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墓碑碑文格式

時(shí)間:2024-09-19 11:48:03 秘書工作 我要投稿
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墓碑碑文格式

 (一)墓碑

  墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

  1.抬頭

  抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。

  2.正文

  正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

  3.落款

  落款寫明立碑人的身份、姓名。

  立碑時(shí)間可寫可不寫。

  (二)墓志銘

  墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。

  1.標(biāo)題

  標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

  2.正文

  一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)及其社會(huì)價(jià)值;三是要寫出立碑的意義,同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情。

  3.落款

  落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。

  (三)功德碑

  古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人,比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念,這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。

  1.標(biāo)題

  標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

  2.正文

  正文敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情。

  3.落款

  落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。

  碑文一般而言要求詩(shī)文并茂,讀來瑯瑯上口。敘事簡(jiǎn)潔,抒情真摯、議論有力,只有如此才堪稱上乘。

  碑文在都能流傳后世,所以歌頌功德,寫人記事時(shí),要客觀公正,不可虛夸事實(shí),流傳謬語。不管褒也好,貶也好,以不失事實(shí)為貴,以公允持平為美。

  碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內(nèi)容,因撰者而異,所以今天書寫碑文要力求出新,以時(shí)代需要為念,萬不可死拘舊制,作繭自縛。

  碑文方式(例子)

  1.顯祖考某某太府君之靈(對(duì)祖父)

  2.顯祖妣某某太夫人之靈(對(duì)祖母)

  3.顯考某某府君之靈(對(duì)父親)

  4.顯考諱某某大人之靈(對(duì)父親)

  5.顯妣某氏老孺人之靈(對(duì)母親)

  6.顯妣某某太夫人之靈(對(duì)母親)

  7.岳父大人之靈(對(duì)岳父)

  8.故岳考某公諱××老大人之靈(對(duì)岳父)

  9.岳母某太夫人之靈(對(duì)岳母)

  10.故岳妣某門某氏老孺人之靈(對(duì)岳母)

  11.夫子某某大人之靈(對(duì)老師)

  12.先夫某某君之靈(對(duì)丈夫)

  13.先室某某夫人之靈(對(duì)妻子)

  14.某君某某仁兄之靈...

  碑文的種類

  我國(guó)從漢朝以后,刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風(fēng)土之碑,災(zāi)祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀之碑,托物之碑等。前人實(shí)行,后人效法,中國(guó)的名勝古跡,竟形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來,可分六類:

  碑文的種類很多,碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同。大致歸納起來,碑文有以下幾種。

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