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這片土地是神圣的教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-11 16:11:21 教學(xué)反思 我要投稿

這片土地是神圣的教學(xué)反思

  作為一名人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編為大家收集的這片土地是神圣的教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

這片土地是神圣的教學(xué)反思

這片土地是神圣的教學(xué)反思1

  這篇課文真難教!

  主要是有些語句特別難理解,如“大地不屬于人類,而人類屬于大地!钡染渥,所以課前的備課,我看了很多網(wǎng)上的資料,但感覺都是顯抽象,我依靠教參的意見,先讓學(xué)生理清課文的.脈絡(luò),緊緊抓住重點(diǎn)字詞,為了讓學(xué)生更深刻的理解,我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景,學(xué)生聽得很入神。由于課文有點(diǎn)深,我讓學(xué)生先質(zhì)疑,也好讓自己心里有個(gè)底,才能更好地組織教學(xué),運(yùn)兒提的問題很好:老師,為什么土地是屬于人類的,但又不屬于人類的。我一時(shí)也不好回答,就把“球”拋給了同學(xué)們,讓我們通過學(xué)習(xí)來解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí),也許是自己教不透不心安。

  完成教學(xué)后,我再問回運(yùn)兒,找到問題的答案沒有,她笑笑說找到了,我讓她說出了自己的理解,說得很好,正是文章的中心所在,還讓其它同學(xué)說了自己的學(xué)習(xí)收獲,還不錯(cuò)。

這片土地是神圣的教學(xué)反思2

  這篇文章是一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。采取總—分—總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):

  本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個(gè)問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”,從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),通過教學(xué),使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的`不良現(xiàn)象,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。

  不足之處:

  1、由于自己的教育機(jī)智不夠,解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問題不能游刃有余,在實(shí)際教學(xué)中,雖考慮到了課堂容,但操作上還是前松后緊,導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法,增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對(duì)這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課:我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)句子和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后,順勢(shì)總結(jié)寫法。

  2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠,沒有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課,4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。

  總之,在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深,遺憾頗多,但在今后的閱讀教學(xué)中,“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo),讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。

這片土地是神圣的教學(xué)反思3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)寫8個(gè)生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。

  2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

  3.揣摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

  4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。 教學(xué)

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解含義深刻的語言;通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。 教學(xué)準(zhǔn)備:

  投影儀,收集關(guān)于美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí),了解印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表演講的時(shí)代背景。

  教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、設(shè)疑,引入新課

  1.完成填空練習(xí):( )的土地 學(xué)生口頭填空,教師板書詞語

  2.揭示課題:今天我們將來到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。(板書課題。齊讀課題。) 3.解題。理解“神圣”的意思(原指極其崇高而莊嚴(yán),不可褻瀆)。 過渡:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容呢?讓我們開始今天的學(xué)習(xí)。

  二、初讀課文,了解主要內(nèi)容

  1、自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。想想課文主要講的是什么?

  2、交流主要內(nèi)容,了解“這片土地”指的是哪片土地?補(bǔ)充介紹文章背景。 19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

  3、圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò)。 指名分段讀課文,思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容? 1~3自然段:總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。 4~8自然段:表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。 9~11自然段:進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  三、研讀課文1—3自然段,初步理解“神圣” 1.正像同學(xué)們剛開始上課時(shí)所說的',我們常用廣闊、肥沃(列舉學(xué)生填空時(shí)用的詞語)等詞語來形容土地,而作者卻選擇了“神圣”這個(gè)詞語。那么1.2.3自然段中,哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的?邊讀邊想邊勾畫,并批注下自己的感受。 2.交流表現(xiàn)“神圣”的詞句。 重點(diǎn)理解以下語句,并相機(jī)指導(dǎo)朗讀: (1)“對(duì)我們這個(gè)民族來說這片土地的每一部分都是神圣的。” “我們這個(gè)民族”──印第安人,演講的原文中自稱為紅人。 (2)“我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分! 這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。 (3)“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。” 這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系,同時(shí)也告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。 3.師讀第一自然段,引導(dǎo):就在這每一部分都那么神圣的土地上,呈現(xiàn)出了怎樣的畫面? 生自由閱讀1—3自然段,想象,交流自己“看到”的畫面。 小結(jié):我們尊重這片土地上的任何東西,它們是那樣圣潔。 4.引讀2.3自然段。

  四、小結(jié):這就是我們的家園,這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對(duì)于我們是如此的重要,如何保有這份神圣呢?同學(xué)們課后自主閱讀課文,找找答案。 第二課時(shí) 一 復(fù)習(xí)鞏固 1 聽寫詞語 2 指名有感情的朗讀課文 二回顧課文,感知“神圣”

  1、個(gè)別朗讀課文一至三自然段。

  2、介紹西雅圖這個(gè)城市。 3 將你收集到的資料讀給大家聽。教師補(bǔ)充。 過渡:這片土地是神圣的, 對(duì)我們來說是如此的珍貴和不可侵犯,那么怎樣才能保存這份神圣, 留住這片圣潔呢? [

  二、研讀課文,理解”神圣” 1.學(xué)生自由讀四至八自然段,從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語句,并做好旁批,寫上自己的感受和體會(huì)。出示“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的! 了解“你們”是誰?(白人) 2.抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流,并指導(dǎo)朗讀: “水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水! (1)學(xué)生交流感受。(河水對(duì)我們很重要。) (2)為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?(3)感情朗讀4.5自然段。 “你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)景過草地后的甜美味道。” (4)“它”是誰?為什么要照管好它? 重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息! (5)有感情地朗讀6.7自然段。 “你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物! (6)引導(dǎo)學(xué)生舉例理解”降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。” ⑵自由讀第八自然段,說說我們?cè)鯓訜釔邸⒄展苓@片神圣的土地的? 3.默讀9.10自然段,思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。 重點(diǎn)理解:“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。” 小結(jié);人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。

  三、拓展延伸,深化“神圣” 1.在已出示的句子“如果我們放棄……這片土地是神圣的”后,出示“我們一定要 “,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。 2.獨(dú)立思考,補(bǔ)充,并交流。

  四、課后練習(xí),積累語言

  1、把自己感受最深的語段背下來。

  2、勾畫好詞佳句并摘抄。

  3、小練筆:聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù),寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。 板書設(shè)計(jì): 15.這片土地是神圣的 善待河水 神圣的土地 善待空氣 善待動(dòng)物

  教學(xué)反思: 這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到感情的熏陶。因此我注重指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”,既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離,課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)文章本身是有利的充實(shí),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。

這片土地是神圣的教學(xué)反思4

  每一次設(shè)計(jì)公開課的導(dǎo)學(xué)案,都是一個(gè)曲折繁復(fù)、絞盡腦汁的過程,在一次又一次的設(shè)計(jì)、推翻、集思廣益、重新更改中才能定型。這其中,有著耗盡最后一個(gè)腦細(xì)胞的痛苦,也有著突然靈感一現(xiàn)的驚喜。這次執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課,我同樣經(jīng)歷了這樣的備課過程。

  首先,一腔熱血確定授課內(nèi)容。

  之前,看過精神美食?然后,開學(xué)之初,當(dāng)我拿到這本教材的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了這篇被譽(yù)為有史以來最動(dòng)人心弦的環(huán)境保護(hù)演說——《這片土地是神圣的》!——這真是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”欣喜之余,不免開始擔(dān)心,我該怎樣在我的孩子面前呈現(xiàn)這篇文字?確定教學(xué)內(nèi)容以后,我開始設(shè)計(jì)學(xué)案。

  接著,焦頭爛額設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

  我是一個(gè)語文老師,我總是想把我認(rèn)為最美好的文字呈現(xiàn)到孩子們面前,希望他們能夠在文學(xué)里面受到熏陶,開闊眼界,吸取營(yíng)養(yǎng),提煉精華......于是,教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)接一個(gè),層出不出窮。寫作背景當(dāng)然得清楚;環(huán)保主題必須要感悟;感情誦讀是必要的;修辭手法的小練筆必不可少;還有演講稿的寫法的指導(dǎo),更有為課堂教學(xué)提效的課件的制作......我?guī)缀跸萑肟駚y和眩暈中。

  最后,大刀闊斧定型教學(xué)環(huán)節(jié)。

  當(dāng)我把自己所設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容整理下來,才發(fā)現(xiàn),竟然大大超乎40分鐘所能講完的內(nèi)容。沒辦法,只有砍!可是,看看這個(gè),舍不得;瞧瞧那個(gè),更是必不可少。頭腦發(fā)熱了,估計(jì)自己是下不了手了,只好找同事們幫忙......最后,在同事的大刀闊斧下,我才忍痛割愛,對(duì)于課文內(nèi)容的理解,只抓主要部分,次要部分舍棄,實(shí)在不舍的,只好移到了第二課時(shí)。這樣,教學(xué)設(shè)計(jì)更為合理,條理更為清晰,主次更為分明了。

  一堂課上完,我欣喜,我震撼,我欣慰,我驕傲!

  學(xué)生的質(zhì)疑一下子就抓住了全文的中心:印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?課文里為什么會(huì)出現(xiàn)三個(gè)相同的句子?......我的孩子們?nèi)绱藭?huì)抓重點(diǎn),我剎那間欣喜不已,于是,順勢(shì)而下,沿著孩子們的思路開始誦讀課文;

  學(xué)生的情感誦讀,我想不僅僅震撼了我,還震撼了在場(chǎng)聽課的.老師吧?他們不僅僅能朗誦得精彩,還能清楚地說出朗誦技巧和怎樣投入情感,不僅僅能評(píng)價(jià)別人,還能清楚的認(rèn)識(shí)到自己的不足;

  接下來讓我欣慰的是我班孩子的小練筆,平時(shí)已經(jīng)非常清楚他們的水平了,今天能夠在公開課上不緊張,還能文思如潮涌的孩子還是大有人在;

  孩子們是敏銳的,他們能夠通過誦讀理解課文內(nèi)容,理解含義深刻的語句,他們讀著讀著就開始聯(lián)想,想到了印第安人曾經(jīng)在這片土地的快樂生活,能夠感同身受的理解印第安人對(duì)這片土地的熱愛和不舍,當(dāng)我引導(dǎo)他們回到自己一開始提出來的質(zhì)疑:“印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?”時(shí),孩子們一下子就知道,雖然說法紛紜,但是意思卻是一樣,什么“不愿意看到自己的家園被戰(zhàn)爭(zhēng)污穢啦”,什么“不愿意看到這片故土生靈涂炭啦”......最后,一個(gè)孩子的回答更是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,這個(gè)令在場(chǎng)成年人驚訝不已的回答是這樣說的:“老師,這個(gè)問題讓我想起了一首歌,歌名叫《有一種愛叫做放手》,印第安人因?yàn)樘珢,所以放?”剎那間,我呆住了,在瞬間的呆滯后,我忍不住帶頭給她掌聲。

  一堂課下來,孩子們給我驚喜不斷,卻也有令我灰心沮喪的地方。課堂上,無論我怎么鼓勵(lì),舉手發(fā)言的孩子總是少部分,好多孩子就算有很精彩的感悟和說法,他們就是低調(diào)的不愿意當(dāng)場(chǎng)表現(xiàn)自己。該怎么辦?評(píng)課的時(shí)候,我意識(shí)到自己的小組激勵(lì)做得不夠。明明學(xué)校早就出臺(tái)了小組激勵(lì)的方式,我卻總是頑固的視為形式,不愿意采取行動(dòng)。扼腕之痛,感同身受,我想接下來的時(shí)間,我會(huì)有所行動(dòng)的。

  備課的過程,艱辛而曲折;上課的過程,歷練且成長(zhǎng)。在經(jīng)歷了這一完整過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)以后,我對(duì)教學(xué)的感悟也猶如脫胎換骨一般,日漸清晰。我和我的孩子們一起成長(zhǎng)!

這片土地是神圣的教學(xué)反思5

  構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是我的目標(biāo)。

  《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。我在搜集資料的過程中,被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。在教學(xué)時(shí)我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。

  第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的.土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。

  在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

這片土地是神圣的教學(xué)反思6

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  談成功之處:

  1.精心引入,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的'土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  2.初讀課文,補(bǔ)充資料,加深理解。對(duì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。

  3.巧設(shè)探究主問題,明晰思路,理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。然后,針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時(shí)滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

  不足:

  本節(jié)課的齊讀采用的過多,沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個(gè)人展示。我想:假如能通過多種方式的朗讀,使學(xué)生置身于文本情景,我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會(huì)更好的!

這片土地是神圣的教學(xué)反思7

  周三第三節(jié),我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課?桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣,過渡自然,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對(duì)本課,我有以下幾點(diǎn)收獲:

  一、了解背景,走進(jìn)文本

  學(xué)習(xí)課文伊始,孔老師通過圖片、文字資料,與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷,了解西雅圖,弄清這篇演講稿的背景;然后抓住“神圣”,引領(lǐng)學(xué)生從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。

  二、讀中品味,體會(huì)情感

  孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時(shí),詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求:善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。通過西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“神圣”的含義。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀,帶叮囑的語氣讀,帶深情的語氣讀,通過這樣的.美讀揣摩,讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!边@句話反復(fù)出現(xiàn)三次,孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀,體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了,通過反復(fù)引讀,讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達(dá)方式,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感?桌蠋熯m時(shí)板書,加深了理解。

  三、學(xué)中積累,拓展延伸

  孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水時(shí),為讓學(xué)生體會(huì)河水的重要,以及水源與人類的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語,進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性?桌蠋熯抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題,讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個(gè)世界不可缺少的,激發(fā)學(xué)生珍愛生活,學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的情感。

  孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多,值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。

這片土地是神圣的教學(xué)反思8

  《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿,被譽(yù)為有史以來最動(dòng)人心弦的演說。如何從文本入手,讓學(xué)生記習(xí)得演說稿的寫法,又感受語言文字的精妙,應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了,第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過程講述,但總覺得熱鬧過后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開始讀這篇文章,雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了,總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。

  今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后,覺得效果還是不錯(cuò)的,因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中我及時(shí)調(diào)整了思路,實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文的境界。

  首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿,演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的`觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說稿的形式。

  接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛;并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分,并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說話:(山脈)是我們的(脊梁);河流是我們的();()是我們的(),讓學(xué)生試著填填,從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位,體會(huì)真切。

  在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語,畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落,我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì)很淺顯,我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來談,這樣學(xué)生就有話可說了。

  在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的,對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!庇辛松羁痰母形。

  最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》,相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的。

  一節(jié)課下來,比較輕松,重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流,這樣就不會(huì)僅僅囿于課本了。

這片土地是神圣的教學(xué)反思9

  這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。

  在上課之前,我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料,讓他們更好的了解寫作背景,感受人們是如何對(duì)待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?”這個(gè)問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對(duì)這片神圣的.土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透:語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。

  其次,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,學(xué)習(xí)作者的寫作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語境,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,通過課件展示偷獵者屠殺動(dòng)物以及人類污染環(huán)境的圖片,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)他們環(huán)保的意識(shí)。

  不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,我對(duì)文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好,學(xué)生讀得極其平常,缺少層次感。如課文第二自然段,由一系列的排比句式組成,開頭連續(xù)六個(gè)“每一 ??”如何讀好這個(gè)自然段,我頗費(fèi)了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語氣讀,每一處音量都一樣,我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來,我讓學(xué)生前重后輕,單句重讀,雙句輕讀,注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,效果就好多了,學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。

這片土地是神圣的教學(xué)反思10

  上完課后,我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

  這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對(duì)大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍愛情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。

  在教研組老師的幫助下,我備出了如下思路:

  “眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個(gè)問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀?文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)?

  經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):

  通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,通過研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。

  我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的.情感上沒有任何共鳴。

  課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

  另外,上課前,我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著通過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。

這片土地是神圣的教學(xué)反思11

  教育杜威先生說:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”那么我想說:“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂,就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩,我回憶并思考著:

  震撼,是我看到這篇文章后的第一感覺。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說中,深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的無比熱愛。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn),一定會(huì)造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度,如何突破這一難點(diǎn)?課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解,并且針對(duì)本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思:

  一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情!痹谡Z文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我激情朗誦課文,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就猶如強(qiáng)有力的磁鐵,魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中,也就是“溶情”!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于!保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說,“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。

  二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

  和諧的課堂是民主的課堂,我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì),那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是,如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí),樂于交流,我在出示的自學(xué)提示上下功夫,內(nèi)容為:1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說。2、勾畫:我是西雅圖,我希望白人這樣做。3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰懂我的心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后,我再引導(dǎo)他們集體交流,“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),相同的問題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn),學(xué)生們就興趣十足,都想當(dāng)那個(gè)西雅圖,自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真,這樣交流時(shí)也就水到渠成,大部分學(xué)生都很積極地舉手,較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展,但是,通過課堂實(shí)踐,我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體,但卻不能全體考察,尤其是第3個(gè)問題,并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解,所以,我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了,根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析,這樣,才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。

  三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。

  給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。教學(xué)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,完全透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié),用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么,學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì),我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞,這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí),而且豐富了他們的想象力,同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前,我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言,明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是,在這一環(huán)節(jié),有的'學(xué)生朗讀投入,感情充沛,還有的學(xué)生想象力豐富,但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言明顯不夠到位,而且形式比較單一,此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深,課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題,需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),并努力做到真誠(chéng)贊美每一個(gè)學(xué)生。因此,我體會(huì)到,教師,每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。

  四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)、充分地運(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段,我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀,讓學(xué)生通過朗讀加深對(duì)“神圣”的理解,更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛。課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考,朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解,體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛,但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話,而課文中含義深刻的句子,又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括,是思想和情感的凝結(jié)。所以,在讀中找出文中含義深刻的語句,然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義,此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事,所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際,深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上,經(jīng)過了反復(fù)的選擇,最后確定的兩個(gè)開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣,又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此,我體會(huì)到,“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的,那我就是快樂的!

  所以我想說:“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?鞓返臅r(shí)光!讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光!”

這片土地是神圣的教學(xué)反思12

  在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說,《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  在教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。

  在教學(xué)時(shí),我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法,抓住課題的“神圣”。以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際,深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò),并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的'方法,同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受。

這片土地是神圣的教學(xué)反思13

  這篇是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  教授這篇的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二步,針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對(duì)熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉(cāng)促,有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多,學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的好處。

  在教學(xué)時(shí),我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的`土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時(shí)地在那里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。

  第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些資料?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。

  第三步,針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片土地是神圣的,我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時(shí)滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文超多運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……

  最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

這片土地是神圣的教學(xué)反思14

  《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為有史以來在環(huán)保方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。相信每個(gè)人讀完后都會(huì)讓印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的那份留戀、眷顧和熱愛所震撼的。為了讓學(xué)生感悟出作者想要表達(dá)的情感,我設(shè)計(jì)了這樣的幾個(gè)環(huán)節(jié)。

  在預(yù)習(xí)探究的環(huán)節(jié),首先讓學(xué)生理解題意,弄明白“神圣”是什么意思,然后交流“到底土地上的什么是神圣的”?讓學(xué)生帶著問題自讀課文,解決生字詞,初步感知課文的內(nèi)容。

  在合作交流的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在小組內(nèi)討論:“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的'語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  在品讀體驗(yàn)的環(huán)節(jié)中,抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,為了讓學(xué)生感悟作者的心聲,采用了多種層次地朗讀。如:讓學(xué)生帶著深深的無奈讀——帶著難過的心情讀——帶著依依不舍的心情讀——帶著這份叮囑和要求讀,這樣一來學(xué)生不僅在讀中感受到印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛,還真切地體會(huì)到語言文字的魅力。

  拓展環(huán)節(jié),讓學(xué)生寫一份愛護(hù)土地,珍惜資源的標(biāo)語,并全班匯報(bào)交流,進(jìn)一步升華了文章的主題。

  不足之處:對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)和總結(jié)落實(shí)的不到位,今后在追求目標(biāo)的達(dá)成度時(shí)一定考慮到朗讀中感悟,感悟中滲法。

這片土地是神圣的教學(xué)反思15

  最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見,給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對(duì)怎樣才是一堂好的語文課的爭(zhēng)論。最后還是沒有定論,而我們爭(zhēng)論出的種種情況,別人已經(jīng)見書的見書,見報(bào)的見報(bào)了。于是自覺索然無味,便不去想他了。

  很長(zhǎng)時(shí)間只是在欣賞課,沒有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的課堂不斷交融的時(shí)候,我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧?磥砭G色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的。

  1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:

  評(píng)課的時(shí)候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里,豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻獨(dú)自生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對(duì)課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們?cè)跄芎雎匝健?/p>

  2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真:

  真是沒有想到,崔校長(zhǎng)只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時(shí)候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對(duì)我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì),去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會(huì)不懂?再以這一點(diǎn)擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號(hào),雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因?yàn)。所以……的句式說話,既進(jìn)行了語言文字的`訓(xùn)練,又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?

  3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:

  對(duì)于讀,我以前聽到只有一種聲音,剛來到南山,聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺天要塌陷的感覺,很想站起來與老先生對(duì)質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點(diǎn)化了。不過,我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌,覺得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語感,應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。

  課已上完,別人的思早反了,而我對(duì)自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來,也算是一種成功罷。(見笑!)

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