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科利亞的木匣教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的科利亞的木匣教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
科利亞的木匣教學(xué)反思1
文章緊緊圍繞著"匆匆"二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜，揭示了舊時代的年輕人已有所覺醒，但又為前途不明而感到彷徨的復(fù)雜心情。
文章創(chuàng)作于二十年代，在表達上與現(xiàn)代文章有所不同，學(xué)生理解起來有一定難度。但文中運用了各種修辭方法，而且大多數(shù)句子都是一些短句，適合朗讀，因而地教學(xué)設(shè)計時，我力求讓學(xué)生在讀中感悟、理解，從而體會作者的思想感情。
通過課堂實踐，我覺得有些環(huán)節(jié)落實的較好，而有些地方還不盡人意。
首先，能較好地創(chuàng)設(shè)情境。上課伊始，引背《長歌行》，并讓學(xué)生談感受，激發(fā)學(xué)生要珍惜時間、及早努力的情感。然后出示朱自清二十四歲時寫這篇文章前的一段話，讓學(xué)生明白朱自清二十四歲時已經(jīng)意識到時光悄然逝去而無所作為，決心從今以后要珍惜時間，才寫下了這篇《匆匆》。最后播放《匆匆》 FLASH動畫的配樂范讀，形象的畫面，舒緩的音樂，低沉的語調(diào)，把學(xué)生帶入一種情境，奠定了整節(jié)課那種淡淡憂傷的`基調(diào)，學(xué)生在這種基調(diào)中，很容易入情入境。
其次，精心選用教學(xué)語言。本文是一篇膾炙人口的散文，任何散文都是作者情感地抒發(fā)，心靈地傾訴和思緒地流淌，語言都很美，而這篇散文尤為突出。因而在課堂上，我所使用的語言也盡量與文本一致，與課堂基調(diào)相符。如："讀了這句話，你聽到了作者在你耳邊的低低絮語了嗎?""作者通過寫自己的日常生活來將無聲無形的時間具體化了。讓我們感受到了時間它就在我們平凡的生活中，在一個又一個極普通的日子里匆匆流逝了。讓我們真切地觸摸到了時間的腳步。""作者的時間步履匆匆，那么你的時間又是怎樣過去的呢?能像作者這樣具體地揀拾起時間的足跡嗎?"……
科利亞的木匣教學(xué)反思2
本節(jié)課能把《新課程》嶄新的理念貫穿在整個教學(xué)過程中，打破原有的教學(xué)方式，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動。讓學(xué)生懂得：老師和他們是平等的對話關(guān)系，講臺并非是老師專有的陣地，老師會常常把講臺讓給學(xué)生，讓他們也神采飛揚站在這里施展自己才能。《搭石》上完后，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性非常高，尤其是充分利用多媒體播放課件，引來學(xué)生嘖嘖的稱贊，調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。我要學(xué)生動筆在文章空白處中寫感受，發(fā)表自己的見解這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭搶的現(xiàn)象。
課堂上學(xué)生對問題的分析、理解有時會超越教師的設(shè)想，這是教學(xué)相長的好機會。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從中汲取營養(yǎng)，用于再教學(xué)時啟迪學(xué)生的思維。課文最后一句話"一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。"這句話怎么理解?說真的，這句話含義很深刻，我認為對四年級的小學(xué)生未免太難了。因為文章語言表面比較易明，但內(nèi)涵隱晦，作為老師，有時都一下子都轉(zhuǎn)不過彎來，何況是四年級的的小學(xué)生?我讓全班同學(xué)以小組為單位展開討論，最后有同學(xué)來回答："這句話安排在課文的`最后，作者是不是要用來點明中心呢?而課文的中心就是要贊揚鄉(xiāng)親們，那贊美搭石就是贊美了鄉(xiāng)親們。"另一位同學(xué)接著回答："這句話表面是寫搭石靜靜地在溪水中，任人踩踏，卻無怨無悔、默默無語。實際上就是寫鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻精神的寫照。"同學(xué)在學(xué)習(xí)時，碰到問題能去動腦筋查找資料，這是一種探究精神的體現(xiàn);經(jīng)過討論解決問題，這是合作精神的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的發(fā)言，鼓勵學(xué)生對不同意見展開爭論，讓學(xué)生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對課文有更深刻的理解和感悟。通過用新課程嶄新的理念上課，我覺得新理念已經(jīng)在慢慢的滲透到學(xué)生的思維中去了，這是值得欣慰的。
《新課程標(biāo)準》指出：教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。
"為了每一個孩子的發(fā)展"是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負責(zé)，而要時時處處為每一個學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個孩子得到了發(fā)展。
科利亞的木匣教學(xué)反思3
盡管《神筆馬良》這課教過已很久了，可這幾天還是一直在想為什么會導(dǎo)致失敗呢?在腦中回放了當(dāng)時上課的場景，從學(xué)生對神筆的理解：“畫什么就有什么”，到小組合作討論“是不是誰都有資格擁有神筆，什么樣的人才能有神筆”。每當(dāng)學(xué)生回答出一個問題，我再追問：“你從哪看出來?”學(xué)生回答出以后，再帶領(lǐng)全班同學(xué)一起朗讀，進行指導(dǎo)。所有的環(huán)節(jié)都沒有問題，學(xué)生回答的很好，興致也非常高�？蔀槭裁催�會失敗呢?我想最大的原因在于我的不罷休。我不愿意就此罷休，或者說是怕學(xué)生掌握不好，不肯就此罷休。
教學(xué)的任務(wù)是什么?不僅是要完成計劃之中的教學(xué)內(nèi)容，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生求知欲望，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)目的是這樣，可是教學(xué)方法卻可以是多樣的。精心設(shè)計的方法也許出了“意外”，那么是不是一定要引回到你原來的渠道中來呢。何不錯有錯招，順著學(xué)生的思路走，把課堂上出現(xiàn)的'偶發(fā)事件轉(zhuǎn)變成活教材，進行指導(dǎo)，說不定會有意想不到的效果。同樣，當(dāng)我教學(xué)到這時，完全可以放手，結(jié)束教學(xué)。我的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達到了，那些小問題學(xué)生完全可以自己去解決。我的不放手只是畫蛇添足。明白了這點，我想在以后的教學(xué)中，會吃一塹長一智，不會讓這樣的錯誤重復(fù)。
都說失敗是成功之母，我不知道成功離我還有多遠，也不懼怕失敗，有思才會有成長。也許一路跌跌撞撞，可我希望我能勇敢地走完。
科利亞的木匣教學(xué)反思4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，大家上午好。下面我簡談我執(zhí)教的三年級《她是我的朋友》這節(jié)課的一點體會和感受。
《她是我的朋友》是小學(xué)語文第六冊第五組中的一篇課文。本文是一篇精讀課文，寫的是戰(zhàn)爭時期的一個故事，孤兒院的孤兒阮恒，誤以為獻血會死，但為了救受傷的伙伴，還是既然獻出了自己的鮮血。當(dāng)醫(yī)生問他為什么要鮮血時，他只是說：“她是我的朋友�！闭n文通過阮恒鮮血時的神情、動作的描述，生動地展現(xiàn)了他為朋友而無私奉獻，甚至是犧牲自己的生命的優(yōu)良品質(zhì)。
葉圣陶先生說：“教是為了不教”。所以教給學(xué)生一些讀書的方法是非常必要的，因此在本課的教學(xué)中，我按照三步走：讀通、讀懂、讀情，這樣一個步驟，帶學(xué)生走進這個故事，走入這一文本。在課堂上，為了更好地理解和體會阮恒鮮血前的復(fù)雜心情，我抓住重點句：“一陣沉默之后……”這個句，在讀中學(xué)生找到描寫阮恒小手的.動作的詞語有：顫抖、舉起、放下、舉起，從一系列動作變化的語句中，引導(dǎo)學(xué)生感悟他獻與不獻思想斗爭激烈，但為了救小姑娘，下定決心舉起來手來，以自己的死去換取她的生命。在感悟中進行指名讀、比讀、表演讀、以加深體驗。有了這些鋪墊，請學(xué)生找找描寫阮恒鮮血是的動作或神態(tài)的句子，再反復(fù)地讀一讀，從“啜泣、捂、嗚咽、掩蓋、哭泣、咬”這些詞中去體會他是在以頑強的意志戰(zhàn)勝害怕和恐懼，再大的痛苦也改變不了他救人的決心，他那不讓別人看到自己為朋友犧牲時的痛苦的高尚靈魂也越來越鮮亮感人。最后我還安排了欣賞《友誼天長地久》在他們充滿激情的演唱中再次感悟提升對‘朋友’這個字的認識。
回顧整個教學(xué)過程，學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下，抓住重點詞句理解人物的內(nèi)心活動。但是，我覺得在讓學(xué)生自己動手體會和感受時，時間不夠充分，如果在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，能夠放手讓學(xué)生自主探究合作就更好了。我還覺得自己的課堂教學(xué)機智不夠，就如學(xué)生思路大開后，要講的很多，而我沒有那種收獲自如的機智�？傊骸罢n堂是一種遺憾的藝術(shù)�！苯裉煳矣忠淮紊羁填I(lǐng)悟到自己還有許多方面需要學(xué)習(xí)，需要不斷改進和完善。我愿在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的寶貴意見中，在自己的勤奮和努力中，不斷地向這門藝術(shù)攀登!
科利亞的木匣教學(xué)反思5
隨著“以學(xué)為主、當(dāng)堂達標(biāo)”課堂教學(xué)改革的不斷深入，也給我們地方課程教學(xué)提出了更高的教育要求和標(biāo)準。 從事地方課程“成功訓(xùn)練”教學(xué)的幾年里，對地方課程如何進行“以學(xué)為主、當(dāng)堂達標(biāo)”教學(xué)有了一些理解和認識，大體上歸納為六個字“悟其行，研其教”。 “悟其行”就是作為一名地方課程的教師一定要領(lǐng)悟到所教學(xué)科的教學(xué)宗旨是什么，自己應(yīng)當(dāng)以什么樣的教學(xué)理念去參與教學(xué)，在課堂教學(xué)中自己應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的角色，起到那些作用;而“研其教”則更說明了一個硬道理，我們都知道“成功訓(xùn)練”課程的教學(xué)是將成功學(xué)的理念轉(zhuǎn)換為各種“體驗式學(xué)習(xí)”的.活動。
通過引領(lǐng)學(xué)生進行自主式的體驗與探究，培養(yǎng)學(xué)生走向成功。但如果單一的為了活動而活動，不去鉆研教學(xué)，不去了解學(xué)生需要什么，更不去想學(xué)生會不會喜歡而盲目地去教學(xué)，甚至在教學(xué)中教師拿著教材“照本宣教”，這樣不但收不到地方課程的教學(xué)目的，而且會在學(xué)生的心里逐漸對《成功訓(xùn)練》課產(chǎn)生無趣和厭學(xué)的想法，一個讓學(xué)生不感興趣的教學(xué)是我們教師最大的失敗。針對一節(jié)普通的課堂教學(xué)，課前仔細鉆研教材，體會教學(xué)目的所在。巧妙地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，以活動體驗、交流、溝通、合作等多種手段為教學(xué)基礎(chǔ)，情景教學(xué)活動為中介，讓學(xué)生通過不同的活動中的角色扮演、情景體驗、行為訓(xùn)練、談話溝通、經(jīng)驗分享、認知澄清等多樣化的教學(xué)活動形式，在師生共同參與活動之中，引發(fā)學(xué)生相應(yīng)的身心體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐適應(yīng)能力。針對“以學(xué)為主、當(dāng)堂達標(biāo)” 課堂教學(xué)改革的教學(xué)理念，在教學(xué)中讓每一個學(xué)生都能自主參與，并能真正體會地方課程的學(xué)習(xí)樂趣及收獲。結(jié)合成功訓(xùn)練教學(xué)中的一些粗淺的經(jīng)驗，和大家交流一下對成功訓(xùn)練課程中“以學(xué)為主、當(dāng)堂達標(biāo)”課堂教學(xué)改革中的教學(xué)看法。
科利亞的木匣教學(xué)反思6
在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過我的引導(dǎo)，有目標(biāo)地進行朗讀，直接與文本對話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學(xué)生們積極參與，能盡快找到答案。有學(xué)習(xí)的成就感。而且通過循序漸進的誘導(dǎo)，文章蘊含的道理漸漸展現(xiàn)出來，學(xué)生體味到了學(xué)習(xí)的快樂。
在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生體會"隨著時間過去，我們一天天長大，步子也一天天長大"，我還讓一個學(xué)生在講臺前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。
后來讓學(xué)生講述"周圍的事物都在變化"，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個故事，怎樣依據(jù)事物的'變化而變化做事的方法。因為讓學(xué)生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學(xué)生通過我所舉的例子，明白了只有隨機應(yīng)變才能做好事情。
科利亞的木匣教學(xué)反思7
按照我們"六六大順"組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學(xué)。但是實施下來，我發(fā)現(xiàn)這教案和我們兩個班的學(xué)生不太協(xié)調(diào)。
目標(biāo)上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學(xué)中，我都嚴格地和學(xué)生們一起去達到這四個目標(biāo)，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學(xué)習(xí)，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的"字詞——書寫——理解大意——分段"進行，當(dāng)這些都完成了，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學(xué)生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學(xué)習(xí)科利亞埋木匣環(huán)節(jié)中進行。由于在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設(shè)計，我認為不太適合本班學(xué)生的教學(xué)，于是我將教學(xué)適當(dāng)進行了調(diào)整。
在第二課時中，我先是讓學(xué)生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，并通過一個問題"讀了第一部分的課文，你都知道了什么"，讓學(xué)生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的`說："我知道了科利亞他為什么要埋木匣。"有的說："我知道了科利亞他埋木匣的過程。"有的說："我知道他媽媽也在埋木箱。"……在學(xué)生說的過程中，我們就可以把"木匣"和"木箱"進行區(qū)分，可以把第一段"科利亞剛學(xué)數(shù)數(shù)，只會數(shù)到十"進行講解，而并非如教案所示。在"挖木匣"的段落教學(xué)中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結(jié)果來進行。而且我還和學(xué)生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發(fā)水到渠成地流瀉，讓學(xué)生的體會一下簇擁而上。
我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計。也許在集備時候的教學(xué)設(shè)計對某些學(xué)校的學(xué)生是適合的，那只能說明那是適合該校學(xué)生最好的設(shè)計。當(dāng)然，我的教學(xué)或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計。
科利亞的木匣教學(xué)反思8
這是第四章一元一次方程的第一節(jié)課，這節(jié)課的主要教學(xué)目標(biāo)有三個方面：知識與技能上要求會分析題目中數(shù)量的相等關(guān)系、會設(shè)合適的未知數(shù)并列方程;過程與方法要求學(xué)生經(jīng)歷探索實際問題中的數(shù)量關(guān)系，并用方程描述的過程;情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)要求學(xué)生通過對多種實際問題中數(shù)量關(guān)系的分析，使學(xué)生初步感受方程是刻畫現(xiàn)實世界的有效模型。
學(xué)生反饋上來的問題主要有以下兩點：
1.認識方程概念時有一個誤區(qū)：代數(shù)式與方程的區(qū)別誤認為是代數(shù)式的值不確定而方程的值確定。分析原因是學(xué)生沒有認識到代數(shù)式與方程的本質(zhì)區(qū)別，方程是等式而代數(shù)式不含等號，這主要還是在教學(xué)代數(shù)式時沒有特別強調(diào)代數(shù)式的形式特征。我的解決辦法除了再次鞏固概念以外還有舉一個例子說明方程的解也可以是不確定的：比如x+y=3的解既可以是x=1，y=2也可以是x=2，y=1，不過一元一次方程的解是確定的。
2.學(xué)生的計算能力偏弱，對于簡單的合并同類項比如：判斷2x+1-2x+2=3是不是方程的時候?qū)W生想不到要去合并同類項，有學(xué)生想到了卻算錯了。分析其原因在于合并同類項本身是才學(xué)過的新知，體會和感受不深，解決方案是需要在這一章進一步強化訓(xùn)練。
本節(jié)課標(biāo)題是"從問題到方程"，主線應(yīng)當(dāng)是：實際問題->無法直接解決->抽象為數(shù)學(xué)問題(用方程來描述)。在此之前我聽了一節(jié)同課題的課，上課的老師給出了用方程解決問題的一般步驟：一審、二找、三設(shè)、四列、五解、六驗、七答，這個想法我在備課中思考過，最終還是沒有在第一節(jié)課上全部用上。在這節(jié)課當(dāng)中，我強調(diào)先找等量關(guān)系，利用找到等量關(guān)系設(shè)未知數(shù)列方程，我個人認為這是一個解決問題的更一般也更實際的思路，并且也符合審找設(shè)列這四個基本步驟的'要求。由于學(xué)生尚未接觸到解方程，所以解、驗、答三步留作4.3節(jié)補充說明。
在找相等關(guān)系中也出現(xiàn)一個問題，學(xué)生不愿意找相等關(guān)系而可以直接列出方程，在實際教學(xué)中我不鼓勵這樣的做法，但并未禁止，我認為學(xué)生不愿意找相等關(guān)系是因為題中的相等關(guān)系比較明顯，不需要寫出來也可以順利地列出方程。這個我在備課中有所準備，應(yīng)對的辦法是拿出一些數(shù)量關(guān)系比較復(fù)雜的實際問題(書上練一練第3小題)，先讓學(xué)生嘗試自己列方程，學(xué)生不分析相等關(guān)系往往很難列出正確的方程，進而帶著他們一起分析，列出方程。這時候?qū)W生對于先分析的好處有所了解再出現(xiàn)一道復(fù)雜問題練手，很快就可以解決。這樣做可以促進其遇到問題用"先分析"的方法去解決問題，尤其是面臨一個比較困難的問題時要養(yǎng)成一個良好的先分析問題，再解決問題的好習(xí)慣。我想學(xué)生會用嚴謹?shù)�、科學(xué)的思想方法思考問題應(yīng)該是老師對學(xué)生提出的最高要求。
科利亞的木匣教學(xué)反思9
《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活情感，更是要讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國，通過不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實踐等活動，不斷修煉自己，教會學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
我緊密聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際，通過再現(xiàn)生活小場景等方法，引導(dǎo)學(xué)生從自己已有的知識經(jīng)驗中尋求解決問題的`方法。通過自主思考、小組交流、"悄悄話"信箱等形式，充分發(fā)展學(xué)生思維，提高學(xué)生解決問題的能力，促進學(xué)生交友能力的提高。
科利亞的木匣教學(xué)反思10
《故鄉(xiāng)戀情》是一首泰國歌曲，歌曲表達了遠方游子對故鄉(xiāng)的綿綿思緒，就像是一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫，但引出的卻是對故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯的呼喚與傾訴。
這首歌曲的曲調(diào)，學(xué)生有點熟悉的，很多歌唱演員如陳百強、蔡琴都演唱過這首歌曲。
歌曲的曲調(diào)十分地流暢、舒張，但是要讓學(xué)生體會到異地游子的.這種思念之情，并能在歌聲中體現(xiàn)出來，因此，我在備課之前反復(fù)的演唱歌曲，使自己完全對歌曲熟悉和了解，通過反復(fù)的熟讀教材、研究課標(biāo)、反復(fù)的演唱，決定從情感出發(fā)，從歌曲內(nèi)容出發(fā)。
在整節(jié)課中，我第一個班級試上下來在導(dǎo)入的部分，我讓學(xué)生來到鄰國韓國、日本、最后一站泰國，進行音樂之路，但是一上來在播放媒體，觀看韓國的圖片，欣賞《大長今》音樂的時候，學(xué)生盡然說來到了古代，日本的和服、茶道、櫻花都很有特色，泰國的建筑、舞蹈都深深地吸引學(xué)生，這是我回到辦公室反復(fù)的欣賞圖片，也是使我考慮問題太簡單，因此我在網(wǎng)上在搜集圖片，于是我把原來建筑物的圖片換成了《大長今》穿韓服的圖片，把韓國的美食也加了2張，韓國有代表性的古代建筑學(xué)生呢個看出來就是北京的皇宮，因此，在后面三節(jié)課中收到了較好的效果，看似一個小問題，卻能在課堂上一下子反應(yīng)出來，因此要備課備學(xué)生，從多方面去考慮。
歌曲中的前休止符對于學(xué)生來說平時接觸的較多，因此，我在原來的備課中讓學(xué)生用LA來哼唱第一樂段，怕學(xué)生休止符處的演唱出現(xiàn)錯誤，還讓學(xué)生加上嗯字在休止符的地方演唱，然后再漸漸的加上動作，但是通過第一課時的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在第一樂段都演唱得很棒，因此，在這一塊沒放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，嘗試演唱，出現(xiàn)錯誤以后教師子引導(dǎo)學(xué)生演唱，這樣就收到了較好的效果。
科利亞的木匣教學(xué)反思11
感悟，通過多種形式的讀，讓學(xué)生走進文本，體 在設(shè)計這節(jié)課時，我注重讓學(xué)生自我會情感。感悟作者對仙企鵝的喜愛之情，對仙企鵝準時登陸奇觀的由衷贊嘆。進而了解仙企鵝能準時登陸的原因，初步了解生物鐘現(xiàn)象。通過"以讀代講"，讓學(xué)生心里的情，自然而然的流露出來，重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出情，讀入境。真正做到"提高課堂教學(xué)的時效性"。
今天在光小講了這節(jié)課，第一次和孩子們接觸，感覺他們的語文基本功非常扎實。孩子們朗讀課文既準確、流利又有感情。他們給了我信心，給了我勇氣。
通過學(xué)生交流對仙企鵝的了解，先從整體感知仙企鵝，通過多種形式的讀課文，理解仙企鵝的登陸表演是一場怎樣的.登陸表演，然后把這種感情讀出來。對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，沒有告訴學(xué)生怎樣去讀，而是通過學(xué)生自己讀，讓學(xué)生聽出該怎樣去讀。課堂上學(xué)生的朗讀積極性很高。在讀的基礎(chǔ)上進而理解文本。感悟作者對仙企鵝的喜愛，對仙企鵝登陸表演奇觀的由衷贊嘆，理解生物鐘現(xiàn)象。通過設(shè)計海報，在吸引游人的同時也把自己對仙企鵝的那份喜愛表達出來了，拓展延伸了文本知識。在理解仙企鵝的登陸表演是一場怎樣的登陸表演時，我預(yù)設(shè)了好多種情況，可是學(xué)生感悟到的太少，可能問題設(shè)計的不精確，語言不夠準確。
一節(jié)課，就是一次鍛煉的機會，我應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗找出不足，讓自己在語文教學(xué)上有更大的進步。
科利亞的木匣教學(xué)反思12
《失去的一天》是一篇閱讀課文，主要講佩佳明白自己失去了一天。
上課了，我說："這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)20課《失去的一天》�！饼R讀課題，看了課題，你想知道什么?同學(xué)們紛紛舉手：“我想知道誰失去了一天�！薄拔蚁胫朗裁词鞘サ囊惶臁！蔽蚁胫雷髡咴鯓觼韺戇@篇文章�！蹦敲凑埻瑢W(xué)們用自己喜歡的方式閱讀課文，在文中找找這些答案，找到答案后與學(xué)習(xí)伙伴交流交流。還要把自己感受最深的地方有感情地多朗讀幾遍，并把自己的閱讀感受寫在旁邊。只見有的同學(xué)默讀;有的同學(xué)小聲讀;有的同學(xué)大聲讀;有的.同學(xué)做著動作在讀。10分鐘左右，只見部分同學(xué)已找到了答案，樂滋滋地跑去與學(xué)習(xí)伙伴交流。有的有分歧的還在講著各自的理由，看到課堂氣氛這么活躍，我走到他們身旁問：“有收獲嗎?”他們大聲地說：“有。”那么你們可要把自己喜歡的段落讀好。只見他們又開心地跑到自己的座位上讀著自己喜歡的段落……
離下課只有15分鐘了，我說：”同學(xué)們，現(xiàn)在請你把自己的學(xué)習(xí)收獲跟大家分享一下�！敝灰娕e手的同學(xué)很多，我點名來說哦�！袄蠋�，我知道課文是講佩佳失去了一天�！薄拔抑琅寮褯]有完成媽媽布置的任務(wù)，他失去了一天�！薄拔抑酪惶熘袥]有做該做的事，就是失去的一天�！薄拔疫�知道了佩佳的媽媽是要教育佩佳珍惜時間�！薄拔抑懒苏n文是按事情發(fā)展的順序來寫的，重點寫了媽媽讓佩佳知道什么是失去的一天。”……同學(xué)們體會真深刻、到位。這些知識是他們自己學(xué)習(xí)得來的，個個樂滋滋的。
同學(xué)們，你們還記得哪些珍惜時間的名言?“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄吧賶巡慌�，老大徒傷悲�！薄盎ㄓ兄亻_日，人無再少年。””我生待明日，歲月成蹉跎�！薄焙诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。“……
最后，我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際談?wù)劊耗阌袥]有失去過一天?珍惜時間吧同學(xué)們，時間一去不復(fù)返。讓我們的每一天都過得精彩、充實。
這節(jié)課通過學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，學(xué)生收獲不錯。
科利亞的木匣教學(xué)反思13
在課堂教學(xué)中，我把主要線索及文章的內(nèi)容也分成幾個步驟來完成。每個步驟都設(shè)置了學(xué)習(xí)檢測題。學(xué)生通過我的引導(dǎo)，有目標(biāo)地進行朗讀，直接與文本對話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學(xué)生們積極參與，能盡快找到答案。有學(xué)習(xí)的`成就感。而且通過循序漸進的誘導(dǎo)，文章蘊含的道理漸漸展現(xiàn)出來，學(xué)生體味到了學(xué)習(xí)的快樂。
在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生體會"隨著時間過去，我們一天天長大，步子也一天天長大"，我還讓一個學(xué)生在講臺前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。
后來讓學(xué)生講述"周圍的事物都在變化"，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個故事，怎樣依據(jù)事物的變化而變化做事的方法。因為讓學(xué)生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學(xué)生通過我所舉的例子，明了只有隨機應(yīng)變才能做好事情。
整堂課，自我感覺條理比較清晰。給足了時間讓學(xué)生邊默讀課文，邊思考問題。不足的是：感覺課堂不夠熱烈，沒有高潮掀起。另外，我的導(dǎo)語比較平淡，沒有很多的修飾、點綴。教學(xué)時問題解決可以采取多元化模式，如分小組討論或是其他模式，效果可能會更好。
科利亞的木匣教學(xué)反思14
按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學(xué)。但是實施下來，我發(fā)現(xiàn)這教案和我們兩個班的學(xué)生不太協(xié)調(diào)。
目標(biāo)上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學(xué)中，我都嚴格地和學(xué)生們一起去達到這四個目標(biāo)，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學(xué)習(xí)，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行，當(dāng)這些都完成了，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學(xué)生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學(xué)習(xí)科利亞埋木匣環(huán)節(jié)中進行。由于在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設(shè)計，我認為不太適合本班學(xué)生的教學(xué)，于是我將教學(xué)適當(dāng)進行了調(diào)整。
在第二課時中，我先是讓學(xué)生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，并通過一個問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什么”，讓學(xué)生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程�！庇械�.說：“我知道他媽媽也在埋木箱�！薄趯W(xué)生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區(qū)分，可以把第一段“科利亞剛學(xué)數(shù)數(shù)，只會數(shù)到十”進行講解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學(xué)中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結(jié)果來進行。而且我還和學(xué)生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發(fā)水到渠成地流瀉，讓學(xué)生的體會一下簇擁而上。
我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計。也許在集備時候的教學(xué)設(shè)計對某些學(xué)校的學(xué)生是適合的，那只能說明那是適合該校學(xué)生最好的設(shè)計。當(dāng)然，我的教學(xué)或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計。
科利亞的木匣教學(xué)反思15
《大鐘和小鐘》這首歌是二年級上冊音樂教材中的第一首合唱歌曲，為了讓學(xué)生正確掌握二聲部合唱，我先分開教唱大鐘和小鐘的歌，以循序漸進、賦予學(xué)生具體的音樂形象的方式開展教學(xué)。在突破難點時，我指導(dǎo)學(xué)生用打擊樂器模擊兩個音樂形象的節(jié)奏，并加上身勢動作為歌曲伴奏，即激發(fā)學(xué)生的興趣，又為后面的.二聲部合唱打下基礎(chǔ)。
在教唱二聲部合唱時，我把學(xué)生分成“大鐘隊”和“小鐘隊”來學(xué)唱，不過我的指揮手勢做的不夠明確，導(dǎo)致兩個隊伍的學(xué)生在演唱時有些混亂，沒有用很和諧地聲音來演唱。由于前面的教唱時間過長，以至于后面的合唱教唱部分時間不大夠，因此個別學(xué)生的音準問題沒有得到很好的解決，今后我會更注重于學(xué)生的音準問題，并加以音樂游戲來活躍課堂氣氛，力求達到更好的教學(xué)效果。
科利亞的木匣教學(xué)反思16
在本節(jié)課的教學(xué)中，我的“題眼”并不明確，錯以“發(fā)現(xiàn)的過程”為“題眼”，其實應(yīng)該圍繞發(fā)現(xiàn)的過程體會作者求知若渴、善于思考、大膽想象的特點，才是本文真正的“題眼”。一切教學(xué)應(yīng)該為它服務(wù)，向它靠攏，而我卻用過多的時間去泛泛理解發(fā)現(xiàn)過程，導(dǎo)致上完課有“蜻蜓點水”的感覺。
再次，我也感受到了自己教學(xué)機智的不足，今后要努力提高。要注意傾聽，重視學(xué)生發(fā)言中的“亮點”，及時捕捉，適時鼓勵，才能調(diào)動起學(xué)生的積極性，也才能因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生層層深入，達到深刻理解、體會的.效果。
第三，感受再深的就是要入情入境的引導(dǎo)學(xué)生朗讀，要做到說讀結(jié)合。而這方面我做的還不夠。有時自己在課堂上講得多，問題重復(fù)或過碎，過多占用了學(xué)生朗讀體會的時間;而有時的朗讀并沒有在理解透徹的基礎(chǔ)上體會、感悟的去讀，而是為了讀而讀，效果不好。
以上的反思與感悟又一次讓我深深地觸動，自己的教學(xué)水平將如何提高?只有不斷反思、總結(jié)、鉆研，在實踐中才能進步。
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