《哀江南》 教案

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編精心整理的《哀江南》 教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《哀江南》 教案1

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　1、生字詞，用小黑板（很原始吧？如果不是公開(kāi)課，我連小黑都不用�。┱�(qǐng)了兩個(gè)學(xué)生讀。

　　2、朗讀。（第1支曲子范讀，第2至6支請(qǐng)了五個(gè)學(xué)生讀，第7支齊讀。）

　　二、整體把握（實(shí)錄）

　　師：詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼，戲也有戲眼�！按猴L(fēng)又綠江南岸”的詩(shī)眼是？生：綠師：“紅杏枝頭春意鬧”呢？生：鬧師：：“云破月來(lái)花弄影”——生：弄師：《荷塘月色》一文的文眼是——生：這幾天心里頗不寧?kù)o

　　師：很好。戲曲《竇娥冤》的戲眼是——生：冤KG1E+Et$ee`師：《閨塾》呢？生：（略思考）鬧！

　　師：好，那么，我們這一課《哀江南》，戲眼是——生：哀！師：（在課題的“哀”字下標(biāo)重點(diǎn)號(hào)）這里的“哀”是什么意思？生：悲哀、哀嘆

　　師：悲哀和哀嘆，哪個(gè)準(zhǔn)確些？生：哀嘆師：（板書：哀嘆）“哀嘆”什么？生：江南?師：這里的“江南”指的是哪里？生：長(zhǎng)江以南師：準(zhǔn)確些。

　　生：這里只是南京。師：為什么要哀嘆南京？生：因?yàn)槟暇┦钱?dāng)時(shí)的首都。

　　師：準(zhǔn)確地說(shuō)，南京是南明的開(kāi)國(guó)之都，朱元璋在南京建都，后來(lái)朱棣遷都北京。而寫《哀江南》的時(shí)候，清兵入關(guān)，南明滅亡，南京只能說(shuō)是“故都”。這里的江南，既指南京，又有著“國(guó)家”的意義。我還想問(wèn)，哀嘆江南的什么？生：滅亡

　　師：是的，這是一種“亡國(guó)之痛”（板書）。是誰(shuí)在哀嘆亡國(guó)之痛？生：作者{Jvt師：作者本人直接抒情？生：是蘇昆生

　　師：對(duì)，是借戲中人物蘇昆生之口來(lái)表達(dá)的。這蘇昆生是什么人？生：樵夫;李香君的教曲師傅

　　師：這蘇昆生曾是明代宗室，唱曲名家，李香君的教曲師傅，長(zhǎng)期生活在秦淮河邊，非常有名，相當(dāng)于歌星周杰倫之類�，F(xiàn)在國(guó)家滅亡了，他淪落為樵夫，靠打柴為生。你們能不能想像得到周杰倫打柴的樣子？（生笑）很慘吧？亡國(guó)給百姓帶來(lái)的傷痛，不僅是物質(zhì)上的破壞，更多的還是精神上的創(chuàng)傷。

　　師：這種亡國(guó)之痛是怎樣表達(dá)的，用的是什么抒情方式？生：（眾）寫景;寓情于景;直抒胸臆師：間接抒情和直接抒情都有嗎？

　　生：都有，前面是間接的，是寓情于景。后面是直接的抒情。iuFqz!'Lb8[]師：（板書：寓情于景、直抒胸臆）采用寓情于景的方式的，是哪幾支曲子？生：前面六支都是。

　　師：對(duì)，前六支寫景抒情，第7支曲子直抒胸臆。

　　三、重點(diǎn)賞析（實(shí)錄）

　　師：我們的重點(diǎn)，是賞析前6支寫景的曲子。這6支曲子分別寫到了哪些景點(diǎn)？生：山松野草、秣陵、村郭??師：（打斷學(xué)生）我問(wèn)的'是景點(diǎn)，不是景物。注意唱詞前幾個(gè)人物的對(duì)話，戲曲往往在人物對(duì)話時(shí)交待有關(guān)事件。w.[m<|生：（找、思考）師：（統(tǒng)一答案，板書：郊外→孝陵→皇城→秦淮→長(zhǎng)橋→舊院）總的感覺(jué)，這些景物有什么特點(diǎn)？生：（紛紛說(shuō)）蕭條;荒蕪;凄涼;頹廢

　�。ㄉ�默讀，思考，5分鐘左右）

　　生1：給我感受最深的是【沉醉東風(fēng)】（師補(bǔ)充：第3支）。前面幾句寫了眼前所見(jiàn)到的蕭條景象，讓我想起曾經(jīng)的繁華，有一種昔盛今衰的感受。還有“舞”字和“朝”字，寫燕雀在丹墀上自由自在地跳來(lái)跳去，然而過(guò)去這里是臣子朝見(jiàn)皇帝的地方，非常神圣，這更讓人感到今日的凄清。

　　師：昔盛今衰的感受很到位，這里用的是“今昔對(duì)比”的表現(xiàn)手法。（板書）補(bǔ)充一點(diǎn)，這一支曲子除了今昔對(duì)比，還有色彩的對(duì)比，大家注意到了嗎？看看都有哪些顏色？生：白、紅、琉璃（黃色）、翡翠綠、丹。

　　師：這些顏色很鮮艷，不禁讓人想象舊皇城的華麗，而恰恰是這些顏色，反襯了今日的衰敗凄清。

　　生2：我說(shuō)第4支曲子【折桂令】。我覺(jué)得“迎”字用得非常好。這個(gè)地方曾經(jīng)是歌伎云集的地方，我想像到的是，當(dāng)年客人來(lái)了，歌伎們花枝招展地出來(lái)迎客的情景（眾生笑），現(xiàn)在只剩下歌伎沒(méi)有了，只剩下破紙?jiān)陲L(fēng)中招搖了。還有“目斷魂銷”，唱曲的人站在壞欄桿邊向遠(yuǎn)處眺望，想起過(guò)去的種種，靈魂也不禁飛回了過(guò)去。（眾生笑）師：想像很豐富啊。我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，“魂消”該怎么理解？“魂消”也就是“消魂”，什么叫“消魂”？就是失魂落魄，魂飛魄散，形容的是極度的快樂(lè)或者悲傷，這樣理解，要比靈魂飛到過(guò)去好一些。

　　另外，大家在讀到這支曲子的時(shí)候，有沒(méi)有想起學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)句？生：（背）“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改??”師：這是李煜的《虞美人》，“雕欄玉砌”還在，而《哀江南》這里連雕欄玉砌都不在了，只剩了些破紙壞檻，更蕭條。除了這首，還有哪些？生：（背）“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回??”“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家??”師：很好，這兩首寫的都是南京，也同是表達(dá)了亡國(guó)之恨，意境各有特點(diǎn)。生3：我說(shuō)說(shuō)第一支曲子。殘軍的“殘”，讓我想到軍隊(duì)打敗仗之后潰逃的情形，這是虛寫的，廢壘、瘦馬、空壕是眼前的景象，這里虛實(shí)結(jié)合，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的凄涼景象。師：是戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是戰(zhàn)后？生：戰(zhàn)后。師：你提到了一種表現(xiàn)手法，虛實(shí)相生（板書）。這支曲子幾個(gè)形容詞用得很好：殘、廢、瘦、空，呈現(xiàn)出了南京郊外戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。大家不應(yīng)忽視的還有一個(gè)景物：夕陽(yáng)道。夕陽(yáng)古道，給人什么感受？生：蒼涼

　　師：是的，一種歷史滄桑悲涼感。讀到這里，有沒(méi)有想到哪一首詩(shī)詞？生：（背）“??古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”師：同是古道，同是夕陽(yáng)，兩首曲子有什么不同嗎？

　　生：表達(dá)的情感不一樣，馬致遠(yuǎn)表達(dá)的是游子思鄉(xiāng)之情，這里是遺民的亡國(guó)之哀痛。中學(xué)語(yǔ)文在線論壇

　　師：理解得非常到位。還有哪位同學(xué)要說(shuō)？生4：第五支曲子【沽美酒】，寫了青溪長(zhǎng)橋，連木板都沒(méi)有了，秋水長(zhǎng)天，人跡稀少，冷冷清清的夕陽(yáng)，只剩下幾棵柳樹(shù)（眾生立即糾正：一棵柳樹(shù)），想起當(dāng)年眾多柳樹(shù)，風(fēng)景優(yōu)美，今非昔比，心中很是凄涼。

　　師：對(duì)，只剩下一棵柳樹(shù)了，這個(gè)“�！弊钟玫煤�，讓人聯(lián)想到昔日柳樹(shù)成蔭的美景，如今只有一棵殘存，時(shí)過(guò)境遷，不禁感慨萬(wàn)千��！好了，時(shí)間關(guān)系，賞析就到這里吧，課后自己再慢慢讀，慢慢體會(huì)，古詩(shī)詞的韻味是無(wú)窮的�，F(xiàn)在歸納一下，寫景抒情的表現(xiàn)手法的作用。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，評(píng)論論家是怎么說(shuō)的？生：（紛紛回答）“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”;“景為情設(shè)，情由景生”

　　師：很好。寫景是為了抒情，而抒情又必須借助于景物描寫才能給人以具體的感受。這6支曲子，以游蹤為線索，選取了最有代表性的景物，描寫了南明滅亡后南京城的凄涼景象，用哀景，寫哀情，在景物描寫中蘊(yùn)含了無(wú)限的哀思。

　　于是，有了這6支曲子的鋪墊和蓄勢(shì)，第7支曲子直抒胸臆自然水到渠成，具有一種動(dòng)人心魄的力量。

　　請(qǐng)大家齊讀第7支曲子。（師生齊讀）

　　師：這支曲子直接抒發(fā)了國(guó)家興亡的哀痛之情。為了把情感表達(dá)得更充分，可以用上一些修辭方法。大家看看這支曲子用了什么修辭方法？生：對(duì)偶、排比

　　師：具體些，哪句是對(duì)偶，哪句是排比？生：“金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早”是對(duì)偶;“眼看他??眼看他??眼看他??”是排比。

　　師：大家漏了一句，“那烏衣巷”三句，也是排比。用上對(duì)偶和排比，有什么表達(dá)效果？生：感情更強(qiáng)烈了。

　　師：是的，對(duì)偶句和排比句句式整齊，一氣貫通，使得表達(dá)聲情并茂，使情感的表達(dá)更暢快更強(qiáng)烈，亡國(guó)之痛表達(dá)得更充分了。哪一句是主旨句？生：“謅一曲哀江南，放悲聲唱到老”

　　師：完整嗎？這一句是否概括了整套曲子的內(nèi)容？生：應(yīng)該還有前面三句：“殘山夢(mèng)最真??”師：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老�！边@是何等感傷的喟嘆，何等沉痛的哀痛��！

　　像這樣表達(dá)亡國(guó)之痛、故國(guó)之思的古代詩(shī)詞曲，除了前面提過(guò)的劉禹錫的《石頭城》、杜牧的《夜泊秦淮》、李煜的《虞美人》，大家想想還有哪些？

　　生：姜夔《揚(yáng)州慢》（齊背）

　　師：此外，李煜還有一首《浪淘沙》，沒(méi)有在課堂上講，但是第三冊(cè)的課本上是有的，大家課后找來(lái)讀一讀。

　　這樣的亡國(guó)之痛，這樣的蒼涼之感，這樣充滿了悲憫情懷的作品，往往產(chǎn)生在歷史發(fā)生劇烈動(dòng)蕩之后，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，時(shí)代盛衰，朝代更替，帶給人無(wú)限的歷史哀思。從快樂(lè)單純的《牡丹亭》，到沉郁悲愴的《桃花扇》，中國(guó)古代文藝思潮走過(guò)了由浪漫主義到感傷主義的歷程。再往下，就是批判現(xiàn)實(shí)主義了，最突出的代表作品就是《紅樓夢(mèng)》，第6冊(cè)將用一個(gè)單元來(lái)介紹。

　　請(qǐng)大家把《哀江南》里自己喜歡的曲子背下來(lái)。下課。

《哀江南》 教案2

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　教學(xué)思路：《哀江南》是一篇自讀課文，教學(xué)時(shí)數(shù)僅一課時(shí)。

　　根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)為欣賞七只曲子。欣賞戲曲語(yǔ)言，尤其是欣賞曲詞，一要反復(fù)誦讀，體會(huì)曲詞的抒情性和音韻美，二要仔細(xì)揣摩，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。為此，本節(jié)課在簡(jiǎn)單介紹完作者和《桃花扇》的劇情以激發(fā)閱讀興趣后，要留下足夠多的時(shí)間結(jié)合課文注解及補(bǔ)充注釋進(jìn)行自學(xué)。初步了解課文內(nèi)容后，再進(jìn)行分角色朗讀，接著聽(tīng)范讀，最后復(fù)述課文內(nèi)容（根據(jù)課文內(nèi)容填表）。在充分閱讀的基礎(chǔ)上，教師再組織學(xué)生欣賞語(yǔ)言，在欣賞的過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生分析為主，教師重在引導(dǎo)、點(diǎn)撥，輔以分析一兩個(gè)典型例子。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識(shí)與能力:

　　A．了解孔尚任及其《桃花扇》 B．品味戲曲語(yǔ)言，提高鑒賞戲曲的能力

　　C．學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法

　　2.過(guò)程與方法:

　　A．在誦讀時(shí)體會(huì)戲曲語(yǔ)言的抒情性和音韻美B．在比較中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)的特點(diǎn)

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀: A．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的喜愛(ài)之情B．體會(huì)作者的亡國(guó)之痛

　　【教學(xué)流程】

　　一、助讀教師通過(guò)簡(jiǎn)單介紹孔尚任及其《桃花扇》來(lái)提高學(xué)生的閱讀興趣，盡量幫助學(xué)生掃清閱讀障礙。

　　1．關(guān)于孔尚任

　　孔尚任，曲阜人，孔子64代孫，清代戲曲作家。他“十年時(shí)間，三易其稿”，于康熙三十八年（1699）寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時(shí)，“王公薦紳，莫不借抄”，歌臺(tái)演出，“歲無(wú)虛日”�！短一ㄉ取返某晒Γ�使他譽(yù)滿文壇，時(shí)人將他與《長(zhǎng)生殿》的`作者洪昇并論，稱“南洪北孔”。

　　2．《桃花扇》劇情簡(jiǎn)介

　　誠(chéng)如作者所言，《桃花扇》是“借離合之情，寫興亡之感”。作者巧妙地將復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事和南明王朝的政治衰敗的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。

　　贈(zèng)扇——侯方域在南京舊院結(jié)識(shí)李香君，二人志同道合，情投意合，共訂婚約。定情之夕，侯方域以題詩(shī)的宮扇一把贈(zèng)予李香君。

　　畫扇——閹黨余孽阮大鋮得知候方域手頭拮據(jù)，暗送妝奩用以拉攏。香君識(shí)破圈套，阮大鋮懷恨。南明王朝建立后，阮大鋮誣告侯方域迫使他逃離南京。得勢(shì)的阮大鋮欲強(qiáng)迫香君改嫁黨羽田仰遭拒，香君血濺定情詩(shī)扇。友人楊龍友將扇上血跡點(diǎn)染成折枝桃花，故名桃花扇。撕扇——李香君以桃花扇為信物，托蘇昆生尋找被迫外逃的侯方域，后兩人終于在棲霞山白云庵中相遇，面對(duì)桃花扇共敘舊情，在場(chǎng)的張薇道士撕扇擲地，以國(guó)仇家恨點(diǎn)醒他們，二人不忍看見(jiàn)國(guó)破家亡，雙雙入道。

　　二、自讀

　　學(xué)生結(jié)合課文注解自學(xué)，初步了解課文內(nèi)容。教師巡視，隨時(shí)和學(xué)生交流。

　　補(bǔ)充注釋：1．蒿萊：泛指野草。

　　2．山松野草帶花挑：我挑著山松枝和帶花的野草。

　　3．壞檻當(dāng)潮：已損壞的欄桿被水泡壞了。檻：欄桿。

　　4．謅一套：胡亂編造一套曲子。謅：編造

　　三、朗讀正音：

　　芻chú慟t?ng墀chí殍piǎo檻jàn榭xiè梟xiāo謅zhōu弋yì

　　3．根據(jù)課文內(nèi)容填表

　　教師提問(wèn)，幫助學(xué)生誦記課文。（學(xué)生回答時(shí)會(huì)背的就背，不會(huì)背的就誦讀）

　　A．蘇昆生故地重游，文中寫他看見(jiàn)了哪些景物？

　　B．這些景物發(fā)生了什么變化？作者在“賓白”部分是怎么寫的？在曲詞部分又是怎么寫的？南孝陵寶城享殿成了芻牧之場(chǎng)[駐馬聽(tīng)]

　　皇城墻倒宮塌，滿地蒿萊[沉醉東風(fēng)]

　　秦淮竟沒(méi)一個(gè)人影[折桂令]

　　長(zhǎng)橋已無(wú)片板[沽美酒]

　　舊院剩了一堆瓦礫[太平令]

　　四、賞讀

　　1、面對(duì)著眼前的景物，蘇昆生是什么樣的心情？你又是如何體會(huì)到他的心情的？

　　孝陵寶城享殿成了芻牧之場(chǎng)[駐馬聽(tīng)]借景抒情

　�。▽�(duì)比）

　　皇城墻倒宮塌，滿地蒿萊[沉醉東風(fēng)]

　　秦淮竟沒(méi)一個(gè)人影[折桂令]

　　長(zhǎng)橋已無(wú)片板[沽美酒]

　　舊院剩了一堆瓦礫[太平令]

　　哀慟死俺也[離亭宴帶歇拍煞]直抒胸臆

　　《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法。

　　2．現(xiàn)代的年輕人大都不愛(ài)看戲曲，受不了演員演唱曲詞時(shí)的拖腔帶調(diào)恐怕是最主要的原因之

　　一、有同學(xué)以本文為例認(rèn)為大可以刪去曲詞。乍聽(tīng)之下確實(shí)有理，你看曲詞中所寫的在賓白部分不全都有嗎？可這樣一改，戲曲就向話劇靠攏了。還有同學(xué)建議，能不能用演唱流行音樂(lè)的方式演唱曲詞？可這樣一唱，又和潘長(zhǎng)江、趙麗蓉表演的音樂(lè)小品何其相似！

　　看來(lái)，戲曲之所以不同于其它藝術(shù)形式，曲詞是標(biāo)志性的元素。所以欣賞戲曲文學(xué)最重要的就是要品味曲詞。我們可以把每一支曲詞都當(dāng)作一首詩(shī)來(lái)讀。

　　A.詩(shī)歌是很講究煉字的，請(qǐng)同學(xué)們找出文中好的例子并加以分析。

　�。ㄗ屚瑢W(xué)們各抒己見(jiàn)，教師重點(diǎn)分析下面兩個(gè)例子。）

　　A.在[沉醉東風(fēng)]中有一句“舞丹墀燕雀常朝”，請(qǐng)問(wèn)這里的“朝”字會(huì)讓你聯(lián)想到什么？這樣的聯(lián)想對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

　　“朝”字會(huì)讓人想到臣子朝見(jiàn)天子時(shí)莊嚴(yán)的情景。而這與眼前的燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情景一旦聯(lián)系起來(lái)，就形成了非常鮮明的對(duì)比，亡國(guó)之痛隨即躍然紙上，油然而生。b.在[沽美酒]中有“冷清清的落照，剩一樹(shù)柳彎腰”。想象這幅畫面，若將“�！备臑椤傲簟被颉耙�(jiàn)”好不好，為什么？

　　“剩”字意味深長(zhǎng)，表明柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)時(shí)絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。

　　B．如果要為蘇昆生的這張《哀江南》專輯評(píng)先一支最佳單曲，你會(huì)選哪一支，為什么？

　�。ㄗ屚瑢W(xué)們各抒己見(jiàn)，但分析前要先誦讀自己喜歡的曲子。教師重點(diǎn)分析【離亭宴帶歇拍煞】）

　　【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人

　　以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感。“金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果，唱出了強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。

　　教師可視情況而定是繼續(xù)比較蘇昆生和李后主的亡國(guó)之痛，還是讓學(xué)生在課后思考。附：浪淘沙

　　簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡.獨(dú)自莫憑闌!無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難.流水落花春去也,天上人間.虞美人

　　春花秋月何時(shí)了,往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.破陣子

　　四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。

　　3、拓展訓(xùn)練下面三道題目留給學(xué)生課后練習(xí)，教師也可視情況在課內(nèi)選講。

　　A．劉禹錫的《烏衣巷》，和《哀江南》一樣，同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感的。

　　烏衣巷

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　試比較：《哀》與《烏》在寫景抒情上有什么不同？

　　《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見(jiàn)大。

　　抒情也不一樣�！栋А废燃�中筆墨寫景，寓情于景，景中見(jiàn)情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”，詩(shī)人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描寫之中。

　　教師可看情況繼續(xù)追問(wèn)：為什么會(huì)有這樣的不同？以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)與古典詩(shī)詞的不同之處。

　　B．試依據(jù)[沉醉東風(fēng)]一曲，就明故宮殘破景象作一副對(duì)聯(lián)，盡量用上曲中意象，要求短語(yǔ)相對(duì)，平仄可不考慮。示例：

　　玉柱壓半墻窗欞覆碎瓦問(wèn)三百載盛衰盛于何年衰于何地

　　燕雀舞丹墀餓莩塞宮門嘆數(shù)千年興亡興于何事亡于何人

　　C．讀到《哀江南?北新水令》中的“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”時(shí)，很自然地就想起姜夔《揚(yáng)州慢》的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”。這二者都寫到了戰(zhàn)爭(zhēng)后的情景，你認(rèn)為哪一處更動(dòng)人，為什么？

　　附：姜夔《揚(yáng)州慢》

　　淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

　　杜郎俊賞，算而今重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？

　　五、課外閱讀

　　1．《秦淮歌女》

　　2．《慷慨悲歌，何時(shí)消歇——讀<桃花扇?哀江南>》

《哀江南》 教案3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)通過(guò)誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)堂背會(huì)課文。

　　(二)鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。

　　(三)鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(-)《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的?

　　分析：《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。自開(kāi)篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無(wú)限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑發(fā)，動(dòng)人心魄。

　　(二)《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言有什么特色?

　　分析：《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，"舞丹墀燕雀常朝"，一個(gè)"舞"字，寫出燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情形，一個(gè)"朝"字，又把這種情形與巨子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái)，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象;"剩一樹(shù)柳彎腰"的"剩"字，意味深長(zhǎng);表明柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的.美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。

　　尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又驕散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來(lái)一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。

　　三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(-)作者及《桃花扇》。

　　孔尚任(1648～1718)，字聘之，又字季重，曲阜(今山東曲阜)人，清代戲曲作家。詩(shī)人。

　　《桃花扇》共40出(其中有4出各加1出，實(shí)際共44出)，寫明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國(guó)之恨，割斷情根，雙雙出家。

　　劇本"借離合之情，寫興亡之感"，以侯、李愛(ài)情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭(zhēng)權(quán)奪利，置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治。

　　(二)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　《哀江南》是傳奇《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過(guò)教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。

　　課文由七支曲子組成。

　　第一支曲子，是引子，寫蘇昆生重到南京所見(jiàn)的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象，為全文走下沉郁、悲愴的基調(diào)。

　　第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方。重點(diǎn)寫明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶(包括長(zhǎng)板橋和舊院)的冷落。通過(guò)對(duì)比，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無(wú)限懷念故國(guó)的哀思。

　　第七支曲子是尾聲，寫蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。結(jié)尾"殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老"，點(diǎn)明全篇主旨。

　　(三)曲詞鑒賞。

　　通過(guò)對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　[北新水令]一曲，"山松野草帶花桃"，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。"猛抬頭株陵重到"，"猛抬頭"三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)"襪陵重到"的情態(tài)。"重到"的"重"字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。"殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕"，寫的是蘇昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。這里一連用"殘"、"廢"、"瘦"、"空"四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以"殘"修飾"軍"，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因"廢壘"這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想;"殘軍"與"瘦馬"也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn);昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的"壘""壕"，如今已"廢""空"，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。"村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道"，本應(yīng)是游人如織、笑語(yǔ)喧嘩的古城，如今卻是只剩"蕭條"，夕陽(yáng)古道上，連個(gè)人影也見(jiàn)不著。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。

　　[沽美酒]一曲描寫的是長(zhǎng)板橋邊的景象。長(zhǎng)板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長(zhǎng)橋，如今已沒(méi)有一片紅板，而且秋水長(zhǎng)天行人稀少，冷清清的夕照下，只見(jiàn)剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽(yáng)殘照本來(lái)就顯得冷冷清清，而這夕陽(yáng)殘照下的柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳。"冷清清的落照"與"一樹(shù)柳彎腰"互相映襯，愈顯冷清;一個(gè)"剩"字，尤其意味深長(zhǎng)，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過(guò)境遷、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡(jiǎn)，造境極精。

　　【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)"眼看他"的疊用;使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感。"金陵玉階營(yíng)啼曉，秦淮水謝花開(kāi)早""那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏"等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。

　　(四)借景抒情。

　　《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩(shī)歌的借景抒情有著明顯的不同。

　　《哀江南》相關(guān)知識(shí)

　　作者簡(jiǎn)介

　　孔尚任(1648—1718)，字聘之，又字季重，號(hào)東塘、岸堂，又號(hào)云亭山人，曲阜(現(xiàn)在山東曲阜)人，孔子64代孫，清初戲曲作家、詩(shī)人。曾隱居曲阜石門山中讀書著述，有文名，精樂(lè)律，擅詞曲。康熙二十二年(1683)，康熙帝南巡至曲阜時(shí)，被召講經(jīng)，受康熙賞識(shí)，“特簡(jiǎn)為國(guó)子監(jiān)博士”;累遷戶部主事、員外郎等職。康熙二十五年(1686)被派隨工部侍郎孫在豐往淮揚(yáng)一帶治河。這期間，他到過(guò)揚(yáng)州、南京，結(jié)交故老遺民，憑吊南明遺跡，搜集明末傳聞，為后來(lái)寫《桃花扇》準(zhǔn)備了素材�？滴醵�十八年(1689)回到北京。經(jīng)十年時(shí)間，三易其稿，于康熙三十八年(1699)寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時(shí)，“王公薦紳，莫不借抄”，歌臺(tái)演出，“歲無(wú)虛日”�！短一ㄉ取返某晒�，使他譽(yù)滿文壇，時(shí)人將他與《長(zhǎng)生殿》作者洪并論，稱“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罷官，不久即回鄉(xiāng)度日，直至終年。著作除《桃花扇》外，尚有傳奇《小忽雷》(與顧彩合撰)及詩(shī)文集《湖海集》《岸塘文集》《長(zhǎng)留集》等。

　　《哀江南》原文閱讀

　　蘇云)……我三年沒(méi)到南京，忽然高興，進(jìn)城賣柴;路過(guò)孝陵，見(jiàn)那寶城享殿，成了芻牧之場(chǎng)。

　　(柳云)呵呀呀，那皇城如何?

　　(蘇云)那皇城墻倒宮塌，滿地蒿萊了。

　　(贊掩淚介，云)不料光景至此。

　　(蘇云)俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟沒(méi)一個(gè)人影兒。

　　(柳云)那長(zhǎng)橋舊院，是咱們熟游之地，你也該去瞧瞧。

　　(蘇云)怎的沒(méi)瞧--長(zhǎng)橋已無(wú)片板，舊院剩了一堆瓦礫。

　　(柳搥胸介，云)咳，慟死俺也!

　　(蘇云)那時(shí)疾忙回首，一路傷心，編長(zhǎng)一套北曲--名為'哀江南'。待我唱來(lái)。(敲板唱弋陽(yáng)腔介)俺樵夫呵!(唱)

　　【哀江南】【北新水令】山松野草帶花挑，猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕;村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道。

　　【駐馬聽(tīng)】野火頻燒，護(hù)墓長(zhǎng)楸多半焦。山羊群跑，守陵阿監(jiān)幾時(shí)逃。鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩;誰(shuí)祭掃，牧兒打碎龍碑帽。

　　【沈醉東風(fēng)】橫白玉八根柱倒，墮紅泥半堵墻高。碎琉璃瓦片多，爛翡翠窗欞少。舞丹墀燕雀常朝，直入宮門一路蒿，住幾個(gè)乞兒餓殍。

　　【折桂令】問(wèn)秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫?罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無(wú)聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。

　　【沽美酒】你記得跨青溪半里橋，舊紅板沒(méi)一條。秋水長(zhǎng)天人過(guò)少，冷清清的落照，剩一樹(shù)柳彎腰。

　　【太平令】行到那舊院門，何用輕敲，也不怕小犬牢牢。無(wú)非是枯井頹巢，不過(guò)些磚苔砌草。手種的花條柳梢，盡意兒采樵;這黑灰是誰(shuí)家廚灶?

　　【離亭宴帶歇指煞】俺曾見(jiàn)金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早，誰(shuí)知道容易冰消!眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺(jué)，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥。殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿!謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。

《哀江南》 教案4

　　《桃花扇》事情帶作家孔尚任的血淚之作，歷經(jīng)十栽，三易其稿，被稱為是清朝戲曲壓卷之作。他雖然以愛(ài)情為主線，卻打破了中國(guó)古代，才子佳人有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局�！皭�(ài)情”在這里只是一個(gè)載體，它承載著作者更為深刻的思索。正如作者自己所說(shuō)：“借離合之情，寫興亡之感。”（幻燈片2）

　　課前準(zhǔn)備

　　下面我來(lái)看看同學(xué)們語(yǔ)系的情況（學(xué)生介紹孔尚任、寫作背景、本課的文學(xué)樣式、劇情）

　　感謝這幾位同學(xué)的精彩解說(shuō)。

　　整體感知

　　1、大家知道《哀江南》與《桃花扇》的關(guān)系嗎？可不可以說(shuō)《哀江南》就是《桃花扇、余韻》？（幻燈片3）

　　2、看”哀江南”三個(gè)字，“哀”表現(xiàn)的是什么？“江南”具體指的哪里？為什么要哀江南（南京）？不用急于回答，我們可以通過(guò)分析解決這個(gè)問(wèn)題

　　3、請(qǐng)同學(xué)們看賓白部分。我來(lái)找三位同學(xué)份角色朗讀。

　　4、xx你認(rèn)為從賓白部分能得到哪些信息？蘇昆生都到了哪些地方？以什么為順序？（幻燈片4）

　　5、請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，并思考七支曲子，是怎樣照應(yīng)賓白中提到的地點(diǎn)的。

　　6、剛才我們讀的曲詞以描寫什么為主？（板書“景”）這些景色有什么特點(diǎn)？（板書“衰”）僅僅是在寫衰敗的景象嗎？（板書“情”）抒發(fā)了怎樣的情感？（板書“哀”）這種表現(xiàn)手法叫做什么？（板書“（寓情）”）

　　7、第七支曲與前六支曲在抒情方式上是否相同？（板書“（直抒）”）不論是哪種方式，，最終目的都是為了表達(dá)同一種情感——（板書“亡國(guó)之痛”）

　　8、如果剛開(kāi)始就表現(xiàn)“亡國(guó)之痛”不免有失中國(guó)人曲徑通幽的什么習(xí)慣，所以要先鋪墊，奠定情感基調(diào)，這就是[北新水令]中的一句唱詞的作用。在預(yù)習(xí)課文時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：“挑”該讀幾聲？下面我們一起考證一下。（幻燈片5）

　　感謝同學(xué)們成為我求知的動(dòng)力，讓我又一次認(rèn)識(shí)了教學(xué)相長(zhǎng)。你們是我的一字之師，同時(shí)也為我們真理掌握在多數(shù)人手中而鼓掌吧!

　　研讀品味

　　1、（幻燈6）殘軍是虛寫潰逃時(shí)的情形，是由廢壘產(chǎn)生的聯(lián)想；瘦馬是實(shí)寫眼前所見(jiàn)，更顯凄涼。寥寥幾個(gè)字，真切的呈現(xiàn)了南京城郊經(jīng)歷戰(zhàn)火后傷痕累累的蕭條景象。體現(xiàn)了語(yǔ)言的'凝練生動(dòng)特點(diǎn)。我們以前熟悉的一首小領(lǐng)與之有相似之妙。（《秋思》）

　　2、（幻燈7）采用了對(duì)偶修辭，描繪了明故宮墻倒宮塌，破敗不堪的景象。上下句配合，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，節(jié)奏也更為鮮明。

　　排比句句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，聲情并茂的展現(xiàn)了黍離之悲、亡國(guó)之痛。

　　3、（幻燈8）戰(zhàn)后秦淮河失卻了往日的喧鬧，成了荒無(wú)人煙的空巷，再好的美景也無(wú)人欣賞，只能任白鳥自飛，綠水自流，黃花紅葉空自嬌艷。更深切的表現(xiàn)了悲涼之感。景物本無(wú)情，是什么原因我們能體會(huì)到其中滲透著的情感呢？我們以前學(xué)過(guò)的詩(shī)詞，有哪句也有同樣效果？（花自飄零，水自流）

　　4、（幻燈9）仔細(xì)觀察，這段曲詞有哪些字是押韻的？讀起來(lái)有什么特點(diǎn)？

　　5、除了剛才我們賞析的這些句子，還有哪些你認(rèn)為能表現(xiàn)亡國(guó)之痛的？請(qǐng)你讀出來(lái)并簡(jiǎn)要賞析。

　　6、同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)剛才在回答問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有思路或者答的不全面，沒(méi)有條理，面對(duì)這種問(wèn)題我們可以從這些角度回答。（幻燈10）

　　7、根據(jù)這些角度，找出本文體現(xiàn)的寫作特點(diǎn)。

　　8、下面我們來(lái)嘗試用才雪到的方法來(lái)對(duì)比賞析《烏衣巷》與本文的寫作特點(diǎn)。

　　總結(jié)：

　　蘇昆生含淚蘸血的聲聲悲歌，氣薄云天，情撼山河，回旋激蕩，不僅是為侯方域、李香君愛(ài)情悲劇的感傷，也是對(duì)土崩瓦解的大明帝國(guó)的憑吊，更是“五十年興亡看飽”的人生感悟�！栋Ы�南》是封建末世無(wú)可奈何的一支挽歌，也是警醒世人的一曲愛(ài)國(guó)主義強(qiáng)音！同學(xué)們，今天我們賞析《哀江南》，只是借此為大家打開(kāi)一扇了解中國(guó)戲劇的大門，那些優(yōu)美的韻律、如詩(shī)的語(yǔ)言、省情并茂的表演，就巷一杯香茗，還需細(xì)細(xì)品味，才能得其精華。一節(jié)課的時(shí)間很短，但我希望大家能在這45分鐘里有所收獲。

《哀江南》 教案5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)劇中真摯、深沉的故國(guó)情思。

　　2、欣賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的戲曲語(yǔ)言。

　　3、理解借景抒情的表現(xiàn)手法在文中的作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　賞讀曲詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想情感，理解寓情于景的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)最后一支曲子〔離亭宴歇拍煞〕的賞析。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法；賞析法；比較法。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　師：同學(xué)們，我想請(qǐng)大家和我一起背誦兩首古詩(shī)，劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》。

　　（由背誦同樣描寫南京城的古詩(shī)導(dǎo)入，一方面引出課文的背景，一方面把學(xué)生帶入詩(shī)的意境，為曲詞的賞析作準(zhǔn)備。）

　　師：誰(shuí)知道詩(shī)中提到的“石頭城”是今天的哪座城市？“朱雀橋”、“烏衣巷”又在哪里？

　　明確：南京，六朝古都，歷史名城，存在著最悠久的歷史，孕育了最豐厚的文化。這個(gè)地方，曾經(jīng)上演過(guò)一出出悲劇、喜劇，讓人唏噓不已，讓人回味不止，使人為之激動(dòng)，為之感嘆，許多的文人騷客為此寫下了感人肺腑的詩(shī)篇。剛才，我們背誦的兩首詩(shī)就是其中的名篇。

　　今天，我們要學(xué)習(xí)的是清代戲劇家孔尚任，經(jīng)過(guò)十余年嘔心瀝血，三易其稿而寫成的著名歷史劇《桃花扇》。他借李香君和侯方域的愛(ài)情故事，來(lái)傳達(dá)對(duì)歷史興亡的感嘆。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的`最后一出《余韻》，它是這出戲的名篇，是全劇的點(diǎn)睛之筆。

　　二、誦讀并整體感知課文

　　1、以朗讀和分角色誦讀為主，結(jié)合默讀、品讀，體味文中蘊(yùn)藏的情感。

　　2、初步感知課文，討論：本文的感情基調(diào)是什么？

　　（緊扣標(biāo)題“哀江南”的“哀”字分析課文的感情基調(diào)：悲。）

　　三、孔尚任及其《桃花扇》

　　孔尚任（1648—1718），清代戲劇家，字聘之，號(hào)云亭山人，曲阜人，孔子第六十四代孫。年輕時(shí)在家鄉(xiāng)石門山隱居讀書，頗有文名，精音律、擅詞曲，37歲時(shí)，被康熙招去講經(jīng)，此后仕途得志。居官期間，到過(guò)揚(yáng)州、南京，憑吊明末遺跡，拜訪明朝遺老，搜求明末掌故，為《桃花扇》寫作積累了豐富的素材。歷時(shí)十余年，三易其稿，終于在康熙三十八年寫出了傳奇劇本《桃花扇》，一時(shí)名聲鵲起。時(shí)人把他與《長(zhǎng)生殿》的作者洪升并提，稱“南洪北孔”。

　　《桃花扇》是借秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛(ài)情故事，寫明朝興亡的歷史劇，也就是“借離合之情，寫興亡之感”。本文選自《桃花扇》的最后一出《余韻》，寫南明滅亡后，李香君的教曲師傅蘇昆生做了樵夫，說(shuō)書人柳敬亭做了漁夫，兩人相聚于南京龍?zhí)逗�畔，而相識(shí)的老贊禮也路過(guò)此地，于是三人飲酒話舊，各唱了一套曲子以抒亡國(guó)之恨。本文《哀江南》是蘇昆生所唱，曲詞通過(guò)他在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之恨，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。

　　四、初步品味語(yǔ)言

　　1、布置學(xué)生默讀、品味七支曲子，思考最喜歡哪一支曲子，為后面的討論作準(zhǔn)備。（教師巡視，指導(dǎo)。)

　　2、請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，說(shuō)出自己最喜歡的曲子，并對(duì)曲詞語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象作分析。

　　如〔北新水令〕中四個(gè)形容詞“殘”、“廢”、“瘦”、“空”使人聯(lián)想到南明王朝兵敗如崩、四散潰逃的情景。

　　〔駐馬聽(tīng)〕中“鴿翎幅蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩”，一個(gè)“拋”字，寫出隨意與凌亂；一個(gè)“罩”字，使人想見(jiàn)枯枝敗葉的密集程度。

　　〔沽美酒〕中的“�！弊忠馕渡铋L(zhǎng)，表明柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入了十分悲涼的意境。

　　（解說(shuō)：學(xué)生的回答會(huì)各不相同，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)。只要學(xué)生言之有理就好。 這一環(huán)節(jié)主要從寫景這個(gè)層面上分析，讓學(xué)生品味準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)的形象。）

　　五、進(jìn)一步領(lǐng)悟意蘊(yùn)

　　1、 讓學(xué)生再次誦讀課文，進(jìn)一步體味曲詞所表達(dá)的優(yōu)美意境，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)。

　　師：江南在人們眼中是如此美好，以至許多文人墨客用他們生花的妙筆，寫出了不少動(dòng)人的詩(shī)篇，如白居易的《憶江南》：

　　江南好

　　風(fēng)景舊曾諳。

　　日出江山紅似火，

　　春來(lái)江水綠如藍(lán)。

　　能不憶江南？

　　問(wèn)：為何蘇昆生要“哀”江南呢？

　　明確：本文有一條線貫穿七支曲子，這就是蘇昆生行走的路線：由郊外到城內(nèi)，由明孝陵到秦淮舊院，一路走來(lái)，蘇昆生看到的是滿目瘡痍、殘破不堪的景象，昔日的皇家尊嚴(yán)如今已蕩然無(wú)存，曾經(jīng)熱鬧非凡的市井生活如今一派蕭條。歷史的滄桑巨變，昔盛今衰的強(qiáng)烈對(duì)比，使蘇昆生的內(nèi)心充滿了悲痛。在這里，景物描寫中蘊(yùn)含了深深的故國(guó)哀思，不言情而情自在景中。

　�。ń庹f(shuō)：這個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)寫景中包含的思想情感，今昔對(duì)比、寓情于景的藝術(shù)手法。）

　　2、品味曲詞的意蘊(yùn)。

　　師：今昔的對(duì)比主要體現(xiàn)在景物的描寫上，然而，透過(guò)這些寫景的文字，我們深入挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著深刻的意蘊(yùn)。這個(gè)意蘊(yùn)到底是什么呢？

　　明確：亡國(guó)之痛。

　　問(wèn)：“痛”有很多種，你能體會(huì)這種“痛”嗎？請(qǐng)?jiān)谖覀儗W(xué)過(guò)的文學(xué)作品中舉出一些例子來(lái)。

　　明確：亡國(guó)之痛是一種切膚之痛，是常人難以體會(huì)的。歷史，總是留給人深沉的、哲理的反思。歷史巨變的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者通常很難有切身體味；只有那些山崩地裂之巨變、繁華消歇之倏忽、人生變幻之無(wú)常的親歷者和目擊者，才有刻骨銘心的體驗(yàn)。李煜的《虞美人》表達(dá)的就是痛失江山，往事不堪回首的亡國(guó)之痛。

　�。ū容^《虞美人》，理解亡國(guó)之痛。此處可結(jié)合實(shí)際進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。）

　　3、尾曲賞析。

　�。�1）、 尾曲〔離亭宴帶歇拍煞〕是全曲結(jié)尾，也是全劇的收束，是蘇昆生總吊南京，在前幾支基礎(chǔ)上岸，直抒胸臆，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛，是畫龍點(diǎn)睛之筆。請(qǐng)同學(xué)們找出點(diǎn)明全篇主旨的一句話。

　　明確：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿�！币粋�(gè)“夢(mèng)”字，直抒胸臆，寫出了亡國(guó)破家者的唯一選擇，“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”，這“殘山夢(mèng)”中最難解的便是故國(guó)情懷。南明滅亡、江山易主是不爭(zhēng)的事實(shí)，唱曲人的不信、難信而又不得不信，更見(jiàn)亡國(guó)之情的痛徹。

　　蘇昆生，面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，產(chǎn)生了巨大的情感落差，發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇昆生獨(dú)有的，而是那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲�！暗仉y填，天難補(bǔ)，造化如斯”，江山易主，是一種難以抗拒的歷史趨勢(shì)。蘇昆生的末世哀歌，包含著對(duì)舊時(shí)江山必然性破敗的無(wú)可奈何。而這種必然性破敗，又必然引發(fā)觀眾對(duì)歷史悲劇的哲理思考。《哀江南》的美學(xué)意蘊(yùn)，已經(jīng)超越一般的遺民之思，激發(fā)讀者從蘇昆生一曲曲悲愴的呼喊中，對(duì)千古興亡的歷史，作出自己的評(píng)判和思考�！栋Ы�南》之所以引起強(qiáng)烈的共鳴，是因?yàn)椤坝囗崱敝�韻，蘊(yùn)涵著一種可以為各階級(jí)各階層的有識(shí)之士認(rèn)同的歷史情緒：千古興亡之悲�！栋Ы�南》傳達(dá)的這種悲劇精神，浸漬著千百年來(lái)志士仁人對(duì)道義的追求，熔鑄著千百年來(lái)志士仁人對(duì)文明的求索，也滲透了千百年來(lái)志士仁人對(duì)歷史的反思�！把劭此�起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了�！盵離亭宴帶歇指煞]這支曲子，釋放的已經(jīng)不僅僅是一種民族的悲聲。悲歌一曲慟山河，“只有興亡觸后賢”(孔尚任《集治城道院試太乙泉》)，正是《哀江南》尾曲的美學(xué)價(jià)值所在。

　�。�2）、這段曲詞大量運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，使曲詞具有聲情并茂的強(qiáng)烈效果，請(qǐng)畫出文中的對(duì)偶句、排比句，并體會(huì)其作用。

　　對(duì)偶句：金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早。

　　殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。

　　謅一套哀江南，放悲聲唱到老。

　　排比句：眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！

　　那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥。

　　六、擴(kuò)展遷移

　　將課文與姜夔的《揚(yáng)州慢》進(jìn)行比較，體會(huì)二者在寫景抒情上的異同

《哀江南》 教案6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）通過(guò)誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)堂背會(huì)課文。

　　（二）鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。

　�。ㄈ�）鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)本文借景抒情的特點(diǎn)

　　三、課時(shí)安排：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　主要內(nèi)容：介紹文學(xué)常識(shí)；指導(dǎo)朗讀。

　　上課時(shí)間：第周星期

　　具體步驟：

　　一、文學(xué)常識(shí)

　�。薄⒆髡呒啊短一ㄉ取�。

　　孔尚任（1648～1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家。詩(shī)人。

　　《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，實(shí)際共44出），寫明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國(guó)之恨，割斷情根，雙雙出家。

　　劇本“借離合之情，寫興亡之感”，以侯、李愛(ài)情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭(zhēng)權(quán)奪利，置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治。

　　２、傳奇與雜劇。

　　明清傳奇是以唱南曲為主的長(zhǎng)篇戲曲形式，是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展。它與雜劇主要有以下區(qū)別。

　�。�1）雜劇體制的通例是四折一楔子，不標(biāo)折目；傳奇不稱“折”而稱“出”，并加出目，出數(shù)不定，多是四五十出的長(zhǎng)篇。傳奇沒(méi)有楔子，第一出是“家門”，又叫“開(kāi)場(chǎng)”，由副本說(shuō)明創(chuàng)作意圖，介紹劇情概況，它不是劇情的組成部分。開(kāi)場(chǎng)之后，第二出才是正戲。開(kāi)場(chǎng)用的是詞牌而不是曲牌。

　�。�2）傳奇和雜劇一樣有唱、白、科，但不像雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底，而是各種角色都可以唱，可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱；傳奇中不稱“科”而稱“介”；重要人物上場(chǎng)時(shí)光唱引子，繼以一段定場(chǎng)白，每出戲有下場(chǎng)詩(shī)。

　　（3）雜劇和傳奇在音樂(lè)上都采取曲牌聯(lián)套的方式，所不同的是：雜劇每折限用一個(gè)宮調(diào)，一韻到底；傳奇每出不限只用一個(gè)宮調(diào)，可以換韻。雜劇演唱用北曲，傳奇多用南曲，并吸收北曲，創(chuàng)造了“南北合套”的方法。例如《哀江南》就就是一套北曲。北曲豪邁雄壯，南曲婉轉(zhuǎn)柔媚，因而傳奇與雜劇的音樂(lè)風(fēng)格各異。

　　（4）傳奇的角色與雜劇大同小異，但角色增多，分工更細(xì)。雜劇的主角是未、旦，傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末，但不是主角。

　　總之，傳奇與雜劇相比，規(guī)模宏大，曲調(diào)更豐富，角色分工更細(xì)致，形式更自由靈活，因此更便于表現(xiàn)生活。

　　二、曲詞欣賞

　�。�、朗讀

　　２、分析：通過(guò)對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　[北新水令]一曲，“山松野草帶花桃”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份�！懊吞ь^株陵重到”，“猛抬頭”三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“襪陵重到”的情態(tài)�！爸氐健钡摹爸亍弊郑�提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)�！皻堒娏魪U壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”、“廢”、“瘦”、“空”四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以“殘”修飾“軍”，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn)；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。“村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道”，本應(yīng)是游人如織、笑語(yǔ)喧嘩的古城，如今卻是只�！笆挆l”，夕陽(yáng)古道上，連個(gè)人影也見(jiàn)不著。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。

　　[沽美酒]一曲描寫的是長(zhǎng)板橋邊的景象。長(zhǎng)板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長(zhǎng)橋，如今已沒(méi)有一片紅板，而且秋水長(zhǎng)天行人稀少，冷清清的夕照下，只見(jiàn)剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽(yáng)殘照本來(lái)就顯得冷冷清清，而這夕陽(yáng)殘照下的柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳�！袄淝迩宓穆湔铡迸c“一樹(shù)柳彎腰”互相映襯，愈顯冷清；一個(gè)“�！弊郑�尤其意味深長(zhǎng)，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過(guò)境遷、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡(jiǎn)，造境極精。

　　一曲三個(gè)“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感�！敖鹆暧耠A營(yíng)啼曉，秦淮水謝花開(kāi)早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。

　　第二課時(shí)

　　主要內(nèi)容：欣賞語(yǔ)言特點(diǎn)和寫作手法

　　上課時(shí)間：第周星期

　　具體步驟：

　　一、欣賞語(yǔ)言：

　　提問(wèn)：《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言有什么特色？

　　分析：《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一個(gè)“舞”字，寫出燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情形，一個(gè)“朝”字，又把這種情形與巨子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái)，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；“剩一樹(shù)柳彎腰”的“�！弊�，意味深長(zhǎng)；表明柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的.殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。

　　尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又驕散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來(lái)一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。

　　二、分析借景抒情的寫法

　　提問(wèn)：《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的？

　　分析：《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。自開(kāi)篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無(wú)限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑發(fā)，動(dòng)人心魄。

　　先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。

　　這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩(shī)歌的借景抒情有著明顯的不同。

　　以劉禹錫的《烏衣巷》為例。

　　烏衣巷

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

　　舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感，但《哀）與《烏》寫景抒情有所不同。

　　《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見(jiàn)大�！栋А放c《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露，更鮮明�！栋А吩谥饕�描寫現(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí)，也有對(duì)過(guò)去繁華景象的描述（“俺曾見(jiàn)金陵玉階鶯啼曉，秦淮水撤花開(kāi)早”“眼見(jiàn)他起朱樓’、《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象，對(duì)過(guò)去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示抒情也不一樣�！栋А穫�古懷舊，悲嘆南明王朝的衰亡，抒發(fā)親身遭受的亡國(guó)之痛，表現(xiàn)了深沉的故國(guó)情懷和強(qiáng)烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以值赫世族的沒(méi)落表現(xiàn)六朝的興亡，抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨，寓寄了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意�！栋А废燃�中筆墨寫景，寓情于景，景中見(jiàn)情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”，詩(shī)人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄予景物描寫之中。

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