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中外名人事跡

時(shí)間:2023-06-21 19:22:52 事跡材料 我要投稿

中外名人事跡(匯編15篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都用到過事跡吧,從先進(jìn)對象的形成和內(nèi)涵上來分,事跡可分為在一個(gè)較長時(shí)間內(nèi)形成的先進(jìn)事跡的材料和在一時(shí)因突發(fā)事件而產(chǎn)生的先進(jìn)事跡的材料。擬起事跡來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的中外名人事跡,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中外名人事跡(匯編15篇)

中外名人事跡1

  晉代的大書法家王羲之,在我國書畫是極負(fù)盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今,是我國書法藝術(shù)的珍品!短m亭帖》集中體現(xiàn)了王羲之的文學(xué)才華和書法藝術(shù)的成就。

  《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年(公元353年)的3月3日,王羲之和當(dāng)時(shí)的名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會(huì)稽山陰(今浙江紹興縣)的蘭亭。這一天春光明媚,與會(huì)的人詩興大發(fā),紛紛吟出一些詩來。王羲之為這些詩作所感動(dòng),欣然命筆寫了一篇序,這就是后來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會(huì)的'盛況,反映與會(huì)諸人的觀感!短m亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書,寫得遒媚勁健,為后世學(xué)習(xí)書法的楷模。

  王羲之書法的高超成就來源于他幼年的刻苦學(xué)習(xí)。

  王羲之幼年學(xué)書的時(shí)候,非常羨慕東漢書法家張芝。張芝,字伯英,他的書法也是非常有名的。據(jù)說張芝學(xué)習(xí)書法的時(shí)候經(jīng)常在衣帛上寫字,然后再把衣帛放在染缸里染上色,做衣服用。張芝還經(jīng)常到水池邊上去寫字,用池水磨墨涮筆,結(jié)果池水都被染成黑色。由于他這樣用功,所以字寫得非常好,特別是草書更為出名。當(dāng)時(shí)的人稱他為“草圣”。王羲之決心學(xué)習(xí)張芝的精神,并認(rèn)為:只要自己肯于刻苦努力,就一定可以趕上或者超過張芝。

  王羲之不僅學(xué)習(xí)張芝的精神,而且還學(xué)習(xí)張芝寫字的方法。他也像張芝那樣,經(jīng)常到水池邊上學(xué)習(xí)寫字。

  王羲之家鄉(xiāng)臨川城下有一條河,靠河的邊上有一塊地方叫做新城,新城的上面有一個(gè)很深的長方形水池,這就是他經(jīng)常學(xué)習(xí)寫字的地方。每當(dāng)春天到來的時(shí)候,他就帶上紙筆硯墨來到這里學(xué)習(xí)寫字,用池里的水磨墨,用池子里的水涮筆,每當(dāng)他的黑黑的墨筆投入池水的時(shí)候,水里立刻出現(xiàn)一片黑云似的水墨。這樣,天長日久,池水也就漸漸變黑了。隨著池水的一天天變黑,王羲之的字也一天天的長進(jìn)了。不久,他寫的字就超過了當(dāng)時(shí)的書法家庾翼。

  有一次,他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信,庾翼看到以后大為嘆服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了!”王羲之終于成為當(dāng)時(shí)的書法家。

  到了宋朝,新城的墨池上邊建立了一個(gè)州學(xué)的校舍。州學(xué)里有一位姓王的教授(主管教育的小官)。他因?yàn)榕峦豸酥R池學(xué)書的事跡被世人所遺忘,就寫了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前的柱子上,并且邀請當(dāng)時(shí)的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。

  曾鞏是唐宋八大散文家之一,他在《墨池記》里除了記述王羲之當(dāng)時(shí)臨池學(xué)書的事跡之外,還闡述了有關(guān)學(xué)習(xí)的一些思想。他說!棒酥畷砟松,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?”這也就是說,王羲之的書法成就并不是天生成就的,而是精心努力的結(jié)果;后人之所以趕不上他,并不是后來的人不能趕上他,而是后人學(xué)習(xí)艱苦努力的程度不如他,這也是王羲之臨池學(xué)書的事跡給予后人的有益啟示。

中外名人事跡2

  一、貧窮造就了作家

  年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪,只能用被子來御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭,他竟會(huì)如過節(jié)似的高興,因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。

  二、艱難困苦鑄人才

  米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。

  分析:人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。話題:“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”

  三、磨難是財(cái)富

  困難、挫折對有志者來說是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。

  四、面對失敗和貧困

  杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家,他在中學(xué)補(bǔ)課一年,然后考入加利福利亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費(fèi),只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心,他改變主意,以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回?伤⒉换倚摹I罾щy,就靠典當(dāng)過日子,擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來名著累累,成為一名大作家。分析:艱難困難,玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題:“挫折”“決心”“成才的途徑”

  五、身陷囹圄志不移

  尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅(jiān)持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。

  六、海倫·凱勒——?dú)埣踩说尿湴?/strong>

  美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺和聽力,這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話,用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時(shí),她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年,聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫的自傳作品《我生活的故事》,成為英語文學(xué)的.經(jīng)典作品,被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

  七、博迪眨眼寫作

  博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓,只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來,于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他,每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來完成。每次,門迪寶按順序讀出法語常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正確,眨兩次表示錯(cuò)誤,然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版,受到人們的歡迎。

  八、紅頂商人的中庸之道

  胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里,在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里,在左宗棠與李鴻章的夾縫里,他踢打出了一個(gè)世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是,這個(gè)夾縫最終毀了他,左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。

  九、屈原以死報(bào)國

  屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。

  十、岳飛“精忠報(bào)國”

  岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對他說:“中興的大事,全部委托給你了!苯鹑斯ゴ蚬爸、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。

  十一、辛棄疾憂國憂民

  辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。

  十二、嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂

  1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長之職,此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟,開始進(jìn)入自身反省階段,趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國喪失本民族的“國種特性”,他認(rèn)為會(huì)“如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越,此謂之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運(yùn)的憂慮,嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一,完全用來治舊學(xué),“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀(jì),彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱得上用心良苦。

  十三、張伯苓的理想

  南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動(dòng)很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。

  十四、買鞋子

  珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子,便走進(jìn)去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳,看看價(jià)格才17美元,太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺,收款員小姐看了看珍妮疑惑地說:“小姐,您真要花17美元買這雙鞋?”珍妮很納悶:“難道價(jià)錢不對,還差多少?”“不,是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼。可能是上回哪個(gè)顧客拿錯(cuò)了。我把它放在那兒并不準(zhǔn)備賣,要不,我給您換一雙,行嗎?”珍妮細(xì)心一看,可不是嘛,左邊的比右邊的稍大一些,不過不仔細(xì)看是看不出的,頓時(shí)心中有一種莫名的感動(dòng)。

  十五、海明威和他的“硬漢形象”

  美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。第一次世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過去。作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與海》,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  他在《老人與!愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥,但不能打敗他!?/p>

  十六、肖邦的遺愿

  1830年11月,費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解?墒,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。

  肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

  十七、華羅庚立志回國

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

  十八、梁實(shí)秋的演講

  著名作家梁實(shí)秋擅長演講,他的演講獨(dú)具風(fēng)采,給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間,當(dāng)時(shí)的校長劉真,常請名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。于是,劉真便請?jiān)谧牧簩?shí)秋上臺給同學(xué)們講幾句話。梁實(shí)秋本不愿充當(dāng)這類角色,但校長有令,只好以一副無奈的表情,慢吞吞地說:“過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個(gè)二三流的角色,上臺來跳跳加官,以便讓后臺的主角有充分的時(shí)間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的。”話不尋常,引起全場哄堂大笑,驅(qū)散了師生們的不快。

  十九、瞿秋白的風(fēng)趣

  20世紀(jì)20年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴;槎Y采用當(dāng)時(shí)最為時(shí)髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長,均須在結(jié)婚證書上加蓋私章,以昭信守;槎Y前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無信箋,只一張“秋白篆刻潤格”,內(nèi)言:“石章每字二元,一周取件。限日急件,潤格加倍。邊款不計(jì)字?jǐn)?shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議!编嵳耔I一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白。”喜包內(nèi)并無現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對,邊款分刻“長樂”二字,祝賀新人長樂永康,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字,潤格應(yīng)為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時(shí)傳為佳話。

  二十、林語堂上課請學(xué)生吃長生果

  林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課,一次,開學(xué)第一天,上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒有來,學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了,而且夾了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的,快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料,興許他是為找資料而遲到了。誰知道,他登上講臺后,不慌不忙地打開皮包,只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

  他將花生分送給學(xué)生享用,但學(xué)生們并不敢真的吃,只是望著他,不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課,大講其吃花生之道。他說:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道!闭f到這里,他將話鋒一轉(zhuǎn),說道:“花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長生果,更要長性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸!

  二十一、只有狀元學(xué)生沒有狀元先生

  盧嘉錫是我國著名化學(xué)家,他在20世紀(jì)30年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。當(dāng)時(shí),有個(gè)學(xué)生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫,但他并不介意,只是說:“我留著做做看,看能否解答出來!苯(jīng)過一天多的精密計(jì)算,盧嘉錫把題答了出來。他向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過程。那個(gè)學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。盧嘉錫誠懇地對那位學(xué)生說:“我們閩南有句老話,叫做‘只有狀元學(xué)生,沒有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生,但還有許多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。”

  二十二、李立三做自我批評

  20世紀(jì)30年代,李立三主持中央工作時(shí),推行“左”的路線,給中國革命造成了不小的損失。后來,他深刻認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,不僅多次自我批評,還以自己為例教育別人。有一次在部隊(duì)作報(bào)告,講完那次路線錯(cuò)誤后,他大聲問聽報(bào)告的人是不是都認(rèn)識李立三,許多人說不認(rèn)識,他指著自己說:“我就是李立三。希望你們從我的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)!彼倪@種勇于自我批評的精神使大家深受教育。

  分析:面對自己的錯(cuò)誤、勇于承認(rèn),自我批評,這是對別人的尊重負(fù)責(zé)也是對自己的尊重負(fù)責(zé)。

  二十三、海子的寂寞

  或許詩歌真是從寂寞中釀出來的,否則為什么所有的詩人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能與別人進(jìn)行交流。有一次,海子在百無聊賴之際隨意走進(jìn)學(xué)校附近的一家餐館。他對老板說:“我給大家朗誦我的詩,你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人:長發(fā)凌亂,身材瘦小,落落寡歡,不修邊幅,而且說話如此神經(jīng)兮兮,就以為他腦瓜子是有些毛病的,便嘲諷地回答說:“我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦!焙W訜o奈地聳了聳肩膀,默默地走出了餐館,同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。

  二十四、商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

  二十五、黃金百斤,不如季布一諾

  季布,漢朝人,他以真誠守信著稱于世。時(shí)人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾!币馑际钦f,季布的一句話,比金子還要貴重。后來,季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護(hù)他,使他安全地渡過了難關(guān)。最后,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。

  二十六、李嘉誠親自去接老師

  香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學(xué)。一次,他邀請汕頭大學(xué)的一批教師來港并準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時(shí)他又接到通知,國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意,請他去迎接。經(jīng)過考慮,李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員,而自己還是去了火車站。由于火車晚點(diǎn),他在車站足足等了一個(gè)多小時(shí)。汕頭大學(xué)的老師知道后感動(dòng)地說:“這件事使我們更加深刻地體會(huì)到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育,我們也應(yīng)該努力去做!

  二十七、如此“廉潔”

  據(jù)記載,竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化,但常常裝出一副廉潔的樣子。一次,他故意在吃飯時(shí)召見內(nèi)閣成員,當(dāng)大家來到他的住所時(shí),只見他正端著一碗小米粥,就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味,時(shí)而從一個(gè)佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了,都贊道:“總統(tǒng)生活這么儉樸,我輩值得仿效!笔潞螅l(wèi)士告訴大家,那是仿效不了的?偨y(tǒng)吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑選出來的;那鯽魚是有名的洪河鯽,為了保鮮,是專門放在豬油里從千里之外的河南運(yùn)到京城的;就是那佐料,也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出,眾人啞然。

  分析:欺世盜名者,往往是言行不一的小人。虛假面具總會(huì)被揭開的,其丑惡嘴臉,終究會(huì)大白于天下。話題:“面具”“貪婪”“作秀”

  二十八、經(jīng)營人心

  清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,最初,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn),李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說:“沒有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)!崩钌掣形颍胖澜(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。

中外名人事跡3

  河北省定州市,不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐,而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些,都與北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡有關(guān)。

  蘇東坡,號東坡居士,生於四川眉山縣,嘉佑年間進(jìn)士。宋朝熙寧年間,他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏,黑白太明”,敢直言諫君,於元佑八年,又由禮部尚書貶為定州知州(刺史)。那時(shí),定州北臨契丹,是宋朝的邊防重鎮(zhèn),蘇東坡上任后,首先整飭軍紀(jì),修建引箭社,以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個(gè)月,但做了大量利國利民的好事,至今傳為佳話。

  蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天,他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪,看到這些地方地勢低洼,沼澤片片,茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是,他便想到盛產(chǎn)水稻的老家四川眉山,如來個(gè)“南稻北移”,定會(huì)將定州變?yōu)楦皇亍l妒,他?zé)成專人,到南方運(yùn)來稻種,并親自向農(nóng)民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術(shù),使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。

  過了些日子,蘇東坡下鄉(xiāng)巡訪又路過這里,聽到插秧的農(nóng)民在唱:“蛟子咬哇螞鱉鉆,撓洼苦哇插秧難,眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌,心里喜滋滋的甜!鄙鷦(dòng)樸實(shí)的歌詞和活潑動(dòng)聽的曲調(diào),吸引了這位既擅長詩畫,又精通音律的大文豪。於是,他將詞曲記錄下來,稍加整理,定名為“插秧歌”。自此,插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來,蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞,以“水上白鶴驚飛處,稻田千里盡秧歌”的詞句,描繪當(dāng)年秧歌在定州一帶的普及情況!安逖砀琛遍_始時(shí)民間歌舞,后發(fā)展為有人物、有情節(jié)的河北地方戲曲“定州秧歌”。

  蘇東坡在定州除鼓勵(lì)農(nóng)民改良土壤、治理荒灘外,還廣為植樹造林。他非常喜歡北方的大槐樹。這種樹木質(zhì)堅(jiān)實(shí),枝葉茂盛,夏季里黃花滿枝清香怡人,并且耐嚴(yán)寒抗風(fēng)雪。蘇東坡曾在定州他的“雪浪齋”院里栽種了兩棵。此樹雖歷經(jīng)千載,但至今枝繁葉茂,東面那棵的'側(cè)枝向兩側(cè)伸展,猶如鳳凰展翅;西面那棵則挺拔高聳,猶如神龍游天,故定名為“神龍”、“舞鳳”,成為當(dāng)今定州市一大景觀,F(xiàn)在,“神龍”歷經(jīng)千載風(fēng)雨已有“龍鍾之態(tài)”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”,正好將架轆轤安在枝椏上。

  至于蘇東坡在定州修建的“雪浪齋”,更是有名的一景。它是蘇東坡的故居,具有北方建筑的樸實(shí)、幽深;又有江南園林建筑之精巧、典雅,乃北宋群體建筑的代表之作。

中外名人事跡4

  說到清朝名將,在雍正朝大放異彩的年羹堯絕對算一個(gè),可惜他權(quán)勢過大,遭到雍正的忌憚,最終落得個(gè)慘死的結(jié)局。

  年羹堯祖上曾是明朝的六朝名臣年富(嚴(yán)富),父親年遐齡又被封為一等公,官至湖廣巡撫,妹妹更是雍正皇帝寵愛非常的敦肅皇貴妃。

  出身于官宦世家的年羹堯,英勇善戰(zhàn),為雍正手下最厲害的.將領(lǐng)。世人一說到年家,想到的不是年羹堯,就是年羹堯那個(gè)受盡恩寵的妹妹敦肅皇貴妃。

  可是,今天我們要說的,既不是年羹堯,也不是敦肅皇貴妃,而是這兩人的長兄,年希堯。

  如果說年羹堯在戰(zhàn)場上拼殺,是個(gè)劊子手,那么年希堯就是在世間行善積德,治病救人的。兄弟倆,一個(gè)殺人,一個(gè)救人,他們的命運(yùn)是否會(huì)有所不同呢?

  年希堯,字允恭,和年羹堯一樣,他也是為官一生,只不過和轟轟烈烈的年羹堯比起來,他就顯得平淡了。

  康熙在位時(shí)期,年希堯從筆帖式做起,一步一步做到了安徽布政使。

  雍正登基之后,年希堯的弟弟年羹堯受到重用,年希堯也因此獲得圣上青睞,升為廣東巡撫。

  年羹堯出事以后,年希堯受到牽連,被罷官抄家。但年希堯風(fēng)評甚好,雍正也明白他的無辜,一年之后就重新起用他,于是年希堯又先后擔(dān)任了工部右侍郎、景德鎮(zhèn)督陶官、內(nèi)務(wù)府總管、管理淮安板閘關(guān)稅務(wù)等職務(wù)。

  乾隆朝時(shí),有大臣用“玩物耽安”參了年希堯一本,乾隆就罷免了年希堯的官職。

  有句話說得好,沒有對比,就沒有傷害,和叱咤風(fēng)云、權(quán)傾朝野的弟弟年羹堯比起來,年希堯做起官來實(shí)在是太不走心了。

  可這也不怪年希堯,他本就沒有將精力放在做官上,只一心鉆研自己喜歡的西方科學(xué)。

  年希堯在數(shù)學(xué)方面極有天分,他著有《測算刀圭》三卷、《面體比例便覽》一卷、《對數(shù)廣運(yùn)》一卷。

  清代數(shù)學(xué)家梅文鼎盛贊年希堯:“手制小渾儀測算諸器,羅列幾案,并極精好,輝映座間。公臨下以簡,庶務(wù)多遐,亦親承誨迪,觀其所藏奇器奇書,日聞所未聞。”

  另外,年希堯還在意大利傳教士郎世寧的幫助下完成了《視學(xué)》一書,圖文并茂,闡述透視原理,介紹了透視學(xué)中的基本課題。此書的其中之一現(xiàn)存于英國皇家學(xué)院,國內(nèi)僅存兩部再版本。

  年希堯博才多聞,醫(yī)術(shù)也十分了得,著有《集驗(yàn)良方》、《經(jīng)驗(yàn)四種》。

  他精于繪畫,喜歡音樂,還是廣陵琴派的傳人之一。

  年希堯一生幾起幾落,最終在乾隆三年病逝,和年羹堯比起來,也算是善始善終了。

中外名人事跡5

  弗格森

  二十年的時(shí)間可以使一個(gè)男孩成長為一個(gè)男人。二十年時(shí)間可以讓一個(gè)漁村發(fā)展成繁華的都市。然而,二十年如一日,你堅(jiān)持著你一直的`夢想,締造屬于你的王朝。你曾經(jīng)的王朝沒落了,甚至連你的孩子也背叛了你。那時(shí),已是花甲老人的你,沒有放棄。忍著傷痛,你重新開始了。歲月如刀,你的頭發(fā)已花白,但目光仍堅(jiān)毅。我相信,你將創(chuàng)造奇跡。

中外名人事跡6

  英國的博物學(xué)家、進(jìn)化論先驅(qū)達(dá)爾文在他的日記中記載,他曾經(jīng)做過一件“蠢事”。

  19世紀(jì)中葉,達(dá)爾文周游世界。一次,他來到非洲的一個(gè)原始部落,那里的人住山洞,吃草根野果,過著茹毛飲血的原始生活。達(dá)爾文在那里住了幾天,有了驚人的發(fā)現(xiàn):當(dāng)氣候惡劣人們找不到食物時(shí),就將老弱病殘的人分而食之。理由是,被吃掉的都是被認(rèn)為沒有用的(喪失勞動(dòng)能力)的人。達(dá)爾文很痛心:世界已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代,而這里的人還這么野蠻殘忍,一定要想辦法改造他們。

  他用高價(jià)買下一個(gè)當(dāng)?shù)氐哪袐耄阉麕Щ赜,他要用現(xiàn)代文明的教育方式,使這個(gè)非洲血統(tǒng)的小孩變成一個(gè)“文明人”。然后,再用這個(gè)“文明人”去改造他家鄉(xiāng)人吃人的原始現(xiàn)狀。16年之后,這個(gè)小男孩長成了“文明青年”,達(dá)爾文經(jīng)熟人幫助,把他送回了非洲。

  一年后,達(dá)爾文又來到非洲,想看看17年后的原始部落有多大進(jìn)步。可是,他卻找不到那個(gè)“文明青年”。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他,他們把那個(gè)青年吃掉了。達(dá)爾文大驚:“那么好的人,為什么吃了?”“他什么也不懂,什么也不會(huì)做,留下有什么用?”

  對于一個(gè)社會(huì)來說,一個(gè)人的力量是有限的,無論他如何“高明”,都不可能改變整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀,在人們還沒覺醒的時(shí)候,想用自己認(rèn)為是先進(jìn)的文明的思想去“統(tǒng)帥”他人,結(jié)果只會(huì)徒勞無益。達(dá)爾文雖然是一位偉大的進(jìn)化論者,但他違背了最起碼的進(jìn)化規(guī)律:一個(gè)人吃人的原始部落,你想在短時(shí)期內(nèi)讓他們進(jìn)入高度文明的社會(huì),那是不現(xiàn)實(shí)的,從野蠻進(jìn)化到文明,這其中必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長而又痛苦的`過程,這不是單靠一個(gè)或幾個(gè)“文明人”就可以改造的。人類的進(jìn)化是這樣,推而廣之,其他事情又何嘗不是如此?

  中外名人事跡13

  金相院寺后面,有一座牛頭山,山上有一塊牛眠石,石上有一個(gè)很大的牛腳印。傳說那是朱元璋為結(jié)交天下豪杰義士,積蓄起義力量,就扮成放牛的走東闖西,到了福建。

  有一天,朱元璋趕著牛來到靈秀山?吹揭蝗悍排5暮⒆樱律榔破茽爛,一個(gè)個(gè)瘦得"洞簫腳、筆管手"。他們縮在一塊大石下哭哭啼啼。

  朱元璋問他們,為什么哭得這樣傷心。孩子們七嘴八舌地告訴他,因?yàn)楹禐?zāi),山上的草都枯。孩子們死了。牛沒有吃飽,回家又要挨財(cái)主的毒打了,還不給飯吃。他們已經(jīng)二頓飯沒吃了,一個(gè)個(gè)餓得連動(dòng)也不能動(dòng)了。

  朱元璋聽了很同情這些窮孩子,就說:"他不讓你們飯吃,我們殺他的牛吃吧!"說完,他一劍把牛頭砍下來,割下牛肉,又叫孩子撿來柴草,燒火烤起牛肉來了。

  烤牛肉又香又好吃,孩子們一個(gè)個(gè)吃得肚子圓圓的,直打飽嗝?墒,一個(gè)孩子卻說:"咱們把財(cái)主的牛殺了,回家怎么交代?"聽他這樣說,孩子們一個(gè)個(gè)目瞪口呆。

  朱元璋就把孩子們叫到一起,教給他們一個(gè)好辦法。

  朱元璋叫一個(gè)孩子跑到財(cái)主家,對財(cái)主說:"老爺,事情不好了。那條大黑牛跑到懸崖上,前腳掉下崖去了,我們小伙伴拉著牛尾巴,怎么也拉不上來,請老爺快去。"

  財(cái)主聽了,急忙往山上跑,來到山上,牛沒有了,只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他,牛的前腳掉下崖,他們拉著牛尾巴,想把牛拉下來,誰知把牛尾巴拉斷了,牛摔下崖去了。財(cái)主跑到崖邊一看:山崖下真的有牛頭、牛皮。牛摔死了,財(cái)主罵罵咧咧回去了。

  其實(shí),那牛頭、牛皮是朱元璋叫孩子丟下山去欺騙財(cái)主的。

  據(jù)說,這些放牛孩子就跟著朱元璋打出了大明的江山。朱元璋的那頭牛,在靈秀山踩出一個(gè)大腳印。這腳印至今還在哩。

中外名人事跡7

  中國古代有不少因維護(hù)人格,持續(xù)氣節(jié)而不食的故事,陶淵明“不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

  東晉后期的大詩人陶淵明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,但是,在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。

  為了生存,陶淵明最初做過州里的小官,可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風(fēng),不久便辭職回家了。之后,為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職,過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。陶淵明最后一次做官,是義熙元年(405年)。那一年,已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令。有一次,縣里派督郵來了解狀況。有人告訴陶淵明說:那是上方派下來的人,應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣:“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷勤!闭f完,就辭掉官職,回家去了。陶淵明當(dāng)彭澤縣令,但是八十多天。他這次棄職而去,便永遠(yuǎn)脫離了官場。

  此后,他一面讀書為文,一面參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。之后由于農(nóng)田不斷受災(zāi),房屋又被火燒,家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿,甚至連江州刺使送來的米和肉也堅(jiān)拒不受。朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒絕了。

  陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本能夠活得舒適些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和氣節(jié)為代價(jià)。陶淵明因“不為五斗米折腰”,而獲得了心靈的自由,獲得了人格的'尊嚴(yán),寫出了一代文風(fēng)并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學(xué)財(cái)富的同時(shí),也留下了彌足珍重的精神財(cái)富。他因“不為五斗米折腰”的高風(fēng)亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。

中外名人事跡8

  霍金,一個(gè)大腦,一個(gè)神話,一個(gè)當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家,一個(gè)科學(xué)名義下的巨人……或許,他只是一個(gè)坐著輪椅、挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士。

  一次,霍金坐輪椅回柏林公寓,過馬路時(shí)被小汽車撞倒,左臂骨折,頭被劃破,縫了13針,大約48小時(shí)后,他又回到了辦公室投入工作。

  雖然身體的殘疾日益嚴(yán)重,霍金卻力圖像普通人一樣生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的--這聽起來有點(diǎn)好笑,在他已經(jīng)完全無法移動(dòng)之后,他仍然堅(jiān)持用可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。

  當(dāng)他與查爾斯王子會(huì)晤時(shí),旋轉(zhuǎn)自己的輪椅來炫耀,結(jié)果軋到了查爾斯王子的腳趾頭。當(dāng)然,霍金也嘗到過“自由”行動(dòng)的惡果,這位量子引力的大師級人物,多次在微弱的'地球引力下,躍入輪椅,幸運(yùn)的是,每一次他都頑強(qiáng)地重新“站”起來。

  1985年,霍金動(dòng)了一次穿氣管手術(shù),從此完全失去了說話的能力。他就是在這樣的情況下,極其艱難地寫出了著名的《時(shí)間簡史》,探索出宇宙的起源。

中外名人事跡9

  明代,江寧湖熟鎮(zhèn)有十三個(gè)門,門門都有木柵欄開關(guān),還造了五座更樓:東、西、北面各一座,南面有兩座,都造在柵欄門上頭。白天行人出入,夜晚有地甲看更,二更天一過,十三個(gè)門就關(guān)門上鎖,不許通行了。

  東面的大門叫獅子門。一天,二更敲過,門外來了位客人叫門。老更夫就著月光一看,叫門的是位文弱書生,心里想:人家說不定是遠(yuǎn)道來的,方便他一下吧,就下樓打開柵欄門,讓他進(jìn)來了。更夫問相公了:“你找哪家?”相公回說:“我是游玩到此地的,哪個(gè)也不認(rèn)得!备蛐暮茫驼f:“深更半夜的.,相公不嫌臟,就在我這更樓上避避風(fēng)吧!蹦窍喙珱]有去處,也只好跟他上更樓。一看,更樓雖小,東西也沒幾樣,睡的是地鋪,卻生著一盆火,火上吊著一把紫銅茶壺,暖氣當(dāng)中夾著一股茶香。更夫拿圍裙把桌子、板凳一陣擦,就請書生坐下來歇著。更夫又拿來一只杯子,擦擦干凈,從火盆邊上拿來酒倒?jié)M,還捧出一把花生米,笑笑說:“相公,吃點(diǎn)酒解解寒氣吧!蹦菚缫佯I了,也不客氣,端起杯子就喝,花生米吃得津津有味,連聲說:“好酒,好酒,好菜,好菜!”

  書生吃喝夠了,精神大好,拿出隨身帶的文房四寶,對更夫說:“老人家,難得你這一片好心關(guān)照,我畫幅畫送你,表表心意吧!”更夫一聽蠻高興,連忙把油燈捻亮,看他畫。只見那相公紙一鋪,墨一磨,提筆三畫四畫,就畫成棵大樹,樹上分出五個(gè)岔枝,樹正中一個(gè)大窩,窩里伸出五只畫眉頭。相公收筆對更夫道:“有了這幅畫,以后你看更就用不著點(diǎn)香來計(jì)時(shí)辰了!备蛳氩幻靼祝瑫椭钢嬂锏奈逯划嬅颊f:“每到一更,窩里的畫眉就有一只飛到樹枝上,一飛就叫一聲。五只畫眉飛出后,也就是五更天了。以后,它們又會(huì)飛回窩里去。白天,你把畫收好,晚上再掛,放心睡覺,誤不了打更的事!”老更夫嘴上不說,心里疑惑:“年輕輕的,說的比唱的好聽吶。”將信將疑地把畫收下了。第二天大早,相公臨走,更夫才想起來問問他尊姓大名。書生笑笑道:“我叫唐伯虎!钡壤细蚧剡^神來去追,唐伯虎已經(jīng)沒影子了。

  當(dāng)天晚上,老更夫吃過晚飯,就把畫畫打開,剛剛掛上墻,那畫上已經(jīng)有只畫眉歇在枝頭上了。二更剛到,第二只畫眉又叫喳喳地飛上枝頭。就這么著,三更、四更;五更,五只畫眉前前后后都飛出了窩,神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不攏嘴。

中外名人事跡10

  美國工程師富爾敦,在一百多年前,他發(fā)明了輪船。雖然他制造的第一艘輪船用的是英國的機(jī)器,但世界上都認(rèn)為發(fā)明輪船的人。

  富爾敦小時(shí)候讀書不太用功。只愛畫畫,并且畫得挺好,而別的功課可差勁啦!

  老師對富爾敦說:“你很聰明,圖畫得不錯(cuò)。可是別的功課不好,會(huì)留級的!

  富爾敦根本不把老師的話放在心上。除了畫畫就是玩。玩耍的時(shí)候,倒是很會(huì)動(dòng)腦筋,碰到問題,還喜歡琢磨。

  一天早晨,富爾敦劃著小船去釣魚,船劃到半路上,遇上了大風(fēng),劃起來可費(fèi)勁啦!他想怎么樣能使劃船不費(fèi)勁呢?船為什么頂風(fēng)就劃不動(dòng)?有沒有頂著風(fēng)也能行船的辦法?

  第二天,富爾敦又到河邊去玩,他坐在一只空船上,又琢磨起昨天想到的那些問題。他身子坐在船舷上,兩只腳不停地在水里攪動(dòng)。腦子里想呀想……不知不覺,小船兒已經(jīng)蕩到河中心了。多奇怪啊!他驚喜地發(fā)現(xiàn),兩只腳在水里不斷地?cái)噭?dòng),就能把船劃動(dòng)了。

  “能不能用機(jī)械來代替兩只腳的攪動(dòng)呢?”富爾敦想這是可能的。譬如,在船上裝一個(gè)風(fēng)車似的槳葉。使槳葉在輪子上不斷轉(zhuǎn)動(dòng),這不是像雙腳搗水一樣,能使船身前進(jìn)嗎?

  想是這么想,但是真要造出一個(gè)能推動(dòng)大船的帶槳葉的輪子,可不是一件簡單的.事情。雖然富爾敦會(huì)畫畫,能畫出一個(gè)帶槳葉的輪子來,但光靠畫圖不行呀!還要計(jì)算,還要懂得很多很多的科學(xué)知識。這時(shí)富爾敦才后悔自己當(dāng)初沒有聽老師的話,把各門功課都學(xué)好。從此,他讀書非常用功,不僅補(bǔ)上了以前落下的功課,還刻苦專研地學(xué)習(xí)造船的科學(xué)知識。在1807年,富爾敦造出了世界上第一艘輪船,成了世人都知道的科學(xué)家。

中外名人事跡11

  世界科學(xué)史上有一朵鏗鏘玫瑰,她不屈不撓、堅(jiān)韌睿智,散發(fā)著沁人香氣;她淡泊名利,用偉大的人格魅力激勵(lì)了無數(shù)人!她就是——瑪麗。居里。

  居里夫人,法國物理學(xué)家、化學(xué)家。她在極其簡陋、艱苦的條件下,與丈夫一起提煉出了放射性物質(zhì)——釙和鐳。為世界探索原子核科學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。

  為了提煉鐳,居里夫人要用一口大鐵鍋把瀝青鈾礦殘?jiān)淮我淮蔚刂蠓,并不停地用一根和她一樣高的鐵棍攪拌著。我真擔(dān)心她會(huì)因?yàn)檫^度疲勞和體力透支而病倒。如果我需要每天干這么重的`活,我肯定受不了。平時(shí),我只要洗下碗,拖下地就叫苦不迭,假裝累得不行,趴在地上。在軍訓(xùn)時(shí),嬌氣的我受不了烈日的炎熱,受不了站軍姿的勞累,于是我想趁教官上廁所的工夫,蹲在地上休息;舞蹈學(xué)一年,又怕疼,又怕被說,根本沒什么進(jìn)步……我想居里夫人的身體承受這么沉重的工作,中途她肯定也想放棄;想到繁重的科研消耗了大好青春和美麗容貌,她肯定也思考過是否值得這樣付出的問題。但是為什么最后堅(jiān)持住了呢?因?yàn)殍D“美麗的光芒”吸引著她,偉大目標(biāo)不容許她放棄!我要學(xué)習(xí)她為志向努力的精神!

  在發(fā)現(xiàn)鐳之后,居里夫人想繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)、做研究?墒撬箾]有錢去購買一克鐳!我頓時(shí)覺得有點(diǎn)憤怒:是居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,而且一共提煉50克鐳,可居然沒人送給她一點(diǎn)點(diǎn)鐳做研究!直到最后,美國總統(tǒng)才送了一克鐳給居里夫人。

  居里夫人謙虛地對美國總統(tǒng)表示感謝,其后拒絕接受眾多科學(xué)界的頭銜和榮譽(yù)?纯船F(xiàn)在,一些科學(xué)界的人士有點(diǎn)小成就、為社會(huì)做了件小事,就會(huì)到處宣揚(yáng),毫不謙虛地把自己夸的非常偉大。對比居里夫人,他們真應(yīng)該感到羞愧!

  居里夫人不畏艱辛堅(jiān)持科學(xué)探索,淡泊名利視錢財(cái)如糞土,她像一朵永不凋謝的鏗鏘玫瑰,在世界科學(xué)史上永久地散發(fā)著芬芳!

中外名人事跡12

  三毛

  1、沙漠中的仙人掌——三毛:臺北。香港。撒哈拉。一個(gè)孱弱的女子,背著她的行囊,帶著她的思想,開始了她的流浪。那瘦小的身影,在浩淼的沙漠中孤獨(dú)但卻堅(jiān)定地前行。于是,撒哈拉記住了她的笑容,她的堅(jiān)強(qiáng)。傾城。背影。我的寶貝。她仿佛是一個(gè)生活在天堂的公主,純真美好。所以她的文字質(zhì)樸,干凈,透明得不含一絲雜質(zhì)。于是我們也記住了她,一個(gè)總是靜靜地呆在自己的文字世界里安靜微笑的女子——三毛……

  2、沙漠中的靚麗——三毛:獨(dú)自一人走進(jìn)了荒無人煙的撒哈拉,在烈日炎炎的滾燙的沙丘上,展示著生命的堅(jiān)韌;把寂寞夜晚一望無際的.孤獨(dú),化作了感受恬靜的幸福;帶著東口人的口音,融入了熱烈的土著居民的生活。

  3、流浪的孩子——三毛:她是叛逆的孩子,她去了很遠(yuǎn)的地方。她帶給我們大漠的故事;她告訴我們“我是為我的心”。她牽著駱駝走來,又合上發(fā)黃的舊書而去。她似一個(gè)飄渺虛無的夢,夜精靈一般的的女子,波西米亞長裙和黑色長發(fā)在擺動(dòng),她輕輕地說:“一定去海邊”……三毛的心,是流浪的心,是自由的心。

中外名人事跡13

  1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長之職,此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟,開始進(jìn)入自身反省階段,趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國喪失本民族的“國種特性”,他認(rèn)為會(huì)“如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短于精神者之恃鴉`片為發(fā)越,此謂之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運(yùn)的憂慮,嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一,完全用來治舊學(xué),“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀(jì),彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱得上用心良苦。

  分析:嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的'良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉?愛國的形式是多種多樣的,我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題!話題:“看待事物的角度”“目的與形式”

中外名人事跡14

  1998年是居里夫人和她的丈夫皮埃爾。居里一起發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳一百周年。一百周年前,居里夫婦為了釙和鐳的研究做出了巨大的貢獻(xiàn),其實(shí)關(guān)于放射性的發(fā)現(xiàn)居里夫人并不是第一人,但她是關(guān)鍵的一人。

  盡管這都還是偶然的發(fā)現(xiàn),居里夫人卻對此提出來新的思考:其他物質(zhì)有沒有放射性?經(jīng)過無數(shù)次的`研究,她提出了放射性這個(gè)詞。兩年后,他發(fā)現(xiàn)了釙,接著發(fā)現(xiàn)了鐳。為了提煉純凈的鐳,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們支起一口大鍋,一鍋一鍋地進(jìn)行煉化然后送到廢棄的破棚子里溶解、沉淀、分析。

  盡管破棚子很破但居里夫婦也只有這么一個(gè)地方能當(dāng)化驗(yàn)室了。經(jīng)過三年又九個(gè)月,居里夫婦終于從成堆的礦渣中提煉出了0。1克鐳,鐳擁有極美麗的顏色,是晶瑩的的藍(lán)色,在黑暗的化驗(yàn)室里閃著微弱的熒光,盡管只有0。1克,可這對科學(xué)的意義卻是巨大的,旣。居里在工作卓有成效的同時(shí),鐳射線也在無聲的侵蝕著她的肌體,她美麗健康的容貌在悄悄地隱退,逐漸變得眼花耳鳴渾身乏力。居里夫人一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?06個(gè)名譽(yù)頭銜,特別是曾獲得過兩次諾貝爾獎(jiǎng)。但她卻把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)、獎(jiǎng)?wù)鹿┳约?歲的小女兒當(dāng)玩具。皮埃爾不幸早逝,社會(huì)對于女性的歧視更加重了她生活和思想上的負(fù)擔(dān),一頭扎進(jìn)科學(xué)研究的工作上,直至67歲離開人世,離開心愛的女兒和實(shí)驗(yàn)室。

  直到她身后40年,她用過的筆記本里還有射線在不停的釋放。居里夫人高尚的品德宛如黑暗叢林中優(yōu)美的百合,是黑暗中燦爛耀眼的陽光,滿谷飄逸著美德的馨香。她的科學(xué)精神永駐于我們的心中。

中外名人事跡15

  他一生似乎都與月光有一種無形的牽絆。

  夜間,月光傾瀉而下,在地上散下一片溫柔的銀光,“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人!边@是李白在看到月亮?xí)r隨口誦出的詩句,是何等瀟灑,但在字里行間卻又流露出連綿的傷感與懷念,他那時(shí)在想什么?是想起了古時(shí)的哪位令他敬佩的前人嗎,又或者是,他已故去的親友。這樣的情感,表達(dá)的含蓄且真切,讓我們這些后人為這詩句動(dòng)容。

  又是夜間,他坐在窗邊,影伴身旁,卻久久不能入睡,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的李白,在對親人濃的化不開的思念中,寫下了膾炙人口的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!,我雖沒有他那樣的文采和那樣濃厚的情感,可住校時(shí)晚上也略有那樣的思親之情。

  還有在那放逐了自己的月夜,獨(dú)自一人,和著皎潔的月光,和自己的影子一起浪漫吟詩,笙歌曼舞,于是有了“舉杯邀明月,對影成三人”的千古名句,這本是十分孤獨(dú)的'事,卻在李白瀟灑的態(tài)度下有了不可言說的韻味,于我,于大家何嘗不是這樣呢?獨(dú)自學(xué)習(xí),看似是一件孤獨(dú)的事,但真正會(huì)學(xué)的人卻能從中學(xué)到屬于自己的那份快樂,就像月光,孤獨(dú)卻皎潔,凄清卻美麗。

  在燈火闌珊中,家家戶戶其樂融融,妻子在河邊用木棒搗著衣服,子女在一旁嬉戲,詩人在一片熱鬧中寫下了“長安一片月,萬戶搗衣聲!钡脑娋,這句子雖沒有前兩首那么有名,卻在熱鬧中襯托出了那位婦女的憂慮,沒有自己的丈夫,家中只有自己,詩人是想借這女子來寫自己的孤獨(dú),沒有親人,沒有朋友,在這偌大的長安城中,無依無靠。而我,獨(dú)自在學(xué)校中求學(xué),父母都不在身邊,有什么委屈也只能自己化解,但這有什么呢,成功路上總是孤獨(dú)的。

  在月光中尋找李白,這時(shí)照著我們的月光,是不是那片曾經(jīng)照著李白的那片呢?獨(dú)自在月光下,總會(huì)有些感觸,李白也是這樣的吧!學(xué)習(xí)他那份浪漫,瀟灑的情懷,做那個(gè)在月光下思考的自己。

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