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歷史名人事跡

時(shí)間:2023-10-04 09:19:12 事跡材料 我要投稿

【精】歷史名人事跡

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)事跡的經(jīng)歷,對(duì)事跡很是熟悉吧,事跡是對(duì)先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的模范事跡進(jìn)行綜合整理所形成的總結(jié)性書(shū)面材料。擬事跡需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編幫大家整理的歷史名人事跡,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精】歷史名人事跡

歷史名人事跡1

  1746年,鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天,他正端坐公堂批閱公文,有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來(lái)。擊鼓之人是一個(gè)啞巴,跪在地上呈上狀子。

  鄭板橋細(xì)看之下,明白了案情。啞巴原來(lái)會(huì)說(shuō)話,5歲時(shí)生了一場(chǎng)病才失聲不能說(shuō)活,但耳朵卻好使。啞巴有一個(gè)同胞哥哥,父母相繼去世后,留下一大筆財(cái)產(chǎn),其哥哥想獨(dú)吞家財(cái),便狠心地將啞巴趕出了家門(mén)。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認(rèn)啞巴是他的胞弟,又苦于沒(méi)有證據(jù),對(duì)啞巴的告狀不予理睬,啞巴每次去衙門(mén)告狀,都被杖責(zé)趕出。

  鄭板橋受理了此案,當(dāng)即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說(shuō)啞巴不是父母的.親生骨肉,是父母從外面撿回來(lái)的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世,無(wú)人作證。鄭板橋知道如果沒(méi)有充足的證據(jù),啞巴的哥哥是不會(huì)認(rèn)賬的,只好宣布退堂,擇日再審。

  鄭板橋略一思索,便有了辦法。待啞巴的哥哥離開(kāi)后,他叫住啞巴,對(duì)他說(shuō):“你從今天開(kāi)始,守在你哥哥門(mén)前,一見(jiàn)他出門(mén),就上去狠狠地扭打他!

  啞巴眨著眼睛,疑惑地看著鄭板橋,搖搖頭,意思是不敢這樣做。

  鄭板橋說(shuō):“你不要有任何顧慮,盡管照我的話去做,出了問(wèn)題有本官為你作主!眴“瓦@才點(diǎn)頭離去。

  啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門(mén)前,看到哥哥出來(lái),就拿著一個(gè)木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷,啞巴的哥哥被追打得沒(méi)法,不敢出門(mén),只好到縣衙來(lái)告狀:“啞弟不尊禮法,多次毆打親兄!

  鄭板橋傳啞巴到堂后,開(kāi)始審理此案。鄭板橋問(wèn)啞巴的哥哥:“啞巴出手傷人,其罪不小,本官一定為你主持公道,還你安寧。但依照我大清律條,毆打你之人如果是外人,只作一般斗毆論處:如果是親兄弟則須嚴(yán)加懲處。請(qǐng)問(wèn),啞巴是你的親兄弟嗎?”

  啞巴的哥哥不知是計(jì),只想趕快嚴(yán)懲啞巴,免受其繼續(xù)毆打,他盯了啞巴一眼后說(shuō):“他是我同胞兄弟!

  啞巴的哥哥說(shuō)完望著鄭板橋,等著他的宣判。沒(méi)想到鄭板橋厲聲喝道:“既是你親兄弟,為何不將父母留下的家財(cái)分一半給他?分明是存心獨(dú)占!”

  “這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼,方才明白落入了縣令設(shè)置的圈套中。鄭板橋當(dāng)即差人押著他倆回家,清點(diǎn)家財(cái),對(duì)半平分。啞巴終于得到了他應(yīng)得的那一半。

歷史名人事跡2

  說(shuō)到清朝名將,在雍正朝大放異彩的年羹堯絕對(duì)算一個(gè),可惜他權(quán)勢(shì)過(guò)大,遭到雍正的忌憚,最終落得個(gè)慘死的結(jié)局。

  年羹堯祖上曾是明朝的六朝名臣年富(嚴(yán)富),父親年遐齡又被封為一等公,官至湖廣巡撫,妹妹更是雍正皇帝寵愛(ài)非常的敦肅皇貴妃。

  出身于官宦世家的年羹堯,英勇善戰(zhàn),為雍正手下最厲害的將領(lǐng)。世人一說(shuō)到年家,想到的不是年羹堯,就是年羹堯那個(gè)受盡恩寵的妹妹敦肅皇貴妃。

  可是,今天咱們要說(shuō)的,既不是年羹堯,也不是敦肅皇貴妃,而是這兩人的長(zhǎng)兄,年希堯。

  如果說(shuō)年羹堯在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺,是個(gè)劊子手,那么年希堯就是在世間行善積德,治病救人的'。兄弟倆,一個(gè)殺人,一個(gè)救人,他們的命運(yùn)是否會(huì)有所不同呢?

  年希堯,字允恭,和年羹堯一樣,他也是為官一生,只不過(guò)和轟轟烈烈的年羹堯比起來(lái),他就顯得平淡了。

  康熙在位時(shí)期,年希堯從筆帖式做起,一步一步做到了安徽布政使。

  雍正登基之后,年希堯的弟弟年羹堯受到重用,年希堯也因此獲得圣上青睞,升為廣東巡撫。

  年羹堯出事以后,年希堯受到牽連,被罷官抄家。但年希堯風(fēng)評(píng)甚好,雍正也明白他的無(wú)辜,一年之后就重新起用他,于是年希堯又先后擔(dān)任了工部右侍郎、景德鎮(zhèn)督陶官、內(nèi)務(wù)府總管、管理淮安板閘關(guān)稅務(wù)等職務(wù)。

  乾隆朝時(shí),有大臣用“玩物耽安”參了年希堯一本,乾隆就罷免了年希堯的官職。

  有句話說(shuō)得好,沒(méi)有對(duì)比,就沒(méi)有傷害,和叱咤風(fēng)云、權(quán)傾朝野的弟弟年羹堯比起來(lái),年希堯做起官來(lái)實(shí)在是太不走心了。

  可這也不怪年希堯,他本就沒(méi)有將精力放在做官上,只一心鉆研自己喜歡的西方科學(xué)。

  年希堯在數(shù)學(xué)方面極有天分,他著有《測(cè)算刀圭》三卷、《面體比例便覽》一卷、《對(duì)數(shù)廣運(yùn)》一卷。

  清代數(shù)學(xué)家梅文鼎盛贊年希堯:“手制小渾儀測(cè)算諸器,羅列幾案,并極精好,輝映座間。公臨下以簡(jiǎn),庶務(wù)多遐,亦親承誨迪,觀其所藏奇器奇書(shū),日聞所未聞。”

  另外,年希堯還在意大利傳教士郎世寧的幫助下完成了《視學(xué)》一書(shū),圖文并茂,闡述透視原理,介紹了透視學(xué)中的基本課題。此書(shū)的其中之一現(xiàn)存于英國(guó)皇家學(xué)院,國(guó)內(nèi)僅存兩部再版本。

  年希堯博才多聞,醫(yī)術(shù)也十分了得,著有《集驗(yàn)良方》、《經(jīng)驗(yàn)四種》。

  他精于繪畫(huà),喜歡音樂(lè),還是廣陵琴派的傳人之一。

  年希堯一生幾起幾落,最終在乾隆三年病逝,和年羹堯比起來(lái),也算是善始善終了。

歷史名人事跡3

  歷史人物千千萬(wàn)萬(wàn),有戰(zhàn)功屢屢的英雄、有江湖上厲害的武林高手、有英勇無(wú)比又不失美麗可愛(ài)的巾幗英雄、也有智慧過(guò)人的偉大謀士。

  我喜歡的歷史人物那可謂是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知啊!就是三國(guó)鼎立、聰明過(guò)人、人稱(chēng)智多星的諸葛亮。諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍。隱居鄉(xiāng)村,后來(lái)因?yàn)閯涞摹叭櫭⿵]”把他請(qǐng)到了劉備的陣營(yíng)。

  原來(lái)劉備的兩個(gè)義弟非常不滿諸葛亮,因此處處和他作對(duì)?梢淮螒(zhàn)役改變了關(guān)羽、張飛。他的看法,那就是——長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn),諸葛亮的聰明確實(shí)讓關(guān)羽張飛刮目相看、甘拜下風(fēng),當(dāng)然最高興的是劉備。因?yàn)檎?qǐng)到了這么聰明的謀士,還不愁統(tǒng)一江山?在吳國(guó)也有一位聰明的人叫周瑜,也非常聰明,但就是小氣,枉送了這么一位英勇聰明的大將,他一聽(tīng)說(shuō)蜀國(guó)也有一位聰明的人,就很生氣。把他叫到吳國(guó)對(duì)她說(shuō)“孔明兄,咱們兩國(guó)除了魏國(guó)很輕松,但我們卻少箭,你去造十萬(wàn)支箭,給你十天時(shí)間,造不好可要砍頭!”諸葛亮一聽(tīng)說(shuō)“周兄,十天時(shí)間太多了,三天就夠了!闭f(shuō)完一陣仰天長(zhǎng)笑,離去留下的是目瞪口呆的文武百官。第二天,諸葛亮就去找魯肅向他借十萬(wàn)支船、稻草人,魯肅一聽(tīng)立馬借給他,又不解的問(wèn)“孔明,你能告訴我船、稻草人和造箭有什么關(guān)系?”諸葛亮神秘一笑的說(shuō)“想知道答案嗎?那請(qǐng)君卯時(shí)到江邊來(lái)!钡搅送砩,船到了曹營(yíng),突然一陣急促的鼓聲,曹操?lài)樍艘淮筇,看不?jiàn)虛實(shí),不敢輕易出動(dòng).只好射箭,就這樣,不一會(huì)諸葛亮就得了十萬(wàn)支箭,曹操知道上了當(dāng)想追也來(lái)不及了。魯肅一看恍然大悟,連忙稱(chēng)贊諸葛亮聰明,就這樣諸葛亮不費(fèi)一兵一卒有了十萬(wàn)支箭。

  諸葛亮聰明吧?諸葛亮就以七個(gè)字,氣死了周瑜,這七個(gè)字就是——賠了夫人又折兵,既體現(xiàn)了諸葛亮的聰明,又體現(xiàn)了周瑜的小氣。

  諸葛亮超凡的智慧、偉大的人格,他的聰明著眼于國(guó)家大局百姓大利。他的智慧體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家、道家的思想精華,而我們要發(fā)揚(yáng)這種精神,在我的日常生活中,我喜歡歷史,我喜歡歷史的原因是因?yàn)槲冶贿@些人物的的形形色色被吸引,在我認(rèn)識(shí)或者也可以說(shuō)我喜歡的歷史人物中有許多的人物,比如:項(xiàng)梁、項(xiàng)羽、劉邦、韓信、司馬遷、李世民、武則天等。好了,再多的歷史人物,我就不多說(shuō)了,我就說(shuō)一下我最喜歡的歷史人物,也就是我們都很水洗的武則天。

  我是一名女生,學(xué)了歷史這門(mén)課,如果我穿越時(shí)空來(lái)到唐朝,來(lái)到武則天統(tǒng)治時(shí)期,我不禁意道:雖說(shuō)武則天是一個(gè)女人,但是在那個(gè)封建社會(huì),男尊女卑的時(shí)代里,武則天卻成功的成為了我國(guó)歷史上唯一的一個(gè)女皇帝,的確不容易,我們現(xiàn)在雖不討論她是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,飽受是人另類(lèi)的眼光沒(méi)才走到人生的最高地位,那就是文人之上,擁有九五之尊身份的皇帝,可說(shuō)一下她給中國(guó)歷史的重大貢獻(xiàn)。

  她給中國(guó)歷史的重大貢獻(xiàn):她大力提倡科舉,把武舉也帶出來(lái)了,也出現(xiàn)了殿試,也培養(yǎng)了很多人才,比如狄仁杰,他在當(dāng)時(shí)社會(huì)破了很多奇冤案,受到人民的愛(ài)戴。

  她是一名女子,她是如何成了最終的勝利者呢?她出生富貴人家,她是才女,可是她的一生有是如何呢?今日我就來(lái)討論一下這個(gè)問(wèn)題。

  她因父親的原因,被李世民招進(jìn)宮,封他為才女,后來(lái)李世民逝去,因?yàn)楹髮m職工所有女子如果被混各地臨幸,就要去皇家守廟當(dāng)尼姑,隨意她也在其中,也就去當(dāng)了尼姑。

  后來(lái)被唐太宗李世民的兒子李治,也就是歷史上的唐太宗,看武則天多才多藝,又看司馬遷悲憤交加,曾幾次想血濺墻頭,了此一生,但一想到父親的囑托,便打消了這個(gè)念頭。他對(duì)自己說(shuō):“人總是要死的`,或重于泰山,或輕于鴻毛。如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!”想到這里,他盡力克制自己,把恥辱`、痛苦埋在心底,重新攤開(kāi)竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年的時(shí)間,完成了現(xiàn)在人人傳頌的輝煌巨著——《史記》。

  這部著作,是司馬遷用一生的精力,艱苦的勞動(dòng),并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦,那整個(gè)生命寫(xiě)成的閃耀著光輝的著作。

  司馬遷的故事無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著我們,無(wú)論受到多大的打擊與挫折,都要相信自己,相信只要精神不倒,一切都可以繼續(xù)。我們要活得有意義,活的重于泰山,不能輕言放棄自己的理想,否則就像司馬遷說(shuō)的一樣,活的輕于鴻毛。

歷史名人事跡4

  吐蕃人是藏族的祖先,很早生活在青藏高原一帶。有的以游牧為業(yè),有的以農(nóng)耕為生。他們的紡織業(yè)和治濤業(yè)平也很高。

  吐蕃人飼養(yǎng)牛,馬和單鋒駝等,種植青稞,小麥和蕎麥。吐蕃人已會(huì)制造金屬器血和鎧甲,兵器。將士的鎧甲精良,用勁弓利刀都很難穿破。全副鎧甲的士兵,全身只露兩個(gè)眼窩。吐蕃習(xí)俗以戰(zhàn)死為榮,一家?guī)状诉B續(xù)戰(zhàn)死,被看做‘榮譽(yù)甲門(mén)’。

  7世紀(jì)前期,吐蕃杰出的.贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些。松贊干布仰慕中原文明,幾次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

  松贊干布少年時(shí),父親遇害,貴族舉兵叛亂,他在動(dòng)亂中繼位。年少的贊普,驍勇而有謀略。他依靠叔父和親信大臣,團(tuán)結(jié)各方力量,很快平息叛逆,穩(wěn)定了局勢(shì)。

  而我所喜歡的文成公主可是個(gè)才女!文成公主自幼熟讀詩(shī)書(shū),是個(gè)有才識(shí)的女子。她出嫁吐蕃,帶去許多書(shū)籍和谷物,蔬菜種子,還帶去大批手業(yè)大臣。從此,吐蕃人學(xué)會(huì)了平整土地,種植蔬菜,學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶剿絲,防治刺繡,等等。

  文成公主的進(jìn)入,使吐蕃有了新的開(kāi)始,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住文成公主一樣的歷史人物。

歷史名人事跡5

  丹麥童話作家安徒生住在富恩島上的一個(gè)叫奧塞登的小城鎮(zhèn)上,那里住著不少貴族和地主,而安徒生的父親只是個(gè)窮鞋匠,母親是個(gè)洗衣婦,祖母有時(shí)還要去討飯來(lái)補(bǔ)貼家用。那些貴族地主們生怕降低了自己的身份,都不允許自己家的孩子與安徒生一塊兒玩。

  父親看在眼里,氣在心里,但是一點(diǎn)也沒(méi)有在孩子的面前表露,反而十分輕松地對(duì)安徒生說(shuō):“孩子,別人不跟你玩,爸爸來(lái)陪你玩吧!”安徒生的家夠簡(jiǎn)陋了,只有一間小屋子,破凳爛床把這個(gè)小小的空間塞得滿滿的,沒(méi)有給孩子留下多大的活動(dòng)空間。然而,就是這么一間破爛的小屋,父親卻把它布置得像一個(gè)小博物館似的,墻上掛上了許多圖畫(huà)和做裝飾用的瓷器,櫥窗柜上擺了一些玩具,書(shū)架上放滿了書(shū)籍和歌譜,就是在門(mén)玻璃上,也畫(huà)了一幅風(fēng)景畫(huà)……

  父親常給安徒生講《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事,有時(shí)則給他念一段丹麥喜劇作家荷爾堡的劇本,或者英國(guó)莎士比亞的戲劇本。這些書(shū)本中的故事使小安徒生浮想聯(lián)翩,常常情不自禁地取出櫥窗里父親雕刻的木偶,根據(jù)故事情節(jié)表演起來(lái)。這還不能讓他感到滿足,他還用破碎的布片給木偶縫制小衣服,把它們打扮成討飯的'窮人、沒(méi)人理睬的窮小孩、欺壓百姓的貴族和地主等,并根據(jù)自己的實(shí)際生活體驗(yàn)編起木偶戲來(lái)。為了擴(kuò)大孩子的眼界,豐富孩子的精神世界,父母親同意和鼓勵(lì)安徒生到街頭去看油嘴滑舌的生意人、埋頭工作的手藝人、彎腰曲背的老乞丐、坐著馬車(chē)橫沖直撞的貴族和偽善的市長(zhǎng)、牧師等人的生活,獲得各種感性經(jīng)驗(yàn)。安徒生在他以后的寫(xiě)作生涯中能夠?qū)懗觥顿u(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門(mén)人的兒子》等童話故事,同情勞動(dòng)人民的苦難,譴責(zé)和鞭撻統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、殘暴,都是與他小時(shí)候的這段生活經(jīng)歷有密切聯(lián)系的。

歷史名人事跡6

  北宋嘉祐年間,士人劉幾多次在國(guó)子監(jiān)考試中得第一名。因他文章中詭譎險(xiǎn)怪的文句迭出,學(xué)子們紛紛仿效,一時(shí)形成了怪異浮華的風(fēng)氣。歐陽(yáng)修很討厭這種文風(fēng),總想整肅一下。

  這年,歐陽(yáng)修主持進(jìn)士考試,規(guī)定凡是寫(xiě)艱澀險(xiǎn)怪文章的考生一概不取。有個(gè)考生在文章中這樣寫(xiě):“天地軋,萬(wàn)物茁,圣人發(fā)!币馑际牵禾斓爻醴謺r(shí),萬(wàn)物始生長(zhǎng),偉人方問(wèn)世。歐陽(yáng)修想:“這個(gè)人一定就是劉幾!”

  于是戲謔地在其后續(xù)寫(xiě)道:“秀才剌,試官刷!币馑际牵耗阈悴诺腵文章違背事理,考官就把你刷掉!還用大紅筆把文章從頭到尾橫涂一道,稱(chēng)作“紅勒帛”,批上“大紕繆”三個(gè)字張榜公布。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人果然就是劉幾。考場(chǎng)文風(fēng)因此發(fā)生了改變,大家都學(xué)著寫(xiě)內(nèi)容充實(shí)、樸素的文章了。

  過(guò)了幾年,歐陽(yáng)修擔(dān)任廷試考官,發(fā)現(xiàn)劉幾又來(lái)參加考試。歐陽(yáng)修說(shuō):“清除邪惡一定要徹底,今天一定要狠狠斥責(zé)這些個(gè)輕浮學(xué)子,以便鏟除文壇禍患!彼l(fā)現(xiàn)一個(gè)考生寫(xiě)的《堯舜性仁賦》,其中一句:“故得靜而延年,獨(dú)高五帝之壽;動(dòng)而有勇,形為四罪之誅!币馑际牵核阅艿脤?kù)o就可以養(yǎng)生,可以比五帝還高壽;如果易沖動(dòng)而莽撞,就會(huì)受到意想不到的懲罰。歐陽(yáng)修便將這個(gè)考生定為第一名。等到張榜公布時(shí),發(fā)現(xiàn)考生叫劉輝。有人告訴歐陽(yáng)修,劉輝就是劉幾,為了徹底改變文風(fēng),他連名字也改了。歐陽(yáng)修很感動(dòng)。

  歐陽(yáng)修通過(guò)大力改革文風(fēng),發(fā)現(xiàn)了許多人才,經(jīng)過(guò)他的提拔,一個(gè)個(gè)都成了名家,其中就有王安石、蘇軾和蘇轍。

歷史名人事跡7

  東漢末年,天下四分五裂,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義之后,劉備廣招賢能異士,于是便有了劉備三顧茅廬請(qǐng)隆中諸葛的故事,諸葛亮(181—234年),字孔明,青年時(shí)代躬耕于隆中,并苦讀經(jīng)書(shū),熟悉歷朝興衰的歷史,潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的管仲、樂(lè)毅自比,是難得的一位將才、謀士,自稱(chēng)“臥龍”。善于網(wǎng)羅人才的劉備聞知,高興地說(shuō):“我需要這樣的.人才!”并表示哪怕山高路遠(yuǎn),行走不便,也非親自去請(qǐng)他不可。

  深冬的一天,劉備帶著關(guān)羽、張飛,到隆中邀請(qǐng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮恰好不在家,劉備只好掃興而歸。

  劉備回到新野,不斷派人到隆中打聽(tīng)諸葛亮何時(shí)在家。當(dāng)打聽(tīng)到諸葛亮外出已經(jīng)回到家時(shí),劉備當(dāng)即決定二請(qǐng)諸葛。這時(shí),張飛不以為然地說(shuō):“一個(gè)平民百姓,派個(gè)武士把他叫來(lái)就得了,犯不著讓你一再去請(qǐng)。”劉備說(shuō):“諸葛亮是當(dāng)代大賢,怎么能隨便派個(gè)人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說(shuō)服了張飛,叫上關(guān)羽,三人騎馬直奔隆中而去。

  這一天,北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,冷得實(shí)在教人難忍。張飛對(duì)著劉備大嚷:“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說(shuō)!眲鋮s說(shuō):“賢弟,咱們冒此大風(fēng)雪,不怕山高路遠(yuǎn),去請(qǐng)諸葛,不正表明了我們的一片誠(chéng)意嗎?”三人繼續(xù)往前趕路。不料,這一次劉備又未見(jiàn)到諸葛亮,只好寫(xiě)了一封信托諸葛亮的弟弟轉(zhuǎn)交,說(shuō)明來(lái)意,并表示擇日再訪。

  第二年春天,劉備更衣備馬,決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關(guān)羽竭力勸阻。關(guān)羽說(shuō):“我們兩次相請(qǐng),都未見(jiàn)到他,想必他徒有虛名,不敢前來(lái)相見(jiàn)!睆堬w更是帶著輕蔑的口吻說(shuō):“我們已仁至義盡,這次只需我一人前往,他如若不來(lái),我就將他綁來(lái)見(jiàn)你。”劉備連忙說(shuō)道:“不得無(wú)禮,沒(méi)有誠(chéng)意哪能請(qǐng)到賢人呢?”

  劉備三人飛馬直奔隆中,來(lái)到諸葛亮的草廬前。此時(shí)諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮,不顧路途疲勞,屏聲斂氣地站在門(mén)外靜候,直到諸葛亮醒來(lái)才敢求見(jiàn)。劉備見(jiàn)了諸葛亮,說(shuō)道:“久慕先生大名,三次拜訪,今日如愿,實(shí)是平生之大幸!”諸葛亮說(shuō):“蒙將軍不棄,三顧茅廬,真叫我過(guò)意不去。亮年幼不才,恐怕讓將軍失望!眲鋮s誠(chéng)懇地說(shuō):“我不度德量力,想為天下伸張正義,振興漢室。由于智術(shù)短淺,時(shí)至今日,尚未達(dá)到目的,望先生多多指教!眲渲t虛的態(tài)度,誠(chéng)懇的情意,使諸葛亮很受感動(dòng)。于是諸葛亮終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,懷著統(tǒng)一全國(guó)的政治抱負(fù),離開(kāi)了隆中茅廬,出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備,為“三國(guó)鼎立”局面的確立,做出了巨大貢獻(xiàn)。

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