,回憶母親祖母的往事,用'悲'字貫穿。其中第二段是承上啟下的過(guò)渡段,'多可喜'照應(yīng)前一層,'亦多可悲'引起下邊的內(nèi)容。

  第三段可以分為三層

  1 '先是……凡再變矣。'

  2 '家有老嫗……余泣,嫗亦泣。'

  3 '余自束發(fā)讀書(shū)軒中……令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。'

  第一層寫(xiě)由于'諸父異爨'而引起的庭院變化,反應(yīng)家庭的敗落,揭示'悲'的表象;接著回憶母親,主要是借老嫗之口,表達(dá)對(duì)母親的懷念;第三層回憶和祖母的往事,回憶中對(duì)光陰易逝、有負(fù)親人所望有著感慨,是'悲'之深化。

  因此,指導(dǎo)背誦時(shí),首先抓住本段的三層內(nèi)容,結(jié)合內(nèi)容上的特點(diǎn),語(yǔ)言方面的特色,感情上與學(xué)生的貼近,引起學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生背誦。

  第四段的背誦比較容易把握,在此不再贅言。

  學(xué)生反復(fù)誦讀,教師從容指點(diǎn),引導(dǎo)背誦,示范背誦,學(xué)生試背,集體背誦。

  五 補(bǔ)充課文第四段省略的內(nèi)容,是文章更加完整,以便更深入的體味作者的情感。

  項(xiàng)脊生曰:'蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隆中。方二人之昧昧于一隅也,是何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!

  教師點(diǎn)撥學(xué)生翻譯。

  這段議論中作者以坎井之蛙自喻,自我解嘲,于議論中加以感嘆之詞,和盤(pán)托出自己不得志的感慨。

  作業(yè):

  1 背誦2、3、4三段。

  2 完成課后練習(xí)一、三。

  3 預(yù)習(xí)最后兩段

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案10

  一、創(chuàng)設(shè)情境

  教師播放歌曲動(dòng)畫(huà)《再別康橋》,導(dǎo)入本課。

  二、朗讀詩(shī)歌

  1. 提問(wèn):你覺(jué)得詩(shī)詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢?

  2. 教師介紹背景:1920年10月~1922年8月,詩(shī)人徐志摩曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。徐志摩曾說(shuō):“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的!

  3. 教師朗誦全詩(shī),配背景音樂(lè)和畫(huà)面。要求學(xué)生注意節(jié)奏與重音。

  4. 學(xué)生分各種形式朗讀,教師逐節(jié)指導(dǎo)。屏幕出示全詩(shī)及其節(jié)奏與重音提示。

  點(diǎn)評(píng):詩(shī)歌重在誦讀,在誦讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的好方法。

  三、自主學(xué)習(xí)

  學(xué)生帶著任務(wù)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“自主學(xué)習(xí)”欄目自學(xué)!白灾鲗W(xué)習(xí)”包括“學(xué)習(xí)任務(wù)”、“徐志摩”、“詩(shī)歌意象”、“詩(shī)歌形式”、“詩(shī)歌誦讀”和“英國(guó)風(fēng)光”等內(nèi)容。

  四、學(xué)習(xí)反饋

  方法:屏幕出示問(wèn)題,學(xué)生搶答。

  1. 從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  ◆ 剛才你閱讀了哪些古代的別離詩(shī)?如果我們把這些詩(shī)歌和《再別康橋》比較一下,它們送別的對(duì)象有什么不一樣呢?

  ◆ 有著詩(shī)人感情的物象(云彩等)我們叫什么?詩(shī)歌選擇的是哪些意象呢?

  ◆ 詩(shī)人告別康橋時(shí),按理說(shuō),應(yīng)該有送行的人、周?chē)母邩谴髲B、車(chē)水馬龍等平常物象,而作者卻避開(kāi)了這些,選取云彩等自然景物,這有什么好處呢?

  2. 從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  聞一多提出的詩(shī)歌形式上的“三美”主張是什么?你覺(jué)得《再別康橋》在形式上具有嗎?

  ◆ 音樂(lè)美:

  A、 從押韻上看:本詩(shī)一節(jié)一韻,每節(jié)換韻。

  B、 從節(jié)奏上看:詩(shī)歌音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C、 從首節(jié)和末節(jié)來(lái)看:回環(huán)復(fù)沓,語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  ◆ 建筑美:

  A、 從字?jǐn)?shù)上看:《再別康橋》共7節(jié),每節(jié)兩句,每句6~8字。

  B、 從排列上看:?jiǎn)涡泻碗p行錯(cuò)開(kāi)一格排列,給人以流動(dòng)的美感。

  ◆ 繪畫(huà)美:

  A、 選用“云彩,金柳”等詞語(yǔ),給讀者色彩想象。

  B、 詩(shī)人用了動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,如“招手”、“蕩漾”等。

  C、 全詩(shī)共7節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)畫(huà)面,如向西天的云彩輕輕招手作別等。

  重點(diǎn)賞析“繪畫(huà)美”,賞析的同時(shí)出示畫(huà)面,然后學(xué)生看著畫(huà)面回憶相應(yīng)的詩(shī)句,再看著畫(huà)面背誦全詩(shī)。

  教師小結(jié):這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,屏幕顯示。

  點(diǎn)評(píng):詩(shī)歌鑒賞的方法是重點(diǎn),通過(guò)重點(diǎn)講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展,同時(shí)也有利于對(duì)本課另外三篇現(xiàn)代詩(shī)的學(xué)習(xí)。

  五、網(wǎng)上拓展

  布置任務(wù):點(diǎn)擊“相關(guān)網(wǎng)站”,進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站,和因特網(wǎng)上的專(zhuān)家一起賞析徐志摩更多的詩(shī)歌名作。然后,把你的學(xué)習(xí)成果讓我們大家來(lái)分享。

  點(diǎn)評(píng):讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

  六、成果展示

  學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現(xiàn)代詩(shī),重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的意象美和形式美。

  點(diǎn)評(píng):給學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。

  高一語(yǔ)文《再別康橋》創(chuàng)作背景

  此詩(shī)寫(xiě)于1928年11月6日,初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào),署名徐志摩?禈,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集-序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的心靈,喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的.,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!(《吸煙與文化》)

  1928年詩(shī)人故地重游。11月6日在歸途的中國(guó)南海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號(hào)上,后收入《猛虎集》。可以說(shuō),“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

  此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)上海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊急,又趕著要去會(huì)見(jiàn)另一個(gè)英國(guó)朋友,故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。

  不過(guò)當(dāng)時(shí)的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》,當(dāng)時(shí)是一位不知名的中國(guó)人翻譯過(guò)來(lái)的。

  高一語(yǔ)文《再別康橋》作者簡(jiǎn)介

  徐志摩(1897~1931年)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿,小字槱森,后改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、云中鶴。1897年出生,至1931年飛機(jī)出事,生活了35年,英年早逝。原名徐章垿,為什么改名叫徐志摩呢?因?yàn)樗r(shí)候特別可愛(ài),清末時(shí)長(zhǎng)著一個(gè)大腦袋,留著一個(gè)"豬尾巴",所以他的父親就請(qǐng)了一個(gè)名叫志慧的和尚看相,說(shuō)是將來(lái)必成大器。所以1928年,他出國(guó)時(shí)改名"徐志摩"——志慧和尚摸過(guò)的。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案11

  馬新橋

  教學(xué)目標(biāo):整體把握課文,體味其中或喜或悲的感情。

  能力要求:培養(yǎng)理解、領(lǐng)悟、欣賞、評(píng)價(jià)古代散文的能力。

  重難點(diǎn)及解決辦法:學(xué)習(xí)作者善于捕捉生活典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表情達(dá)意的方法。 聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生深入體味。

  學(xué)法指導(dǎo):梳理全文思路,領(lǐng)會(huì)作者情感,把握寫(xiě)作特點(diǎn),欣賞樸實(shí)文風(fēng)。

  教學(xué)步驟:

  一 檢查背誦情況,單人背,集體背相結(jié)合。

  二 檢查詞類(lèi)活用掌握情況。

  1 雨澤下注 下 名次作狀語(yǔ) 向下

  2 使不上漏 上 名詞作狀語(yǔ) 從上

  3 東犬西吠 西 名詞作狀語(yǔ) 向西

  4 乳二世 乳 名次作動(dòng)詞 用乳汁喂養(yǎng)

  5吾妻死之年所手植也 手 名詞作狀語(yǔ) 親手

  三 學(xué)習(xí)課文第5、6兩段

  1 學(xué)生朗讀這兩段。

  2 學(xué)生自讀自譯,教師點(diǎn)撥,強(qiáng)調(diào)以下知識(shí)點(diǎn):

  重要詞語(yǔ)

  歸: 舊指女子出嫁。

  歸寧:出家的女子回娘家省親。

  無(wú)聊:由于清閑而煩悶,后多指言語(yǔ)、行動(dòng)沒(méi)有意義而使人討厭。

  手: 名詞作狀語(yǔ) 親手

  一詞多義:

  或憑幾學(xué)書(shū) 受制余人,先發(fā)制人

  《書(shū)》曰:'滿招損,謙得益' 瑜得精兵五萬(wàn),自足制之

  書(shū) 家書(shū)抵萬(wàn)金 制 因地制宜

  余因得遍觀群書(shū) 其制稍異于前,增其舊制

  意洞手書(shū) 制彼裳衣

  3 指導(dǎo)背誦(略)

  四 整體把握課文

  1 把握全文思路

  1)第一段,主要寫(xiě)項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況以及作者在這里生活讀書(shū)的情趣。修繕前,小軒 小、破、暗;修繕后,小軒 亮、雅、靜;作者'偃仰'其中,軒前小鳥(niǎo)、月影相伴,充滿詩(shī)情畫(huà)意。

  2)第二段承上啟下,'多可喜'承上,'多可悲'啟下。

  3)第三段重點(diǎn)寫(xiě)悲,從家庭的變化寫(xiě)到對(duì)親人的思念。先寫(xiě)由于 諸父異爨,家中一片衰敗景象;繼寫(xiě)老嫗對(duì)母親的回憶,以及我對(duì)祖母的回憶,抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。

  4)第四段敘寫(xiě)自己閉門(mén)讀書(shū)的情景以及小軒多次遭火未焚之事,是'悲'的進(jìn)一步補(bǔ)充。

  5)五、六兩段是補(bǔ)記,寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后'室壞不修'的悲涼相對(duì)比,更以'亭亭如蓋'的枇杷樹(shù),抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈懷念之情。

  2 體味作者文章所表達(dá)的思想感情。

  《項(xiàng)脊軒志》一文,作者表達(dá)了或喜或悲的思想感情,關(guān)于這一點(diǎn),可引導(dǎo)學(xué)生互相討論分析,教師點(diǎn)撥。

  具體點(diǎn)撥如下:

  喜:修葺后的南閣子,圖書(shū)滿架,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái),明月半墻,桂影斑駁,主人則偃仰嘯歌,怡然自得,喜自然而生。

  悲:祖母去世,慈母隔逝,愛(ài)妻早亡,豈不悲哉?悲是本文的主要基調(diào)。作者的悲又是比較復(fù)雜的,南閣子明亮、清靜、雅致,在如此美妙的環(huán)境中,曾經(jīng)慈母'一致',問(wèn)寒問(wèn)暖曾經(jīng)大母言辭愛(ài)憐,喃喃自語(yǔ),以手闔門(mén)及持象笏至,殷勤期望;曾經(jīng)愛(ài)妻憑幾學(xué)書(shū),述諸小妹語(yǔ),何等親愛(ài)、纏綿。而如今枇杷亭亭如蓋,物是人非,此情此景,人何以堪!傷心處,作者是'長(zhǎng)號(hào)不自禁'。美好的往事都已化作云煙,成為幻影,作者對(duì)此如何不淚垂!悲,在所難免。

  3 賞析本文的藝術(shù)特色

  師生共同品味總結(jié),讓學(xué)生談最能觸動(dòng)自己的語(yǔ)句。

  作者善于擷取生活的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物,這是本文的一大特點(diǎn)。

  如寫(xiě)修葺后的南閣子,作者寫(xiě)來(lái)富有詩(shī)情,風(fēng)景這邊獨(dú)好,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,更添生活氣息。

  又如,寫(xiě)老嫗敘述母親之事,了了數(shù)語(yǔ),老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。

  再如,對(duì)祖母的描寫(xiě),通過(guò)言辭、喃喃自語(yǔ)、持象笏至等細(xì)節(jié),把祖母對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)、期待之情,惟妙惟肖的表現(xiàn)出來(lái)。

  此外,還有妻來(lái)軒中的往事,亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié),都很感人。

  五 作業(yè):

  1 背誦全文。

  2 準(zhǔn)備一篇以人物為中心的說(shuō)話稿,要求通過(guò)一兩件小事反映出人物的思想品質(zhì)氣質(zhì),在記敘中反映出你對(duì)人物的印象及情感。題目自擬,字?jǐn)?shù)300左右。

  《項(xiàng)脊軒志》課外語(yǔ)段閱讀練習(xí)

  課外語(yǔ)段閱讀

  閱讀下面語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題。

  海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,入都,即伏闕上《平黎策》,欲開(kāi)道置縣,以靖鄉(xiāng)土。識(shí)者壯之。署南平教諭,御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,曰:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長(zhǎng)教士地,不當(dāng)屈!边w淳安知縣,布袍脫粟,令老仆藝蔬自給?偠胶趹椩Z(yǔ)人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣!弊趹椬舆^(guò)淳安,怒驛吏,倒懸之,瑞曰:“曩胡公按部,令所過(guò)毋供張。今其行裝盛,必非公子!卑l(fā)橐金數(shù)千,納之庫(kù),馳告宗憲,宗憲無(wú)以罪。都御史鄢懋卿行部過(guò),供具甚薄,抗言邑小不足容車(chē)馬。懋卿恚甚。然素聞瑞名,為斂威去,而屬巡鹽御史袁淳論瑞及慈溪知縣霍與瑕,與瑕,尚書(shū)韜子,亦抗直不諂懋卿者也。時(shí)瑞已擢嘉興通判,坐謫興國(guó)州判官。久之,陸光祖為文選,擢瑞戶(hù)部主事。

  注:臺(tái)--指御史臺(tái)。橐--袋子。

  1.對(duì)下列四句加點(diǎn)的字的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A.欲開(kāi)道置縣,以靖鄉(xiāng)土。 靖:安定。

  B.令老仆藝蔬自給。 藝:種植。

  C此堂,師長(zhǎng)教士地,不當(dāng)屈。 屈:竭,盡,引伸為結(jié)束,完結(jié)。

  D.抗言邑小不足容車(chē)馬。 抗:剛正不屈。

  2.分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是( )

  甲 ①遷淳安知縣,布袍脫粟②時(shí)瑞已擢嘉興通判

  乙 ①御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁②而屬巡鹽御史袁淳論瑞及慈溪知縣霍與瑕

  A.甲組兩加點(diǎn)的字意思相同,乙組兩加點(diǎn)的字意思也相同。

  B.甲組兩加點(diǎn)的字意思不同,乙組兩加點(diǎn)的字意思也不同。

  C.甲組兩加點(diǎn)的字意思不同,乙組兩加點(diǎn)的字意思相同。

  D.甲組兩加點(diǎn)的字意思相同,乙組兩加點(diǎn)的字意思不同。

  3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是( )

  A.舉鄉(xiāng)試,入都。 鄉(xiāng)試:明清兩朝每三年在各省城舉行考試,叫鄉(xiāng)試,考中的叫“貢生”。

  都:都城。

  B.即伏闕上《平黎策》。 伏闕:拜伏在宮門(mén)外面,闕即宮門(mén)。

  C.署南平教諭。 教諭:縣學(xué)校的學(xué)官。

  D.供具甚薄。 供具:供設(shè)酒席的器具。此外借指供應(yīng)的物品。

  下列語(yǔ)句在文中的正確意思是

  4.曩胡公按部,令所過(guò)毋供張( )

  A.剛才胡公巡察所部地區(qū),命令所經(jīng)過(guò)的地方不要聲張。

  B.剛才胡公巡察所部地區(qū),命令所經(jīng)過(guò)的地方不要準(zhǔn)備禮物辦宴會(huì)招待。

  C.剛才胡公巡察所部地區(qū),命令所經(jīng)過(guò)的地方不要辦禮物準(zhǔn)備宴會(huì)招待。

  D.剛才胡公率領(lǐng)所部地區(qū),命令所經(jīng)過(guò)的地方不要辦東西準(zhǔn)備宴會(huì)招待。

  5.納入庫(kù),馳告宗憲,宗憲無(wú)以罪( )

  A.交納到淳安縣的錢(qián)庫(kù),并把這件事以極快的速度告訴宗憲,宗憲沒(méi)有什么理由治海瑞的罪。

  B.把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,并把這件事以極快的速度告訴宗憲,宗憲沒(méi)有怪罪海瑞。

  C.交納到淳安縣的錢(qián)庫(kù),并把這件事以極快的速度告訴宗憲,宗憲沒(méi)有罪。

  D.把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,并把這件事以極快的速度告訴宗憲,宗憲沒(méi)有什么理由治海瑞的罪。

  6.①識(shí)者壯之。 ②坐謫興國(guó)州判官( )

  A.①認(rèn)識(shí)他的人認(rèn)為他英勇。 ②因?yàn)檫@事被貶為興國(guó)州通判。

  B.①有見(jiàn)識(shí)的人很贊賞海瑞的膽力。②因?yàn)檫@事被貶為興國(guó)州通判。

  C.①認(rèn)識(shí)他的人很欣賞他的'強(qiáng)壯。 ②因?yàn)檫@事被貶為興國(guó)州通判。

  D.①有見(jiàn)識(shí)的人很欣賞他的膽力。 ②因受牽連被貶為興國(guó)州通判。

  7.以下六句話,分別編為四組,全都與海瑞不事權(quán)貴、剛直不阿的品格有直接關(guān)系的一組是(2分)

 、偕稀镀嚼璨摺,欲開(kāi)道置縣,以靖鄉(xiāng)土。

 、趯倮粝谭],瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,曰:“……”

  ③布袍脫粟,令老仆藝蔬自給。

 、馨l(fā)橐金數(shù)千,納之庫(kù),馳告宗憲,宗憲無(wú)以罪。

 、莨┚呱醣,抗言邑小不足容車(chē)馬。

  ⑥時(shí)瑞已擢嘉興通判,坐謫興國(guó)州判官。

  A.①②⑤⑥   B.②④⑤⑥  C.③④⑤⑥  D.②③④⑤

  8.下列對(duì)文意的敘述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)

  A.這段文字介紹了海瑞的出身及早年經(jīng)歷,突出其不事權(quán)貴的剛直性情。

  B.海瑞的生活儉樸,對(duì)己嚴(yán)格要求,是其優(yōu)秀品格的一個(gè)方面。

  C.海瑞蔑視權(quán)貴,也遭到權(quán)貴們的迫害,胡宗憲、鄢懋卿對(duì)海瑞的排擠就是一個(gè)證明。

  D.這段文字,對(duì)海瑞的出身及早年經(jīng)歷的介紹極其簡(jiǎn)略,只列舉了幾件事,但讀者對(duì)海瑞卻有了一個(gè)總的印象。

  參考答案

  1.C 2.D 3.B 4.C 5.A 6.D 7.B 8.C

  《項(xiàng)脊軒志》知識(shí)點(diǎn)匯編

  1、通假字 而母立于茲(“而”通“爾”,你) 以當(dāng)南日(“當(dāng)”通“擋”)

  2、古今異義 室僅方丈(一丈見(jiàn)方)

  3、詞類(lèi)活用 名詞作動(dòng)詞 ①垣墻(筑墻)②客逾庖而宴(吃飯)③吾家讀書(shū)久不效(取得效果)④乳二世(用乳汁喂養(yǎng))⑤執(zhí)此以朝(上朝) ⑥垣墻(圍繞)。

  形容詞作名詞 多可喜,亦多可悲(許多事)

  動(dòng)詞作名詞 比去(離開(kāi)的時(shí)候)

  名詞作狀語(yǔ) ①雨澤下注(朝下)②使不上漏(從上)③前辟四窗(在前方,此指在北面)④小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食;時(shí)至軒中(時(shí)時(shí))⑤東犬西吠(朝西)⑥吾妻死之年所手植也(親手)⑦何竟日默默在此(整天)⑧內(nèi)外多置小門(mén)(在里里外外)

  4、特殊句式 判斷句(1)“……也”式:①項(xiàng)脊軒,舊南閣子也②嫗,先大母婢也③庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也(2)“……為……”式:軒東故嘗為廚(3)無(wú)標(biāo)志式此吾祖大常公宣德間執(zhí)此以朝

  被動(dòng)句 軒凡四遭火,得不焚(無(wú)標(biāo)志式)

  賓語(yǔ)前置 ①令人長(zhǎng)號(hào)不自禁(“自禁”,禁自,禁止自己)②又北向(“北向”,向北,朝北)

  介詞結(jié)構(gòu)后置①雜植蘭桂竹木于庭(在庭院里種)②然余居于此(在這里居住)③家有老嫗,嘗居于此(在這里居住)④而母立于茲(在這里站過(guò))⑤室西連于中閨(與中閨相連)⑥雞棲于廳(在廳里棲息)⑦其制稍異于前(跟以前不同)⑧何竟日默默在此(在這里不作聲)。

  知識(shí)點(diǎn)整理

  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)

  號(hào):háo 闔:hé,關(guān)閉 枇杷:pípá 扃牖:jiōng yǒu 楯:shǔn 爨:cuàn

  婢:bì 得:得到 日:陽(yáng)光

  稍:稍微 影:日光 先是:這以前

  迨:及,等到 庖:廚房 凡:共

  嘗:曾經(jīng) 每:經(jīng)常 茲:這,此

  以:用 過(guò):探望 大類(lèi):很像

  比:及,等到 頃之:音節(jié)助詞 嘗:曾經(jīng)

  歸:舊指女子出嫁 且:那么 制:形式,規(guī)制

  蓋:傘 或:或者 殆:表揣測(cè),大概

  故:以前 去:離開(kāi) 竟日:整天

  二、古今異義

  項(xiàng)脊軒,舊南閣子也(舊,原來(lái)的)

  南北為一 (一,整體)

  室僅方丈 (方丈,一丈見(jiàn)方)

  凡再變矣(凡,總共;再,兩次)

  每移案顧視,無(wú)可置者 (案,桌子)

  久不見(jiàn)若影 (若,你)

  日過(guò)午已昏 (昏,暗)

  或憑幾學(xué)書(shū)(幾,書(shū)桌;書(shū),寫(xiě)字)

  雜植蘭桂竹木于庭 (雜,交錯(cuò))

  比去,以手闔門(mén)(比,等到)

  亦遂增勝 (勝,佳景,引申為光彩)

  吾妻來(lái)歸 (歸,舊時(shí)指女子出嫁)

  始為籬,已為墻 (已,后來(lái)、不久)

  三五之夜 (三五,即十五)

  雜植蘭桂竹木于庭 何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也 (竟,整)

  且何謂閣子也 (且,那么)

  余自束發(fā) (束發(fā),表示成年)

  三、一詞多義

  始

  室始洞然 (才,連詞)

  始為籬,已為墻(起初、先,副詞)

  過(guò)

  日過(guò)午已昏 (超過(guò),動(dòng)詞)

  大母過(guò)余曰 (探望,動(dòng)詞)

  置

  顧視無(wú)可置者 (放置,動(dòng)詞)

  內(nèi)外多置小門(mén) (設(shè)置,動(dòng)詞)

  而

  余扃牖而居 (助詞,表修飾,無(wú)義)

  萬(wàn)籟有聲,而庭階寂寂 (但,連詞)

  為

  始為籬,已為墻 (做,動(dòng)詞)

  軒東故嘗為廚 (作,動(dòng)詞)

  庭中通南北為一 (成為,動(dòng)詞)

  吾從板外相為應(yīng)答 (對(duì),介詞)

  以

  以當(dāng)南日 (用來(lái),動(dòng)詞)

  以手闔門(mén) (用,介詞)

  能以足音辨人 (憑借、根據(jù),介詞)

  執(zhí)此以朝 (用如“而”,介詞)

  謂

  且何謂閣子也 (叫作,動(dòng)詞)

  嫗每謂余曰 (告訴,動(dòng)詞)

  一

  庭中通南北為一 (整體,名詞)

  先妣嘗一至 (常來(lái),副詞)

  日

  以當(dāng)南日 (太陽(yáng),名詞)

  不能得日 (陽(yáng)光,名詞)

  先

  先是,庭中通南北為一 (以前,名詞)

  先大母婢也 (去世的,形容詞)

  四、通假字

  垣墻,以當(dāng)南日 (“當(dāng)”通“擋”)

  而母立于茲 (“而”通“爾”)

  五、詞類(lèi)活用

  1.名詞用作動(dòng)詞

  乳二世 (乳,乳養(yǎng))

  客逾庖而宴 (宴,用飯)

  執(zhí)此以朝 (朝,上朝)

  吾家讀書(shū)久不效(效,取得效果)

  垣墻:垣墻,砌墻,

  雨澤下注:雨,下雨,名字活用作動(dòng)詞

  2.名詞用作狀語(yǔ)

  雨澤下注。使不上漏(下,朝下,上,從上面)

  又北向 (北,朝北,行為方向)

  東犬西吠 (西,朝西,行為方向)

  前辟四窗(前,在前方,行為方向)

  吾妻死之年所手植也,手,親自,親自

  3.形容詞用作名詞

  多可喜,亦多可悲 (多,許多事)

  4. 名詞使動(dòng)用法

  垣墻 周,使圍住

  六、特殊句式

  1.判斷句

  用“……也”表示判斷。如:

  1) 項(xiàng)脊軒,舊南閣子也

  2) 嫗,先大母婢也

  2.省略句

  下列各句中的括號(hào)表示省略了的成分。如:

  1) ()又雜植蘭桂竹木于庭(省主語(yǔ)“余”)

  2) ()借書(shū)滿架(省主語(yǔ)“余”)

  3) 吾兒,()久不見(jiàn)若影 (省主語(yǔ)“吾”)

  4) 使()不上漏(省兼語(yǔ)“之”)

  5) 明月()半墻(省謂語(yǔ)“照”)

  6) 余自束發(fā)讀書(shū)()軒中 (省介詞“于”)

  7) 垣墻()(省介詞“于”)

  3.倒裝句

  介詞結(jié)構(gòu)后置。下列各句狀語(yǔ)(下劃線)放在動(dòng)詞、形容詞(粗體)之后。翻譯時(shí),一般將狀語(yǔ)前移。如:

  1) 雜植蘭桂竹木于庭(在庭院里種蘭桂竹木)

  2) 家有老嫗,嘗居于此(在這里居住)

  3) 室西連于中閨(與中閨相連)

  4) 雞棲于廳(在廳里棲息)

  5) 其制稍異于前(跟以前不同)

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案12

  一、教學(xué)目標(biāo)

  (一)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為。

  (二)學(xué)習(xí)課文通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài),在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

  (三)掌握文言常用實(shí)詞:親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私;通假字:淬、決、卒;古今異義詞:涕、幣、提、股。

  (四)復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí):《戰(zhàn)國(guó)策》。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  (一)本文向讀者展示了哪幾個(gè)角度?

  分析:角度之一:尖銳復(fù)雜的矛盾沖突。秦軍所向披靡,燕國(guó)危在旦夕。荊軻“奉命于危難之間”,此其一。行刺秦王,須以樊將軍首為信物,而太子丹“不忍”,此其二,荊軻為等助手,“頃之未發(fā)”,太子丹因而“遲之”,荊軻憤然出發(fā),此其三!俺(jiàn)”秦王時(shí),秦武陽(yáng)臨陣怯場(chǎng),以致秦群臣“怪之”,氣氛驟緊,此其四。而最后的“廷刺秦王”,矛盾沖突達(dá)到白刃相見(jiàn)的地步。就在這一系列尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中,荊軻這一人物的性格也得到了最充分的展示。全文寫(xiě)得波瀾起伏,扣人心弦。

  角度之二:精練傳神的人物語(yǔ)言。太子丹婉責(zé)荊軻時(shí),荊卿曰:“微太子方,臣愿得謁之。………”快人快語(yǔ),表現(xiàn)出他勇而多謀,慮事周密的性格特點(diǎn)!凹かI(xiàn)樊頭”時(shí),荊軻推心置腹,以誠(chéng)感人,先動(dòng)之以情,后曉之以理,再告之以法,使樊於期甘心自刎獻(xiàn)頭。太子疑其改悔時(shí),荊軻怒斥太子的幾句話,則表現(xiàn)了他不畏權(quán)勢(shì)、耿直剛烈的性格。在秦廷上,當(dāng)秦武陽(yáng)“色變振恐”時(shí),荊軻的幾句“謝曰”,使秦廷上下疑竇冰釋?zhuān)箘Π五髲埖臍夥盏玫骄徑。真正是化腐朽為神奇,令人不由得拍案叫絕!“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也!”是荊軻的最后一句話,也是他自明心跡的一句話。盡管太子丹對(duì)他產(chǎn)生過(guò)懷疑,但荊軻還是堅(jiān)守信義,對(duì)太子丹忠心耿耿,赤誠(chéng)之心,蒼天可鑒!

  角度之三:悲壯感人的場(chǎng)面描寫(xiě)。重點(diǎn)分析兩個(gè)場(chǎng)面。一是“易水辭訣”,二是“廷刺秦王”。秋風(fēng)蕭瑟,筑聲悲涼。在這悲壯而又凄愴的氣氛之中,荊軻先是以歌聲抒懷,最后則毅然“就車(chē)而去”,“終已不顧!贝罅x凜然,勇往直前。而送行者“皆白衣冠以送之”。聽(tīng)到荊軻的歌聲后,起初“皆垂淚涕泣”,繼而“皆瞋目,發(fā)盡上指冠。”三個(gè)“皆”字,寫(xiě)出了全體送行者的強(qiáng)烈反應(yīng),烘托了送行場(chǎng)面的壯烈氣氛。整個(gè)送行場(chǎng)面的描寫(xiě),有主,有次;有景,有情;有呼,有應(yīng)。不足百字,卻寫(xiě)得感人肺腑,撼人心魄。

  二是“廷刺秦王”。一個(gè)人,一把匕首,把偌大秦廷攪得上下驚惶,亂成一團(tuán)。作者既從正面描寫(xiě)了荊軻的語(yǔ)言,行動(dòng)和神態(tài),也從側(cè)面描述了秦王及其群臣的不同表現(xiàn),既描繪了人物,也渲染了環(huán)境。從而突現(xiàn)了荊軻履險(xiǎn)不驚、臨難不懼的氣度和品格。

  (二)疑難詞句解釋。

  分析:

  (1)秦王必說(shuō)見(jiàn)臣:說(shuō),同“悅”。說(shuō)見(jiàn):高興地接見(jiàn)。

  (2)樊將軍以窮困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意:窮:走投無(wú)路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢(qián)財(cái)一般叫貧,不得志、無(wú)出路叫窮。困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒(méi)”,“秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家,”可見(jiàn)“窮困”。私:自己的(事情)。意:情意。全句意為:樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路來(lái)投奔我,我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者的'心意。

  (3)見(jiàn)陵:xx。

  (4)乃今得聞教:乃,語(yǔ)氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽(tīng)到(您的)指教。

  (5)函封之:函,盒子。這里名詞作狀語(yǔ),表示“用盒子封”。全句意為:用盒子把它(樊於期之首)封起來(lái)。

  (6)乃為裝遣荊軻:于是整理行裝,派遣荊軻(上路)。

  (7)今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的xx的秦國(guó),我之所以停留,是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕?他)一同去。

  (8)愿舉國(guó)為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。

  (9)北蠻夷之鄙人:北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。鄙:邊疆,邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

  (10)負(fù)劍:背劍,即把劍推到背上,以便拔出。

  (三)本文成功地塑造了荊軻的形象。對(duì)荊軻其人,歷來(lái)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。你認(rèn)為荊軻是怎樣一個(gè)人?速讀課文,根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  分析:可從思想、性格、才能、精神方面分析:

  思想:為國(guó)分憂,雪恥報(bào)仇,報(bào)效太子。他對(duì)樊於期說(shuō),刺秦王的目的是“解燕國(guó)之患”,“報(bào)將軍之仇”,除“燕國(guó)見(jiàn)陵之恥”。行刺失敗,他仍宣稱(chēng)欲生劫秦王,“必得約契以報(bào)太子也”。

  性格:深沉,剛毅,慷慨。準(zhǔn)備信物,深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見(jiàn)疑,他怒叱太子。取道易水,慷慨悲歌。

  才能:工于心計(jì),善于言辭。事前胸有成竹,周密策劃,義激樊於期。臨危從容不迫,遮掩搪塞,機(jī)智過(guò)人。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案13

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

  3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

  4.樹(shù)立尊師重教的`思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  孔子說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!痹谥袊?guó),自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時(shí)候,人們卻以從師為恥。

  柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》說(shuō):“今之世,不聞?dòng)袔;有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué)

  作《師說(shuō)》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!表n愈倡言師道,觸犯流俗、勇氣可嘉。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇著名的文章《師說(shuō)》。

  二、作者介紹

  韓愈(768-824),字退之,唐代河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。

  著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家之首。

  三、解題

  “說(shuō)”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“說(shuō)”與“論”相比要隨便些。

  像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類(lèi)文體。“說(shuō)”,古義為陳述和解說(shuō),因而對(duì)這類(lèi)文體,都可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解!稁熣f(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。

  四、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路。

 。1)學(xué)生自讀課文,查字詞典疏通文字,并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。

  (2)請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞,并注音解釋?zhuān)蓪⒂嘘P(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上,教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫(xiě)出,然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。

  2.具體研習(xí),突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

 。1)請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文,要放聲翻譯,提倡討論。

 。2)學(xué)生相互討論,將自己的疑難問(wèn)題提出,以求教于周?chē)瑢W(xué),最后全班統(tǒng)一討論

  請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢(xún)疑問(wèn)難,教師或引導(dǎo)學(xué)生回答,或親自回答。

  (3)學(xué)生朗讀課文。

 。4)教師范讀課文。

  (說(shuō)明:本課主要任務(wù)是在理解寫(xiě)作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意,以學(xué)生自學(xué)為主,培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力

  誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。)

  五、布置作業(yè)

  完成課后練習(xí)第一題。

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