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品德與社會(huì)教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-27 22:42:48 教學(xué)反思 我要投稿

品德與社會(huì)教學(xué)反思精選范文

  新學(xué)期又開始了,開學(xué)的前兩周,上課時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無精打采,學(xué)習(xí)的氣氛遠(yuǎn)不如語文、數(shù)學(xué),就連老師提出的問題都不是太感興趣,盡管我努力的引導(dǎo)他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,但是課堂仍然是平平淡淡,冷冷清情。正在我反思自己的教學(xué)方法有問題時(shí),第三周上課更令我大吃一驚:課堂上有的同學(xué)偷偷寫語文、數(shù)學(xué)作業(yè);有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了,更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫,把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。

品德與社會(huì)教學(xué)反思精選范文

  看到此現(xiàn)象,我又驚又氣又難受,驚的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣缺乏道德品質(zhì),氣的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣不重視品社課,難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤,靜下心來與學(xué)生們交談。在交談中我了解到學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門副課,沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí),再說課文中的許多知識(shí)他們也聽不懂,還不如騰出時(shí)間學(xué)語文數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話,我連續(xù)幾天陷入沉思,《品德與社會(huì)》是一門很好的學(xué)科,為什么會(huì)陷入如此困境?怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程?經(jīng)過思考與查閱資料,我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因:

  一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年,但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下,社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(huì)》課程流于形式,成為所謂的副科,學(xué)生認(rèn)為是可上可不上,可有可無的課程。

  二、學(xué)生的作業(yè)多,負(fù)擔(dān)重。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績(jī),加班加點(diǎn)加作業(yè),學(xué)生的作業(yè)不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng),他們課余時(shí)間寫不完,只能在所謂的副科上偷著寫,而比起音樂、美術(shù)、體育課來說《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程,于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。

  三、學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣。有些內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,他們認(rèn)為太簡(jiǎn)單,他們?cè)谏钪芯鸵呀?jīng)會(huì)了。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國(guó)建設(shè)歷史、科技發(fā)展等,農(nóng)村學(xué)生們平日閱讀量小,聽的少,見得更少,這些知識(shí)離他們又太遙遠(yuǎn)。因此,他們對(duì)《品德與社會(huì)》學(xué)科不感興趣。

  四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對(duì)學(xué)生缺乏愛心,不尊重學(xué)生人格,體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍有發(fā)生,降低了思品教育的效果;小學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo),其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。

  五、家庭原因。家庭是小學(xué)生初次社會(huì)化的第一場(chǎng)所,父母子女的天倫關(guān)系保證了父母通過教養(yǎng)子女來塑造其行為規(guī)范,引導(dǎo)其融入社會(huì)。一些家庭父母為了生計(jì),無暇管教子女,難以發(fā)揮傳統(tǒng)的居家照顧角色,出現(xiàn)家中子女自理生活、無人管教現(xiàn)象,學(xué)校(教師)—家庭(父母)—學(xué)生(子女)之間的交流減少,使得社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)小學(xué)生施加影響的機(jī)會(huì)和效果增強(qiáng);還有一些父母以過于溺愛或過于嚴(yán)厲的態(tài)度來管教子女,使學(xué)生的獨(dú)立、自主意識(shí)較強(qiáng),敢于反抗師長(zhǎng)及父母,也滋生了桀驁不羈、自我本位、自我放縱等不良品性。

  讓學(xué)生喜歡這門課程,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

  一、提高認(rèn)識(shí),思想上重視《品德與社會(huì)》課

  《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí),就要從思想上重視,加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作,教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。

  二、結(jié)合實(shí)際,讓道德教育工作有特點(diǎn)

  農(nóng)村的小學(xué)《品德與社會(huì)》教育應(yīng)面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動(dòng)的教育。與家長(zhǎng)緊密配合,做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合實(shí)際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。

  三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開

  農(nóng)村小學(xué)在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過程中,往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法?刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔栴}討論法,合作表演法等。

  四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂健康的學(xué)習(xí)?把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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