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《多一些寬容》教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的《多一些寬容》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《多一些寬容》教案1
一、導(dǎo)入新課
有這樣一句英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)得很形象：“世上沒(méi)有不生雜草的花園�！倍⒗苏f(shuō)得更為風(fēng)趣：“月亮的臉上也是有雀斑的。”其實(shí)，說(shuō)到底，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人嘛。因此在生活中人與人之間難免會(huì)有些小摩擦，這時(shí)請(qǐng)不要忘記世間惟有兩個(gè)字可以化干戈為玉帛----寬容。大家都知道正是藺相如的寬容才換來(lái)了流芳百世的將相和。
不知道同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪心芊褡龅綄捜菟四?怎樣才能做到寬容他人呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郭安鳳的《多一些寬容》，希望能給同學(xué)們一些啟示。
二、釋題
看了文章的標(biāo)題，你覺(jué)得作者想要告訴我們什么？
明確：人與人相處，要多一些寬容。（觀點(diǎn)）
三、初讀課文，理清思路。
1、下面請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，其它同學(xué)邊聽(tīng)邊思考：作者為什么要提倡人與人相處，要多一些寬容呢？
明確：從人與人的關(guān)系的角度看，只有提倡寬容，才能“建立和諧的人際關(guān)系”。
從個(gè)人胸襟的角度看，“有容乃大”。
2、從作者的論述中我們知道，無(wú)論從社會(huì)的人際關(guān)系角度，還是從個(gè)人修養(yǎng)的角度，都必須提倡寬容。那么，到底怎么樣才能做到寬容呢？
明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。
文章下面就是從這四個(gè)方面分別進(jìn)行論述的。所以，第二段是總—分結(jié)構(gòu)。
四、研讀課文，領(lǐng)悟內(nèi)涵。
1、大家都知道，擺事實(shí)、講道理是議論文主要的論證方法。那么，作者從這四個(gè)方面分別進(jìn)行論述時(shí)是以擺事實(shí)為主，還是以講道理為主呢？
明確：以講道理為主，基本沒(méi)有擺事實(shí)。有時(shí)候僅僅講道理，會(huì)使人覺(jué)得枯燥，缺乏說(shuō)服力。那么，如果能給課文相應(yīng)補(bǔ)充一些例子作為事實(shí)論據(jù)，相信可以進(jìn)一步增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。（正反兩方面都可以）
請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，就自己感受最深的一方面，添加事例，談一談做到這一點(diǎn)有什么好處或意義，注意引用文中的相關(guān)語(yǔ)句加以闡述。
參考：互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來(lái)李世民當(dāng)上皇帝，不計(jì)前嫌，原諒他當(dāng)時(shí)是各為其主，反而重用了魏征，至于貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開(kāi)的。
互讓?zhuān)?/strong>安徽某地有六尺巷景點(diǎn)。相傳，清代禮部尚書(shū)張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩(shī)一首回家，詩(shī)曰："千里寄書(shū)為一墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。"于是，張家主動(dòng)讓地三尺，鄰家亦主動(dòng)讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這一千古美談。
互敬：周總理，作為一國(guó)總理，日理萬(wàn)機(jī)，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見(jiàn)一個(gè)清潔工人，周總理主動(dòng)上前去，緊緊握住工人的手說(shuō)“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國(guó)人民對(duì)他的尊重。
互愛(ài)：據(jù)《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時(shí)難產(chǎn)，因此對(duì)他心生厭惡，相反對(duì)其弟弟叔段卻百般寵愛(ài)。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國(guó)君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計(jì)培養(yǎng)叔段的勢(shì)力，以便強(qiáng)大后取代莊公。他們招兵買(mǎi)馬，修筑城墻，準(zhǔn)備謀反。有人發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說(shuō)：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系�！焙髞�(lái)叔段認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。叔段措手不及倉(cāng)皇出逃，后自殺。莊公很傷心，對(duì)母親說(shuō)"我倆不到黃泉不再見(jiàn)面"。莊公就把武姜送到潁地居住。過(guò)了一段時(shí)間，莊公有些后悔，管潁地的官員潁考叔給他出了個(gè)主意，挖個(gè)深及黃泉的地洞，在那里和母親見(jiàn)面。母子二人見(jiàn)面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名“掘地見(jiàn)母”的故事。
2、在這四個(gè)層次的論述中作者論述的角度不同。有的從正面論述，如：“互諒、互愛(ài)”；有的從正反兩方面論述，如：“互讓、互敬”。
3、講道理可以從正反兩方面進(jìn)行論證，同樣擺事實(shí)也可以從正反兩方面舉例。
羅密歐與朱麗葉的戀情因?yàn)閮蓚�(gè)家庭的`相互仇視，缺少寬容，而成了千古悲劇絕唱；在二戰(zhàn)中倍受摧殘的猶太人也是在極端分子的槍口下失去了他們愛(ài)戴的以色列總理拉賓。沒(méi)有寬容，和平便在戰(zhàn)火中黯然失色，沒(méi)有寬容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在沒(méi)有寬容的世界里，永遠(yuǎn)也不會(huì)有幸福和寧?kù)o。
同學(xué)們剛才所舉的例子，更進(jìn)一步地說(shuō)明了人與人之間應(yīng)該多一些寬容。
4、同學(xué)們剛才分析的非常好，那我們就依照剛才的順序進(jìn)行論述行不行呢？
明確：不行�！盎フ�，互讓、互敬、互愛(ài)”之間不是一種并列關(guān)系。
那他們之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系呢？你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最為難能可貴？
明確：四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系�！盎フ彙⒒プ尅笔菍捜莸淖罨镜囊�，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
這“四互”就是寬容的主要內(nèi)涵，就是寬容的具體做法。
五、實(shí)話實(shí)說(shuō)，以身說(shuō)理。
（話題：面對(duì)同學(xué)的一些錯(cuò)誤，多一些寬容還是多一些批評(píng)？）
1、導(dǎo)入：在與同學(xué)的交往中，面對(duì)同學(xué)們的一些錯(cuò)誤或不良品質(zhì)，應(yīng)該多一些寬容還是多一些批評(píng)？可能仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了，今天我們“實(shí)話實(shí)說(shuō)”演播室想就這個(gè)話題展開(kāi)討論，同學(xué)們可以暢所欲言，實(shí)話實(shí)說(shuō)。
2、主持人（老師）與嘉賓（學(xué)生）實(shí)話實(shí)說(shuō)，進(jìn)行爭(zhēng)辯與研究。
各位嘉賓首先闡明自己的立場(chǎng)，然后說(shuō)明理由。
3、同學(xué)們說(shuō)的都有道理，那么作者是如何處理寬容和批評(píng)的關(guān)系的呢？
明確：指名回答（第三段）
作者提倡的寬容并不是無(wú)原則的，而是要把寬容和批評(píng)統(tǒng)一起來(lái)。所以，文章最后一段是針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，進(jìn)行的必要的補(bǔ)充論述。
�。ㄊソ�(jīng)中有這么一句話：如果有一個(gè)人打你的左臉，你就把自己的右臉也送給他打。這可以算得上是寬容的一種具體體現(xiàn)形式了�，F(xiàn)在他僅僅是打你的臉。如果現(xiàn)在他拿上了刀子，在你胳膊上捅了一刀，你是不是還要繼續(xù)讓他在你的心臟上捅上一刀呢？）
課文按“為什么——怎么樣”的思路展開(kāi)，最后加以補(bǔ)充論述。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。
我們?cè)趯?xiě)議論文的時(shí)候要看到問(wèn)題的兩面性，既旗幟鮮明，又滴水不漏。
六、學(xué)會(huì)寬容，實(shí)踐運(yùn)用。
我們了解了為什么要寬容，也知道了怎樣能做到寬容。老師現(xiàn)在就要檢驗(yàn)一下你們是否擁有了一顆寬容的心。
古人對(duì)牡丹和荔枝有這樣的評(píng)論：“花之艷為牡丹，然而不實(shí)；果之絕為荔枝，然花不艷�！闭Z(yǔ)中貶大于褒，學(xué)習(xí)了課文《多一些寬容》以后，我們可以用寬容的態(tài)度去看待事物，不妨把古人的評(píng)論改一改：
明確：牡丹雖然不實(shí),然而為花之艷；荔枝花雖然不艷,然而為果之絕。
相信大家在日常生活中一定會(huì)擁有一顆寬容他人的心。
最后，以雨果的一句話結(jié)束我們今天的課：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
七、課后作業(yè)
課外搜集與寬容有關(guān)的格言警句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，積累在自己的摘抄本上，可以送給生活中那些還沒(méi)有懂得寬容的人，也可以作為自己的座右銘，時(shí)刻警醒自己。
《多一些寬容》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)
2、透徹的分析，辯正的說(shuō)理
3、寬容與批評(píng)的統(tǒng)一
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、理解寬容與批評(píng)的統(tǒng)一
2、理解以講道理為主的論證方法
教具準(zhǔn)備：
投影片
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一塊：走進(jìn)課文，整體感知。
1、導(dǎo)入：人生活在社會(huì)中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。在與他人的相處中，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。那么，怎樣才能做到寬容他人呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郭安鳳的.《多一些寬容》，從中你就能找到答案。
2、學(xué)生自讀課文，出示自讀指導(dǎo)。（放投影片）
自讀指導(dǎo)：細(xì)讀課文，整體感知課文，體會(huì)課文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)；透徹的分析，辯正的說(shuō)理。
討論以下問(wèn)題：
�。�1）作者闡述了怎樣一個(gè)觀點(diǎn)？
�。�2）你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺(jué)得你周?chē)械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中的關(guān)鍵性的語(yǔ)句對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)，勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。
�。�3）怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛(ài)”之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系？你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最難能可貴？
�。�4）擺事實(shí)、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以擺事實(shí)為主，還是以講道理為主？作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
3、學(xué)生討論，教師歸納、總結(jié)。
第二塊：課內(nèi)活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說(shuō)。（話題：面對(duì)同學(xué)的一些錯(cuò)誤，多一些寬容還是多一些批評(píng)？）
1、導(dǎo)入：在與同學(xué)的交往中，面對(duì)同學(xué)們的一些錯(cuò)誤或不良品質(zhì)，應(yīng)該多一些寬容還是多一些批評(píng)？可能任者見(jiàn)任智者見(jiàn)智，今天我們“實(shí)話實(shí)說(shuō)”演播室選兩位觀點(diǎn)相左的嘉賓（學(xué)生），想就這個(gè)話題實(shí)話實(shí)說(shuō)，其他同學(xué)也可以隨時(shí)發(fā)言。
2、主持人（老師）與嘉賓（學(xué)生）實(shí)話實(shí)說(shuō)，進(jìn)行爭(zhēng)辯與研究。
（1）首先請(qǐng)各位嘉賓自我介紹一下，并闡明自己的立場(chǎng)。
�。�2）問(wèn)贊成方：你認(rèn)為面對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤，多一些寬容，有什么理由？
�。�3）問(wèn)反對(duì)方：你認(rèn)為面對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤，多一些批評(píng)，有什么理由？
�。�4）雙方進(jìn)行爭(zhēng)辯。
3、歸納：結(jié)合課文第三段，認(rèn)識(shí)到寬容與批評(píng)的統(tǒng)一。
第三塊：課外活動(dòng)：收集資料。
“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)�！闭n外收集人格修養(yǎng)方面的格言警句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，與同學(xué)交流。
《多一些寬容》教案3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，有力的說(shuō)理方法；
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
3、人的高貴在于靈魂，提倡人們?cè)谏钪斜３旨冋木褡非蟆?/p>
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1、在朗讀的基礎(chǔ)上品味到議論文語(yǔ)言的概括有力；
2、在思考問(wèn)題的過(guò)程中把握議論文閱讀和寫(xiě)作的基本技能；
3、在思考、討論的過(guò)程中感悟到寬容的崇高魅力。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說(shuō)下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字，氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。
1、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或注音：
和xiéhuò達(dá)qiān就
摒棄（）隔膜（）芥蒂（）
2、填空：
�。�1）文中引用了林則徐的自題聯(lián)是：，。
�。�2）根據(jù)你的積累，寫(xiě)出有關(guān)“寬容”的名言（至少兩句）
學(xué)習(xí)與探究
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
�。ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)反饋，展示預(yù)習(xí)成果
�。ㄈ┖献魈骄�
1、朗讀課文，整體感知
學(xué)生討論、交流
明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。
2、學(xué)習(xí)第二段
思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？
學(xué)生討論、交流
明確：這一段有5個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。
第一層（開(kāi)頭2句）是總述。
三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。
“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。
這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。
第二層談互諒。第一句話先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。
第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。
第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的.意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。
這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)�！盎フ彙⒒プ尅笔菍捜莸淖罨镜囊�，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
3、探究活動(dòng)
�。�1）讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺(jué)得你周?chē)挠械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。
學(xué)生討論、交流
通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義，加深對(duì)主旨的理解。要有獨(dú)特的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一。
�。�2）、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等
小組合作、交流
有關(guān)寬容的名言，如下：
�、賹捯詽�(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
②意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。毛澤東
�、圩鹁磩e人，才能讓人尊敬。（法國(guó)）笛卡兒
④不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄羅斯）屠格涅夫
�、菀粋�(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩）紀(jì)伯倫
�、迱�(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。《孟子離婁下》
�、呶⿲捒梢匀萑�，惟厚可以載物。薛渲
�、嗳诵牟皇强课淞φ鞣�，而是靠愛(ài)和寬容征服。（俄羅斯）斯賓諾莎
4、小結(jié)
本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵�，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
課堂訓(xùn)練鞏固
寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸jīn”，一種大將風(fēng)度。要心胸坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)�；フ従褪潜舜苏徑�，不計(jì)較個(gè)人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，即需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了相互之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓?zhuān)褪潜舜酥t讓?zhuān)挥?jì)較個(gè)人名利得失。心底無(wú)私天地寬。摒棄私心雜念，自覺(jué)做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以于他人和睦相處的。互敬，就是彼此尊重，不計(jì)較我高你低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”尊重別人，自然會(huì)獲得別人的好感和尊重。如果無(wú)視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心朋友。互愛(ài)，就是彼此關(guān)心，不計(jì)較個(gè)性、品格、氣質(zhì)的差異。愛(ài)能包容大千世界，使千差萬(wàn)別、jiǒng異不同的人和諧地融為一個(gè)整體；愛(ài)能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無(wú)間；愛(ài)能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、jídù和憎恨，使人間變得更加美好。
1、根據(jù)文中拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。
胸jīnjiǒng異jídù
2、語(yǔ)段論述的內(nèi)容是。
3、仿照文中畫(huà)線句，在續(xù)寫(xiě)一句。
4、文中提出要“寬容”就必須“互諒”、“互讓”、“互敬”、“互愛(ài)”，請(qǐng)從這四個(gè)方面任選一個(gè)為它補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
拓展延伸
請(qǐng)結(jié)合你自身實(shí)際，談?wù)劇皩捜荨钡默F(xiàn)實(shí)意義。
《多一些寬容》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)道理論證的論證方法。
2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解道理論證的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計(jì)思路
可由名言或故事導(dǎo)人，讓學(xué)生談自己對(duì)“寬容”的理解，后學(xué)習(xí)課文，通過(guò)巧妙的題目設(shè)計(jì)讓學(xué)生理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。抓住重點(diǎn)段落理解有關(guān)課文知識(shí)。安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
教師導(dǎo)人：同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事?(學(xué)生自由發(fā)言，教師也可補(bǔ)充幾句。)俗話說(shuō)：“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空�！蹦阍谏钪心軐捜菟藛�?請(qǐng)談?wù)勛约簩?duì)寬容的理解。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。、(板書(shū)課題，作者。)看一下作者對(duì)寬容的理解，學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問(wèn)題。(出示.課件1。)
1．畫(huà)出并掌握文中的'生字詞及自己認(rèn)為好的句段。
2．用自己的話說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。
3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎?
4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢?
5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論并解決小組解決不了的問(wèn)題。
四、賞析詞語(yǔ)
1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。(出示.課件或小黑板2。)
胸襟、摒棄、迥異、芥蒂、嫉妒
明確：(指幾名同學(xué)解釋?zhuān)⒁�，讓其他同學(xué)糾正。好的句子只要學(xué)生能說(shuō)出一點(diǎn)即可給予肯定。)
2．用自己的話說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。
明確：(據(jù)第一段說(shuō)出即可，最好有自己的見(jiàn)解。)
3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎?
明確：(只要學(xué)生用自己的話說(shuō)出怎樣才能做到寬容即可。自己的見(jiàn)解能說(shuō)出一點(diǎn)即給予肯定。)
4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢?
明確：(不能刪去。最后一段是針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，進(jìn)行必要
的補(bǔ)充論述。刪去后可能造成誤解。)
5．研讀賞析課文第二段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示.課件或小黑板3。)
①本段的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的?用“I”線把本段分為兩層。
�、谧髡咴谡劵フ�、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)，寫(xiě)法上有何相同與不同之處?這樣寫(xiě)有什么好處?
③“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四個(gè)順序能顛倒嗎?為什么?
�、苣７隆皭�(ài)能融化……愛(ài)能……愛(ài)能……”寫(xiě)一個(gè)句子。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①總——分。互諒……結(jié)尾。
②相同點(diǎn)：先解釋?zhuān)髮?xiě)意義。不同點(diǎn)：句式不同，論證的方法不同。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。好處：寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。)
�、鄄荒堋Ｋ膫�(gè)層次順序安排十分恰當(dāng)�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本要求。
寬容是……互愛(ài),“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求。尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)，才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。
④只要句式一致，意思明確即可。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
六、拓展訓(xùn)練
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
多一些寬容
《多一些寬容》教案5
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，揭示目標(biāo)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說(shuō)下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字，氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。
�。ǘ┙沂灸繕�(biāo)
1、學(xué)會(huì)本文生字：襟摒睦蒂嫉妒迥
2、理解265頁(yè)本課詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
4、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
二、自學(xué)指導(dǎo)
1、查閱工具書(shū)自學(xué)生字：襟摒睦蒂嫉妒迥
2、借助注釋和參考書(shū)解釋265頁(yè)本課詞語(yǔ)。
3、朗讀課文，說(shuō)說(shuō)三段的內(nèi)容。
4、細(xì)讀第2段思考：作者分哪幾個(gè)層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？
5、寬容是不是連別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤甚至犯罪行為都要給予寬容？
三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視
學(xué)生按照學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)指導(dǎo)的內(nèi)容認(rèn)真自學(xué)，教師巡視鼓勵(lì)。
四、自學(xué)檢測(cè)
五、課堂答疑，教師點(diǎn)播
學(xué)生討論、交流
1、朗讀課文，說(shuō)說(shuō)三段的內(nèi)容。
明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。
2、細(xì)讀第2段思考：作者分哪幾個(gè)層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？
學(xué)生討論、交流
明確：這一段有5個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。
第一層（開(kāi)頭2句）是總述。
三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。
“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。
這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。
第二層談互諒。第一句話先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的'方法。
第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正加以論述。
這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
六、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等
小組合作、交流
有關(guān)寬容的名言，如下：
�、賹捯詽�(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
�、谝庵緢�(jiān)如鐵，度量大似海。毛澤東
�、圩鹁磩e人，才能讓人尊敬。（法國(guó)）笛卡兒
�、懿粫�(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄羅斯）屠格涅夫
⑤一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩）紀(jì)伯倫
⑥愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。孟子離婁下
�、呶⿲捒梢匀萑�，惟厚可以載物。薛渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。（俄羅斯）斯賓諾莎
七、小結(jié)
本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵�，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
八、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、抄寫(xiě)生字。
2、解釋詞語(yǔ)。
《多一些寬容》教案6
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說(shuō)下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)
欲則剛。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字，氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。
二、朗讀課文，整體感知
學(xué)生討論、交流
明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。
三、學(xué)習(xí)第二段
思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？
學(xué)生討論、交流
明確：這一段有5個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講
究。第一層（開(kāi)頭2句）是總述。
三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。
“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。
這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下
四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。
第二層談互諒。第一句話先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明
為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)
理的方法。
第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。
第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。
這一段四個(gè)并列的'層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
四、探究活動(dòng)
1、讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你
覺(jué)得你周?chē)挠械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。
學(xué)生討論、交流
通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義，加深對(duì)主旨的理解。要有獨(dú)特的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一。
2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等
小組合作、交流
有關(guān)寬容的名言，如下：
�、賹捯詽�(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。 《孔子家語(yǔ)》
�、谝庵緢�(jiān)如鐵，度量大似海。 毛澤東
�、圩鹁磩e人，才能讓人尊敬。 （法國(guó)）笛卡兒
�、懿粫�(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 （俄羅斯）屠格涅夫
⑤一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。 （黎巴嫩）紀(jì)伯倫
⑥愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。 孟子離婁下
�、呶⿲捒梢匀萑耍┖窨梢暂d物。 薛 渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。 （俄羅斯）斯賓諾莎
五、小結(jié)
本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們
怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
六、布置作業(yè)
1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)
2、探究練習(xí)二
3、練習(xí)冊(cè)P、59 1、 2、 5、
《多一些寬容》教案7
一、教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
三、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
一）預(yù)習(xí)字詞。
1、注音。
和諧（xi）豁（hu）達(dá)胸襟（jn）摒（bng）棄
迥（jing）異芥蒂（jid）嫉妒（jd）
2、解釋。
豁達(dá)：性格開(kāi)朗；氣量大。淡泊：不追求名利。
摒棄：舍棄。姑息：無(wú)原則地寬容。
迥異：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二）導(dǎo)入
教師出示林則徐的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。讓學(xué)生說(shuō)出下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)雖僅16個(gè)字，卻氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。
三）閱讀課文，整體感知。
學(xué)生討論后明確。文章按為什么——怎么樣的思路展開(kāi)。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。
四）閱讀第一段。
教師講解：前兩句從人與人的關(guān)系的角度闡述寬容的社會(huì)意義，說(shuō)明只有提倡寬容，才能建立和諧的人際關(guān)系。后一句引用林則徐的對(duì)聯(lián)，從個(gè)人胸襟的角度加以論證。引用的內(nèi)容，重點(diǎn)在于下聯(lián)，強(qiáng)調(diào)“有容乃大”的道理�？傊�，無(wú)論從社會(huì)的人際關(guān)系角度，還是從個(gè)人修養(yǎng)的角度，都必須提倡寬容。
五）精讀第二段。
思考：作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做寬容？
學(xué)生討論后明確。
這一段的結(jié)構(gòu)：總——分。
第一層是總述。三個(gè)“一種”是對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位�！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的'順序分別進(jìn)行論述。
第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。
第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。
第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。
四個(gè)層次的順序，安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。
六）閱讀第三段。
這一段是一個(gè)補(bǔ)充論證，或者說(shuō)是退一步論證。作者針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，在最后一段進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述，使自己的觀點(diǎn)立于不敗之地。這個(gè)限制顯示了作者表達(dá)的嚴(yán)密。
七）完成課后練習(xí)。
1、練習(xí)一。（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。不求統(tǒng)一答案。）
2、搜集名言：
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。（孟子）
意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。（毛澤東）
尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國(guó)笛卡兒）
不會(huì)寬容別人的人，是不配愛(ài)到別人寬容的。（俄羅斯屠格涅夫）
一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩紀(jì)伯倫）
《多一些寬容》教案8
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）預(yù)習(xí)。
1、給下列字注音。
和諧（ ）
豁達(dá)（ ）
迥異（ ）
融化（ ）
胸襟（ ）
摒棄（ ）
芥蒂（ ）
嫉妒（ ）
2、解釋下列詞語(yǔ)。
豁達(dá)：性格開(kāi)朗；氣量大。
壁立：（山崖等）像墻壁一樣陡立。
淡泊：<書(shū)>不追求名利。
摒棄：舍棄。
斤斤計(jì)較：形容過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
遷就：將就別人。
姑息：無(wú)原則地寬容。
迥異：完全不同的意思。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
�。ǘ⿲�(dǎo)入。
教師出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)；海納百川，有容乃大。讓學(xué)生說(shuō)下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)雖僅16個(gè)字，卻氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。
（三）閱讀課文，整體感知。
1、學(xué)生討論、交流。
2、明確：課文共三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開(kāi)。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。
�。ㄋ模┚x第二段，
思考：作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？
學(xué)生討論、交流。
明確：這一段有五個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。
第一層（開(kāi)頭兩句）是這一段的總述。三個(gè)“一種”；對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位�！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、，互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。
第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的.方法。
第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。
（五）探究活動(dòng)。
1、讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺(jué)得你周?chē)械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。（學(xué)生討論、交流。）
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義，加深對(duì)文章主旨的理解。注重學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一答案。
2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等。
學(xué)生小組合作，交流。
明確：有關(guān)寬容的名言，如下：
寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫
一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容�！ɡ璋湍郏┘o(jì)伯倫
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！睹献印るx婁下》
（六）小結(jié)。
本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵�，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
（七）布置作業(yè)。
探究練習(xí)二。
《多一些寬容》教案9
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。薄⒘私鈱捜莸闹卮笠饬x，明確怎樣才能建立純潔的人際關(guān)系。
２、學(xué)習(xí)文章以講道理為主的論證方法，并能?chē)@論點(diǎn)舉出有關(guān)的事例。
３、正確地看待寬容，學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)對(duì)待別人。
二、教學(xué)過(guò)程：
�。�、導(dǎo)入：同學(xué)們，在你們所見(jiàn)過(guò)的事物中，世界上什么最大呢？（學(xué)生自由發(fā)言）
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心胸�！睘槭裁催@么說(shuō)？
用來(lái)形容人的心胸寬廣的名言有：
宰相肚里能撐船。
一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容（吳錦文的自我介紹）
如何才能成為一個(gè)心胸寬廣的人，如何才能擁有一顆寬容的心，來(lái)看這篇課文，《多一些寬容》它將教給我們一些方法。
２、打開(kāi)書(shū)５２頁(yè)，
默讀課文，找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫(xiě)黑板上，同學(xué)老師共同解答。
和諧xie 豁達(dá)huo 胸襟jin 擯棄bin 和睦m(xù)u 迥異yi 芥蒂jie di
嫉妒jidu 憎恨zeng
�。�、朗讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）
４、劃生字詞：補(bǔ)充解詞姑息
５、自讀課文，解決以下問(wèn)題：
�、贋槭裁匆嘁恍⿲捜�，怎樣才能做到寬容，寬容和放縱有什么區(qū)別？
②對(duì)課文還存在哪些疑問(wèn)？
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”
這是禁煙英雄林則徐的一句名言。林則徐任兩廣總督時(shí)，深感責(zé)任重大。那時(shí)，帝國(guó)主義用鴉片毒害中國(guó)人民，清政府腐敗無(wú)能，不敢抵抗，只好讓大量白銀不斷外流。林則徐目睹這種情況，極為氣憤，于是，他于１８４０年挺身而出，堅(jiān)決查禁鴉片，并給自己的府衙寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。上聯(lián)告戒自己，要要像大海一樣廣泛聽(tīng)取各種不同意見(jiàn)，才能把事情辦好，立于不敗之地。下聯(lián)說(shuō)當(dāng)官必須堅(jiān)決杜絕私欲，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。
③黨性：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的`階級(jí)性的最高最集中的體現(xiàn)。是衡量黨員階級(jí)覺(jué)悟高低的標(biāo)準(zhǔn)。
�。�、第二小節(jié)論述怎樣才能做到寬容，請(qǐng)給文章分層，分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
�、偈裁唇谢フ�、互讓、互敬、互愛(ài)
你能結(jié)合課文舉一個(gè)例子作事實(shí)論據(jù)嗎？
互諒：唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾全太子李建除去他，后來(lái)他當(dāng)上皇帝，不計(jì)前嫌，能原諒他各為其主，重用了魏征，至于他貞觀盛世，是與他的胸襟廣闊分不開(kāi)的
互讓?zhuān)贺?fù)荊請(qǐng)罪，藺相如為了顧全大局，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當(dāng)廉頗得知后，非常慚愧，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，后來(lái)兩人同心協(xié)力為趙國(guó)出力。這說(shuō)明人只有不計(jì)較私利，互相謙讓?zhuān)拍芴幚砗孟嗷ブg的矛盾。（反面例子：周榆氣死了）
互敬：周總理，作為一國(guó)總理，日理萬(wàn)機(jī)，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見(jiàn)一個(gè)清潔工人，周總理主動(dòng)上前去，緊緊握住工人的手說(shuō)“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國(guó)人民對(duì)他的尊重。
互愛(ài)：《還珠格格》紫薇對(duì)所有的人都是那么仁愛(ài)，面對(duì)迫害她的皇后，她毅然請(qǐng)求皇上寬恕她。
�、谀敲丛谶@四個(gè)方面，哪一個(gè)是包容所有的，能否找出原文說(shuō)明，你能解釋一下嗎？
互愛(ài)：只有互愛(ài)才能做到前三點(diǎn)，互愛(ài)是最根本的一點(diǎn)。
７在論述互愛(ài)上，作者用了什么表達(dá)方式？
抒情，說(shuō)明愛(ài)的作用大，少量的抒情可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
原則問(wèn)題：不能包容
舉例：有一船長(zhǎng)出航，要求船員在各自的崗位上檢查了三遍，有一個(gè)船員第三次沒(méi)做，結(jié)果出了問(wèn)題，漏水，他奮不顧身，搶救成功，最后怎么處置這個(gè)船員？學(xué)生討論：船長(zhǎng)先給他發(fā)獎(jiǎng)?wù)拢缓髽寯懒怂�。這就是原則。
三、拓展提高：
�。�、小紅的媽媽個(gè)性倔，鄰居王阿姨脾氣倔，兩人經(jīng)常因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事吵架，鬧得鄰居不合，而且最近越鬧越兇，甚至不讓小紅與鄰居王阿姨家的小鵑來(lái)往，小紅十分苦惱，怎么辦？
�。�、如果別人偷看了你的日記，你該怎么辦？
�。吵藢捜菀酝猓阌X(jué)得與人相處還應(yīng)該有什么美德？
四、布置作業(yè)：生字詞、練習(xí)冊(cè)
《多一些寬容》教案10
本課題教時(shí)數(shù)
1
本教時(shí)為第 1 教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)
目標(biāo)
學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
能力
目標(biāo)
理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡人與人之間的互相理解和支持。
情感
目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn)
對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章以講道理為主的辨證說(shuō)理方法。
教學(xué)用具
教學(xué)程序
備注
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1、注音
和諧( ) 豁達(dá)( ) 迥異( ) 融化( )
胸襟( ) 摒棄( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )
2、解釋
豁達(dá)：性格開(kāi)朗；氣量大。
淡泊：<書(shū)>不追求名利。
摒棄：舍棄。
斤斤計(jì)較：形容過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
遷就：將就別人。
姑息：無(wú)原則地寬容。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二、導(dǎo)入
西漢末年，劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件�？蓜⑿銓�(duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他說(shuō)：“如果追查，將會(huì)使許多人恐慌，甚至成為我們的死敵。而不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量�！眲⑿愕膶捜菔棺约撼蔀楸娡鶜w，終成帝業(yè)。法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多. 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。我們是不是也要學(xué)會(huì)寬容呢？
三、閱讀課文，整體感知
1、本文論述的中心是什么？
明確：多一些寬容
2、繞“寬容”論述了幾個(gè)問(wèn)題？
明確：
�、贋槭裁匆獙捜�
�、谠鯓硬拍茏龅綄捜�
�、蹖捜菀c批評(píng)統(tǒng)一
由此，課文分三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開(kāi)。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。
四、精讀第二段
1、作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容?
討論明確：這一段有五個(gè)層次，先總后分，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。 第一層(開(kāi)頭兩句)是這一段的總述。三個(gè)“一種”；對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位�！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、，互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)�！盎フ彙⒒プ尅笔菍捜莸淖罨镜囊�，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。
五、探究活動(dòng)
1．讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義?如果你覺(jué)得你周?chē)械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。
2、推薦欣賞——《學(xué)會(huì)寬容》
《學(xué)會(huì)寬容》
西晉文學(xué)家潘岳在《西征賦》中寫(xiě)道：“乾坤以有親可久，君子以厚德載物�！比松谑�，要學(xué)會(huì)寬容。
英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)得形象：“世上沒(méi)有不生雜草的花園�！卑⒗苏f(shuō)得風(fēng)趣：“月亮的臉上也是有雀斑的.。”說(shuō)到底，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
學(xué)會(huì)寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)，《尚書(shū)》中有“有容，德乃大”之說(shuō)，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。據(jù)司馬光《資治通鑒》記載，武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世，司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不�！�。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說(shuō)：我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰(shuí)當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽(tīng)了慚愧不已。
學(xué)會(huì)寬容，是處世的需要。世間并無(wú)絕對(duì)的好壞，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為血?dú)庵疇?zhēng)搞得跟賣(mài)面粉的遇見(jiàn)賣(mài)石灰的一樣誰(shuí)也見(jiàn)不得誰(shuí)，不僅尷尬，還招致仇怨，實(shí)不值得�！疤斓乇緦�，而鄙者自隘”，《菜根譚》上的這句話可謂警世之言。所以清代的申居鄖說(shuō)：“胸中要有涇渭，然亦須氣量含宏，不可太生揀擇�！焙胍淮髱熣f(shuō)得更直接：“精明者，不使人無(wú)所容�！蔽覀兂Ｕf(shuō)的“得饒人處且饒人”，也是這個(gè)理兒。事實(shí)上，寬容并不代表無(wú)能，卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。
學(xué)會(huì)寬容，是成就事業(yè)的需要。三國(guó)時(shí)那個(gè)在政治上頗不得志的曹植，卻說(shuō)出了一番富含哲理的話：“天稱其高者，以無(wú)不覆；地稱其廣者，以無(wú)不載；日月稱其明者，以無(wú)不照；江海稱其大者，以無(wú)不容�！币粋�(gè)人要想成就一番事業(yè)，就必須有恢宏的氣度，自古至今皆然。據(jù)《宋稗類(lèi)鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好。”呂蒙正后來(lái)終于成為北宋的宰相。
清朝金纓說(shuō)得好：“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬�！敝祆湓凇吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》中又說(shuō)：“心只是放寬平便大，不要先有一私意隔礙便大。”學(xué)會(huì)寬容，關(guān)鍵是要剔除心中的私欲和雜念，淡泊明志，有所追求；同時(shí)要推己及人，以直報(bào)怨，與人為善。在此奉上朱老總《游七星巖》詩(shī)共勉：“腹中天地寬，常有渡人船。”
思考：結(jié)合課文及上文，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寬容的理解
六、小結(jié)
本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵�，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
七、布置作業(yè)
1、探究練習(xí)二
2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等學(xué)生小組合作，交流。
明確：有關(guān)寬容的名言，如下：
寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容�！�(黎巴嫩)紀(jì)伯倫
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
板書(shū)設(shè)計(jì)
多一些寬容
總述。（1-2）
三個(gè)“一種”；對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。
“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、，互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本的要求。
談互諒。（3-5）
什么是“互諒”。
為什么要互諒。（人的心理需求的角度） 寬容的最基本的要求
分述 互諒的意義。
進(jìn)一步的高要求
談互讓?zhuān)瑢?duì)比說(shuō)理。
談互敬， 對(duì)比。
談互愛(ài)，一個(gè)排比句，正面論述。 最根本的一點(diǎn)。
教學(xué)后記
《多一些寬容》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、能說(shuō)出文章的中心論點(diǎn)，并知道怎么樣才能做到寬容。
2、能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語(yǔ)言。
3、學(xué)會(huì)寬容待人，能夠運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)勸說(shuō)他人。
教學(xué)內(nèi)容及步驟
一 導(dǎo)入
看故事新聞，談發(fā)現(xiàn)體會(huì)。
出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負(fù)荊請(qǐng)罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。
新浪網(wǎng)標(biāo)題新聞:
不滿母親牢騷話 一男子竟然打落母親兩顆牙
男子拒交兩角存車(chē)費(fèi) 掄鋼鎖將看車(chē)人打成腦出血
七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務(wù)員巴掌
學(xué)生談?wù)劙l(fā)現(xiàn)體會(huì)。
寬容是一種博大的愛(ài)，是化解矛盾的良藥。寬容是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些不盡如人意的地方，所以我們要多一些寬容。由此導(dǎo)入課文。
二、初讀課文 明白道理
請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師：
1、講出作者觀點(diǎn)。
明確：人與人相處，要多一些寬容。
2、怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛(ài)”之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系？你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最為難能可貴？
明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”，是否多余？
明確：不多余，是文章觀點(diǎn)的補(bǔ)充論證。如果不分青紅皂白地一味強(qiáng)調(diào)寬容的重要性，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息，要明辨是非、分清敵我 ，該批評(píng)、懲罰的還是要批評(píng)、懲罰。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。
三、再讀課文 評(píng)點(diǎn)品味
請(qǐng)你來(lái)當(dāng)評(píng)論員：
要求：選擇自己認(rèn)為寫(xiě)得很好或自認(rèn)為不盡如人意的地方，擺明理由，寫(xiě)好批注。
示例：
1、寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。
注：三個(gè)“一種”，對(duì)寬容的`性質(zhì)進(jìn)行定位，突出了要做到“寬容”的要求之高。
2、互讓?zhuān)褪潜舜酥t讓?zhuān)挥?jì)較個(gè)人名利得失。心底無(wú)私天地寬。摒棄私心雜念，自覺(jué)做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以與他人和睦相處的。
這一層用了對(duì)比說(shuō)理的方法。“摒棄私心雜念……把困難留給自己”，是從正面講道理，說(shuō)明“讓”能消除矛盾；“爭(zhēng)名于朝……是難以與他人和睦相處的”，從反面講道理，說(shuō)明“爭(zhēng)”的后果。
四 補(bǔ)充課文 添加事例
要求：語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)潔，講清事實(shí)即可。
示例：有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時(shí)常低著頭畫(huà)些什么，有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫(huà)，發(fā)現(xiàn)畫(huà)中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒(méi)有發(fā)火，要學(xué)生課后再加工畫(huà)得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時(shí)再?zèng)]有畫(huà)畫(huà)，后來(lái)他成為頗有造詣的漫畫(huà)家。
五、運(yùn)用課文 實(shí)踐出真知
請(qǐng)你來(lái)當(dāng)調(diào)解員
要求：引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)下面畫(huà)面中兩位同學(xué)進(jìn)行勸說(shuō)。注意用語(yǔ)委婉，以理服人。
六、作業(yè)自助餐
1、以“寬容”為主題,仿照課文中“愛(ài)能包容大千世界,使千差萬(wàn)別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體；愛(ài)能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無(wú)間；愛(ài)能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好”句式寫(xiě)一段話。（必做）
2、課外搜集與寬容有關(guān)的格言警句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，積累在自己的摘抄本上，并挑選出其中兩句：一句送給畫(huà)面中的一位同學(xué)，另一句作為自己的座右銘。（必做）
3、把本課內(nèi)容與自己生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，就應(yīng)如何培養(yǎng)自己的寬容、在與人發(fā)生矛盾時(shí)該如何妥善處理，寫(xiě)一篇心得體會(huì)。（200字以上）
4、課外查找?guī)讉�(gè)有關(guān)“寬容”的小故事，與同學(xué)交流。
七、教師寄語(yǔ)
寬容是枝頭溫暖的陽(yáng)光，
寬容是大海廣闊的胸懷，
寬容是春天里輕拂的縷縷微風(fēng)，
寬容是冬夜里跳動(dòng)的團(tuán)團(tuán)火苗。
有了寬容就沒(méi)有了嫉妒，
有了寬容就沒(méi)有了貪婪。
寬容是這個(gè)世界上一劑最好的藥，
她能夠醫(yī)好我們心靈久治不愈的創(chuàng)傷；
寬容是一幅最迷人的畫(huà)，
她能夠給我們帶來(lái)重振雄風(fēng)的希望。
朋友，讓我們一起學(xué)會(huì)寬容，
因?yàn)椋瑢捜輨e人也就是珍愛(ài)自己。
《多一些寬容》教案12
教學(xué)目標(biāo)
一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
二、透徹的分析，辯證的說(shuō)理。
三、提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)——寬容。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
2、提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)——寬容。
難點(diǎn)：透徹的分析，辯證的說(shuō)理。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由有關(guān)寬容的故事導(dǎo)入，從故事中引出“寬容”的話題，初步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“寬容”的重要性。
二、板書(shū)課題
三、閱讀課文，整體感知
思考：1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、本文是如何圍繞中心論點(diǎn)來(lái)論證的？
四、檢查自學(xué)情況
1、默寫(xiě)詞語(yǔ)
和諧豁達(dá)胸襟摒棄和睦迥異芥蒂嫉妒憎恨隔膜
2、給加點(diǎn)字注音
和諧（xié）豁達(dá)（huò）胸襟（jīn）摒棄（bìng）和睦（mǜ）
迥異（jiǒng）芥蒂（jièdì）嫉妒（jídǜ）憎恨（zēng）隔膜（mó）
3、本文的中心論點(diǎn)是什么？
討論明確：人與人之間要多一些寬容。
4、本文是如何圍繞中心論點(diǎn)來(lái)論證的？
討論明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述
五、研讀課文
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一段，思考：提倡寬容的意義是什么？
討論明確：1、建立和諧人際關(guān)系的需要；2、是提高個(gè)人修養(yǎng)的需要。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二段
a思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？
討論明確：這一段分2個(gè)大層次來(lái)論述的，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。第一層（開(kāi)頭2句）是總述。三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的'性質(zhì)進(jìn)行定位。“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)。第二層是分說(shuō)，依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。
B、思考：作者在分別論述互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)寫(xiě)法是否相同？
討論明確：這四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。（首先談互諒。第一句話先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。）四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
C、分別舉出事實(shí)論據(jù)來(lái)證明互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第三段，思考：本段能否刪去？
討論明確：不能刪去，因?yàn)閷?duì)“寬容”這個(gè)話題的認(rèn)識(shí)具有兩面性既要強(qiáng)調(diào)它的重要，又不可簡(jiǎn)單地一味強(qiáng)調(diào)。如果不分清紅皂白地強(qiáng)調(diào)寬容，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息，這是我們所不能容忍的。作者針對(duì)文章的觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，在最后一段進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述。用“不是———而是———”這樣的對(duì)比句式，旗幟鮮明地表明了自己的態(tài)度，使自己的觀點(diǎn)立于不敗之地。
六、探究活動(dòng)
1．?dāng)[事實(shí)、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以講道理為主，基本沒(méi)有擺事實(shí)，這會(huì)不會(huì)影響文章的說(shuō)服力？
討論明確：不會(huì)的。首先，該運(yùn)用什么樣的說(shuō)理方法，是因文而異的，并不是所有的文章都一定要舉例子擺事實(shí)。其次，像本文這樣的內(nèi)容可舉的例子實(shí)在太多，而舉了例子又未必能把道理講清楚。何況對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的事實(shí)，而是沒(méi)有能對(duì)其中的道理進(jìn)行認(rèn)真地思考。所以，作者集中精力把道理講清楚，讀者是不難從生活中找到事實(shí)的。
2．你能說(shuō)說(shuō)“寬容”與“包容”的區(qū)別嗎？
討論明確：寬容不是無(wú)原則的遷就，不是主張善惡兼容，不是與不良行為和思想和平共處，而是在社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的相互理解和支持；而包容是無(wú)原則的遷就，兼容善惡，必要時(shí)可置社會(huì)道德規(guī)范于不顧，干茍且之事。
七、小結(jié)
本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵帲岢邳h性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
八、布置作業(yè)
“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)”。課外搜集人格修養(yǎng)方面的格言、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，與同學(xué)交流。
《多一些寬容》教案13
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)道理論證的論證方法。
2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。
重 點(diǎn)
理解道理論證的方法。
一、有效導(dǎo)課
同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事(學(xué)生自由發(fā)言，教師也可補(bǔ)充幾句。)俗話說(shuō)：“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空�！蹦阍谏钪心軐捜菟藛嵴�(qǐng)談?wù)勛约簩?duì)寬容的理解。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。、(板書(shū)課題，作者。)看一下作者對(duì)寬容的理解，學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問(wèn)題。 1．畫(huà)出并掌握文中的生字詞及自己認(rèn)為好的句段。
2．用自己的話說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。
3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎
4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢
5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
二、有效學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論并解決小組解決不了的問(wèn)題。
1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。
胸襟 摒棄 迥異 芥蒂 嫉妒
明確：(指幾名同學(xué)解釋?zhuān)⒁�，讓其他同學(xué)糾正。好的句子只要學(xué)生能說(shuō)出一點(diǎn)即可給予肯定。)
2．用自己的話說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。
明確：(據(jù)第一段說(shuō)出即可，最好有自己的見(jiàn)解。)
3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎
明確：(只要學(xué)生用自己的話說(shuō)出怎樣才能做到寬容即可。自己的見(jiàn)解能說(shuō)出一點(diǎn)即給予肯定。)
4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢
明確：(不能刪去。最后一段是針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的.誤解，進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述。刪去后可能造成誤解。)
5．研讀賞析課文第二段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。
①本段的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的用“I”線把本段分為兩層。
②作者在談互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)，寫(xiě)法上有何相同與不同之處這樣寫(xiě)有什么好處
�、邸盎フ彙⒒プ�、互敬、互愛(ài)”四個(gè)順序能顛倒嗎為什么
�、苣７隆皭�(ài)能融化……愛(ài)能……愛(ài)能……”寫(xiě)一個(gè)句子。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①總——分�；フ彙Y(jié)尾。
�、谙嗤c(diǎn)：先解釋?zhuān)髮?xiě)意義。不同點(diǎn)：句式不同，論證的方法不同。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。好處：寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。)
�、鄄荒�。四個(gè)層次順序安排十分恰當(dāng)�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本要求。
寬容是……互愛(ài),“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求。尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)，才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。
�、苤灰涫揭恢拢馑济鞔_即可。)
三、有效檢測(cè)
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
四、有效小結(jié)
寬容是枝頭溫暖的陽(yáng)光，
寬容是大海廣闊的胸懷，
寬容是春天里輕拂的縷縷微風(fēng)，
寬容是冬夜里跳動(dòng)的團(tuán)團(tuán)火苗。
有了寬容就沒(méi)有了嫉妒，
有了寬容就沒(méi)有了貪婪。
寬容是這個(gè)世界上一劑最好的藥，
她能夠醫(yī)好我們心靈久治不愈的創(chuàng)傷；
寬容是一幅最迷人的畫(huà)，
她能夠給我們帶來(lái)重振雄風(fēng)的希望。
朋友，讓我們一起學(xué)會(huì)寬容，
因?yàn)�，寬容別人也就是珍愛(ài)自己。
五、有效作業(yè)
練習(xí)冊(cè)
資源學(xué)案
板書(shū)設(shè)計(jì)
多一些寬容
郭安鳳
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