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愛蓮說教案精選15篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，就有可能用到教案，教案是備課向課堂教學轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。教案要怎么寫呢？以下是小編精心整理的愛蓮說教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
愛蓮說教案1
教學目標
知識目標：1. 積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短文。
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.學習本文托物言志和襯托的手法。
能力目標：1.通過學習本文，認識“說”這種文體。
2.學習描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。
情感態(tài)度與價值觀：1.認識作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度，對污濁世風的批判。
2.在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)高尚的情操。
教學重難點：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學生的生活態(tài)度。
2.學習托物言志和襯托的寫法。
教學方法：1.教師引導，反復誦讀法。
2.加強學生間的合作探究。
3.品讀賞析重點語句。
教學課時：1課時
教學過程
一． 詩詞導入，激發(fā)興趣
乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！焙诺暮蓱B(tài)巧妙傳遞初夏的氣息�！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無窮無盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風貌。“行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風初起時，紅白相間的荷花，以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨�？梢姶蠖鄶�(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當屬宋代周敦頤，蓮也因為周敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。
二．作者簡介，了解背景
周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅曾評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。”
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
三 文體介紹，理解題意
說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個題目的意思是（談?wù)剱凵彽牡览恚?/p>
四 朗讀課文，積累理解
1. 正字音
步驟一：學生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標出難讀的字音。
步驟二：全班交流疑難，讀準每一個字音。
可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）
出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞
步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。
步驟四：師生齊讀課文。
2.明字義
步驟一：學生再讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點疑難字詞含義。
步驟二：學生搶答，解釋詞語。
�、倏蓯壅呱蹀� （多） ②出淤泥而不染 (污染)
③濯清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）
�、懿宦恢Γ海ㄉβㄩL枝節(jié)） ⑤香遠益清：（更加）
�、尥ね糁玻ⅲ� ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）
⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當然）
3．通文意
步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯�；蛞蝗朔g，一人還原為原文。）
步驟二：學生闖關(guān)，翻譯句子。
�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。ㄎ椅í毾矏凵徎�，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。ㄋ那o中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）
�。�3）香遠益清，亭亭凈植。
（香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）
�。�4）可遠觀而不可褻玩
�。ǹ梢赃h遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）
�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也。
�。ㄎ艺J為，菊花是花中的隱士）
�。�6）蓮之愛，同予者何人？
�。◥凵徎ǖ娜�，像我一樣的人還有什么人呢？）
五 精讀細品，合作探究
1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談?wù)剱凵彽?道理，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？請從文中找出描寫蓮花的句子。
明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的？
明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。
生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”
外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”
風度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”
3. 作者以凝練優(yōu)美的語言對蓮作了細致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？
明確：“蓮，花之君子者也”
作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的外形和芬芳的氣質(zhì)，更因為它有著君子一樣的高尚品質(zhì)。
4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請同學們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請同學把君子的品德也貼在與蓮花相對應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）
“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。
“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。
“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達，行為正直……。
“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。
“香遠益清”---象征君子美名遠揚……。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。
朗讀背誦指導：“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語，“之”要輕讀。生長環(huán)境和外形香氣要用描寫語調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句。
請同學背誦描寫蓮花的句子。
5．課文是對蓮花進行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？
明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。
5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？
明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。
第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！睂懗錾彽钠犯窀叱霭倩ā�
第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。”慨嘆世上沒有別人和 自己的愛好相同。
6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？
明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達出對當時追名逐利，貪慕富貴的社會風氣的批判。
朗讀背誦指導：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。
請同學們背誦這三處句子。
7.作者對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)的批判，不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來呢?
明確：沒有直接表現(xiàn)，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。
六 課堂小結(jié)
《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。
七 借花喻人 自述其志
就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點明自己所言之志。
八作業(yè)布置
1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩句,整理到積累本上。
2 準確背默《愛蓮說》。
愛蓮說教案2
教學目標：
�、崩首x、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
�、矊W習本文托物言志和襯托的手法。
�、硨W習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
一、激趣導入：
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。今天我和大家合作學習一篇優(yōu)美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。（幻燈片1）
蓮花還有一個美麗的傳說呢�。ɑ脽羝�2）
下面，我們一起先來討論一下蓮的形象，然后說說你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）解說：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，你們的回答反映了對蓮的喜愛，不過，你們喜歡的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
1、周敦頤（1017—1073），宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)— 1 —
開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、了解本文的體裁。 “說”是古代的'一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 （其他理解只要言之有理即可）。
解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？讓我們帶著這些問題走進課文。
三、朗讀訓練。
1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。（幻燈片3、4）
2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（幻燈片3、4）
�。z查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）（幻燈片5）
蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
3、請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
4、齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音
響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)：古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義（幻燈片3、4）。
2、下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。）
3、請同學們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理清結(jié)構(gòu)，學習托物言志和襯托的寫作手法。
1、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？（幻燈片6）。
2、作者贊美蓮的優(yōu)秀品質(zhì)，表達出了作者什么樣的思想感情？（幻燈片7）
3、課文中作者列出了哪幾種花？（幻燈片8）
明確：蓮花、菊花、牡丹
4、這三種花分別有哪些人喜歡？
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
5、這三種花的象征意義？（幻燈片8）
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
6、作者寫蓮為什么還寫菊花、牡丹呢？（幻燈片8）
六、拓展。
1、有關(guān)寫蓮的詩句。（幻燈片9）
2、模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛，因為它。
七、布置作業(yè)（幻燈片10）
1、指出句子所表現(xiàn)的君子品格
（1）出淤泥而不染
�。�2）濯清漣而不妖
�。�3）中通外直，不蔓不枝
�。�4）香遠益清
2、說說句子的大意
�。�1）蓮之愛，同予者何人？
�。�2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、默寫全文
愛蓮說教案3
教學目標
1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
2．學習本文托物言志和襯托的手法。
3．學習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學重點
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入，培養(yǎng)興趣，強化動機
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預習任務(wù)
1．讀課文，標出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠觀而不可褻玩焉。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的'節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
�。�1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習。
愛蓮說教案4
【教學目標】：
1、知識目標
朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
學習課文托物言志和襯托的手法。
2、能力目標：
培養(yǎng)學生增強語感、加強朗讀能力及說寫的能力。
3、情感目標：
認識作品的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)高尚良好的道德情操，提高生活情趣。
4、創(chuàng)新目標
培養(yǎng)主動質(zhì)疑和自主探究的能力。
培養(yǎng)從不同角度提出觀點的創(chuàng)新思維能力。
培養(yǎng)整合材料的能力。
【教學重點】：加強朗讀，學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：理解文章的主旨。
【教學用具】：運用多媒體輔助教學、積累卡片
【教學方法】：自主、合作、探究
【主導教法】：誦讀、品析、說寫
【教學課時】：一課時
【教學內(nèi)容及步驟】：
一．賞圖評花，設(shè)境啟疑
1．教師啟發(fā)質(zhì)疑
對于美好的事物，人們總喜歡用花來形容、贊譽，可見花是非常圣潔、華貴的。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來裝點世界，美化生活，還賦予花以一定的性格品質(zhì)。所以，每一種花都有自己的語言。比如：紅玫瑰的花語是愛/美，是送給愛人或者情人最好的禮物；康乃馨的花語是溫馨/慈祥，最適合用來送給母親。你還知道哪些花的語言呢？（如勿忘草 ：不要忘記我等）
2．學生自由發(fā)言
談?wù)劯髯运私獾幕ㄕZ，然后同位交流，說說自己最喜愛的花和它所蘊涵的意義。
一、導入課題
1、兩副圖畫相同點，答案就是謎底。
埃及、印度國花；介紹荷花知識及動人傳說。
【典 故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
美麗的鮮花對人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜愛不同的花，而同一個人對不同的花看法也往往不同。宋朝哲學家周敦頤，對牡丹、蓮花、菊花就評價不同，并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述，這就是小品文《愛蓮說》。（板書課題）（多媒體：欣賞蓮花配樂圖片）
2、學生板書課題及作者：特別指出：字正確寫法。
二、解題質(zhì)疑
1、文體解釋：表，記、說（雜文）、銘、序。
2、從題目就可以看出，周敦頤最喜愛的花是蓮花。同學們讀了這個題目，最想知道的是些什么？你覺得蓮花美在哪里？作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們將要討論的問題。（學生提出問題，教師鼓勵學生質(zhì)疑。）（多媒體展示問題，學生帶著這些問題通讀全文）
3、挑戰(zhàn)無標點原文，感受句讀，學生點評。
4、聽MP3錄音，觀看荷花視頻。
5、自由朗讀。
二、自讀解疑，循序探究文章的語言美
1． 提出自讀要求（創(chuàng)設(shè)情境，課前播放古箏樂曲）
要解答這些問題，就必須仔細閱讀課文并認真研討�！稅凵徴f》是文言文，閱讀時必須反復揣摩，循序漸進。大家可以分三步閱讀，探究答案。
①第一步：聽讀課文，注意讀準字音和停頓；
�、诘诙剑哼呑x邊譯，研討不懂的語句
�、鄣谌剑鹤x思結(jié)合，探究問題的答案。
2． 學生按要求自讀課文
做到讀準字音，讀通課文，初步理解課文大意。（多媒體示范朗讀，使學生進入情境，感受蓮花的美。）
3． 學生自主翻譯全文（同桌的兩個同學互相檢查）
根據(jù)課文注解，把課文用現(xiàn)代漢語復述一遍，教師點撥重點詞句：
蕃 染 濯 溢 謂 鮮（多媒體：分頁展示翻譯內(nèi)容）
4． 學生齊讀課文
這一遍讀的要求是：讀正確字音，并結(jié)合注解，疏通文意。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
三、整體把握，深度感悟
1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？
有哪些人分別喜歡它們？（PPT10）
2、思考討論：作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？
找出直接描繪蓮花形象的語句，思考作者從哪些方面來描繪蓮花外形的？作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮花哪些品格？討論完成下表。（PPT11-12）
明確 描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。作者是從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風度等方面描述蓮花的外形的。
教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
[明確]：當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
教師隨機提問：作者把蓮花比喻為哪一種人呢？——君子
那么，什么是君子？在你眼中的君子應(yīng)該具有哪些品質(zhì)？（學生思考后作答）
4、想一想：蓮與君子有哪些相似之處？
結(jié)合蓮花圖，學生根據(jù)課文中的語句來對應(yīng)蓮花所隱喻的品質(zhì)，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?
（多媒體展示：將君子的七種品質(zhì)對應(yīng)相應(yīng)的蓮花圖表）
[明確]：由此可見，蓮花表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）正如君子通達事理，行為方正，美名遠揚，君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮的性格特點。
[教師點撥小結(jié)]： 七個短語的描繪，可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一。
5、請同學們把這些描寫蓮花的語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
6、課文寫了蓮花，還寫了哪幾種花？有什么作用？作者對這幾種花各持什么態(tài)度？這些花的花語意義？（PPT13）
請學生盡量讀出應(yīng)有語氣。
[明確]：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛，不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
四、 教師小結(jié)
同學們都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來，我們還要仔細體會。我們一起看課文的內(nèi)容。
總結(jié)作者的生活態(tài)度，理解文章的意蘊美。
1、總結(jié)作者的生活態(tài)度
作者認為：在封建社會里，整個社會的風氣是貪慕富貴、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而選擇逃避現(xiàn)實，隱居起來。只有蓮花一樣的君子，潔身自好，保持高潔的操守。作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，為人正直、莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！但是當時社會這樣真正的君子少，而追求富貴的人多��！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！文章借贊美蓮花的可愛來贊頌君子的堅貞氣節(jié)，因此這既是作者自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評，表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
2、品文論人，整合提升。（討論文章的現(xiàn)實意義）
作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾地保持
正直的操守，做一名君子，這在封建社會實在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！
五、能力訓練，習得語感
[過渡]：周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。本文突出的一個特點就是運用了托物言志的.寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。（邊板書：托物言志）
1、了解托物言志。（多媒體演示：播放概念）
[明確]：托物言志是詩歌散文中經(jīng)常運用的表現(xiàn)手法，即作者借助對某種事物的刻畫來寄托、傳達自己的某種感情、抱負、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。
2、拓展延伸，舉例說明概念。（多媒體演示示例）
[教師點撥]：以花為例。其中蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。比如：澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以蓮花構(gòu)成的。不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。
[思考討論]：同樣有些文章表面上是寫物，實際上也是寫人。在我們的課本中，這類文章并不鮮見，我們以前學過托物言志的文章嗎？
我們曾學過楊朔的散文《荔枝蜜》，作者以小見大，托物言志，借贊蜜蜂，熱情謳歌了創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的勞動人民和我們欣欣向榮的偉大祖國，作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動。不少這類值得傳誦的名篇，作者所托之物雖小，但所言之志卻不凡。
[教師啟發(fā)]：作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實上，事物的外特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。
比如蠟燭何等的平凡，卻燃燒自己照亮了別人，這就是無私奉獻精神的體現(xiàn)。
[小結(jié)]：我們周圍的事物，由于它的形狀、它的性質(zhì)、它的“經(jīng)歷”有很多特點，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只講奉獻而不表現(xiàn)自己，粉筆的平凡、貢獻大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來寫詠物言志的文章。
3、練習托物言志的寫法。（放圖像）
[過渡]：仿照作者用蓮花來寄托感情的方法，用“我喜歡______，因為______�！钡木涫秸f一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放出來的各種花木，也可以任意地另找一種。在紙上寫一下，先說給你的同桌聽，然后我們再一起交流。(但要注意兩點：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。)
例句：我愛梅花，因為它冒風霜，戰(zhàn)冰雪，總是第一個迎接春天的到來。正如謙遜無私、堅強不屈的革命戰(zhàn)士。
將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。（多媒體示例演示，學生活動，教師適時點評）（我喜歡朱頂紅??）
六、背誦積累，積淀語感。
�。ㄖ笇W生有感情地背誦課文）同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。(播放多媒體配畫配樂畫面，再悉心品味一下蓮花的無窮魅力！)
七、課文總結(jié)
這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點。《愛蓮說》僅119個字，但它以其豐富的內(nèi)涵、質(zhì)樸的語言在中國古代小品文中占據(jù)了重要地位，數(shù)百年傳誦不衰。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善
自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘，而那高潔淳樸、不思富貴的品質(zhì)則成了中華民族傳統(tǒng)美德中不可缺少的組成部分！希望在二十一世紀的今天，同學們都能夠志存高遠，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
七、布置作業(yè)
1、背誦這篇課文。
2、請用托物言志的方法，選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進行描寫，以《____贊》為題，要求通過描寫的事物抒發(fā)感情，說明一定的道理。
3、搜集使用托物言志描寫的詩句。
八、板書設(shè)計
愛蓮說
蓮花君子
生長環(huán)境：高、直 不同流合污
體態(tài)香氣：正直、 內(nèi)心通達、行為正直
風度氣質(zhì)：高 潔美名遠揚
愛蓮說教案5
教學設(shè)想
通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點。
短文兩篇應(yīng)以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔。達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
教學內(nèi)容和步驟
一、導入新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢？讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預習。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無案牘之勞形西蜀子云亭
可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。
四、學生質(zhì)疑，教師答題（基本掃除文字障礙）
五、指導朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏（四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二），上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導學生討論下列問題，教師只作點撥。
1。釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導學生看注釋①。
2。文中哪句話能提挈全篇大意？為什么？
討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3。作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的？
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的.人（“談笑有鴻儒，往來無白丁”），陋室中人的活動（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”）兩方面來描寫的，表達室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4。作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？
明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5。為什么結(jié)尾說“何陋之有”？
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個“陋”字徹底翻子過來，達到最完美的思考境界，是全文的點睛之筆。
6。本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷？
明確；表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7。熟讀并當堂背誦全文。
8。默寫全文。
第二課時
一、導入課文。
同學們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎？它是以哪種花來構(gòu)成的？生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢？不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢？
讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預習。
1。完成課后練習二。
2。指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3。全班齊讀課文。
三、引導學生分析討論，教師只作點撥。
1。討論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體？
討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2。討論重點段落的理解。
作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨獨只愛蓮花呢？
討論后明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！�
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點？請一位同學結(jié)合這幅蓮花圖來談?wù)劇?/p>
彩屏顯示：蓮花圖。
明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3。引導學習托物言志的寫法。
作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身？
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢？
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠益清”——美名遠揚�！巴ね糁�，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。
作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的心志？
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第一段并當堂背誦。（指導學生背誦）
4。引導學習映襯的手法。
本：文主要寫作者愛蓮，為什么要淡到菊花和牡丹？從文中找出寫菊與牡丹的句子。
明確：“晉陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹�！保ǖ谝欢危熬眨ㄖ[逸者也；牡丹，花之富貴者也�！保ǖ诙危�
陶淵明為什么獨愛菊花？
明確：因為菊花不臣嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格有某種類似之處。
由此我們知道作者對菊也是肯定的，菊是正面形象。它對寫蓮有何作用呢？
明確：正面襯托蓮的形象。
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征（“牡丹，花之富貴者也”）�！笆廊松鯋勰档ぁ保f明世人貪慕富貴；追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
5。引導分析結(jié)尾。
文章結(jié)尾幾句，運用了哪些句子，發(fā)了哪些感慨？有什么含義？
明確：以感嘆詞“噫”獨立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”（“菊之愛，陶后鮮有聞”）。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意；二嘆愛蓮者少，用短問句（“蓮之愛，同予者何人？”）發(fā)人深��；三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句（牡丹之愛，宜乎眾矣！”）慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài)，不明說而暗諷，意味深長。
四、布置作業(yè)。
1。默寫全文。
2。補充練習。（彩屏顯示）
解釋下列句中加點詞的意思。
�。�1）可愛者甚蕃____________
（2）濯清漣而不妖____________
�。�3）中通外直____________
�。�4）不蔓不枝____________
（5）可遠觀而不可褻玩焉____________
�。�6）予謂菊____________
愛蓮說教案6
[教學目標]
1、知識與技能：借助注釋、工具書及有關(guān)資料疏通文意，把握關(guān)鍵詞語;在反復誦讀中品味課文的語言美。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現(xiàn)實意義。
[教學重點、難點]
體會本文記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。
[教學設(shè)想]
1、教學過程分為“誦讀訓練，整體感知——悟讀欣賞，把握深意——拓展延伸，學以致用”三大板塊。
2、課前制作PPT課件，創(chuàng)設(shè)教學情境。
3、學生課前準備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(2)解決文中的生字詞。
(3)搜集有關(guān)“蓮花”的詩句。
[教學時數(shù)]一課時
[教學過程]
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。
1、我們濟南市市花、澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花。人們?yōu)槭裁催@么喜歡蓮花呢?導人新課。
屏幕展示優(yōu)美的荷花照片。
2、同學交流搜集的有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
例如：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
3、介紹作者周敦頤，學生簡介，教師補充。
4、介紹“說”文體的概念。
“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。愛蓮說，即談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼?/p>
二、整體感知，訓練誦讀。
1、教師范讀，配以古琴曲。
2、兩三個同學讀，要求讀準字音，正確把握語句的停頓。
3、小組讀，個人讀，大家評。
4、讓學生對照注釋，疏通課文大意。逐段進行，教師點撥，字字句句落到實處。大屏幕顯示譯文。
5、學生試背誦。
三、悟讀欣賞，把握深意。
先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。問題均由大屏幕顯示。
1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
2、這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請同學結(jié)合這幅蓮花圖來談?wù)劇?/p>
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
3、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”——通達事理，行為方正;“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠益清”——美名遠揚�！巴ね糁�，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。
4、作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?
明確：是托物言志的寫法，借蓮的.形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的情操。
5、陶淵明為什么獨愛菊花? 它對寫蓮有何作用呢?
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士.不愿與世俗問流合污，超凡脫俗。這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格相似。
正面襯托蓮的形象。
6、文中以菊來正面襯托蓮的形象，為什么還要寫到牡丹?
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征(“牡丹，花之富貴名也”)�！笆廊松鯋勰档ぁ�，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
7、文章結(jié)尾幾句，抒發(fā)了哪些感慨? 有什么含義?
明確：以感嘆詞“噫”獨立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”(“菊之愛，陶后鮮有聞”)�！磅r”不僅有“少”之意，更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少，用短問句(“蓮之愛，同予者何人?”)發(fā)人深省;三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句(“牡丹之愛，宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài)，意味深長。
8、指導誦讀：
如“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。”宜讀出舒緩的抒情意味來;“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”要讀出肯定語氣，且后一分句應(yīng)重一些�！班�!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”應(yīng)分別讀出惋惜、遺憾與輕蔑之情。
9、其它質(zhì)疑，解疑。
四、拓展延伸，學以致用。
1、仿句練習：模仿“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，運用對偶句續(xù)寫：我喜歡花。
2、“出淤泥而不染”這是蓮花的自然屬性，結(jié)合自己的思想感情，談?wù)勀銈兟?lián)想到哪些人或事，或名言警句?
3、辯論：在當今處處充溢著銅臭的經(jīng)濟時代，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì)，還有沒有提倡的必要?
引導：當今社會復雜，更像個污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì)更有現(xiàn)實意義。
五、課堂小結(jié)。
1、結(jié)束語：結(jié)合學習目標，指出學習本文的現(xiàn)實意義。
2、師生背誦全文，放背景音樂。
六、布置作業(yè)。
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木。
2、背誦并默寫課文。
愛蓮說教案7
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
�、矊W習本文托物言志和襯托的手法。
�、硨W習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
學習本文托物言志和襯托的手法。
理解文章的主旨。
多媒體
自主、合作、探究
一課時
一、情景導入
�。ㄉ险n前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）(幻燈片1)
今天我和大家合作學習一篇優(yōu)美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)
問題你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)
解說蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”;
(幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)
（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073)
，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
�、擦私獗疚牡捏w裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)
明確就是說說愛好蓮花的問題。
(其他理解只要言之有理即可)。
解說作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
�、蔽覀兿嚷犚幌抡n文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15)
蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）
蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
�、痴埻瑢W們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
�、待R讀課文。這一遍的要求是讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學習重點。（大屏幕投影）(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
�、惨r托的寫法。
�、痴莆铡稗薄叭尽薄爸病薄磅r”等詞的`意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結(jié)果）(幻燈片17)
�、舱埻瑢W們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？(幻燈片22)明確
�、舱n文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)
明確蓮花、菊花、牡丹
�、尺@三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)
明確蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
�、催@三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)
明確菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
�、堤諟Y明為什么獨愛菊花？(幻燈片28)
明確因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
�、段闹袨槭裁匆獙懩档�？(幻燈片29)
明確因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？
明確
菊之愛，陶后鮮有聞。
有德者鮮
惋惜
蓮之愛，同予者何人？
君子者無
贊美
牡丹之愛，宜乎眾矣。
趨利者眾
諷刺
板書(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊
鮮（正襯）世人愛牡丹
眾（反襯）予獨愛蓮
無(突出)
小結(jié)托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)
例如
蓮花
君子
七、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句我愛，因為它。
�、北痴b課文。
�、矊偛诺脑炀渚毩晹U充為200字左右的小短文，寫在練習本上。
愛蓮說教案8
語文版七年級下冊《愛蓮說》教案教學設(shè)計
一、導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點字詞
1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚（非常） 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當)（多）
中通外直 (暢通 挺直)
�。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個古今異義
植 宜
3、一詞多義：
�。�1）“之”字用法
�、偎懖菽局� 之：的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯 ③無絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。
�。�2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清） 遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清 4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁�？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形 ——中通外直，不蔓不枝
味道 ——香遠益清
姿態(tài) ——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
�。ú慌c世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形 ——中通外直，不蔓不枝
（豁達大度，內(nèi)心通達，行為正直）
味道 ——香遠益清
�。� 美名遠揚）
姿態(tài) ——亭亭凈植
�。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳�
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異�，同予者何人？”感慨、痛惜）
七、現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的'人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻�。。R讀噫……）
八、小結(jié)
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風。
九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語：通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
愛蓮說教案9
【學習目的】
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【重點難點】
重點：理解文章的主旨。
難點：托物言志、借花喻人和襯托的寫
【學習過程】
一自主學習
�。ㄒ唬�、蓮花欣賞，交流導入。
1、圖片展示：吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風韻。
2、作者簡介：
3、題解：
（二）、熟讀背誦，積累理解。
1、讀一讀：誦讀課文，把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 蔓 褻玩 焉
2、譯一譯：圈點勾畫，試譯短文。
二、小組交流
三、合作探究，文句品析。
1、找出直接描寫蓮花的句子。說說作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？
3、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？
4、“牡丹之愛，宜乎眾矣�！北磉_了作者怎樣的感情？
5、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的'呢？
四、借花喻人，歸納主題。
1、借花喻人：為什么人們對“花”的愛好不同呢? 作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？
2、作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？
3、歸納主題：
4、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲，課外延伸。
1、總結(jié)存儲：同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？
2、課外延伸
A 解釋詞語：
可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 不蔓不枝 陶后鮮有聞 宜乎眾矣 B 翻譯句子：
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
(2) 亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
(3) 蓮之愛，同予者何人？
六、仿寫《愛蓮說》以“愛＿＿＿說”為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點明所愛之物的所托之意
愛蓮說教案10
【教學設(shè)想】
葉圣陶老先生曾經(jīng)說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說，學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要。
本文一篇膾炙人口且短小的美文，文質(zhì)優(yōu)美，內(nèi)容經(jīng)典，句式工整。所以我把有感情地誦讀作為教學的重點，注重朗讀指導，具體到每個詞語和句子，包括文章中的語氣語調(diào)。
教師先播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。讓學生先從圖片上感受蓮的優(yōu)美邊。此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位。
本課主要采用質(zhì)疑討論法、提問法等教學方法，學起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學生利用注釋，借助工具書。自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導，指點解詞的方法。
相關(guān)課程標準：誦讀古代詩詞，借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、
感悟和運用，提高自己的欣賞品味。
評價任務(wù)：
1.通過范讀、個別讀、齊讀等多層次的誦讀方式，讓學生掌握文言文的誦讀技巧，能有感情準確地誦讀詩歌。
2.通過“讀——悟——賞”的形式，讓學生學習文言文。
學習目標：
1.有感情地朗讀詩歌并背誦，積累重點文言詞語。
2.體會本文托物言志的寫法。
3.學習蓮花高潔的`品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。學習重點：1.有感情地朗讀詩歌并背誦，積累重點文言詞語。
2.體會本文托物言志的寫法。
學習難點：學習本文托物言志和襯托的寫法。
【教學過程】
第一課時(誦讀感悟)
一、創(chuàng)設(shè)情境，情景導入
1.聽歌賞景，情景導入。
播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。學生邊聽邊賞，感受蓮花的秀美。教師引導學生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句，從古到今，有很多詩人贊美“蓮花”，請根據(jù)你的積累，給上面的圖片配恰當詩句。
師：一曲《采蓮曲》描繪了人們對江南詩意般采蓮生活的熱愛，令人無限向往，一篇《愛蓮說》展示了蓮花的優(yōu)美風采，令人為之陶醉。
今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。
(教學意圖：這個教學環(huán)節(jié)用5分鐘，學生欣賞蓮花圖片和回憶詩句的過程，實際是創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境，激發(fā)學生形象意識，對蓮有了深刻的認識。)
(板書課題)
2.釋解文題，走近作者。
①學生簡介作者：
周敦頤，(1017-1073)，字茂叔，號濂溪，北宋理學家。因曾居于廬山蓮花峰，濂溪畔，并在此地講學，故學者又稱其為濂溪先生。著有《太極圖說》《通書》等。
�、趯W生解說題目：
師：上課之前，同學們已經(jīng)預習了有關(guān)《愛蓮說》的文學知識，下邊請同學們把你收集的知識展示一下，和大家一起分享吧。
◆學生1：“愛蓮”，喜歡蓮花�！皭邸笔侨牡母星橹骶�，作者緊扣一個“愛”字，點出人們的愛好，表明了自己的志向。
◆學生2：“說”是古代一種議論文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
◆學生3：作者周敦頤一生特別喜歡蓮花，為官清正廉潔，晚年時開辟一塊四十余丈寬長的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下了千古絕唱《愛蓮說》。教師引導學生識記“學生2”說的的內(nèi)容。
二、讀準讀順，感受蓮韻之美
1.教師配樂《云水禪心》，播放《愛蓮說》課文錄音。
學生認真聽讀，大聲模仿朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀，把詩歌讀通、讀出韻律。
教師讓學生朗讀一遍，老師引導學困生朗讀，引導學生讀準字音，正確停頓。
2.字音提示：(多媒體出示)
“可愛者甚蕃”中的“蕃”讀(fán )。
“濯清漣而不妖”中的“濯”讀(zhuó)。
“遠觀而不可褻”中“褻”讀(xiè)。
“花之隱逸者也”中的“逸”讀( yì)。
“噫!菊之愛”中的“噫”讀(yī)。
“陶后鮮有聞”中的“鮮”讀(xiǎn)。
學生根據(jù)自學情況，黑板展示學習情況。
教師評價，然后正音
3.停頓提示：
學生根據(jù)平時的文言積累和語感，進行斷句。
【教案反思】
今天的教學，一開始便讓學生沉浸在一種較為輕松的氛圍中，讓學生在快樂的氛圍下進行課堂教學，故本節(jié)課的教學總體還是自我較滿意的。
當然，或許是基于對語文的恐懼心理或個人因素，課堂開始時表現(xiàn)的也不是很好，表現(xiàn)在讓學生的作答中，連續(xù)三個學生都不回答問題。這種現(xiàn)象，與其說是不懂，還不如說存在態(tài)度問題，尤其是梁佳玲的表現(xiàn)更是淋漓盡致地展現(xiàn)出來。
不過在這種令人尷尬的問題回答中，因引入地域上的鼓勵，陡然激發(fā)了學生的榮譽感，頓時爭先恐后來回答問題。一時間，課堂活躍起來了，學習氛圍也變得輕松起來，似乎消除了那種對語文的恐懼和擔憂心理，紛紛參與進來。
隨后，在本節(jié)課的教學重點問題上，也是毫不費力地推進，很多學生都已經(jīng)自主清晰了。當然，在這節(jié)課上主要精力和側(cè)重點全部放在“愛蓮之因”的分析上，從上課實效來看，學生完成得也不錯。或許聰明的學生很明白，在本文中寫愛蓮的部分不算多，非此不可。同時引導學生思考作者從哪幾個方面進行寫作，并在此問題上進行了詳盡的分析，而且也有相關(guān)練習的檢測。
這節(jié)課，給我印象最深的，并非如何教學，并非在知識點的難以忘懷上，而是如何有效激發(fā)學生興趣，讓學生愿意參與教學。
愛蓮說教案11
導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
理解重點字詞
1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節(jié)）——屬于詞類活用
香遠益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當）（多）
中通外直（暢通挺直）
�。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義：
�。�1）“之”字用法
�、偎懖菽局�。之：的.
�、谟瑾殣凵徶鲇倌喽蝗局褐~，起取消句子獨立性作用，可不譯
③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
�、芎温�。之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：
1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁�？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
�。ú慌c世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
�。ɑ磉_大度，內(nèi)心通達，行為正直）
味道——香遠益清
�。烂h揚）
姿態(tài)——亭亭凈植
�。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳�
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
�。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀�
師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異�，同予者何人？”感慨、痛惜）
現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多�。∽髡哂懈杏谏鐣险嬲械抡呱�，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。R讀噫……）
結(jié)束語：
通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
愛蓮說教案12
教學目標：
�、崩首x、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學重點：
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：
理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學鑒賞能力
教學用具：多媒體
教學方法：自主、合作、探究
教學課時：一課時
教學內(nèi)容及步驟：
一、情景導入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導入新課，激發(fā)學生的學習興趣。
二、預習檢測
1、請一位同學當老師檢查本課生字。
蕃（ fán ） 頤（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ）漣（lián）
蔓（ màn） 褻（ xiè） 噫（ yī ） 鮮（xiǎn）有聞
2、解釋加點的詞語。
�。�1）可愛者甚蕃 （2）濯清漣而不妖
�。�3）香遠益清 （4）亭亭凈植
�。�5）可遠觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞
�。�7）宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
·（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志
·“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
4 、朗讀課文
·請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，疏通文意。
·教師范讀課文。
·學生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。
三、課文分析，探究文意
1、請同學們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
�。�1）、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師明確：作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度描寫蓮花的。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
�。�2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？
師明確：
· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�3）、文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？
·蓮，花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的`核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（板書：托物言志）
· 歸納主題：作者以蓮自況，表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。
（4）、本文運用了哪幾種修辭方法？
師明確：對偶，排比，比喻，擬人。
3、學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？
四、拓展延伸：蓮文化的魅力
1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句
3、仿寫：我心中的蓮
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：我愛蓮花，因為它濯清漣而不妖，恰如品行端正，美名遠揚的少女。
我愛蓮花，因為它中通外直， 恰如風度翩翩，高潔正直的雅士。
4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對聯(lián)
�。�1）世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
�。�2）、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測
1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨愛蓮的原因是—————————。
3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。
六、課堂總結(jié)
七、板書
愛蓮說教案13
教學目標
知識與能力
理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。
過程與方法
指導學生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語言之美，加深對課文內(nèi)容的理解。
情感、態(tài)度與價值觀
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對崇高道德的追求。
教學重難點
重點：探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法
難點：體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時安排
1課時
教學準備
多媒體課件
教學過程
(一)導入新課
1引導學生欣賞以“荷花”為題材的中國畫，創(chuàng)設(shè)教學情境。(可展示實物，也可制作課件配以詩文、音樂。)
2導入語：荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)研讀課文
1板書課題。(邊講邊板書：愛蓮說周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字。“蓮”是上下結(jié)構(gòu)，“艸”應(yīng)在“連”字之上。)
2題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?
歸納：談?wù)剱凵徎ǖ牡览�，說說愛蓮花的道理。
3指導順暢朗讀
(1)教師范讀課文，要求學生聽準字音，注意語氣語調(diào)，在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
(3)讓兩位學生上黑板給下列加點的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評點時，注意形義的點撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點撥后再齊讀一遍。)
4指導誦讀課文
(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法，語氣比較舒緩，抑揚頓挫，很有韻味。我們在讀文言文時，可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗。(引導學生回憶電影、電視中古人讀書的語調(diào)、神態(tài)，然后加以歸納。)
(2)比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用，再讓學生進行判別。明確后，讓學生齊讀領(lǐng)會。)
水陸草木之花
菊，花之隱逸者也
牡丹，花之富貴者也
蓮，花之君子者也
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
菊之愛，陶后鮮有聞
蓮之愛，同予者何人
牡丹之愛，宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時，語氣可以適當延長些呢?(讓學生輕聲朗讀體會)明確：如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”，嘆詞“噫”，語氣助詞“矣”等。(學生回答時言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字數(shù)相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！薄熬�，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”
(5)提問：這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?(指名朗讀，教師點撥。)
明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時，語氣應(yīng)逐漸加強，層層推進，富有氣勢。
(6)學生齊聲誦讀課文，體會誦讀指導要求。
5理解課文內(nèi)容
(1)學生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。
(2)讓學生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
(3)課上練習：完成課后“思考與練習二”。
(4)提問：在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
(5)提問：這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香;從風度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確：敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問：前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確：第2段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
(9)提問：君子是怎么樣的人?
明確：是品德高尚的人。
(10)歸結(jié)：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧彛ㄖ诱咭病边@句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問：文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現(xiàn)作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
(12)提問：“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
(13)齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2課前準備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發(fā)言的學生題上自己喜愛的句子，并作為獎品送給學生。
(四)布置作業(yè)
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設(shè)計
愛蓮說
周敦頤
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊 美
《愛蓮說》賞析
蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。
從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花的高貴品質(zhì)。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。
前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
文章第一段以菊花和牡丹襯托，表明自己獨愛蓮花，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。
全文以托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。
在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”這一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比的高明手法，達到深化主題的目的。文章以一個“愛”字貫通全文，把愛蓮這一主題落到了實處，也把愛蓮變現(xiàn)的淋漓盡致。這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡練，的確是如蓮之美——“不蔓不枝”，沒有多余的無用之語
其重點是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤，近墨者黑”表達的意思恰好相反。其中心句為：“蓮，花之君子者也�！�
古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離�；蛘呷缢菢泳ぞI(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。
周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢?
接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止�？烧f通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。
收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的`淋漓盡致，而無一言直接指責。在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發(fā)人深省。
周敦頤通過這樣的對比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風范的，又有幾人?大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。
本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
此文高風亮節(jié)，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，有押韻，實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時候，如果能感動于文中的志節(jié)，這也就是讀此文的最佳所得吧�！稅凵徴f》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以(對蓮的喜愛)為線索;兩個陪襯，以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即愛菊花，愛牡丹，愛蓮花，指代三種人菊花：隱居避世的人;蓮花：指品德高尚，不愿與世俗同流合污的人;牡丹：指追求富貴高傲之人。
背景
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》�！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
一年以后，周敦頤由于年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為后來者珍視。淳熙六年(公元1179年)，朱熹調(diào)任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道：聞道移根玉井旁，花開十里不尋常;月明露冷無人見，獨為先生引興長。賞析《愛蓮說》，其重點是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，這是全文的中心題意。古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。
這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。
周敦頤(1017～1073)是我國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說他“志趣高遠，博學力行，有古人之風”。他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學家。
公元1072年，周敦頤來到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設(shè)堂講學，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
原文：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
注釋
晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人，東晉著名人。是著名的隱士。他獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者�！笔ⅲ禾貏e，十分。甚：很，十分。
之：的。
可：值得。
者：花。
蕃：通“繁”多
獨：只，唯獨。
自：自從。
予(yú):我。
之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。
染：沾染。
濯(zhuó)：洗滌。
清漣(lián)：水清而有微波，這里指清水。
妖：妖艷。
焉：聲詞，相當于現(xiàn)在的“啊”。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
通：空。
直：挺立。
中通外直：(它的莖)內(nèi)空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。
蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。
枝：名詞用作動詞，長枝節(jié)。
香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。
遠：遙遠，空間距離大，
遠播，遠遠的傳送出去。
益：更，更加。
亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。
近：靠近，走近(形容詞)。
可：只能。
褻(xiè)：親近而不莊重。
玩:玩弄。
謂：認為。
隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世;
君子：指品德高尚的人。
者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
噫:感嘆詞,相當于現(xiàn)在的'啊'。
菊之愛：對于菊花的喜愛。
之：語氣助詞，的。(一說為“賓語提前的標志”)
鮮(xiǎn)：少。
聞：聽說。
同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?
宜乎眾矣：(愛牡丹的)人應(yīng)該是很多了。宜乎：當然。宜：應(yīng)當。眾：多。
異義詞
(亭亭凈植)植：古義：立
今義：種植
(宜乎眾矣)宜：
古義：當。和乎連用，有當然的意思
今義：合適，應(yīng)當。
譯文
水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，(人們)可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。
我認為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴的花;蓮花，是花中的君子。唉!(感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。)對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛，人該是很多了。
特點
文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。
題解
“說”，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說明事物，也可以議論，相當于現(xiàn)代的雜文，但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感想寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏，篇幅一般不長。與現(xiàn)代雜文頗為相似�！稅凵徴f》就是說說喜愛蓮花的道理。
賞析“說”，
是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
愛蓮說教案14
教學目標：
1、能夠了解什么是“托物言志”；領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。
2、能體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。
3、能理解本文獨特新穎的結(jié)構(gòu)方式。
4、能感受到文學的美，學會怎樣欣賞抒情散文。
教學重點
“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學難點
托物言志的手法和結(jié)構(gòu)方式。
教學過程：
一、布置預習？導學
1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內(nèi)
淤（）泥洗濯（）清漣（）
2、你能準確解釋下列加點詞語嗎？
�。�1）可愛者甚蕃（）
（2）出淤泥而不染（）
�。�3）香遠益清（）
（4）亭亭凈植（）
�。�5）濯清漣而不妖（）
�。�6）不可褻玩焉（）
�。�7）陶后鮮有聞（）
�。�8）同予者何人？（）
二、指導學習
�。ㄒ唬┣榫硨�
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
�。ǘ┱J識作者，檢查預習情況
1、指名簡介作者，教師適當補充
2、檢查字詞預習，夯實基礎(chǔ)
�。ㄈ┱b讀課文，整體感知。
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。
2、學生齊讀課文。要求有感情，注意朗讀的語調(diào)語氣。3．自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
4、請兩位學生翻譯課文。
�。ㄋ模┭凶x探究
1、分小組討論：這篇文章美在哪里？
綜合意見，各組發(fā)表意見。（班上發(fā)言）
老師綜合歸納：
2、從四個方面進行賞析
1）貌美品美
抽一學生讀描寫蓮的文字。（多媒體展示）
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么？（人）
2）語言優(yōu)美表現(xiàn)的形式：
（1）駢散結(jié)合
�。�2）多種修辭手法的運用。
3）手法巧妙：講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
4）結(jié)構(gòu)精巧：（多媒體展示）一條線索：兩個襯托：三種類型：
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的`藝術(shù)佳品。
（五）、拓展延伸
1、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。
2、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？
3、文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？
4、文中對蓮花的描寫有什么作用？
5、本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？
6、作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？
7、“牡丹之愛，宜乎眾矣�！北磉_了作者怎樣的思想感情？
8、文章結(jié)尾處，修辭和表達上有什么特點？表達了怎樣的思想感情？
9、從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？
10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運用了什么寫法？目的何在？（表達了作者怎樣思想？）
11、文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現(xiàn)象。
12、 “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格？
三教師小結(jié)
同學們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
四鞏固練習
默寫。
�。�1）《愛蓮說》一文中寫蓮花品質(zhì)的名句是
�。�2）《愛蓮說》一文中比喻君子通達事理，行為方正，因而美名遠揚的句子是
�。�3）《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是
�。�4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
�。�5）文章的主旨句是
�。�6）集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是___
愛蓮說教案15
教學目標：
1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
2．理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。
3．學習古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學過程：
第1課時《陋室銘》
一、導入新課
在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。
二、教學新課
目標導學一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2．了解相關(guān)文學常識。
“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子。“陋室銘”就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
目標導學二：分類積累，整體感知
1．學生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學們相互幫助解答。
2．聽錄音，學生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3．自主學習。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)
何陋之有(賓語前置的標志，不譯)
(2)詞類活用
�、儆邢蓜t名(名詞作動詞，出名，有名)
�、跓o絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)
�、蹮o案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)
�、芴凵想A綠(方位名詞作動詞，長到)
4．翻譯課文。
目標導學三：品味剖析，領(lǐng)悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。
2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。
4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志�！巴小钡膶ο笫恰笆摇�，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標導學四：寫作嘗試，拓展遷移
1．為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契�？梢酝�，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運銘
國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情�？梢云萍o錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。
三、板書設(shè)計
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的'池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學新課
目標導學一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號元，北宋哲學家，道州營道(今湖南道縣)人。
2．了解相關(guān)文學常識。
“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。
目標導學二：朗讀課文，分類積累
1．學生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3．請一名同學朗讀課文，其他同學注意聽，指出這名學生朗讀中存在的問題。
4．自主學習，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)
遠香遠益清(遠播)
可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
①不蔓不枝(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)
�、谙氵h益清(形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去)
(4)文言句式
①省略句。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
�、谂袛嗑�。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標導學三：理解內(nèi)容，把握寫法
1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？
明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧�，花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
8．“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
目標導學四：拓展延伸，個性表達
1．讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。
明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度�！稅凵徴f》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法�！稅凵徴f》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式�！稅凵徴f》一文對“蓮”進行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風度，表達自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學習方式上，注重以學生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學生對課文進行預習，因此部分學生完成得不夠到位，影響了課堂教學進度。
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