蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》教學(xué)反思
蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》教學(xué)反思
李 彬
摘要:《現(xiàn)代散文選讀》教學(xué)太難,學(xué)生興無(wú)興趣,注意力分散,課堂不再活躍。如何結(jié)合教材教學(xué)實(shí)際進(jìn)行有效教學(xué)?筆者對(duì)自己所教內(nèi)容進(jìn)行反思并意識(shí)到,教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,一定要針對(duì)學(xué)生的心理、教材的特點(diǎn)和選修課的特點(diǎn),來(lái)尋求突破口:探尋創(chuàng)作意圖,激發(fā)學(xué)生思考;用好資料鏈接,拓寬學(xué)生視野;超越文本解讀,提升學(xué)生能力。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代散文教學(xué)激發(fā)思考拓寬視野提升能力
再一次教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代散文太難教!冬F(xiàn)代散文選讀》是根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》有關(guān)選修課程設(shè)置的要求編寫(xiě)的選修課教科書(shū),旨在使學(xué)生通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí),激起對(duì)散文的興趣,對(duì)中外現(xiàn)代散文的藝術(shù)面貌有大概的了解,對(duì)中外散文名家名篇有一定的積累,掌握散文鑒賞的一般方法,并且喚起學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活,進(jìn)而以散文化的方式表達(dá)自我的熱情與勇氣?墒墙虒W(xué)實(shí)際告訴我,達(dá)到這樣的目標(biāo)并非易事。高二學(xué)生在學(xué)完《史記》《唐詩(shī)宋詞選讀》后再來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代散文,覺(jué)得文章一讀就懂,沒(méi)什么可抓了。于是,上課時(shí),學(xué)生的興趣淡了,注意力分散了,課堂變得不如以前活躍了。信息加工理論提出,人只有通過(guò)主動(dòng)加工信息才能取得最佳學(xué)習(xí)效果,學(xué)生這樣的狀態(tài)無(wú)疑會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。于是,我對(duì)自己所教內(nèi)容進(jìn)行反思并意識(shí)到,教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,一定要針對(duì)學(xué)生的心理,要針對(duì)教材的特點(diǎn),要針對(duì)選修課的特點(diǎn),來(lái)尋求突破口,從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
一、探尋創(chuàng)作意圖,激發(fā)學(xué)生思考
韓愈說(shuō):“大凡物不得其平則鳴,……人之于言亦然,有不得己者而后言,其歌也有思,其哭也有懷。凡出乎口而為聲者,其皆有弗平者乎!”作家創(chuàng)作多是為了表達(dá)自己情感的需要,文學(xué)是情感的產(chǎn)物。散文更是一種主體性很強(qiáng)的文體,它能使創(chuàng)作主體的個(gè)性和人格得到最大程度的表現(xiàn)。散文作家直接面對(duì)讀者,面對(duì)人生,坦誠(chéng)地表現(xiàn)自我的思想、情感,是溝通作者和讀者最捷近的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的橋梁。
《現(xiàn)代散文選讀》中,很多文章都滲透了作家的深度思考,如《翡冷翠山居閑話》《云南冬天的樹(shù)林》滲透了作者對(duì)人與自然關(guān)系的思考,《寒風(fēng)吹徹》《大海和吹拂著的風(fēng)》滲透了作家對(duì)“生命”的深度思考,《春意掛上了樹(shù)梢》《雷雨前》滲透了作家對(duì)社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,《鞋的故事》表達(dá)了對(duì)物質(zhì)文明進(jìn)步下農(nóng)村女孩命運(yùn)的理解與關(guān)注,以及對(duì)正在逐漸逝去的美好事物的呼喚。
當(dāng)然,對(duì)作家來(lái)說(shuō),寫(xiě)作實(shí)際上是一種有趣的煩惱。作家既希望讀者讀懂作品,但又不愿意讓讀者很快抓住文意,因?yàn)橹卑妆砺都纫馕吨鴾\薄,也意味著文學(xué)性的喪失。這樣,學(xué)生很難一下子把握散文作品的意旨。學(xué)生鑒賞能力的提高需要優(yōu)秀散文作品的培養(yǎng),而優(yōu)秀作品的優(yōu)秀之處并非不言自明,作家對(duì)生活的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和深刻體驗(yàn),作家的創(chuàng)作意圖對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都可能是挑戰(zhàn)。
閱讀散文,讀者應(yīng)該“披文入情”。要調(diào)動(dòng)自身情感體驗(yàn)的積極參與去探尋作者的創(chuàng)作意圖,也就是要讀出文本中蘊(yùn)含的思想情感。讀者不僅可以走進(jìn)作品中去認(rèn)識(shí)作者眼中的世界,心理的世界,了解作者的人品、性格和愛(ài)好等等,而且可以領(lǐng)悟到自身可感卻難以言傳的情感反應(yīng),從中找到了自己。這樣,閱讀散文既有理解作者的愉快,審美的享受,也有發(fā)現(xiàn)自我的喜悅,獲得的是情感的陶冶和思想的啟迪以及美的享受,在情感體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)世界。因此,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)在這些方面深入思考,創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到作者的心靈深處去探秘。學(xué)生只有深入“思考”,才能讀出一些東西來(lái),品出一點(diǎn)味道來(lái)。笛卡爾說(shuō):我思故我在。人應(yīng)該多思考,善于思考。一個(gè)愛(ài)思考的學(xué)生,就有探究的動(dòng)力,能感受到閱讀的快樂(lè),能體會(huì)到學(xué)習(xí)的甘甜,而這又能激發(fā)他去主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)思考。
在探尋思考的過(guò)程中,思考的方向、方法很重要。教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的根本應(yīng)是語(yǔ)言本身,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味,著力增強(qiáng)學(xué)生的思維能力,畢竟語(yǔ)言是思維的工具。所以,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就得重視語(yǔ)言涵詠,感受借助語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的作家的情感體會(huì)、思考認(rèn)識(shí),從而學(xué)會(huì)借助語(yǔ)言來(lái)表達(dá)與思考,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣與能力。
二、用好資料鏈接,拓寬學(xué)生視野
《現(xiàn)代散文選讀》這門(mén)選修課,是在必修基礎(chǔ)上的拓展與提升,旨在通過(guò)教學(xué)“培養(yǎng)學(xué)生閱讀散文的興趣,使他們能從中外優(yōu)秀現(xiàn)代散文中認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解歷史、思考人生、感悟自然、陶冶情感、砥礪思想,提高文學(xué)鑒賞水平!保ǘ》、楊九俊《現(xiàn)代散文選讀教學(xué)參考書(shū)》江蘇教育出版社,2007年8版)“理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力!薄皩W(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法,初步把握中外散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)!薄皣L試散文創(chuàng)作”。(教育部《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)),人民教育出版社,2003版第10頁(yè))《現(xiàn)代散文選讀》包括寫(xiě)人、記事、抒情、寫(xiě)景、狀物和議論六個(gè)專(zhuān)題,每個(gè)專(zhuān)題由專(zhuān)題名、導(dǎo)語(yǔ)、文本、資料鏈接、品讀與探討、積累與應(yīng)用組成。其中各專(zhuān)題的“資料鏈接”是對(duì)新課標(biāo)有關(guān)開(kāi)發(fā)利用課程資源理念的形象詮釋?zhuān)c課程、教材、教法密切相關(guān)的。全書(shū)共精選了魯迅、葉圣陶、老舍、梁實(shí)秋、梁衡等名家大師論散文及文學(xué)的經(jīng)典片段33則,這些可供“鏈接”的“資料”,是教材的重要內(nèi)容之一,也是組織有效教學(xué)的重要憑借。
這些資料涉及范圍很廣,有的資料是與教科書(shū)某專(zhuān)題所選文本相一致的經(jīng)典論述,如第一專(zhuān)題選的是以寫(xiě)人為主的散文,“資料鏈接”中就有節(jié)選自葉圣陶先生的《〈熟悉的人〉序》中有關(guān)寫(xiě)好人物需要“識(shí)人觀”的論述和李敬澤的《記憶與發(fā)現(xiàn)》中對(duì)寫(xiě)人物的要求,這些對(duì)學(xué)生閱讀和寫(xiě)作散文都富有啟發(fā)性。有的資料與所選作家作品互為映襯,相得益彰,如第一專(zhuān)題梁衡《把欄桿拍遍》的課文是寫(xiě)古代名人(杰出人物)的,“資料鏈接”就選了梁衡的《觸摸人生的坐標(biāo)》中一段有關(guān)寫(xiě)“杰出人物”的方法—找尋發(fā)現(xiàn)。有的資料是作家對(duì)自己的文本的詮釋?zhuān)亲x者解讀文本的金鑰匙,如第六專(zhuān)題課文有史鐵生的《想念地壇》,“資料鏈接”就選了史鐵生《我們活著的可能性有多少》中談《想念地壇》的一段獨(dú)白,言簡(jiǎn)意賅,無(wú)疑是解讀文本的最好參考。有的資料是評(píng)論家針對(duì)性極強(qiáng)的解讀或評(píng)論,如第三專(zhuān)題課文有蕭紅的《春意掛上了樹(shù)梢》,“資料鏈接”就選了肖鳳的《〈蕭紅散文選集〉序言》中論蕭紅散文因?qū)憽靶摹倍鸷匙x者的一段。有的'資料是著名散文家談散文,如朱自清、余光中等,有的資料是著名評(píng)論家談散文,如格非、郭楓等;有的資料視點(diǎn)集中而一語(yǔ)中的,如格非《有情與有心》說(shuō)“要寫(xiě)好風(fēng)景,首先要在‘情感’上做立足”;有的資料多點(diǎn)輻射而意味深長(zhǎng),如所選的魯迅先生的四個(gè)片段。這些資料豐富多樣,是對(duì)“現(xiàn)代散文”的精心過(guò)濾,是極為重要的優(yōu)質(zhì)課程資源。這些多元呈現(xiàn)的“資料鏈接”充分體現(xiàn)了選修課特點(diǎn),具有開(kāi)放的態(tài)勢(shì)和多樣的風(fēng)格,有較大的選擇空間,為高效的“教”和實(shí)實(shí)在在的“學(xué)”提供了豐富的課程資源。
教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》,用好“資料鏈接”,能使教學(xué)過(guò)程走向最優(yōu)化,能夠讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)散文的特性,了解散文的藝術(shù)面貌,積累鑒賞散文的經(jīng)驗(yàn),激活寫(xiě)作散文的熱情。怎樣運(yùn)用這些資料?筆者作了如下探索。
1.引導(dǎo)文本解讀
優(yōu)美的散文融入了作家深刻的思想、獨(dú)特的個(gè)性、美學(xué)理想和藝術(shù)才能等多方面的內(nèi)容!百Y料鏈接”中有作家對(duì)自我文本的詮釋?zhuān)灿性u(píng)論家針對(duì)性極強(qiáng)的評(píng)論或解讀,教學(xué)時(shí)可以通過(guò)“資料鏈接”引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,感受散文的意境、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力,提升審美境界,提高道德修養(yǎng)。比如教學(xué)《想念地壇》時(shí),就可以參考“資料鏈接”中的《我們活著的可能性有多少》來(lái)解讀。再如教學(xué)“文字繪出的圖畫(huà)”專(zhuān)題,就可以借助丁玲《漫談散文》和郁達(dá)夫《良友版新文學(xué)大系散文選集導(dǎo)言》這兩則資料,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略寫(xiě)景中所表達(dá)的抒情主體的精神意蘊(yùn),感受作者對(duì)自然、對(duì)人生的關(guān)注度。這樣既能達(dá)到鑒賞的目的,又會(huì)獲得審美的愉悅。在學(xué)習(xí)狀物專(zhuān)題“人與物的對(duì)話”時(shí),可以借助“資料鏈接”中汪曾祺、羅大岡、莫言、何立偉等對(duì)于狀物散文的相關(guān)論述,引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,了解這類(lèi)散文以神寫(xiě)形的特點(diǎn),從而進(jìn)一步走近作家們的心靈世界,了解作家在對(duì)“鳥(niǎo)、葡萄、灶、蟋蟀”等物的描寫(xiě)中啟迪人類(lèi)進(jìn)行自我反省的深遠(yuǎn)的寄意。
2.引導(dǎo)問(wèn)題探究
教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》需要引導(dǎo)學(xué)生探討和深刻領(lǐng)悟現(xiàn)代散文的豐富內(nèi)涵,并養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣。“資料鏈接”中有著名散文家談散文,有著名評(píng)論家談散文,他們的視界高遠(yuǎn),剖析深刻,如果能借助“資料鏈接”來(lái)引導(dǎo)問(wèn)題探究,不僅能展開(kāi)豐富多樣的高質(zhì)量的探究活動(dòng),更能開(kāi)拓探究的新視野,使教學(xué)更符合選修課程的特點(diǎn)。如學(xué)習(xí)《葡萄月令》時(shí),可以借助第五專(zhuān)題“資料鏈接”中汪曾祺的《〈蒲橋集〉自序》中談?wù)摰纳⑽囊獙?xiě)得平淡些,“家!币稽c(diǎn)等觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生探討作者的“《葡萄月令》一文是如何追求平淡、家常的?”這一有情趣又有意趣的問(wèn)題。巧妙利用“資料鏈接”來(lái)引導(dǎo)問(wèn)題探究,從多個(gè)角度和層面發(fā)現(xiàn)作品的意蘊(yùn),會(huì)讓學(xué)生不斷獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn),取得事半功倍之效。
教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》要立足高遠(yuǎn)。所選散文語(yǔ)言典范嚴(yán)謹(jǐn),富有濃郁的文化色彩,具有深厚的思想內(nèi)涵,教學(xué)時(shí)可借助“資料鏈接”促進(jìn)學(xué)生的思維活躍,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)深度思考。比如可以借助“資料鏈接”中汪曾祺的“平淡、家!闭f(shuō),把汪曾祺的《葡萄月令》和必修中已學(xué)過(guò)的《胡同文化》聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟他的散文特點(diǎn),這樣學(xué)生會(huì)對(duì)這位散文大家“文化情結(jié)”及其散文風(fēng)格有更深入的了解,可以拓展學(xué)生的視野,提高鑒賞和探究水平。
3.引導(dǎo)寫(xiě)作訓(xùn)練
“嘗試散文創(chuàng)作”“以散文化的方式予以表達(dá)和交流”是《現(xiàn)代散文選讀》的課程目標(biāo)之一!皣L試散文創(chuàng)作”的關(guān)鍵是以讀促寫(xiě),以寫(xiě)悟讀;“以散文化的方式予以表達(dá)和交流”的關(guān)鍵要有厚實(shí)的積累!百Y料鏈接”中有很多關(guān)于散文寫(xiě)作的指導(dǎo),借助《現(xiàn)代散文選讀》的“資料鏈接”并結(jié)合所選的文本來(lái)引導(dǎo)寫(xiě)作訓(xùn)練,對(duì)提高學(xué)生的散文寫(xiě)作水平是大有幫助的。比如看了葉圣陶《〈豐子愷文集〉序》,再讀讀豐子愷的《送考》,對(duì)記事散文選材的新鮮、親切更感性得多;讀了狀物散文,再看看何立偉的《一千朵花與一朵花》,在生活中會(huì)更留意得多;讀了余光中《假如我有九條命》,再看看他的《煉石補(bǔ)天蔚晚霞》相關(guān)內(nèi)容,會(huì)對(duì)“以散文化的方式予以表達(dá)和交流”理解更透徹。再如現(xiàn)在中學(xué)生中有不少喜歡寫(xiě)關(guān)于“杰出人物”的散文,讀了梁衡的《把欄桿拍遍》后再去揣摩揣摩“資料鏈接”中他的《觸摸人生的坐標(biāo)》中的“找尋發(fā)現(xiàn)”說(shuō),會(huì)讓學(xué)生有醍醐灌頂之感,從而寫(xiě)出令自己感動(dòng)的“杰出人物”來(lái)。讀了幾篇寫(xiě)景散文后,仔細(xì)品味“資料鏈接”內(nèi)容,學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐會(huì)充實(shí)得多,收獲會(huì)多得多,對(duì)自己的個(gè)性追求也會(huì)更明朗。
《現(xiàn)代散文選讀》的“資料鏈接”是編審者的苦心經(jīng)營(yíng),正確用好“資料鏈接”這一極為重要的優(yōu)質(zhì)課程資源,不僅可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而且教師自身會(huì)加深對(duì)選修課程理念的認(rèn)識(shí),在新課程改革中拓寬教學(xué)視野,為課堂教學(xué)注入更多的生成因子,并取得更大的成效。
三、超越文本解讀,提升學(xué)生能力
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中強(qiáng)調(diào):“應(yīng)重視閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng),注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,努力提高審美能力!保ń逃俊墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))人民教育出版社,2003版第19頁(yè))學(xué)生在原文本的基礎(chǔ)上能建立自己獨(dú)特的感悟,文本不能成為約束心靈的羈絆,而應(yīng)是再創(chuàng)造的。
閱讀散文,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的空白之處很多,比如看圖、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě),讀后感等等,這些都可以成為教學(xué)中對(duì)文本超越的有益嘗試。比如在閱讀完第一專(zhuān)題的胡適的《我的母親》、梁實(shí)秋的《我的一位國(guó)文老師》和劉鴻伏的《父親》后,許多學(xué)生有感而發(fā)歌頌親情、友情,進(jìn)而談到感恩親人、感恩老師、感恩社會(huì),教師可以趁機(jī)在班上組織學(xué)生互相點(diǎn)評(píng),一方面加深對(duì)原作的理解,另一方面也豐富了創(chuàng)作素材,積淀了寫(xiě)作情感,提升了寫(xiě)作水平,更重要的是讓學(xué)生心靈得到了震撼,靈魂得到了凈化。在教學(xué)劉亮程的《寒風(fēng)吹徹》時(shí),學(xué)生理解文章的主題意蘊(yùn)后可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究:如何面對(duì)人生的苦難,進(jìn)而思考苦難的意義?請(qǐng)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例或讀過(guò)的作品談?wù)勛约旱母惺。超越文本的方法很多,學(xué)生可以用自己喜歡的方式,表達(dá)自己的感受,展示自己的語(yǔ)言風(fēng)采。
在教學(xué)過(guò)程中,教師一定要根據(jù)散文的特點(diǎn),著眼未來(lái),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,樹(shù)立我要學(xué)、我能學(xué)、我會(huì)學(xué)、我樂(lè)學(xué)的自主意識(shí),讓學(xué)生敢于樂(lè)于寫(xiě)出自己的一孔之見(jiàn)。教師要重視學(xué)生思維方式、思維方法和思維品德的培養(yǎng),讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自我發(fā)展自我成長(zhǎng),從而提高語(yǔ)文素養(yǎng),為終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)中教師只要時(shí)時(shí)注意把握教材重點(diǎn),處處不忘培養(yǎng)學(xué)生能力,就能讓學(xué)生真正品嘗到現(xiàn)代散文果汁的甘美。
總之,一切教學(xué)活動(dòng)的終極目標(biāo)是“教是為了不教”。教材是落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)的中介,我們只有用新課程的理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,運(yùn)用現(xiàn)有的資源,因材施教,靈活使用,大膽超越,語(yǔ)文教材才能煥發(fā)出獨(dú)特而迷人的魅力,語(yǔ)文教學(xué)才能不斷地走向智慧的殿堂。
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