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《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-20 17:24:38 教學(xué)反思 我要投稿

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編精心整理的《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 ,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 1

  新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),還要給學(xué)生以精神。這節(jié)課,我把情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,力圖打開(kāi)學(xué)生精神空間。開(kāi)課前,讓學(xué)生傾聽(tīng)李春波的《一封家書(shū)》,創(chuàng)設(shè)情境。開(kāi)課后,讓學(xué)生談感受,把學(xué)生帶入親情的氛圍。由兒子給父母的信自然引出父母給兒子的信,水到渠成。在拓展延伸環(huán)節(jié),先讓學(xué)生傾聽(tīng)龔玥《父親》,借助音樂(lè)、歌詞、背景圖片,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn),引起共鳴。我發(fā)現(xiàn),學(xué)生顯然已融入其中,深受感動(dòng)。有了情感基礎(chǔ),接著,讓學(xué)生寫(xiě)出父親對(duì)自己的愛(ài),感悟親情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后,再讓學(xué)生用龔玥《父親》中的“愿天下父母平安度春秋”表達(dá)對(duì)普天下父母的美好祝福,并與自己的父母做一次朋友式的通信交流,自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。本節(jié)課結(jié)束時(shí),用“勝不驕,敗不餒”作結(jié)語(yǔ),既評(píng)價(jià)了各小組表現(xiàn)情況,鼓勵(lì)了學(xué)生,形成積極的人生態(tài)度,又落實(shí)了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  同時(shí),在教學(xué)中,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),所獲得的啟示更全面。

  尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀、同議、同評(píng),為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ棚w心靈,去感受父母對(duì)自己真誠(chéng)的愛(ài)。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫(huà)面時(shí),我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵(lì),成為他們的'朋友。

  不足的地方:

  1、教學(xué)建議中指出:對(duì)“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理的議論,既不應(yīng)隨意放過(guò),也不必強(qiáng)求闡發(fā)的深度。雖然在課前我已做了大量的準(zhǔn)備,也設(shè)計(jì)了教學(xué)思路,但是學(xué)生的參與率與我的課前預(yù)設(shè)還是有一定的距離,可能是我的點(diǎn)撥還沒(méi)有切合學(xué)生的實(shí)際。

  2、由于時(shí)間關(guān)系,在比較兩封家書(shū)的異同時(shí)不是很細(xì)致。

  3、由于學(xué)校的特殊情況,從教十余年來(lái),我的課堂一直是比較嚴(yán)肅的。習(xí)慣比較難改變,這節(jié)課我也覺(jué)得可能有點(diǎn)嚴(yán)肅了,和學(xué)生的親和力不夠好,有待于以后改進(jìn)。

  在今后的教學(xué)中,我一定會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,提高自己的課堂教學(xué)水平!

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 2

  1.這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,避免空洞的說(shuō)教,在品味語(yǔ)言,體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,

  2.在教學(xué)中,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解最高境界的“堅(jiān)強(qiáng)”是永遠(yuǎn)保有赤子之心,不懼怕孤獨(dú),達(dá)到藝術(shù)的至高境界。這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),所獲得的啟示更全面。

  3.新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),還要給學(xué)生以精神。通過(guò)的學(xué)習(xí),力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲,對(duì)生活的理解有限,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的,我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的'和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,也不亦隨便帶過(guò),而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。

  5.語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)豐富的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)信,注意書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式。

  不足:學(xué)生積極參與思考,但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言,特別是一些不善言談的學(xué)生,聽(tīng)的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達(dá)自己的感情。盡管聽(tīng)課老師共同反映,學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)的比較好,但我覺(jué)得,大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課,只有讓每個(gè)人都有話說(shuō),都有躍躍欲試的沖動(dòng),都有非說(shuō)不可的憋勁,都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮,那才是一堂優(yōu)美的課堂。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 3

  一、整體把握

  這兩封家書(shū),分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋,以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

  第一封家書(shū),寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。

  第一封信的開(kāi)始,傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6,孩子向父母訴苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了!彼用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”的比喻,說(shuō)明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒!拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān),金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人,縱有萬(wàn)千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情──蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  第二封信,起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的成功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮!笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情:“我們真是心都要跳出來(lái)了!”

  若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說(shuō),上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!

  接下來(lái),傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情,對(duì)中華文化的信心。

  書(shū)信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里,他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)!

  二、問(wèn)題研究

  1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

  這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊──不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的──打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),用通俗的話說(shuō),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

  2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?傅雷說(shuō):“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平則說(shuō)過(guò),孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的'人,對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒(méi)有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周?chē)?guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”,傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。

  赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。

  3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

  文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 4

  〖教學(xué)目標(biāo)

  1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。

  2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

  3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。

  〖教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

  2、第2封信中哲理的闡明。

  〖教學(xué)時(shí)數(shù)安排2課時(shí)。

  〖教具、教法多媒體教學(xué);學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。

  第1課時(shí)

 。ㄕf(shuō)明:第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單,學(xué)生理解較易,教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。)

  一、導(dǎo)入新課:

  簡(jiǎn)介人物:傅雷、傅聰?shù)挠嘘P(guān)介紹。

  二、學(xué)生自讀課文,教師出示問(wèn)題。

  1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的?找出句子。

  討論明確:這種情緒消沉的情形,以后還是會(huì)有的??

  2、開(kāi)頭為什么這樣稱呼?

  討論明確:稱呼:“聰,親愛(ài)的孩子!

  這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤樱o他以感情上的慰藉。

  3、對(duì)于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?

  討論明確:(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。

 。2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒。

  4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻,請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

  討論明確:(1)太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。 (比喻說(shuō)明控制情緒的必要性,否則只會(huì)適得其反。)

 。2)像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

 。ㄇ∪缙浞值乇磉_(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜、灑脫。)

  三、歸納與總結(jié):

  參照課文段落層次的劃分,學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意,并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

  第2課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。

  二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。

 。▽W(xué)生分組朗讀課文)

  提示:這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語(yǔ)句。

  明確:

  “堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn):

 。1)在失敗時(shí),精神消沉?xí)r:(第一封信)

  “能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。

 。2)在成功時(shí):(第二封信)

  多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的'贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!

  三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞,請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句,并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。

  明確:世界上最高的最純潔的快樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!??我們真是心都要跳出來(lái)了!

 。ㄑ由祗w會(huì):傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪。試想像,在生活中別人或自己獲得成功時(shí),你是怎樣的感受?)

  傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過(guò)來(lái)人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保

  有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。

  四、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國(guó)“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容? 明確:這些想像激勵(lì)著兒子在音樂(lè)上取得更高的成就,同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國(guó)的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

  五、課文最后一段:“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解?

  提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。 學(xué)生找出文中語(yǔ)句:

  相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步

  解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步

  矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境

  明確:這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

  六、學(xué)生參照第1課時(shí),自己劃分并歸納段落大意。

  七、總結(jié):

  八、布置課后練習(xí):

  1、摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。

  2、嘗試給親友、師長(zhǎng)寫(xiě)一封友好交流的信

  〖教學(xué)反思

 。ㄒ唬┻@節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,避免空洞的說(shuō)教,在品味語(yǔ)言,體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  (二)在教學(xué)中,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮煞饧視?shū)雖然寫(xiě)作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,且從兩方面闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),所獲得的啟示更全面。

 。ㄈ┬碌恼Z(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),力圖打開(kāi)學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,也不隨便帶過(guò),而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對(duì)此抽象思維的膚淺理解。

 。ㄋ模┯绕渥屛腋杏|較多的是,當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生共讀、同講、同議、同評(píng)、同寫(xiě),為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對(duì)他們的真摯的愛(ài)。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)兩則》中獲得啟示,利用多種方式與孩子交流,給他們以幫助和鼓勵(lì),成為他們的朋友。

 。ㄎ澹┱Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)長(zhǎng)期的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要性。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是方法的能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,激活思維,正是每個(gè)語(yǔ)言老師的責(zé)任。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 5

  《傅雷家書(shū)兩則》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元展現(xiàn)名人“精神風(fēng)采”單元的一篇文章,由于是以書(shū)信的形式,展示父子之間的關(guān)系,體現(xiàn)了一種舐?tīng)僦,所以,極貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,表現(xiàn)出了極高的學(xué)習(xí)勁頭。

  這兩則書(shū)信,我設(shè)計(jì)以兩課時(shí)進(jìn)行,在了解了作者名著知識(shí),疏通了字詞,做了這些鋪墊工作之后,圍繞兩封書(shū)信,我一共設(shè)計(jì)了五個(gè)問(wèn)題,這五道思考題從整體到部分,最后又回歸于整體,最終,學(xué)生通過(guò)這兩課時(shí)的學(xué)習(xí),獲得這樣一個(gè)共識(shí):《傅雷家書(shū)》體現(xiàn)了父親不僅教育、引領(lǐng)孩子怎樣生活,如何做人,更教會(huì)了孩子如何攀援藝術(shù)的頂峰,而無(wú)論是為人,還是做事,得有一顆“赤子之心”極為可貴。

  最后,在走近生活這一環(huán)節(jié),我設(shè)置了這樣一個(gè)口頭表述題:我心目中現(xiàn)想的她(母女)關(guān)系應(yīng)是怎樣的?這一問(wèn)題的`設(shè)置讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性的關(guān)注自己與家人的關(guān)系,最終的目的是讓學(xué)生明白和睦溫馨的家庭關(guān)系完全可以通過(guò)自己的爭(zhēng)取,努力營(yíng)造出。有的學(xué)生描繪構(gòu)想時(shí),傷心落淚,情緒起伏波動(dòng),我想,語(yǔ)文課堂學(xué)生應(yīng)有這樣一些感情的沖擊。

  總之,教學(xué)無(wú)止境,我會(huì)一如既往努力探索。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 6

  這節(jié)課我讓學(xué)生陷入了感動(dòng)。兩封信我的具體上課是這樣的。第一封是先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)你碰到困難時(shí),你 是怎么做的?引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)向別人求助。接著明確告訴學(xué)生你們是學(xué)習(xí)的.主人,老師僅僅是學(xué)習(xí)的主持 人。讓學(xué)生自讀思考你從信中讀出傅聰當(dāng)時(shí)處于一種怎樣的情形?對(duì)此,傅雷又是怎樣勸慰他的? 1、正視錯(cuò)誤、理智分析;

 。病⒉粋ψ约,當(dāng)作心靈的灰燼,要在憑吊中對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意 。

 。、不大驚小怪,要不過(guò)分緊張或不過(guò)分頹廢,心理平衡,不受傷。

  4、向父母傾訴,學(xué)會(huì)發(fā)泄?偟脕(lái)說(shuō)他希望孩子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

  在學(xué)生解讀完這個(gè)問(wèn)題后讓學(xué)生繼續(xù)賞析不理解的或欣賞的話,如“徹底感悟”的是什么?一、要堅(jiān)強(qiáng); 二、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 7

  《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷的家信集,《傅雷家書(shū)兩則》是作為人教版《語(yǔ)文》九年級(jí)上第二單元的重點(diǎn)課文出現(xiàn)的。第二單元的文體是演講和書(shū)信,旨在體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異,書(shū)信書(shū)面語(yǔ)色彩較濃,有更多的細(xì)膩的抒情和描寫(xiě),信中流露著父子之情,有對(duì)藝術(shù)的理解與感悟,這篇課文是精讀課文,精讀的重點(diǎn)放在哪里,就是我們?cè)趥湔n時(shí),需要思考的。

  通過(guò)對(duì)《傅雷家書(shū)兩則》的研讀,把課文的切入點(diǎn)放在了兩個(gè)方面:

  1、引導(dǎo)學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來(lái)研讀課文。

  研讀的目的在于:信是用來(lái)交流思想感情的,閱讀本文,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父子之間的感情,體會(huì)書(shū)信的作用,理解本文的思想內(nèi)容。

  從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌,感情上的?chuàng)傷,在前信中向父母傾訴與發(fā)泄,然后又寫(xiě)信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安?梢(jiàn),傅聰是愛(ài)父母,體諒父母的,父子之間的感情是真摯的。第二封信寫(xiě)于演出獲得巨大成功的時(shí)候,向父母?jìng)鬟_(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情。

  從傅雷角度:首先,傅雷是傅聰?shù)母赣H,父子之情是主要的`,在這兩則書(shū)信中,流露出父親對(duì)兒子的寬慰和理解,為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無(wú)比喜悅之情,這些都是真情流露,是最真摯的愛(ài)。但是更重要的是,傅雷家書(shū)與一般家書(shū)不同之點(diǎn)在于,作為文藝評(píng)論家的傅雷,在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo):鼓勵(lì)兒子擁有一顆赤子之心,不畏孤獨(dú),保持心靈的純潔,達(dá)到藝術(shù)的高峰;期望兒子的演奏,能表現(xiàn)出中國(guó)的黎明,響遍每個(gè)人的心,能表現(xiàn)出中華文明,有氣吞斗牛的氣勢(shì),對(duì)藝術(shù)的追求是永無(wú)止境的。也有對(duì)兒子人生的指導(dǎo):能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,敢于正視現(xiàn)實(shí),不要刻骨銘心的傷害自己,要有自知之明,要謙卑,要堅(jiān)強(qiáng),要不怕孤獨(dú)。

  從這兩個(gè)角度深入的研讀課文,更深刻的領(lǐng)會(huì)文章中表達(dá)的思想和情意,讀來(lái)讓人收益頗多。

  2、把兩則書(shū)信放在一起研讀,體會(huì)語(yǔ)言的魅力。

  傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)方面的指導(dǎo),對(duì)我們都很有啟發(fā)意義。作為語(yǔ)文課,我們更要重視對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),在品味中,在思考中加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí),總之通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味,理解其中的意義。

  如對(duì)兒子生活方面的引導(dǎo)時(shí),用了比喻,用陽(yáng)光雨水的猛烈,對(duì)植物的傷害來(lái)解釋人不能夠總是處于高潮期,安慰?jī)鹤诱_看待高潮與低潮,

  如對(duì)兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí),希望兒子能用音樂(lè)的形式表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)之情,愛(ài)國(guó)之心,要有中華文化的傳統(tǒng)作為積淀,表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢(shì),感染聽(tīng)眾。這段意思的表述中,語(yǔ)言相當(dāng)有特色,用黃河之水天上來(lái),用無(wú)邊落木蕭蕭下形象的說(shuō)明,文雅又生動(dòng)。

  把握好這兩個(gè)切入點(diǎn),更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文,體會(huì)傅雷的愛(ài)子之情,教育兒子的巧妙之處。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 8

  這節(jié)課我讓學(xué)生陷入了感動(dòng)。兩封信我的具體上課是這樣的。第一封是先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)你碰到困難時(shí),你是怎么做的?引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)向別人求助。接著明確告訴學(xué)生你們是學(xué)習(xí)的主人,老師僅僅是學(xué)習(xí)的主持人。讓學(xué)生自讀思考你從信中讀出傅聰當(dāng)時(shí)處于一種怎樣的情形?對(duì)此,傅雷又是怎樣勸慰他的?

 。薄⒄曞e(cuò)誤、理智分析;

  2、不傷害自己,當(dāng)作心靈的灰燼,要在憑吊中對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意。

  3、不大驚小怪,要不過(guò)分緊張或不過(guò)分頹廢,心理平衡,不受傷。

 。础⑾蚋改竷A訴,學(xué)會(huì)發(fā)泄?偟脕(lái)說(shuō)他希望孩子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

  在學(xué)生解讀完這個(gè)問(wèn)題后讓學(xué)生繼續(xù)賞析不理解的或欣賞的話,如“徹底感悟”的是什么?

  一、要堅(jiān)強(qiáng);

  二、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉。

  第二課,先總結(jié)上課,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)傅雷當(dāng)時(shí)處于一種怎樣的情形?接著讓學(xué)生思考傅聰又是怎樣勸告孩子的?一要堅(jiān)強(qiáng)。(聯(lián)系第一封信,說(shuō)明在傅雷眼里堅(jiān)強(qiáng)就是勝不驕敗不餒)二永保赤子之心,三是做新中國(guó)的鐘聲、四是藝術(shù)無(wú)止境,永遠(yuǎn)追求藝術(shù)的完美。本課在上時(shí)圍繞“你二十年的折磨沒(méi)有白受”加入拓展閱讀“樓適夷先生對(duì)傅聰小時(shí)候的回憶”和傅聰自己的少年回憶。圍繞“做新中國(guó)的鐘聲說(shuō)明傅雷夫婦的含冤而死及傅聰對(duì)祖國(guó)的態(tài)度,他們的愛(ài)國(guó)之心使人感動(dòng)。圍繞“赤子之心談人心靈的純潔,以及人的素質(zhì)。運(yùn)用貝多芬故事以及兩兄弟買(mǎi)東西“一個(gè)砍價(jià)一個(gè)說(shuō)人家攢錢(qián)不容易給人家多些”的書(shū)呆子氣的理解。圍繞“藝術(shù)沒(méi)有止境談藝術(shù)的無(wú)國(guó)界”談?dòng)旯膰?guó)際主義人道主義精神。

  本課最大的特點(diǎn)是關(guān)于書(shū)本的問(wèn)題的.解決完全是由學(xué)生解決的,而老師的深入拓展能讓學(xué)生更好地理解父子間的愛(ài)及文章所表現(xiàn)的其他人物具有的品質(zhì),老師的拓展表現(xiàn)出視野的廣博,有學(xué)者氣度。課到最后,讓學(xué)生和自己都進(jìn)入了感動(dòng)之中,這是最開(kāi)心的。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 9

  上完九年級(jí)語(yǔ)文課本中的《傅雷家書(shū)兩則》這一課,我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>

  1、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確 導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,避免空洞的說(shuō)教,在品味語(yǔ)言,體會(huì)感情的過(guò) 程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  2、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),力圖打開(kāi)學(xué)生的一片 精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲,對(duì)生活的理解有限,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),是能體 會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體 驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐 人尋味的議論,也不亦隨便帶過(guò),而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。

  3、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)豐富的.積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程 ,不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個(gè) 語(yǔ)文教師的責(zé)任。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 10

  《傅雷家書(shū)》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂(lè)家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,蘊(yùn)含著深刻的哲理。教學(xué)本文時(shí),我充分考慮到這一點(diǎn),仔細(xì)翻閱了《傅雷家書(shū)》,上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料,并下載了一些相關(guān)的圖片,目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),加深學(xué)生對(duì)人物的理解,增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。激發(fā)了學(xué)生的好奇心,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的`積極性。

  初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多,沒(méi)有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體?紤]到這一因素,在教學(xué)層次的設(shè)計(jì)上,以字詞的掌握入手,“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)過(guò)程中,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì)篩選信息,組織了三個(gè)問(wèn)題的討論,設(shè)計(jì)講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題:貫穿兩則書(shū)信中的主線是什么?第二個(gè)問(wèn)題:“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解?第三個(gè)問(wèn)題:我們所接觸到的名人中,有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人?選取兩三個(gè),說(shuō)說(shuō)他們的事跡。

  難點(diǎn)是:“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解。將書(shū)本知識(shí),文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起,關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 11

  在教學(xué)中,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),所獲得的啟示更全面。新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲,對(duì)生活的理解有限,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,也不亦隨便帶過(guò),而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評(píng)、同寫(xiě),為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對(duì)我們的真誠(chéng)的愛(ài)。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫(huà)面時(shí),我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵(lì),成為他們的.朋友。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)豐富的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 12

  在教學(xué)《傅雷家書(shū)兩則》時(shí),我先讓學(xué)生讀名著,初步了解這部作品的大致內(nèi)涵,再回到課文中進(jìn)行教學(xué)。將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),所獲得的啟示更全面。上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,避免空洞的說(shuō)教,在品味語(yǔ)言,體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲,對(duì)生活的理解有限,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,也不隨便帶過(guò),而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的`伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評(píng),為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對(duì)我們的真誠(chéng)的愛(ài)。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫(huà)面時(shí),我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵(lì),成為他們的朋友。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)豐富的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 13

  在第九周周五上午第五節(jié)課,我第一次站在講臺(tái)上正式上了一節(jié)語(yǔ)文課——《傅雷家書(shū)兩則》。前八周一直處于聽(tīng)課階段,沒(méi)有實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而大學(xué)的課堂上雖然給我們提供了設(shè)計(jì)教案、模擬課堂等鍛煉,但歸根到底,這些都只是理論學(xué)習(xí)階段,等正式站在講臺(tái)上,面對(duì)一群仰頭望著你的初三學(xué)子,一切都與預(yù)想情況不一樣了。聽(tīng)課老師和學(xué)生的共同反應(yīng)是悶、無(wú)趣,為什么會(huì)造成這樣的結(jié)果?回想一下整節(jié)課堂,出現(xiàn)的'問(wèn)題主要有:

  一、教師過(guò)于緊張。還沒(méi)上課前,我就意識(shí)到可能會(huì)出現(xiàn)這一問(wèn)題,但是課前一直注意鍛煉自己,早在正式上課的前一周,我就開(kāi)始備課,短短的兩則傅雷家書(shū)被我翻來(lái)覆去地分析,早已爛熟于心。但是一站上講臺(tái),緊張感不由自主地涌上心頭,我半側(cè)著身子,目光只在班級(jí)右側(cè)的同學(xué)身上,整節(jié)課只有一次目光掃過(guò)左側(cè)同學(xué)。我心里清清楚楚地知道一節(jié)課程的標(biāo)準(zhǔn),比如目光掃視全班、不時(shí)走到同學(xué)身邊、聲音洪亮并有明顯的起伏等,這些我明明都知道,可是卻做不好,無(wú)法壓抑內(nèi)心的緊張感。

  二、教學(xué)內(nèi)容過(guò)多。本來(lái)《傅雷家書(shū)兩則》的內(nèi)容需要兩個(gè)課時(shí),但是學(xué)校只給了一個(gè)課時(shí)。備課時(shí),面對(duì)內(nèi)容的取舍,我猶豫不決,似乎每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可能是考點(diǎn),生怕漏講的知識(shí)點(diǎn)正好是同學(xué)們不明白的。在這樣的憂慮下,雖然我盡量刪減教學(xué)內(nèi)容,但仍然保留了大部分。

  三、對(duì)學(xué)生期待過(guò)高。設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),一直假想學(xué)生可以流利地回答,因?yàn)樵谖铱磥?lái),那些問(wèn)題毫無(wú)難度。但實(shí)際情況與預(yù)想大相徑庭,再加上教學(xué)內(nèi)容過(guò)多的問(wèn)題,兩大問(wèn)題相加,造成課堂毫無(wú)生氣,我就像在說(shuō)單口相聲一下,擺出問(wèn)題,提問(wèn)“有沒(méi)有同學(xué)能回答”,在一片靜默下,自己再給出答案。

  除了這三點(diǎn)大問(wèn)題,整堂課的小問(wèn)題也不少,比如過(guò)于依賴PPT,本來(lái)按照我的設(shè)想,PPT展示問(wèn)題和答案更直觀,但實(shí)際上也造成PPT內(nèi)容過(guò)多,讓學(xué)生感到疲勞。問(wèn)題過(guò)多,沒(méi)有細(xì)致地帶領(lǐng)學(xué)生分析等等。上完一節(jié)課,我有一種無(wú)力感,明明知道該怎么做,卻無(wú)法做好。所以真正在中學(xué)上完一節(jié)課,我對(duì)教學(xué)又有了新的感悟,對(duì)所學(xué)知識(shí)才有了初步的消化吸收。要消除緊張感并不是一朝一夕的事,為了達(dá)到更高的層次,我還要在支教的路上及時(shí)找出不足,并積極改善。

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思 14

  《傅雷家書(shū)》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂(lè)家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品味,將使學(xué)生對(duì)人生,對(duì)藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí),我充分考慮到這一點(diǎn),準(zhǔn)備課件,設(shè)計(jì)問(wèn)題,教法學(xué)法上,都進(jìn)行了斟酌。具體表現(xiàn)為:

  一、教學(xué)過(guò)程:突出重點(diǎn),循循善導(dǎo)難點(diǎn)。

  “堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)過(guò)程中,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì)篩選信息,組織了三個(gè)問(wèn)題的討論,設(shè)計(jì)講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題:貫穿兩則書(shū)信中的主線是什么?第二個(gè)問(wèn)題:“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解?第三個(gè)問(wèn)題:我們所接觸到的名人中,有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人?選取兩三個(gè),說(shuō)說(shuō)他們的事跡。

  難點(diǎn)是:“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解。將書(shū)本知識(shí),文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起,關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。

  二、教學(xué)方法:比較閱讀法,批注閱讀法。

  關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注文本,關(guān)注學(xué)生,關(guān)注互動(dòng),關(guān)注價(jià)值意義。

  在課前預(yù)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注閱讀,小到一個(gè)標(biāo)點(diǎn),大到一篇文章,暢所欲言,發(fā)表自己的看法,教會(huì)學(xué)生賞析文本,賞析詞句,鼓勵(lì)學(xué)生逆向思維,大膽質(zhì)疑,從而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神,尤其是敢于向權(quán)威、經(jīng)典問(wèn)難的勇氣。

  其次,考慮到兩則家書(shū)的異同,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比照朗讀,設(shè)計(jì)三個(gè)層次的問(wèn)題,讓學(xué)生互動(dòng),自主探究,合作學(xué)習(xí),同種求異,異中求同,理解教材選材之精之妙。

  三、教學(xué)效果:積極調(diào)動(dòng)學(xué)生思辨激情

  整個(gè)教學(xué)流程如同山間溪水,自然而流暢,實(shí)實(shí)能聽(tīng)見(jiàn)叮咚響。由于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒體驗(yàn),所以學(xué)生積極發(fā)言,展示個(gè)體的欲望高。特別是在拓展過(guò)程中,將學(xué)生自己與父母的交流融入課堂,讓學(xué)生有話說(shuō),很想說(shuō),不吐不快。結(jié)果幾乎是搶著發(fā)言,學(xué)生整體的`感受是,語(yǔ)文課關(guān)注我們的心靈發(fā)展,關(guān)注我們的心理健康,學(xué)生將生活中碰到的困惑,與父母交流的絆腳石,一一呈現(xiàn)出來(lái),大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,兩節(jié)語(yǔ)文課下來(lái),學(xué)生積極思辨,感覺(jué)心里痛快了不少,內(nèi)心的苦惱畢竟需要宣泄。

  教學(xué)瑕疵:

  多媒體教學(xué)的普遍毛病,課堂反應(yīng)轟轟烈烈,學(xué)生內(nèi)心的情感很容易被喚起,但知識(shí)掌握效果模模糊糊,導(dǎo)致知識(shí)點(diǎn)不夠落實(shí);另外,學(xué)生積極參與思考,但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言,特別是一些不善言談的男生,聽(tīng)的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達(dá)自己的感情。盡管聽(tīng)課老師共同反映,學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)的比較好,但我覺(jué)得,大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課,只有讓每個(gè)人都有話說(shuō),都有躍躍欲試的沖動(dòng),都有非說(shuō)不可的憋勁,都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮,那才是一堂優(yōu)美的課程。

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