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《九色鹿》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-01 16:43:23 教學(xué)反思 我要投稿

《九色鹿》教學(xué)反思

  作為一位優(yōu)秀的老師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編為大家收集的《九色鹿》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《九色鹿》教學(xué)反思

《九色鹿》教學(xué)反思1

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

  我針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了較為直觀的教學(xué)方法,通過形象、生動(dòng)、有趣的影片,向孩子們展示了獵人不慎落水后九色鹿奮勇相救的場(chǎng)面,極大地激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。他們的小眼緊緊地盯著畫面,面部表情隨著劇情變化而不覺地變化著。有了這一鋪墊,在學(xué)習(xí)課文時(shí),他們自然而然地明白了獵人的心境,朗讀時(shí)很容易抓到關(guān)鍵字詞“嚇得大叫”“救命啊”讀出獵人焦急、害怕、不知所措的心情;從“跪下來”一詞讀出獵人對(duì)九色鹿的真心感激之情。

  識(shí)字寫字教學(xué)是低年級(jí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),也是我平時(shí)教學(xué)中感覺最煩瑣、最索然無味的部分。但在教學(xué)這篇課文的生字時(shí),我利用“告、必”的字型特點(diǎn),我采用看動(dòng)畫猜字謎的方式,幫助學(xué)生牢牢地記住字型。如“一口咬掉牛尾巴”學(xué)習(xí)“告”字,并認(rèn)識(shí)“這頭沒有尾巴的!苯凶觥案孀诸^”;用“一箭穿心”的字謎學(xué)習(xí)“必”字。學(xué)生在看動(dòng)畫猜謎語的游戲中,輕輕松松地學(xué)會(huì)了這兩個(gè)字,我相信他們會(huì)記憶猶新的。

  二、以讀為本,以思為核心

  讀是理解感悟的前提。因此,在課堂上,我注重留足夠的時(shí)間給學(xué)生潛心讀書,采取激勵(lì)讀、賞讀、賽讀、讀后互評(píng)、自評(píng)等多種形式的閱讀實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言,使學(xué)生自悟自得。如有個(gè)孩子讀獵人的話時(shí),邊讀邊拍胸脯做保證,已不由自主地把自己置身于獵人的角色中了。

  學(xué)生在朗讀課文時(shí),我充分尊重學(xué)生的個(gè)性,適時(shí)地、正確地給予評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)語言生動(dòng)、豐富,學(xué)生從評(píng)價(jià)中感受到讀的樂趣,如“你的朗讀仿佛使我聽見了獵人的呼救聲”“好像你也不小心掉進(jìn)了河里,害怕極了”“我覺得你這只九色鹿是慢慢走出森林的,不是很急切地想去救起獵人”……

  在朗讀的基礎(chǔ)上,我多次設(shè)計(jì)讓學(xué)生想象練說的環(huán)節(jié),一步步引領(lǐng)孩子品讀課文,以達(dá)到在讀中悟,在悟中思的目的。如讓孩子們想象獵人當(dāng)時(shí)的真心保證;想象九色鹿的內(nèi)心憤恨與失望;想象國王聽了九色鹿的話會(huì)如何懲罰獵人等等。通過角色的置換、想象,讓學(xué)生與文本進(jìn)行“零距離”的心靈對(duì)話,從而更好地感悟課文。

  此外,在引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟時(shí),讓學(xué)生自由發(fā)表看法,為學(xué)生初步表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)搭建了一個(gè)平臺(tái),最后讓學(xué)生研讀揣摩,深化認(rèn)識(shí),最終達(dá)到與文本、與人物合一,并高于文本,高于人物的一種境界。學(xué)生并能由此聯(lián)想到我校近期開展的古詩誦讀比賽中背的孔子的話:“與朋友交,言而有信;人而無信,不知其可也!焙⒆觽兡軌蜢`活地運(yùn)用,證明課文讀懂了,孔子的話讀懂了,并能有機(jī)地結(jié)合起來,達(dá)到在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用的目的。

  三、走進(jìn)生活,人文教育

  語文課程的“開放”、“拓展”,都必須建立在對(duì)文本理解的基礎(chǔ)上,因此,我們要正確處理文本的價(jià)值取向和珍視學(xué)生的特體驗(yàn)。教學(xué)中,我緊緊抓住課文語言文字引導(dǎo)學(xué)生感悟體會(huì)、朗讀說話,把學(xué)生已有的生活體驗(yàn)同文本結(jié)合起來,讓文本走向生活,讓生活走進(jìn)文本,從而構(gòu)建一個(gè)人文化的和諧大語文觀。

  當(dāng)獵人被九色鹿救起后做保證時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“對(duì)于九色鹿的救命之恩,獵人可能會(huì)做怎樣的`保證?”這時(shí)學(xué)生的頭腦中就會(huì)浮現(xiàn)出生活中人們通常發(fā)誓的場(chǎng)景。

  當(dāng)國王發(fā)出布告用重金捉捕九色鹿時(shí),我試問孩子們:“如果九色鹿曾經(jīng)奮不顧身地救過你,你看見這樣的布告,你會(huì)怎樣做呢?”引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)守信的人,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和正確的人生觀、價(jià)值觀。

  獵人在金錢的利誘下,背棄了自己的誓言,反而帶著國王的隊(duì)去圍捕九色鹿。這時(shí),我提出“面對(duì)這樣一個(gè)忘恩負(fù)義的獵人,你此時(shí)心情怎樣?”引導(dǎo)學(xué)生,結(jié)合自己的言行、心境等感悟獵人利益熏心、忘恩負(fù)義。

  教學(xué)最后一環(huán)節(jié)——誠信格言的補(bǔ)充,一方面有利于學(xué)生進(jìn)一步感受故事所蘊(yùn)涵的做人的道理,同時(shí),與當(dāng)前所提倡的誠信教育相結(jié)合,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,有利于學(xué)生學(xué)以致用,真正形成語文能力,提高語文素養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)語文的大課堂,在生活中學(xué)習(xí)語文。

  課堂是孩子生命歷程的重要組成部分,讓孩子在課堂上盡情釋放自己的率真與天性,盡情徜徉自己的思想與激情,這是個(gè)性的課堂,更是生命的課堂。

《九色鹿》教學(xué)反思2

  《九色鹿》是一篇精彩的民間故事。除了故事情節(jié)以外,更重要的就是要通過閱讀,感受人物形象,研究?jī)蓚(gè)主人公的品質(zhì)特點(diǎn),理解民間故事所反映的主題思想:頌揚(yáng)真善美,斥責(zé)假惡丑。

  本節(jié)課中,我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑而真實(shí)的畫面,使課堂充滿吸引力,學(xué)生樂學(xué),樂思,樂于接受。在圖文并茂的渲染下,尋找到了最佳契合點(diǎn),學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴。引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實(shí)踐的過程,并在此過程中初步構(gòu)建自主探究的學(xué)習(xí)方式。在本堂課中,學(xué)生們不僅得到了語文綜合素質(zhì)的提高,還接受了一定的思想教育。

  一、加強(qiáng)語言學(xué)習(xí),讓學(xué)生深刻感受

  在教學(xué)時(shí),我采用以讀為本的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生充分讀,邊讀邊想象課文描繪的圖景,揣摩劇情,人物的語言,動(dòng)作與神情;仡欉@篇課文的教學(xué),我覺得學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、生動(dòng)。扎實(shí)體現(xiàn)在每個(gè)板塊的活動(dòng)都以語言的學(xué)習(xí)為主線,無論是根據(jù)詞語復(fù)述情節(jié),還守注人物語言、動(dòng)作進(jìn)行感情朗讀,或者以國王的口吻寫一段斥責(zé)調(diào)達(dá)的話,都是在實(shí)實(shí)在在的語文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語言、發(fā)展語言的,重要的是這樣的板塊活動(dòng)是綜合的,學(xué)生能從中獲得除語言能力之外的發(fā)展,特別是情感、態(tài)度、價(jià)值觀。生動(dòng)體現(xiàn)在每項(xiàng)語文活動(dòng)饒有情趣,特別是體會(huì)人物說話時(shí)的情態(tài)、口吻進(jìn)行表演朗讀,扮演國王的角色進(jìn)行情境對(duì)話等,符合學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文的心理需要,課堂呈現(xiàn)出輕松愉快而有和諧有效的.氛圍。

  二、板書完整清晰帶動(dòng)學(xué)生深入思考

  板書在一節(jié)課中同樣占有比較重要的地位,一個(gè)好的板書,能夠幫助學(xué)生快速的掌握課文的主要內(nèi)容,感悟作者所要表達(dá)的思想。

  1、板書要講究完整性,所以我既然寫上了調(diào)達(dá)這個(gè)人物,那么在調(diào)達(dá)的人物下也應(yīng)該相應(yīng)寫上反映他品質(zhì)的詞。這樣一來,不僅完整了板書,也幫孩子積累了詞語。

  2、在這節(jié)課中,九色鹿是主要人物,調(diào)達(dá)的“惡”完全是來反襯九色鹿的“善”。那么,在板書中,通過對(duì)比,讓學(xué)生更加清晰地看出九色鹿的“善”。

  3、從學(xué)生角度出發(fā),我們的孩子生活著的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,我們不能只讓孩子看到善的一面而完全忽視惡的一面。

《九色鹿》教學(xué)反思3

  九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第七冊(cè)中的一個(gè)民間故事。講的是九色鹿救了一個(gè)落水人,落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前,落水人背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動(dòng),語言淺顯,學(xué)生比較喜歡;诮滩奶攸c(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,在教學(xué)時(shí),我采用研究性學(xué)習(xí)方法,以達(dá)到知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合,為學(xué)生營造足夠的主動(dòng)探索的時(shí)間和空間,引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實(shí)踐的過程,并在此過程中初步構(gòu)建“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。蘇霍姆林斯基說過:在兒童的`心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此,課堂上我打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,閱讀教學(xué)從“白”走向“對(duì)話”。學(xué)生在閱讀過程中與文本、教師、同學(xué)進(jìn)行全心的對(duì)話,在多層次、多角度的對(duì)話中深入感受文本,理解課問中的重點(diǎn)詞句,從而明白道理,全面提高語文素養(yǎng)。取得了較好的效果。

  但在課堂上,在重點(diǎn)詞句的理解這一環(huán)節(jié),我還顯得有些操之過急,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)還不夠到位,今后還要在這方面多下功夫。

  同時(shí)我還有兩點(diǎn)體會(huì):

一是教學(xué)的過程不再是教師備好教案,然后“按圖索驥”的過程,而是開放多元、動(dòng)態(tài)生成的多向?qū)υ掃^程。教師要及時(shí)調(diào)整自己的教案,以學(xué)定教,把學(xué)生的學(xué)情作為教學(xué)新的生成點(diǎn)。只有這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主任,才能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

  二是讀是理解感悟的前提。因此,在課堂上,教師應(yīng)該留足夠的時(shí)間給學(xué)生潛心讀書。在教學(xué)中,老師還應(yīng)該采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言,如:看著畫面想一想,當(dāng)時(shí)調(diào)達(dá)會(huì)怎樣向九色鹿起誓,會(huì)怎樣說,怎樣做?這樣,讓學(xué)生與文本進(jìn)行“零距離”心靈對(duì)話,才能更好感悟課文。

《九色鹿》教學(xué)反思4

  《九色鹿》講的是九色鹿救了一個(gè)落水人,落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前,落水人背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動(dòng),語言淺顯,學(xué)生比較喜歡。

  在教學(xué)時(shí),我主要從三個(gè)方面來進(jìn)行:

  一、“民間故事”大背景:本篇課文是民間故事,學(xué)生對(duì)這一類型的課文很感興趣,以此為基點(diǎn),首先帶領(lǐng)孩子走進(jìn)這一文化寶庫。介紹民間古故事。同時(shí)重點(diǎn)介紹了《九色鹿》與敦煌石窟的關(guān)系!毒派埂吩鲎浴斗鸾(jīng)》。該故事繪畫與敦煌石窟257窟的西壁上,畫面從兩頭開始,中間結(jié)束。層次清晰,中心突出,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),是北魏的經(jīng)典作品之一。這些知識(shí)呈現(xiàn)給孩子時(shí),學(xué)生是大開眼界,興趣就一下高漲起來。

  二、“讀”是語文學(xué)習(xí)第一位。對(duì)于這樣人物個(gè)性鮮明的文章,孩子特別的喜歡去讀,同時(shí),讀是吟誦品味,讀是鑒賞領(lǐng)略,讀是情感的共鳴。課文的味道都會(huì)在讀中得到充分的體現(xiàn)。學(xué)生分別扮演不同的角色去走近這些主人公,充分的展示了學(xué)生自己的閱讀感受,這樣才是真的體會(huì),深的投入。在讀中體會(huì)不同的.語氣,領(lǐng)悟不同人物的個(gè)性特點(diǎn),這樣就可以告訴我,孩子是真的領(lǐng)會(huì)到了人物的性情。

  三、推敲重點(diǎn)詞句,體會(huì)詞句的感彩和表達(dá)效果。語文的最基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),是我在教學(xué)時(shí)一直所堅(jiān)持的。從文字中去發(fā)現(xiàn)語文的魅力和奧妙。

《九色鹿》教學(xué)反思5

  這兩天一直在看“四月的紀(jì)念”的隨筆,深受啟發(fā)?吹剿诮虒W(xué)《九色鹿》中遇到的困惑:“學(xué)生關(guān)于《九色鹿》中爭(zhēng)論‘調(diào)達(dá)有沒有錯(cuò)’”。我也在問自己,為什么會(huì)這樣?我們期終試卷上的一填空也在我的腦中閃現(xiàn):“本學(xué)期,我們認(rèn)識(shí)了不少的人物,其中給你印象最為深刻的是,因?yàn)。有不少學(xué)生填:調(diào)達(dá),因?yàn)樗莻(gè)背信棄義、忘恩負(fù)義的小人!碑(dāng)時(shí)并未留意,現(xiàn)在想想,我不禁問自己,學(xué)生怎么會(huì)對(duì)調(diào)達(dá)如此印象深刻?我們的教材是要我們突出這個(gè)人物?還是利用他來反襯九色鹿?再讀教材,答案無疑是后者。那我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)注意了這一點(diǎn)了嗎?

  認(rèn)真讀教材,再仔細(xì)思考,我發(fā)現(xiàn)我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)顛倒了主次。我們有意無意地強(qiáng)調(diào)了調(diào)達(dá)這一形象,忽視了課文真正要表達(dá)的形象——九色鹿。

  看課題:九色鹿。課題非常明確地告訴我們教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生理解并學(xué)習(xí)九色鹿的美麗與善良。即他才是課文的“主角”,而調(diào)達(dá)只是一個(gè)用來烘托主角的.“配角”。

  課文第一節(jié)向我們描繪了一幅優(yōu)美的自然風(fēng)景圖。由環(huán)境美來突出人物(九色鹿)美,教學(xué)時(shí),我們以此為重點(diǎn),幫助學(xué)生品讀、理解了嗎?也許只是蜻蜓點(diǎn)水,一帶而過。

  九色鹿奮身救起調(diào)達(dá)不求回報(bào)體現(xiàn)了他不僅外表美,而且心靈美,他的語言、神情、心理我們讓學(xué)生去揣摩了嗎?而調(diào)達(dá)呢?也許是更容易讓學(xué)生來表演體會(huì)。于是我們幾乎不約而同地選擇了后者。再談“皇榜”,我們和學(xué)生共同研究調(diào)達(dá)的心理變化,于是調(diào)達(dá)在學(xué)生心中活了,而九色鹿則成了一個(gè)蒼白的“美麗、善良”的化身。

  再看結(jié)尾,九色鹿義正嚴(yán)詞地痛斥調(diào)達(dá),這語言是何等有力。在教學(xué)時(shí),我們像演繹調(diào)達(dá)一樣去引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)的嗎?我沒有,因?yàn)榘唇虒W(xué)的規(guī)律,前面已經(jīng)給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,在這里可以放手讓學(xué)生自己去理解、體會(huì)了。不過顯然兩者的教學(xué)效果是不一樣的。

  這樣想想,學(xué)生出現(xiàn)上面的現(xiàn)象也就不足為奇了,只是讓我更深刻地體會(huì)到,孩子就是孩子,是粉點(diǎn)在他們心中是模糊的,我們做老師的應(yīng)盡可能多地從正面去引導(dǎo)、影響他們。

《九色鹿》教學(xué)反思6

  《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事,贊揚(yáng)了九色鹿舍己救人,不圖回報(bào)的高尚品質(zhì),譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行為。課文蘊(yùn)涵著積極的思想,能給人深刻的啟迪。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶!闭n文的語言、意境、情感,都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫得比較美,怎樣通過學(xué)生的朗讀傳遞一種美的感受呢?抓住“潔白如雪”、 “九種鮮艷的`毛色”等詞進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在教學(xué)九色鹿痛斥調(diào)達(dá)的那段話時(shí),好多學(xué)生讀不出未,無法體會(huì)九色鹿的切齒之恨,因此我就設(shè)計(jì)了一些導(dǎo)語:“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào),何況是救命之恩呀!那調(diào)達(dá)回報(bào)她的究竟是什么呢?”學(xué)生很快答到:“他不但沒有回報(bào)他,竟然還出賣了九色鹿!”孩子們情緒一下子激昂起來,感情也就自然流露出來。

  除了重視學(xué)生的朗讀,在教學(xué)過程中,我還多次讓學(xué)生進(jìn)行想象練說:想象調(diào)達(dá)當(dāng)時(shí)的鄭重起誓;想象九色鹿控訴時(shí)的內(nèi)心憤恨;想象國王聽了之后的內(nèi)心活動(dòng)以及國王會(huì)如何懲罰調(diào)達(dá)等,通過角色的置換、想象,讓學(xué)生充分感受民間故事所特

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