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小學(xué)思想品德教學(xué)反思

時(shí)間:2023-02-16 19:33:18 教學(xué)反思 我要投稿
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小學(xué)思想品德教學(xué)反思

  作為一名人民老師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的小學(xué)思想品德教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思

小學(xué)思想品德教學(xué)反思1

  愛因斯坦說:“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識(shí)內(nèi)容安排上注重于知識(shí)體系上的完整性,順序性,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重視不夠,教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行,教師以教材為根本。課堂上以教師為核心,學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn),檢測(cè)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一,以考試來定“乾坤”。初中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒,高中以升大學(xué)高考為指揮棒,這種現(xiàn)象不知還會(huì)持續(xù)多久,F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始,她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了金都大地。新教材不僅重知識(shí)內(nèi)容安排,更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展,學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級(jí)第一單元《融入新生活》,不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友,而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,以理寓情,以情導(dǎo)行,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):思想品德課就在我們的身邊,思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松,感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事,看歷史人物,說身邊的'現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣,打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。

  在新課改過程中我清楚看到:一切剛剛開始,今后的路還很長(zhǎng),現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀,肓目追求老師與學(xué)生的表面平等,我們的教改任務(wù)還很艱巨,任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到:

  1、傾聽學(xué)生說,做學(xué)生的知音。

  2、相信學(xué)生能做好,讓學(xué)做,獨(dú)立思考、獨(dú)立說話,教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn),凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

  3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友,來一個(gè)變位思考,讓學(xué)生當(dāng)“老師”。

  4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

  5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性,用書要源于教材又不拘于教材;要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格;加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣,不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí),而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

  6、誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)傳身教,教書育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。

  總之,教育學(xué)生就要從正面解決問題,而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重,理解、信任;教師要愛學(xué)生,用心去愛,用行動(dòng)去愛,對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤,不能只批評(píng)不教育,要寬容善待,并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬,教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng),教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天,用你的道德行為染學(xué)生,學(xué)生就會(huì)愛戴你,家長(zhǎng)就會(huì)信任你,你的教學(xué)改革就會(huì)成功。

  讓我們與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,志存高遠(yuǎn),科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧!

小學(xué)思想品德教學(xué)反思2

  小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段,通過近幾年來的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、教研,我們對(duì)小學(xué)品社課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)方面取得了共識(shí)。但是,在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評(píng)價(jià)方式等課堂教學(xué)具體操作過程中,我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn),矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐。

  根據(jù)我們對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)實(shí)踐,新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著,成績(jī)突出,但局部問題逐漸顯露,特別是大多數(shù)的兼職教師,在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下,如何深化新課程改革,怎樣改進(jìn)自己的教學(xué),提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性,值得我們思考和探索,在此,本文就教研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

  1、品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué),注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合,但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中,“種他人田,荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí),把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、表演、游戲上,一節(jié)課下來,學(xué)生興奮過度,課堂倒是熱熱鬧鬧,但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。課堂活動(dòng)不等于課堂活力,學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓,品德與社會(huì)課也不應(yīng)是完全的“唱游” 課、“游戲” 課、“美術(shù)”課、“表演”課。我國(guó)新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置,就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性,每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

  2、通過培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范,個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”,原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上,失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的`生活,教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

  二、刻意追求“師生民主”,主體主導(dǎo)主次不分

  新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍,體現(xiàn)師生民主?墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥,走向了極端,以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。

  1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講,甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)

  律視而不見,惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭,坐沒坐相,站沒站相,想看就看,想讀就讀,想說就說,必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

  2、課堂上教師以問代講,“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”?“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問題發(fā)問不止,缺少信息溝通,學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答,學(xué)生似乎忙得不亦樂乎,但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù),心靈未能受到震撼?此茙熒(dòng)頻繁,實(shí)則教師用提問方式滿堂灌,牽著學(xué)生的鼻子走,直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案,師生并沒有真正互動(dòng)起來。

  新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”,“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人,惟師獨(dú)尊不可取,惟生獨(dú)尊同樣不可取,兩者都是畸形的師生關(guān)系!皼]有規(guī)矩不成方圓”,沒有必要的課堂紀(jì)律作保證,那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)?缺少自我約束力的學(xué)生,難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神,難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí),不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上,教師不敢講、泛泛講、過多講,都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

  3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”,形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,但不能簡(jiǎn)單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神,把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式,不管是否需要,是否合適,每節(jié)課都采用分組討論方式,打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。

  合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流,尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是,教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確,過程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,時(shí)機(jī)把握不好,無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式,導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作,能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立,有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見,看不到合作的必要,感覺不到合作中的分工協(xié)作,合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害?因此,并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式,不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí),必然有害無益。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思3

  今年,我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。以前,總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí),導(dǎo)致課堂氣氛死板,學(xué)生思維受限,表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象,自己認(rèn)真研究教材,研究教法,借用“國(guó)培”所學(xué)的知識(shí),以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)研究,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺(tái),只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流,在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局

  限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《指出那些不文明行為》一課中,我因勢(shì)利導(dǎo),除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外,還反思自己的行為有沒有不文明的時(shí)候,從而分清是非,有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物,鍛煉了表達(dá)能力,又進(jìn)了文明禮貌教育,同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí),課堂氛圍較活躍。

  《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn),進(jìn)一步增進(jìn)愛國(guó)主義情感。例如:在講到《中國(guó)地圖》一課時(shí),通過對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博,蘊(yùn)藏著豐富的礦藏,有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源,振興中華。

  在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛,讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn),激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人

  由衷的敬佩和熱愛之情。 讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說俺家鄉(xiāng)好》,上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。 也使用一首古詩(shī)開始學(xué)習(xí),然后再讓學(xué)生說說對(duì)家鄉(xiāng)的理解,以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況,特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn),等等。

  這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”,一方水土養(yǎng)一方人,感受到了自己的家鄉(xiāng),感受自己的家鄉(xiāng)人,體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈,家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說,他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤,關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處,學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中,我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn),力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶,再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的`風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖,意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的,他們是一群可愛的人。在這里,家鄉(xiāng)人的可愛,需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿,也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn),生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的,但并不等同于“杰

  出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者,只要有“可愛”之處,那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn),我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上,又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起,在互動(dòng)交流的過程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí),捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思4

  《品德與社會(huì)》課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程!皟和纳钍钦n程的基礎(chǔ)”是課程的基本理念之一。在《生活中不能沒有他們》一課的教學(xué)中,我始終引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去體會(huì),從而受到教育和感染,實(shí)現(xiàn)品德教育與學(xué)生生活的有機(jī)結(jié)合。整節(jié)課凸現(xiàn)以下幾點(diǎn):

  一、找準(zhǔn)目標(biāo),層層深入。

  “我認(rèn)識(shí)他們”這一活動(dòng)主題以一個(gè)孩子的話為切入點(diǎn),用孩子的眼光看社會(huì),觀察在他們身邊,有哪些行業(yè)的勞動(dòng)者在為大家辛勤服務(wù)。面對(duì)這樣一個(gè)話題,我在悉心鉆研了教材和教參后,擬訂了本課的教學(xué)目標(biāo)。并根據(jù)活動(dòng)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生開展有效的調(diào)查研究活動(dòng)。課前指導(dǎo)學(xué)生們調(diào)查、觀察、采訪身邊的勞動(dòng)者,讓學(xué)生初步體驗(yàn)。上課時(shí)從三個(gè)活動(dòng)中循序漸進(jìn)地解決好教學(xué)重難點(diǎn):在活動(dòng)一“生活中,處處有勞動(dòng)者”中,通過師故事導(dǎo)入示范找身邊的勞動(dòng)者——學(xué)生找圖片中的勞動(dòng)者——找身邊的勞動(dòng)者,落實(shí)“了解在我們的身邊有哪些為大家服務(wù)的人,認(rèn)識(shí)人們的生活離不開從事各種服務(wù)的勞動(dòng)者”這一目標(biāo)。在活動(dòng)二“調(diào)查中,走進(jìn)勞動(dòng)者”中,通過匯報(bào)課前調(diào)查,了解身邊勞動(dòng)者的苦與樂——游戲中自己體驗(yàn)勞動(dòng)者之間互相服務(wù),落實(shí)“初步感知人們?cè)谏钪谢ハ嘁蕾、互相服?wù)共生共存的關(guān)系”的教學(xué)目標(biāo)。。在活動(dòng)三“理解中,贊美勞動(dòng)者”中走進(jìn)勞動(dòng)者的心靈,贊美勞動(dòng)者。課后讓學(xué)生選擇自己感興趣的一個(gè)行業(yè),走進(jìn)從業(yè)者,訪談?dòng)^察或親自體驗(yàn)他們的具體工作情況,將話題進(jìn)行延伸。即是為下一個(gè)活動(dòng)主題《我們的生活離不開他們》做好了扎實(shí)的鋪墊,也是讓學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)生活,感悟生活的延續(xù)。

  二、觸及心靈,體驗(yàn)內(nèi)化。

  教學(xué)中,我緊緊抓住學(xué)生的心理,從他們的心理發(fā)展角度出發(fā),找準(zhǔn)最能觸及學(xué)生心靈的.那個(gè)音符。如開課時(shí),巧用今年大雪災(zāi),人們互相關(guān)心幫助,尤其是交通、電力、部隊(duì)等部門發(fā)揮了“不能沒有他們”的作用的事例。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到過去自己身邊許多不曾關(guān)注到的人,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴。又如在課前讓學(xué)生搜集身邊勞動(dòng)者的故事,讓學(xué)生通過最確切的情感體驗(yàn)切口,拉近彼此間的距離。再如“人人為我,我為人人”的游戲設(shè)計(jì)。學(xué)生們?cè)诟型硎苤猩钌铙w會(huì)到了人們?cè)谏钪谢ハ嘁蕾嚮ハ喾⻊?wù)共生共存的關(guān)系,教學(xué)的重難點(diǎn)迎刃而解。在活動(dòng)三中,讓學(xué)生們將自己的心里話寫在愛心卡上,學(xué)生的情感得到了升華。同時(shí),本課的CAI內(nèi)容,完全來源于生活中的事、生活中的人,學(xué)生學(xué)起來輕松,體會(huì)起來深刻。

  正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說的:在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)形式的組織上做到符合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力,貼近兒童生活,富有生活情趣,才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑地發(fā)展提供充分的空間。這樣的教學(xué)才會(huì)有效。而這,是我們每一個(gè)品社人的追求和努力方向。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思5

  從事品德與生活教學(xué)已有多年,我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題:

  1、一活用教材:

  教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的工具、資源,課堂教學(xué)中既不能脫離教材,又不能固守教材,教師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫意圖,創(chuàng)造性地使用教材,科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材,提高思品教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性如課本第4頁(yè)介紹自己的家人,只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長(zhǎng)、愛好幾個(gè)方面起到拋磚引玉的作用,一年級(jí)兒童已有知識(shí),經(jīng)驗(yàn)較少,教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維,打開思路,舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長(zhǎng),還可以從家人的年齡、長(zhǎng)相、生活習(xí)慣、家人的愿望,自己的感受等各個(gè)方面來介紹。又如在講述家人親情故事時(shí),可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維。

  2、注重細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣:

  在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過這些年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

  3、恰當(dāng)處理和學(xué)生的.關(guān)系:

  要想處理好這個(gè)關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手:

 。1)傾聽學(xué)生說,做學(xué)生的知音。

 。2)相信學(xué)生能做好,讓學(xué)做,獨(dú)立思考、獨(dú)立說話,教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn),凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

 。3)放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友,來一個(gè)變位思考,讓學(xué)生當(dāng)“老師

 。4)誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)傳身教,教書育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過分要求

  四、評(píng)價(jià)要多樣化:

  評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生樹立信心,體驗(yàn)成功,促進(jìn)發(fā)展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已,小組等多主體參與評(píng)價(jià)。多層次多角度去評(píng)價(jià)所有兒童,鼓勵(lì)每一個(gè)孩子。

  小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬,教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng),教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天,用你的道德行為染學(xué)生,學(xué)生就會(huì)愛戴你,家長(zhǎng)就會(huì)信任你,你的教學(xué)改革就會(huì)成功?傊乙獜囊陨蠋讉(gè)方面努力,不斷提高教育教學(xué)能力,提高課堂教學(xué)效果。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思6

  今年,我擔(dān)任一年級(jí)的《品德與生活》課。這對(duì)于一直擔(dān)任班主任、教了多年數(shù)學(xué)的我,確實(shí)是一種新的體驗(yàn)。

  小學(xué)階段高年級(jí)班級(jí)與低年級(jí)班級(jí)不一樣,教授數(shù)學(xué)與教授品德與生活不一樣。課堂上,高年級(jí)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真完成數(shù)學(xué)作業(yè)。而一年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間短,知道你又不是班主任,愛動(dòng)愛說,課堂常規(guī)不好,組織教學(xué)費(fèi)勁兒,教學(xué)時(shí)課堂用語(yǔ)應(yīng)該使用兒童語(yǔ)言,我還不會(huì)說小孩話,這往往影響了教學(xué)效果。

  針對(duì)這些情況,我虛心向一、二年級(jí)教師請(qǐng)教,學(xué)習(xí)低年級(jí)組織教學(xué)的方法。采取下了措施:

  1、加強(qiáng)常規(guī)教育,培養(yǎng)良好習(xí)慣。

  針對(duì)課堂常規(guī)較弱的一些班進(jìn)行嚴(yán)格管理,對(duì)于學(xué)生的.每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正,從握筆、坐姿等基本開始。對(duì)學(xué)生課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言,說話完整。

  2、讓孩子們喜歡思品課。

  一年級(jí)的《品德與生活》教材編得很好,非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識(shí)生活、明晰道理。孩子們?cè)诨顒?dòng)中不僅學(xué)到知識(shí),培養(yǎng)能力,還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感,增進(jìn)了彼此間的感情,也拉近了學(xué)生與老師間的距離。現(xiàn)在,我的思品課好上多了,孩子們學(xué)得快樂,老師教得也輕松。但有時(shí)候的我,還是不知不覺說起大人話,忘記說小孩的話了。說實(shí)在的,要搞好低年級(jí)教學(xué),還真不是一件簡(jiǎn)單的事。在以后的教學(xué)中我會(huì)努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取教好思品課。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思7

  經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)的。對(duì)教師而言,在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)各個(gè)問題的兩面都加以認(rèn)真地分析和總結(jié),才有助于自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷提高。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后,感到有值得肯定的地方,同時(shí)也存在一些問題。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勛约簩?duì)本課的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

  在教學(xué)中,我努力做到了以下幾點(diǎn):

  1、目標(biāo)明確,重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的知識(shí)要求和行為要求,我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)完整,符合>素質(zhì)教育的要求。課堂上,緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué),借助形象生動(dòng)的多媒體課件,調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中,懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣,樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣,有效地突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn)。

  2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對(duì)象,但他們也是一群活潑的生命物,有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中,如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上,我始終以飽滿的熱情,親切的微笑面對(duì)孩子,語(yǔ)言自然流暢。我認(rèn)真>傾聽學(xué)生的回答,對(duì)學(xué)生回答欠佳處,不責(zé)備,不急躁,而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們說好!坝H其師、信其道”,我努力以自己的情緒去感染孩子,使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來,充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力,輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生,我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的'機(jī)會(huì),一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起,躍躍欲試,讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來,更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì),本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對(duì)于坐在教室各個(gè)角落的孩子,他們往往容易被老師忽略,但我在教學(xué)中,沒有忽視這些不起眼的角落,給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诮處煹钠诖,同學(xué)的鼓勵(lì)中,獲得成功的喜悅,這就更激勵(lì)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),每一次精彩的回答,我都給予充分地肯定。他們?cè)谡n堂上夸獎(jiǎng)的良好的衛(wèi)生習(xí)慣,教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書簽”予以獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)提出對(duì)每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。

  3、教與學(xué)結(jié)合,課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識(shí)。在全教會(huì)精神的指引下,本課的學(xué)文明理,我讓學(xué)生看完蛋蛋的>故事以后,說說自己知道了什么,鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)小老師,大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣,這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和思維能力,同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中,讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評(píng),樹立榜樣。對(duì)一年級(jí)的孩子來說,這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育的機(jī)會(huì),老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。

  4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理,教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評(píng)價(jià)總結(jié)”三大部分,每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣,層次清晰。多媒體課件的引入,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。如形象生動(dòng)的小故事,朗朗上口的兒歌,

  輕快活潑的音樂和舞蹈,讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵,逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望,使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理,有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。

  同時(shí)也看到,作為一名教師,從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短,還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此,教學(xué)中也存在一些不足之處,有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材深度和廣度的鉆研,教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新,使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。

  總之,這節(jié)思品課,既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處,同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中,虛心聽取同行教師的意見、建議,刻苦磨練,切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平,使自己成為一名全面的思品教師。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思8

  品德與生活是一門以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。回想我教學(xué)的《新朋友新伙伴》一課,在以下幾個(gè)方面做了嘗試:

  1、激發(fā)其好奇心,誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一開始,為了激發(fā)學(xué)生的好奇心,誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我設(shè)計(jì)了“找朋友”的游戲,看見學(xué)生們高興的樣子,于是,我就讓他們邊做游戲邊自我介紹?粗麄兊谋憩F(xiàn),我知道,第一步目標(biāo)我已經(jīng)達(dá)到了。

  2、安排合作學(xué)習(xí),啟發(fā)學(xué)生傾聽。低年級(jí)的學(xué)生有一種這樣的特點(diǎn),當(dāng)他們的.說話欲望被激起時(shí),他們的第一反應(yīng)是迫不及待地向別人訴說,哪怕別人沒在聽他說話也無所謂。這次四人小組合作學(xué)習(xí)時(shí),我特地向?qū)W生們介紹了傾聽的重要性以及學(xué)會(huì)傾聽的必要性。教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們已經(jīng)在嘗試怎樣傾聽了,這點(diǎn)讓我興奮不已。

  3、創(chuàng)設(shè)說話情境,體會(huì)交際方法。我認(rèn)為,學(xué)會(huì)交際,最重要、最直接的方法就是多參加實(shí)踐活動(dòng)。所以,我又設(shè)計(jì)了上講臺(tái)自我介紹并表演一個(gè)小節(jié)目的活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生上講臺(tái),讓其它同學(xué)記住自己。目的是讓學(xué)生再次體會(huì)交際的方法,鍛煉交際的能力。

  4、營(yíng)造良好氛圍,鼓勵(lì)大膽活動(dòng)。《品德與生活》這門課程最突出的特點(diǎn)是活動(dòng)性。在最后一個(gè)環(huán)節(jié)里我設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的活動(dòng),讓學(xué)生聽著美妙的音樂,在班中做流動(dòng)性交際活動(dòng),讓他們運(yùn)用剛剛學(xué)會(huì)的交際方法,大膽地去實(shí)踐一下。

小學(xué)思想品德教學(xué)反思9

  伴隨著新課程改革的整體推進(jìn),《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實(shí)的生活世界中來。在低年級(jí)《品德與生活》教學(xué)實(shí)踐中,我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個(gè)個(gè)學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景,精心構(gòu)筑生活化、有童趣、多形式、開放性的活動(dòng)平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,獲取富有個(gè)性的真切體驗(yàn),提取蘊(yùn)涵多重價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)。

  一、課堂生活化——融入生活,激活真情

  《品德與生活》課標(biāo)指出:“道德存在于兒童的生活中”。作為一門綜合型課程,《品德與生活》以現(xiàn)實(shí)的生活為背景,圍繞低年級(jí)學(xué)生生活中“健康安全地生活、愉快積極地生活、負(fù)責(zé)任有愛心地生活、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意地生活”四個(gè)主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、科學(xué)常識(shí)、手工制作等生活素材,為學(xué)生回歸生活、體驗(yàn)感悟提供了清新的源頭。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中大膽地從教材出發(fā),通過創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生真情地走進(jìn)并“點(diǎn)擊”生活的精彩、享受生活的情趣、體驗(yàn)生命的價(jià)值。

  1、融入生活——真心參與

  新教材從低年級(jí)學(xué)生的生活層面設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真情擁抱生活的時(shí)空,如《我們的'校園》《春天來了》《我們和太陽(yáng)做游戲》等。在教學(xué)中,我們鼓勵(lì)學(xué)生放開手腳,通過考察、調(diào)查、訪談、服務(wù)等自己樂于參與的方式去熟悉生活環(huán)境、體驗(yàn)生活情趣、感受內(nèi)在價(jià)值。在教學(xué)《春天來了》一課時(shí),我們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,融入校園、田野找春天——在溝崖迎春的嫩黃中、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳條上、在鉆出泥土的小芽中,學(xué)生聞到了春天、聽到了春天、看到了春天、感受到了春天,他們情不自禁地用歡笑親吻著大地、用歌聲迎接著春天、用畫筆描繪著春天……在生活氣息濃郁的自然環(huán)境中,學(xué)生率真無忌地展露著情感、充盈著心靈、飛揚(yáng)著個(gè)性——這就是生活化的課堂。

  2、影像回放——激活真情

  由于時(shí)間和空間的變換,某些生活中完全逼真的場(chǎng)景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來,如《祖國(guó)媽媽的生日》一課中的“開國(guó)盛典”“國(guó)慶節(jié)天安門廣場(chǎng)大閱兵”“各族人民歡慶十一節(jié)”等。我們?cè)诮虒W(xué)中,充分發(fā)揮多媒體技術(shù),借助直觀、形象、動(dòng)態(tài)、多維的聲像信息的回放來刺激學(xué)生的感官、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開國(guó)大典和國(guó)慶盛典的歷史性時(shí)刻,聽到了毛主席“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了,中國(guó)人民從此站起來了”的莊嚴(yán)宣告,看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮以及祖國(guó)處處花團(tuán)錦簇的場(chǎng)景,學(xué)生感受到了作為一個(gè)炎黃子孫的由衷自豪,并紛紛情緒飽滿地投入到下面的“我們也來用實(shí)際行動(dòng)來慶祝祖國(guó)媽媽的生日”這個(gè)環(huán)節(jié)中來。

  二、教學(xué)活動(dòng)化——超越文本,碰撞生成

  “兒童對(duì)于活動(dòng)的需求往往比食物更強(qiáng)烈”。作為一門活動(dòng)型課程,《品德與生活》以低年級(jí)學(xué)生日常生活中的真實(shí)情形作為場(chǎng)景,從兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然三個(gè)方面,為學(xué)生融入生活、體驗(yàn)內(nèi)化構(gòu)筑了寬泛的平臺(tái)。

  因此,我們?cè)诮虒W(xué)中努力沖破“先借助虛構(gòu)的生活故事的演繹(激情、學(xué)文本)來闡釋某一道德觀念或價(jià)值規(guī)范(明理),后聯(lián)系實(shí)際并通過虛擬的場(chǎng)景和情形來調(diào)節(jié)并考察行為效應(yīng)(導(dǎo)行)”的傳統(tǒng)的思品課教學(xué)模式,以真實(shí)性、多元化的生活實(shí)踐活動(dòng)為紐帶,十分順暢地將空乏的道德價(jià)值、生活常識(shí)等的說教和訓(xùn)誡融化為低年級(jí)學(xué)生自主的、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”。

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