應用文書主旨句寫作探究

    應用文寫作對語言有兩個基本要求，一是要平實和簡明，二是要典雅。平實大約相當于古人所說的“信”，就是要表達出事物的真實面目或本質，不務虛言；而簡明則相當于古人所說的“達”，要求寫文章詞句達意、通順而明白即可；典雅則大致相當于古人所說的“雅”。“雅”是一種層次比較高的要求，在具體寫作過程中要文字和內容達到高度統(tǒng)一并呈現(xiàn)出某種程度上的美感�！靶拧薄ⅰ斑_”和“雅”顯然可分為兩類，“信”、“達”為一類，“雅”單獨作一類，用現(xiàn)在的專業(yè)術語來講，前者代表的是應用文的應用價值，后者則代表其審美價值。

　　在有關教科書和論文中，“信”、“達”會被作為邏輯性很強的'應用文語言來看待，而“雅”則一般被認為只能出現(xiàn)在情感色彩或禮儀色彩很濃的文書中。因此，典雅被認為更接近藝術語言。兩者在應用范圍上似乎井水不犯河水，永遠也不會發(fā)生矛盾或沖突。這就向我們傳遞了一個信息，即：平實簡明的應用語言可能與“雅”無緣，或者說“雅”的語言似乎不需要以平實作為基礎。顯然，從邏輯上來講，這個觀點是站不住腳的。

　　從常理來推論，只要事物具有理性因素，就會有美感存在于其中。以此類推，不管是在內容方面還是在語言或文章結構方面，應用文都有其美的因素存在。因而應用文之“雅”即審美價值無疑是存在的。但是，由于應用文寫作和閱讀的目的首先是為了應用，所以，人們往往就忽視了應用文審美因素的存在。加上一般人對文字之美有一種“先天”的偏見，認為文辭之美只應該出現(xiàn)在文學作品中，沒有審美因素的存在便認為是應用文的先天缺陷了。事實上，即使是從事應用文寫作或研究的人，也會對應用文寫作用語或其他因素作出不正確的評斷，有些人則硬是將“信”、“達”和“雅”斷然分開，從而嚴重影響了應用文寫作和研究的科學性和嚴肅性。

　　那么，應用文的語言之美到底表現(xiàn)在哪兒？在寫作過程中又如何實現(xiàn)其應用性和審美性的高度統(tǒng)一呢？

　　應用文的寫作目的是為了應用，因而其寫作自然應以應用為出發(fā)點，突出其實用性和應用價值。從這一角度來說，應用文如果要有審美價值，那它的審美價值也應體現(xiàn)在其應用的效用以及表現(xiàn)這種效用的過程方面。也就是說，應用文的本質決定了其語言之美應當區(qū)別于普通意義上的語言之美。一般情況下，一談到語言，人們就會聯(lián)想到藝術語言，而當人們談到文章的審美價值的時候，也往往不謀而合地指向藝術文體的語言之美。這種簡單化的審美態(tài)度和方法無疑具有很大的偏差性，不利于人們對應用文的正確認識。

　　文體的美的標準無疑首先應當是其得體之美。生為東施卻要效法西施，結果會連自身固有的美都破壞殆盡。而在現(xiàn)實中，事物之間其美的差異大約亦如東施與西施，雖然外形上因為用途、氣質與風格的差異而大相徑庭，但內在之美卻源出一脈。各種體裁的文章之間的美感表現(xiàn)亦是如此。應用文是一種文章體裁，文學文體也是一種體裁，這兩種體裁各有其體態(tài)。自然也會存在著不同的美質。

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