思品優(yōu)秀教學(xué)反思范文（精選6篇）
身為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的思品優(yōu)秀教學(xué)反思范文（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
思品優(yōu)秀教學(xué)反思1
一、試題中出現(xiàn)新教材中的觀點(diǎn)
1、注重綜合素質(zhì)能力的考查
今年文綜政治部分注重了綜合素質(zhì)能力的考查，尤其是主觀題中：38題，針對的是今年抗旱保糧的重大時(shí)事背景，考查水資源的保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展，以及一些基本經(jīng)濟(jì)知識和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，如價(jià)格與價(jià)值，價(jià)值規(guī)律與市場競爭，國家職能和哲學(xué)上的有關(guān)觀點(diǎn)等等，這不僅實(shí)現(xiàn)了政治學(xué)科內(nèi)綜合，而且我覺得今年在試題答案的設(shè)置上更加注重體現(xiàn)文科綜合。如在38題（1）（2）問的答案中，體現(xiàn)了政治和地理綜合；而39題是從歷史上的國際貿(mào)易切入引出了貿(mào)易全球化，其中，（5）和（6）問無論是試題的設(shè)問還是答案的設(shè)置都體現(xiàn)了政史綜合，（6）問還在一道題里實(shí)現(xiàn)了學(xué)科內(nèi)哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合。
2、高考試題貼近新課程
今年全國卷（一）雖不是舊教材的最后一年，但高一已使用了新課程。如38題（3）問政治常識題采用了高一政治生活新教材的觀點(diǎn)作答，如"政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府工作的基本原則是對人民負(fù)責(zé)和建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求"這些觀點(diǎn)在舊教材里沒有原話，但新教材里都有。還有39題（7）問也是高一經(jīng)濟(jì)生活新教材專門講的內(nèi)容，還有39題（6）問的也是新教材中增設(shè)的歷史唯物主義的"生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定力量"的觀點(diǎn)。
3、試題具有很強(qiáng)的時(shí)代性
試題幫助學(xué)生樹立有中國特色社會主義的建設(shè)理論，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和素質(zhì)性的要求。如38題（2）問水資源的利用和三大產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和39題（7）問分別體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的"全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求""第一要務(wù)是發(fā)展"和"核心是以人為本"的科學(xué)內(nèi)涵。如24，27題注重了對經(jīng)濟(jì)知識應(yīng)用，25題注重情感態(tài)度價(jià)值觀滲透。
4、注重主干知識聯(lián)系重點(diǎn)時(shí)政
和往年一樣，試題仍注重落實(shí)教材的主干知識并聯(lián)系重點(diǎn)時(shí)政知識。
全國卷的高考題選擇題基本上我們看到12道選擇題覆蓋了12個(gè)重點(diǎn)和熱點(diǎn)。其中：經(jīng)濟(jì)常識五道題：包括24題、25題是經(jīng)濟(jì)知識應(yīng)用和計(jì)算，26題是個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義和作用，27題是經(jīng)濟(jì)知識應(yīng)用計(jì)算，考查對價(jià)值規(guī)律的理解和運(yùn)用，35題通過中國與東盟貿(mào)易的發(fā)展，考查我們經(jīng)濟(jì)常識和政治常識。哲學(xué)常識是四道題：從28題開始，通過金融危機(jī)考查了主觀能動性和客觀規(guī)律的相關(guān)知識，29題用矛盾的觀點(diǎn)分析災(zāi)難和進(jìn)步的關(guān)系。30題就小崗村致富路的探索考查體現(xiàn)的辯證唯物主義的觀點(diǎn)，31題是就三農(nóng)問題的解決來考查歷史唯物主義；政治常識三道題：分別是32題通過金融危機(jī)考查了對人大代表權(quán)利和義務(wù)的應(yīng)用；34題考查多黨合作制度主干知識。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)重視基礎(chǔ)知識的全面、準(zhǔn)確掌握，抓住學(xué)科內(nèi)最基本、最常見的主干知識是非常必要的。同時(shí)，在復(fù)習(xí)中應(yīng)有意識地將教材中瑣碎的知識點(diǎn)由點(diǎn)連成線，由線織成網(wǎng)，形成多個(gè)相關(guān)知識點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，這樣才能使學(xué)生站在一個(gè)新的角度去理解問題，從多個(gè)方向去尋找解決問題的切入點(diǎn)，從而大大提高復(fù)習(xí)效率。
二、學(xué)生在答題中出現(xiàn)的失誤：
失誤一：知識準(zhǔn)備不足
表現(xiàn)在一是知識的全面把握不夠，二是對知識的理解不夠，因此，答題時(shí)只能就是論事，就題目所給的材料“論”材料，缺少理論分析，缺少知識理解。如，選擇題第11題，問“長江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的根本原因”，考生的失誤率在60%以上。第39題（2）“試運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)常識分析氣象經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展這一現(xiàn)象”，得分率不足1/3，失誤也在60%以上。究其原因，概因考生大部分根本不理解“市場經(jīng)濟(jì)”究竟是什么，它是怎樣起作用的。此題即使用反向思維來解答，也能夠很快排除其他選項(xiàng)，因?yàn)轭}目所給的其他選項(xiàng)不具有很強(qiáng)的干擾性。這只能說明考生對知識的理解不到位。還有第38題，以“兩個(gè)務(wù)必”為背景，辨析對“艱苦奮斗精神”的兩種不同認(rèn)識。此題的得分率也只在40%左右。失誤在于，或者觀點(diǎn)就是錯(cuò)誤的，認(rèn)為“在現(xiàn)代，艱苦奮斗精神已經(jīng)過時(shí)，是落后的”等等，或者將哲學(xué)觀點(diǎn)列上一些，毫無針對性。凡此種種答案，都說明考生對基礎(chǔ)知識掌握不夠。第41題（4），問題非常直接、直白：“我國如何堅(jiān)持依法治國”，甚至許多教師都認(rèn)為此問不像高考試題，認(rèn)為難以考查出考生的水平等等。但評卷結(jié)果出乎意料，考生得分率僅有不足1/3。許多考生離開了依法治國的基本要求，大抄試題材料。這只能說明考生不知道依法治國的基本要求，或者是知道但不理解，因此，難以根據(jù)題目要求作答。
失誤二：思維能力不強(qiáng)
表現(xiàn)在一是審題不清，抓不住問題的中心和要點(diǎn)；二是答題思維混亂，層次不清。審題能力是指考生在解答問題之前認(rèn)真、仔細(xì)、準(zhǔn)確、完整地把握題目要求的能力。而答非所問現(xiàn)象的大量存在，首先說明對題目的理解和把握不夠。第38題要求考生“分析目前應(yīng)如何加強(qiáng)黨的建設(shè)”，但許多考生離開了“黨”的建設(shè)這一主題，大談“政務(wù)”建設(shè)，“人大”加強(qiáng)立法建設(shè)，等等；在第（2）問，則有許多考生離開了對“艱苦奮斗精神”這一觀點(diǎn)的分析，答共產(chǎn)黨如何艱苦奮斗取得了勝利。答第41題（3）“城市化的意義”時(shí)，只將“十六大報(bào)告”的有關(guān)內(nèi)容答上，顯然不符合題目要求。說明發(fā)散思維與聚合思維的能力都不強(qiáng)。另外，答題時(shí)無層次、缺乏條理也是常見現(xiàn)象。高考閱卷固然是“踩點(diǎn)”給分，但如果層次不好，條理不清楚，“點(diǎn)”何以能答上？能答全？
失誤三：理論不會聯(lián)系實(shí)際
理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課的生命，缺少對實(shí)際生活的理解，理論既學(xué)不好，也沒有價(jià)值。但考生卻不這樣理解。從答題情況可以看出，答案或者抄題目材料，或者空話連篇、口號連篇。許多考生對此都很委屈，認(rèn)為自己花費(fèi)了很多功夫來學(xué)習(xí)政治課，而且對于理論知識都能“倒背如流”，為什么答題時(shí)卻答不好呢？關(guān)鍵還在于對理論不理解，即平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)就沒有理論聯(lián)系實(shí)際（只會背概念、記憶原理是不夠的），平時(shí)對理論的內(nèi)涵就沒有深刻理解，只當(dāng)作“口號”來記憶，答題時(shí)空話連篇就是必然的了。
三、今后教學(xué)的新措施
從教學(xué)看，仍然需要注意基礎(chǔ)知識的教學(xué)，同時(shí)訓(xùn)練思維能力，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際：
1、政治學(xué)科的基本知識主要是基本理論和基本觀點(diǎn)，因此，不能夠背誦記憶，必須理解記憶，是教學(xué)中特別需要強(qiáng)調(diào)的。從能力和基礎(chǔ)知識的關(guān)系看，能力不是空中樓閣，而是建立在對學(xué)科知識的理解基礎(chǔ)之上，即首先必須有學(xué)科知識做支撐。因?yàn)榛A(chǔ)知識是形成能力的基礎(chǔ)，并且它本身就是很重要的能力，是解答好試題的基本保證。能力與知識在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該是一個(gè)雙向促進(jìn)的互動過程。教學(xué)中對基本知識的內(nèi)涵要從多個(gè)角度、多個(gè)方面進(jìn)行深層分析、比較分析。須明確，教材只是從特定的角度、特定的背景對某一具體知識進(jìn)行分析和說明的，換了背景和角度該如何把握？在教學(xué)中不妨多做一些嘗試。從知識內(nèi)容看，除了把握教材的顯性知識外（大多數(shù)考生只能停留在這個(gè)層次），對教材知識延伸的隱性知識，即所謂教材文字背后的東西，也就是通常所理解的知識之間的內(nèi)在聯(lián)系要重點(diǎn)把握；還有，源于教材又高于教材的知識需要重視。幾年來文科綜合試題所涉及的知識范圍，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于政治教材中所規(guī)定的知識了，也涉及到文學(xué)、美學(xué)、甚至藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。詩詞歌賦皆可入題的設(shè)計(jì)不僅拓寬了學(xué)生的思維領(lǐng)域，也使學(xué)科廣度加寬。當(dāng)然，這些知識的選取都是與政治學(xué)科知識相關(guān)聯(lián)的，只是表現(xiàn)方式不同而已。另外，黨和國家的路線方針政策、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的新認(rèn)識、新見解（基于中學(xué)學(xué)科內(nèi)容的拓展或延伸）等都要有所注意。上述分析旨在說明：不能狹義地理解學(xué)科基礎(chǔ)知識。
2、通過適當(dāng)?shù)慕忸}訓(xùn)練，增強(qiáng)思維能力。從高考要求看，學(xué)會知識是最基本的要求，重要的是對新問題、新情境的認(rèn)識和解決過程的要求。試題看起來不難，答案也是簡練的，但其背后的思維過程卻是復(fù)雜的，思維能力的要求也是很高的。必須通過解答試題的訓(xùn)練，增強(qiáng)思維能力。當(dāng)然不能搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要選擇一些好題，放大考生思維的空間和時(shí)間。要研究這些題目的命題思路、思維價(jià)值、知識要求等等。這樣，一方面在解題過程中深化理解知識，更為重要的是思維能力得到訓(xùn)練和提高。
3、重視理論聯(lián)系實(shí)際。如果說第一階段的復(fù)習(xí)是“理論聯(lián)系實(shí)際”，那么第二階段的復(fù)習(xí)可以理解為是“實(shí)際聯(lián)系理論”。其不同在于：“理論聯(lián)系實(shí)際”主要強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)理論知識過程中，要注意聯(lián)系實(shí)際問題來加深理解；而“實(shí)際聯(lián)系理論”則主要強(qiáng)調(diào)在新情境中運(yùn)用知識，在實(shí)際問題的認(rèn)識和解決過程中運(yùn)用理論。從具體操作看，在“理論聯(lián)系實(shí)際”過程中，由于學(xué)生對教材理論知識的掌握還不能作到全面、透徹，因此，理論所聯(lián)系的實(shí)際問題應(yīng)該是被拆解開、被分解了的實(shí)際的某一個(gè)側(cè)面、某一個(gè)片段；而在“實(shí)際聯(lián)系理論”的過程中，實(shí)際就應(yīng)該是比較完整的、全面的。此時(shí)學(xué)生必須將學(xué)科理論體系打破，根據(jù)問題情境的展開情況，根據(jù)認(rèn)識和解決實(shí)際問題的需要，重新篩選、整合理論知識，建構(gòu)一個(gè)新的理論知識框架。需要特別提醒的是，問題的發(fā)生有大有小，但都是具體的。因此，高考試題的設(shè)計(jì)也一定是從微觀切入題目。即使同樣的問題，切入的角度不同，答題的思路和答案的設(shè)置也就不會相同。因此，不能停留在僅僅知道了理論，知道了實(shí)際，還要通過具體問題的設(shè)計(jì)和解答，來鍛煉思考問題和解答問題的能力。
思品優(yōu)秀教學(xué)反思2
本學(xué)期，我任七年級的思想品德課，學(xué)期即將結(jié)束，現(xiàn)在回想這學(xué)期來的備課、上課，一些情境歷歷在目，有一些體會一直縈繞在頭腦中，現(xiàn)在整理如下：
一、備課上課的選例問題
七年級思想品德上冊教材每課都有大量的例子，但是我覺得這些例子很多是名人名家，缺乏凡人凡事，離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，特別是我們鄉(xiāng)下學(xué)生，由于缺乏圖書資料以及有效的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生對許多名人的事跡不甚了解，因此教材中的例子不易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。于是，我們在對學(xué)生進(jìn)行思想教育，心理輔導(dǎo)，行為矯正，情感熏陶時(shí)，應(yīng)該盡量選用學(xué)生身邊的凡人凡事來加以分析引導(dǎo)，喚起學(xué)生思想上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨別是非。我嘗試著去努力，覺得效果不錯(cuò)。當(dāng)然，我也會盡量引導(dǎo)學(xué)生仰視名人，欣賞名人的風(fēng)采。
二、對于討論交流問題的引導(dǎo)
素質(zhì)教育的基本理念要求教師的教要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和參與者。新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，要求教師積極參與學(xué)生的活動，自由開放。教師在教學(xué)中，要采用靈活多樣的教學(xué)活動組織學(xué)生學(xué)習(xí)，如開展辯論、討論、體驗(yàn)交流等方式。就拿討論活動來說吧，教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，要做好認(rèn)真設(shè)計(jì)，精心安排，對學(xué)生討論、辯論以及體驗(yàn)交流要給以積極引導(dǎo)，有效組織討論，如學(xué)生討論時(shí)，教師要做好討論記錄，組織討論的問題要有深度，要提供充足的討論時(shí)間，討論結(jié)束時(shí)要給以評價(jià)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生得出正確的道理和觀點(diǎn)給你，形成正確的觀念，也就是說要把握好組織討論的度，不可以淺嘗則止，為討論而討論，也不可以漫無目的，不知收尾。我認(rèn)為在教學(xué)過程中，采用討論、辯論等方式還應(yīng)該因地制宜，因時(shí)制宜，
三、教材的利用問題
新課程的教材觀認(rèn)為，教材只是一種教學(xué)資源，是師生教學(xué)對話的文本，因此，教師不能過分依賴教材，在使用教材上要進(jìn)行自主開發(fā)、創(chuàng)造使用，積極整合重組，讓它變成有效的.教學(xué)資源。教學(xué)內(nèi)容多，我們就不能完全按課本來講，要進(jìn)行整合、重組，才能講透，才能使學(xué)生透徹理解。
四、理論與實(shí)際相結(jié)合的問題
課本的編排注重聯(lián)系實(shí)際，弱化了理論性。我們老師在教學(xué)時(shí)，要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)有效的問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、理解和掌握，從體驗(yàn)中悟出道理、觀點(diǎn)，而不應(yīng)該強(qiáng)硬的歸納出理論要點(diǎn)，讓學(xué)生不知所然。
五、課件制作和利用問題
多媒體課件為教學(xué)提供了創(chuàng)造性工作的平臺，思品教育的現(xiàn)實(shí)題材猶為廣泛，從互聯(lián)網(wǎng)上可以及時(shí)地下載許多現(xiàn)實(shí)、典型的圖片新聞，如印度洋海嘯、煤礦瓦斯爆炸、伊拉克戰(zhàn)爭、西北部發(fā)生的沙塵暴、佘祥林冤案等等。但是這些材料不能單一的展示給學(xué)生，而是要充分利用這些材料來說明道理，讓學(xué)生感悟思想，提高認(rèn)識。因此，制作思品多媒體課件要突出時(shí)代感、要有感染力，多學(xué)生的思想要有鼓動性，才能起到促進(jìn)教學(xué)的作用。
六、教學(xué)機(jī)智問題
作為一名思想品德教師，除了有較好的責(zé)任心、較高的業(yè)務(wù)水平、廣泛的興趣和愛好外，還應(yīng)該具備一定的教學(xué)機(jī)智。缺乏教學(xué)機(jī)智，必然使本來應(yīng)該出彩的地方平平淡淡。例如我在講“考試的心情”時(shí)，一個(gè)學(xué)生問我：“老師，你以前考試緊張嗎？”我就靈機(jī)一動，用我的經(jīng)歷來做藍(lán)本，講了考試前、考試中以及考試后的種種心情，還告訴學(xué)生當(dāng)時(shí)我是怎樣做的，然后再讓學(xué)生談?wù)勛约河H歷的考試心情，并交流，很快就使學(xué)生理解了考試時(shí)出現(xiàn)的種種心情是人的正常的心理反應(yīng)。這節(jié)課的教學(xué)目的很順利的就達(dá)到了。
總之，作為思想品德教師，我們在教學(xué)中，應(yīng)該充分做好教學(xué)準(zhǔn)備，機(jī)智、靈活的采用各種教學(xué)資源進(jìn)行有效教學(xué)，提高教學(xué)效率。
思品優(yōu)秀教學(xué)反思3
由于我校思品專任教師缺乏，學(xué)校安排我本學(xué)期任七年級的英語教學(xué)外還擔(dān)任一個(gè)班思想品德課教學(xué)。剛拿到課本的時(shí)候，不知道怎么備課課也不知道怎么上課，只好拿著書本去找專任教師，去向他討教，學(xué)習(xí)思品教學(xué)目標(biāo)，再就是買思品教學(xué)資料，通過思考和學(xué)習(xí)，找到各學(xué)科想通的地方，合理有效地進(jìn)行備課上課�；叵脒@學(xué)期來的備課、上課情境，一些體會和反思也一直縈繞在頭腦中，我認(rèn)為上好七年級思想品德課，必須注意幾個(gè)方面，現(xiàn)將其整理如下：
一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程
有人認(rèn)為，七年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，都認(rèn)為思想品德好上，鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，針對七年級學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取別人有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把課備細(xì)、備透、備實(shí)；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。
二、合理利用教學(xué)手段，寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)
上中學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用多媒體以及課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。形象生動地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，要做到講清觀點(diǎn)、形象生動。就要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、圖片、幻燈等，把道理寓于活動和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。
三、注意備課上課的選例問題
我們鄉(xiāng)下學(xué)生，由于缺乏圖書資料以及有效的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生對許多名人的事跡不甚了解，因此教材中的例子不易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。于是，在對學(xué)生進(jìn)行思想教育，心理輔導(dǎo)，行為矯正，情感熏陶時(shí)，盡量選用學(xué)生身邊的凡人凡事來加以分析引導(dǎo)，喚起學(xué)生思想上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨別是非。我嘗試著去努力，覺得效果不錯(cuò)。當(dāng)然，也盡量引導(dǎo)學(xué)生仰視名人，欣賞名人的風(fēng)采。
四、開展自主學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍
所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的，它是在教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。對中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前，學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文，劃出所謂的知識點(diǎn)，找出自己的不理解的、不懂的，這一過程十分關(guān)鍵，因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨w學(xué)生，而學(xué)生又是一個(gè)個(gè)個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問題；二是要在課堂上，對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題，要自覺主動提出，將問題當(dāng)堂解決，不留死角；三是要在上課后，教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，留置時(shí)間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運(yùn)用知識的能力，學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考，找出自己認(rèn)識上、知識上、能力上存在的差距和不足，糾偏補(bǔ)錯(cuò)，及時(shí)復(fù)習(xí)，融會貫通。
五、注重合作探究，拓展升華
所謂“合作學(xué)習(xí)”是相對“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。
課前，根據(jù)班級學(xué)生數(shù)以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況，給學(xué)生進(jìn)行分組，課堂上開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論。再就是制定一個(gè)小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過合作學(xué)習(xí)活動對小組總體表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)。然后在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流。
所謂“探究學(xué)習(xí)”是相對“接受學(xué)習(xí)”而言的一種學(xué)習(xí)方式，即從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。
學(xué)習(xí)過程除了被動接受知識外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)識活動。新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。
教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。倡導(dǎo)自主、尊重學(xué)生，意味著尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性。
采用合作的學(xué)習(xí)方式時(shí)，注意合作的必要性，合作的有效性，合作的組織性，合作的科學(xué)性。運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)方式，以小論文的形式出現(xiàn)，以小組的方式進(jìn)行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價(jià)值的問題，闡述意義價(jià)值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。
六、在今后的課堂教學(xué)中注意的幾個(gè)問題
由于學(xué)生千差萬別。又由于初次教學(xué)思想品德，很多地方做得不夠到位。在今后的日常課堂教學(xué)過程中，還要注意，教學(xué)不能搞“一刀切”，千課一律；要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展教學(xué)；要因教學(xué)的環(huán)境而異，不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
思品優(yōu)秀教學(xué)反思4
在設(shè)計(jì)本課教學(xué)思路的時(shí)候，我考慮如果教師簡單地將一個(gè)個(gè)角色的變化及責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)生是會順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的主體理念，也無法在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，所以我設(shè)計(jì)了猜謎環(huán)節(jié)與表演環(huán)節(jié)，在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉(zhuǎn)換及責(zé)任。既不枯燥，又達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應(yīng)盡的責(zé)任，但這是否能夠持續(xù)下去呢？為了延伸這一德育知識點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了總結(jié)升華的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“小衛(wèi)士，小標(biāo)兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責(zé)任和義務(wù)。
在一節(jié)課中僅僅明白書中提到的不同角色的變換及責(zé)任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據(jù)教學(xué)過程中隨時(shí)生成的情況，引導(dǎo)學(xué)生分析自己現(xiàn)在的角色及現(xiàn)在的責(zé)任，使學(xué)生明白自己的角色是會發(fā)生變化的，自己的責(zé)任也是會隨著角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機(jī)生成的做法，使課本中的內(nèi)容更生動，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節(jié)，我安排了“在家里怎樣做個(gè)好孩子，在商場、學(xué)校、公共汽車上，我們該怎樣做？”這幾個(gè)表演環(huán)，是通過生活中的實(shí)例，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、幫助，使學(xué)生能夠通過這一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例，對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺有些做作，如有更好的活動代替，我想會使這節(jié)課更生動，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會更好些。
思品優(yōu)秀教學(xué)反思5
陶行知先生曾說過“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對性。
在教學(xué)三年級《心中的110》一課前，我就覺得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對于學(xué)生來說再熟悉不過了，經(jīng)�？吹�，經(jīng)常聽到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢？在課前，我做了很多的準(zhǔn)備，在課堂上的每個(gè)環(huán)節(jié)又精心設(shè)計(jì)，一節(jié)課下來，讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實(shí)生活中找素材，貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來�！缎闹械�110》課本上的內(nèi)容是一個(gè)案例：一個(gè)人販子在校園里設(shè)計(jì)誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型，但離我們好像很遠(yuǎn)。這里我處理的是用了一個(gè)陌生人來接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時(shí)，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面，接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫面，讓學(xué)生盡情的想象，畫面上得人物都會說些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說的話和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽故事，看了三幅畫面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時(shí)，他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機(jī)。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問題。
如何獨(dú)自一個(gè)人面對陌生人？這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我是選擇了4個(gè)活動場景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨(dú)自一人在家，有人敲門，陌生人向你問路，陌生人向你推銷飲料，遇到陌生人搶劫，我們應(yīng)該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報(bào)的形式，讓學(xué)生們自己說，讓每個(gè)人都有說得機(jī)會，大膽的在小組里討論。在匯報(bào)討論的過程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做，特別是用表演的方式來匯報(bào)的形式，學(xué)生們很有興趣，同時(shí)也鼓勵其他小組補(bǔ)充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng)，愛的滲透。
在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒有防備的情況下上了陌生人的摩托車，而遭手機(jī)被搶劫。通過事例讓學(xué)生明白面對陌生人，時(shí)刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無��！
然而，在人們過度防范，保護(hù)自我的同時(shí)，居然遇到這樣的一畫面：一位老人跌倒受傷了，而路過老人身邊的人很多，居然沒有人去扶他。為什么人們會這樣？難道我們的社會就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自我保護(hù)的同時(shí)，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛，讓我們的社會充滿了愛。
由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。
那么，緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子，還是很少的，我又設(shè)計(jì)了“錦囊妙計(jì)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解更多的妙計(jì)來應(yīng)對陌生人。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時(shí)學(xué)生的積極性又被調(diào)動起來，當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計(jì)”時(shí)，都很認(rèn)真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計(jì)，學(xué)生通過自學(xué)的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來，正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現(xiàn)實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)生活，在生活中能用到“品德”。
思品優(yōu)秀教學(xué)反思6
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級的思品課，在教學(xué)過程中，我時(shí)常積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達(dá)到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對學(xué)生進(jìn)行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過程中，我以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合；激情與明理、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)認(rèn)識提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂�！�
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。
中國素有“禮儀之邦”之稱�！岸Y”是中國文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國人立身處世的重要美德�！岸Y”作為中華民族的美德之一，作為道德規(guī)范，其內(nèi)容很豐富，于是，我在平時(shí)的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自中適時(shí)地對其進(jìn)行教育，力求讓學(xué)生都能體會到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是，我便努力在課堂上營造出一個(gè)個(gè)生活的小場景，從點(diǎn)滴的小事入手進(jìn)行教育。
平日里，當(dāng)我看見哪個(gè)小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來，主動讓座或做了其它的好事，我就會在思品課上把它當(dāng)作一件大事來宣傳，因此，那些愛打鬧，學(xué)習(xí)成績不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)和鼓勵。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒人關(guān)門關(guān)燈的現(xiàn)象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會約束自己的行為，使自己的一舉一動文明起來。
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