一年級《統(tǒng)計》教學反思范文
教師成長和發(fā)展的第一步，就在于教師自身的反思、教師自身對自身的評價和教師自身的自我改造”。如今，倡導(dǎo)教師應(yīng)該成為研究者和反思者。那么，教師只有把教學與反思有機地結(jié)合起來，教師的研究成果轉(zhuǎn)化為行為時，教師的教學才具有教育哲學的意義，其行為也才有了更富理性的內(nèi)涵。
基于對以上文字的理解，我對自己所上《統(tǒng)計》一課，做一個反思性的分析，從中得到啟發(fā)，以反思促進步。
一、對這節(jié)課的教學設(shè)計仍持堅定可行的態(tài)度。
在這節(jié)課的設(shè)計上，我主要圍繞課標精神、教學目標、課題研究進行教學設(shè)計的。
1、《數(shù)學課程標準》明確指出：學生的數(shù)學學習內(nèi)容應(yīng)當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的。課本在學生學習內(nèi)容的選擇上遵循著這一要求，從學生的生活經(jīng)驗、知識水平出發(fā)，有意識地將現(xiàn)實問題數(shù)學化，并引導(dǎo)學生應(yīng)用所學的知識解決實際問題。在這節(jié)課中，根據(jù)課程標準的要求，只要求學生能按照給定的標準或選擇某個標準（如數(shù)量、形狀、顏色）對物體進行分類，而對學生知識與技能方面的要求是較低的，重要的是讓學生經(jīng)歷統(tǒng)計活動的過程，進一步豐富學生活動的經(jīng)驗。例如：調(diào)查一個小組中的同學最喜歡一類電視節(jié)目和一類球類活動的情況。
2、在這節(jié)課中的教學目標，我抓�。航�(jīng)歷統(tǒng)計過程、體驗統(tǒng)計結(jié)果在不同標準下的多樣性、會用統(tǒng)計表來表示數(shù)據(jù)整理的結(jié)果、提出并解決與數(shù)據(jù)信息有關(guān)的問題、組織學生參與合作。在設(shè)計教學過程中充分關(guān)注到以上的幾個方面，讓學生在教師的“導(dǎo)”下，進行有條理地、輕松地學習新知的。
3、課題源于教學中的困惑，并在困惑中不斷研究、發(fā)現(xiàn)，為進一步搞好教學服務(wù)。課題為：《課堂中學生傾聽、表達、合作能力的培養(yǎng)與評價》。新課程倡導(dǎo)“立足過程，促進發(fā)展”的評價。強調(diào)參與、互動，自評與他評相結(jié)合，注重評價過程，關(guān)注個體差異，評價民主化，多元化。這節(jié)課教學《統(tǒng)計》，并且是：不同標準下統(tǒng)計結(jié)果的多樣性。在一堂課中對學生進行“傾聽、表達、合作”三個方面的得星情況的統(tǒng)計，不僅能讓學生之間產(chǎn)生積極的競爭作用，同時可以利用本節(jié)課所學習的知識對自己班的情況，在這些方面進行一個了解，讓學生更加感受到統(tǒng)計的意義與本質(zhì)作用（數(shù)據(jù)信息的處理）。
二、評價應(yīng)做到：點到為止，不可泛濫。
這節(jié)課中，我把全班分成四個小組，并對四個小組進行競賽式的評價，其效果較好，但在評價的多元化上做得不夠好。一節(jié)課中，我是這么做的：
1）教學中，以教師為主進行傾聽、表達、合作三方面的評價，途中也讓個別學生說一說自己意見，盡量做到評價的民主性。
2）在場聽課教師的評價，主要理念：互動式評價。
人們常說：畫龍點睛。在這節(jié)課中，我對這四個字的理解不夠到位。如果只讓一位教師或兩位教師參與評價，那么，教學時間和效果會恰到好處。在這個環(huán)節(jié)中，我做得有點主次不分：這節(jié)課是評價為主呢？還是統(tǒng)計呢？而我讓5位在場聽課教師參與評價，多了，而且得星數(shù)呈平均分配狀態(tài)，起不到“心理不平衡、失望、看到不足……”的效果。
三、應(yīng)充分利用本節(jié)課的課堂評價，體現(xiàn)：在不同標準下統(tǒng)計結(jié)果的多樣性。
在這節(jié)課的設(shè)計中，課堂評價要體現(xiàn)不同標準下統(tǒng)計結(jié)果的多樣性�？芍饕且驗闀r間上不許可，也因為在場教師評價多了些，影響到了后面的教學。但在學具的統(tǒng)計表中，準備讓學生統(tǒng)計本組得星總數(shù)，也讓學生從顏色上進行統(tǒng)計。如果有時間讓學生這么去做了，則能更好地體現(xiàn)本節(jié)課統(tǒng)計知識的難點所在，也能讓學生體驗和感受學習統(tǒng)計知識的意義。
感想：在這節(jié)課的教學中還有一些或這或那的不足，但“個性化”教學，讓教師不再感到壓力，而是一種展示與探討。而教學反思，讓我更加清醒地認識到自己在教學中的不足，也讓我意識到：學習不是以前要做的事，也不只是現(xiàn)在要補做的事，而是一直要堅持做的事。
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