說(shuō)話的藝術(shù)作文8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的說(shuō)話的藝術(shù)作文，希望能夠幫助到大家。
說(shuō)話的藝術(shù)作文1
急事，慢慢地說(shuō)。遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚，會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象，從而增加他人對(duì)你的信任度。
小事，幽默地說(shuō)。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來(lái)，就不會(huì)讓聽者感覺(jué)生硬，他們不但會(huì)欣然接受你的提醒，還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎地說(shuō)。對(duì)那些自己沒(méi)有把握的事情，如果你不說(shuō)，別人會(huì)覺(jué)得你虛偽；如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。人們最討厭無(wú)事生非的人，如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事，會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
做不到的事，別亂說(shuō)。俗話說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會(huì)讓聽者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
傷害人的事，不能說(shuō)。不輕易用言語(yǔ)傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說(shuō)傷害人的話。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是個(gè)善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。
傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)。人在傷心時(shí)，都有傾訴的欲望，但如果見(jiàn)人就說(shuō)，很容易使聽者心理壓力過(guò)大，對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時(shí)，你還會(huì)給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
別人的事，小心地說(shuō)。人與人之間都需要安全距離，不輕易評(píng)論和傳播別人的事，會(huì)給人交往的安全感。
自己的事，聽別人怎么說(shuō)。自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象；二則會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)明事理的人。
尊長(zhǎng)的事，多聽少說(shuō)。年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論，如果年輕人說(shuō)得過(guò)多，他們就覺(jué)得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
媽媽說(shuō)要能學(xué)好以上10條說(shuō)話藝術(shù)，必須認(rèn)真的用心學(xué)！實(shí)實(shí)在在的做！
說(shuō)話的藝術(shù)作文2
說(shuō)話是一門藝術(shù)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調(diào)料，但在不同人的手中做出來(lái)的味道也就不同，好比同樣的幾句話，同樣的意思，出自不同人的`嘴里，含意也就不同，會(huì)說(shuō)的人就說(shuō)好了，不會(huì)說(shuō)的人，就說(shuō)壞了。
有個(gè)故事說(shuō)，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時(shí)的一個(gè)伙伴來(lái)京求見(jiàn)。朱元璋很想見(jiàn)見(jiàn)他的老朋友，可又怕他講出一些以前不大光彩的事情，猶豫再三，還是把他傳了進(jìn)來(lái)。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬(wàn)歲，說(shuō)：“我主萬(wàn)歲，當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當(dāng)兵，多虧蔡將軍�！敝煸奥犕晁倪@番話，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出，另一個(gè)當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來(lái)了，見(jiàn)到朱元璋，激動(dòng)萬(wàn)分，指手畫腳地在金殿上說(shuō)道：“萬(wàn)歲，你不記得嗎？那時(shí)候咱倆都給人放牛，有一次，我們?cè)谔J葦蕩里，把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒(méi)等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也撒在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里。”當(dāng)著文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了
朱元璋的兩個(gè)朋友說(shuō)的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個(gè)說(shuō)的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對(duì)自己的舊情，又讓不明就里的群臣，聽起來(lái)像是在述說(shuō)皇帝曾經(jīng)的豐功偉績(jī)，可謂“一舉兩得”。第二個(gè)伙伴則說(shuō)的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失， 在大臣們面前如坐針氈�？芍^“傷人害己”。
這就啟示我們平時(shí)說(shuō)話，一定要看場(chǎng)合，分時(shí)機(jī)，權(quán)衡利弊，千萬(wàn)不能不假思索，信口開河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害！
說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)， 只用心去想，才能說(shuō)好。
說(shuō)話的藝術(shù)作文3
許多人面對(duì)大舞臺(tái)總是會(huì)有一種恐懼的心理，俗話說(shuō)“人生如戲，全靠演技。”在舞臺(tái)上靠得就是你那真實(shí)的演技或口才�！罢f(shuō)話”對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是不能再平常的事情了，可是到了關(guān)鍵時(shí)刻卻又難以啟齒了。
無(wú)論是在哪一個(gè)時(shí)代，人與人之間永遠(yuǎn)都存在著沖突，只不過(guò)“肢體沖突”少了，“言語(yǔ)沖突”就多了。此時(shí)，我們不再是用手臂來(lái)應(yīng)對(duì)，而是用語(yǔ)言來(lái)接招。那么，又是如何接招的呢？這是一門重要的防身術(shù)，說(shuō)話其實(shí)也是一種藝術(shù)。
到于該怎么說(shuō)話呢？一名話可以參考——快快地聽，慢慢地說(shuō)，慢慢地動(dòng)怒。
快快地聽。猶太人有句話是這樣詮釋的：“未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱�！钡拇_，先聽完別人要講的話是什么，才會(huì)更了解問(wèn)題的癥結(jié)點(diǎn)。
慢慢地說(shuō)。生氣的時(shí)候，哪怕是要反駁對(duì)方的批評(píng)，不妨先深呼吸一口氣再回話。這樣，會(huì)讓你講出的回話更有條理與氣度，避免了再衍生出來(lái)更多的矛盾和問(wèn)題。
慢慢地動(dòng)怒。言語(yǔ)要常常帶著一種和氣，人不是不可以發(fā)怒，但是不可以暴怒。容易暴怒的人，即使他的立場(chǎng)是正確的，也得不到別人的認(rèn)同。
說(shuō)話是從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的描述中拓展向了大型的藝術(shù)。如今，“用筆說(shuō)話”在生活中也必不可少。說(shuō)話的藝術(shù)讓人們免去了許多不必要的攻擊，使人與人之間有了更多的交流空間。
說(shuō)話的藝術(shù)作文4
我的小學(xué)老師對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話：“說(shuō)話是一門藝術(shù)。”我不以為然，只是點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)了一句：“我知道了�！�
一直以來(lái)，我極其自負(fù)地認(rèn)為我懂了這句話，我將自己的聲音練得字正腔圓，朗誦時(shí)聲情并茂。我一直以為我到了藝術(shù)的境界。
但事實(shí)并非如此。一次與朋友談話，本正開心地交談，但我聽出一個(gè)同學(xué)的發(fā)聲并不標(biāo)準(zhǔn)，便習(xí)慣性地加了一句：“是”是第四聲。他愣了許久，明白意思后，不告而別。我很奇怪，向別人詢問(wèn)，才得知他并非是從小就像我一樣練過(guò)說(shuō)話的。因?yàn)檫@一句話，當(dāng)時(shí)還是二年級(jí)的我們便再也沒(méi)說(shuō)過(guò)話。這頗傷他的自尊與我的自信。
我心知自己的這一習(xí)慣，在短暫的很委屈后，還是改變了說(shuō)話的習(xí)慣。于是我又以為我登上了藝術(shù)的階梯。因?yàn)槲乙呀邮芰藙e人的說(shuō)話方式。
在一次寫作課上，我寫了一篇有關(guān)同學(xué)相處的，極長(zhǎng)，其中詳盡地描寫了一個(gè)虛構(gòu)人物對(duì)友誼的背叛。寫得很好，便被拿來(lái)當(dāng)范文。結(jié)果第二天，有人問(wèn)我是不是含沙射影，我卻說(shuō)了一句讓這位與我關(guān)系頗好的同學(xué)一度心寒的話：“又沒(méi)寫名字，怎么知道是你？”本一句玩笑，我希望聽到她笑著回復(fù)。可得到的只是書本的掉落和一陣陣哭泣聲。我忽然想起自己這位眾不生氣，風(fēng)度翩翩的朋友最怕被朋友討厭與不理解。
可惜話已出口，我只得眼睜睜地看她離去。最終和解，可總隔著一道心結(jié)。就像碎了的瓷器，一點(diǎn)點(diǎn)拼回，縱是美麗可仍有裂紋。
我第一次覺(jué)得自己對(duì)不起一個(gè)人�；仡^想來(lái)心緒只因我的一句話，我想起小學(xué)老師說(shuō)的那句話：“說(shuō)話是一門藝術(shù)�！庇窒肫鹱约阂淮斡忠淮握J(rèn)為自己懂了，認(rèn)為自己已經(jīng)到了藝術(shù)的境界，只覺(jué)得自己太過(guò)天真了。
如此想來(lái)，其實(shí)我不懂。
說(shuō)話是一門藝術(shù)。
老師點(diǎn)評(píng)：本文之于不懂的內(nèi)容敘述詳盡，感受也相當(dāng)走心，寫出了自己的真實(shí)內(nèi)心。另外，文脈清楚，起承轉(zhuǎn)合較為流暢！
說(shuō)話的藝術(shù)作文5
說(shuō)話是一門重要的功課，是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說(shuō)好話，讓人聽了心悅誠(chéng)服，還可以增加人與人之間的良好關(guān)系，一個(gè)人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語(yǔ)的適當(dāng)是很重要。
“口說(shuō)好話，如口吐蓮花；口說(shuō)壞話，如口吐毒蛇�！蔽覀�?cè)谡f(shuō)每一句話時(shí)，都要想清楚再開口，說(shuō)話的藝術(shù)中，告訴著我們：“急事，慢慢的說(shuō)。大事，清楚的說(shuō)。小事，幽默的說(shuō)。沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎的說(shuō)。沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。做不到的事，別亂說(shuō)。傷害人的事，不能說(shuō)。討厭的事，對(duì)事不對(duì)人的說(shuō)。開心的事，看場(chǎng)合說(shuō)。傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)。別人的事，小心的說(shuō)。自己的事，聽聽自己的心怎么說(shuō)�！�
平日我在和同學(xué)之間的交談時(shí)，我要多說(shuō)好話，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我要適時(shí)的用贊美來(lái)營(yíng)造和諧的氣氛，且要多站在對(duì)方的角度上考慮問(wèn)題，少批評(píng)別人，“說(shuō)”與“不說(shuō)”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學(xué)習(xí)能適時(shí)的說(shuō)出一句“得體的話”、能及時(shí)打住一句“不該說(shuō)的話”，并且時(shí)時(shí)提醒自己，說(shuō)話時(shí)一定要有“口德”。
話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語(yǔ)，因?yàn)樗瓤梢蕴嵘膶W(xué)素養(yǎng)，也可以增加我說(shuō)話的內(nèi)涵，使聽我說(shuō)話的人如沐春風(fēng)。
說(shuō)話的藝術(shù)作文6
說(shuō)話是一門藝術(shù)，在日常生活中人和人之間的交流主要以說(shuō)話為主，學(xué)會(huì)說(shuō)話是每個(gè)人人生的一門必修課。
在我們的日常生活中不會(huì)說(shuō)話的人屢見(jiàn)不鮮，這樣的人往往會(huì)給自己帶來(lái)許多麻煩。記得媽媽曾給我講過(guò)一個(gè)故事：在北京的某個(gè)公交站牌發(fā)生了一起爭(zhēng)吵，有兩位男子喝多了，把車停在了站牌旁，旁邊一位推著嬰兒車的媽媽卻堅(jiān)持不讓他在這停車，兩人交涉過(guò)程女子言語(yǔ)過(guò)激。三個(gè)人爭(zhēng)吵了起來(lái)兩個(gè)男子就與那位媽媽撕打起來(lái)，而其中一男子則抱起嬰兒車?yán)锏膵雰褐刂氐乃ぴ诹说厣�，�?dǎo)致孩子死亡。這件事的起因很小，但承受的結(jié)果卻很大，那個(gè)嬰兒是最無(wú)辜的，如果當(dāng)時(shí)那位媽媽比較理智，沒(méi)有言語(yǔ)過(guò)激而是好好說(shuō)話，也許就不會(huì)發(fā)生這起慘案了。
我還聽過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)人為了慶祝自己的生日，特別邀請(qǐng)了四個(gè)朋友在家中吃飯慶祝。三個(gè)人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了，只剩一人，不知什么緣故，遲遲沒(méi)有來(lái)。主人有些著急，不禁脫口而出：“急死人啦！該來(lái)的怎么還沒(méi)來(lái)呢？”其中有一人聽了之后很不高興，對(duì)主人說(shuō)：“你說(shuō)該來(lái)的還沒(méi)來(lái)，意思就是我們是不該來(lái)的，那我告辭了，再見(jiàn)！”說(shuō)完就氣沖沖地走了。一人沒(méi)來(lái)，另一人又氣走了，主人情急之下又冒出了一句：“真是的，不該走的卻走了�！笔Ｏ碌膬蓚�(gè)人，其中有一個(gè)人生氣地說(shuō)：“照你這么講，該走的是我們啦！好，我走�！闭f(shuō)完，扭頭就走了。又把一個(gè)人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻，不知所措。最后剩下的這一個(gè)朋友與之交情較深，就勸主人說(shuō)：“朋友都被你氣走了，你說(shuō)話應(yīng)該留意一下�！敝魅撕軣o(wú)奈地說(shuō)：“他們?nèi)颊`會(huì)我了，我根本不是說(shuō)他們�！弊詈筮@朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么！你不是說(shuō)他們，那就是說(shuō)我啦！”說(shuō)完，鐵青著臉走了。這個(gè)故事也告訴我們好好說(shuō)話真的是一門藝術(shù)。
法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)：語(yǔ)言只是一種工具，通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋。
語(yǔ)言的魅力，同向世界各地，所以說(shuō)，說(shuō)話也是一種藝術(shù)。
說(shuō)話的藝術(shù)作文7
一談到藝術(shù)兩字，人們都會(huì)覺(jué)得離自己很遙遠(yuǎn)，都是繪畫、設(shè)計(jì)這方面的，其實(shí)真正的藝術(shù)涵蓋的范圍很廣，離人們的日常生活也很接近，沒(méi)有那么的復(fù)雜，當(dāng)然也沒(méi)有非常的簡(jiǎn)單。在我看來(lái)，最為實(shí)在也是最為難得的一門藝術(shù)就是學(xué)會(huì)如何說(shuō)話。
學(xué)會(huì)說(shuō)話不是指簡(jiǎn)單的說(shuō)一句話就好，而是指在不同的場(chǎng)合中面對(duì)著不同的人群說(shuō)出適當(dāng)、合理的話，以免給自己或者是別人造成一些不必要的麻煩。一般來(lái)說(shuō)，人們自己說(shuō)出的話都是帶有自己的主觀色彩，都是以自己的角度去看待問(wèn)題，所以說(shuō)出來(lái)的話都是偏向于自己的觀點(diǎn)，這樣不是說(shuō)不好，而是很容易造成偏激現(xiàn)象。就好比，有人買了一件衣服，詢問(wèn)另一個(gè)人的意見(jiàn)，如果這件衣服非常的難看，那么你也不能直接說(shuō)：很難看，不要買了，而是應(yīng)該加些委婉修飾的詞，語(yǔ)氣上也需要注意：這件衣服看起來(lái)還可以，不過(guò)顏色好像不太適合你，要不要在看一下其他的。換成這樣的說(shuō)法是不是就不一樣了，聽的人也會(huì)覺(jué)得比較舒服。
“話”是連接著人們之間的紐帶，“說(shuō)”則是起到了鞏固紐帶的作用，學(xué)會(huì)說(shuō)話是增進(jìn)人們交流的一種方式，同時(shí)也要清楚學(xué)會(huì)說(shuō)話不是意味著欺騙，而是將自己的想法和觀點(diǎn)用一種雙方都易于接受的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，這類的話語(yǔ)不會(huì)直接、間接的“傷害”別人，也不會(huì)給自己造成困擾，不會(huì)因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)話，而耿耿于懷。
學(xué)會(huì)說(shuō)話是一門難得的藝術(shù)，需要區(qū)分不同場(chǎng)景中應(yīng)該適合的話語(yǔ)，而不是完全不經(jīng)過(guò)大腦思考就脫口而出，這樣不僅不尊重別人，也是不尊重自己。所以學(xué)會(huì)說(shuō)話在人際交往過(guò)程中非常重要，指不定就因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話，而導(dǎo)致友誼的破裂，這都是有可能發(fā)生的，因此更因?yàn)橹匾暼绾螌W(xué)會(huì)說(shuō)話，這門藝術(shù)并不難掌握，只要有心，便可。
說(shuō)話的藝術(shù)作文8
說(shuō)話是一門藝術(shù)，是每個(gè)人都具備的一門藝術(shù)，地球每時(shí)每刻都能聽到人們說(shuō)話的聲音，讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說(shuō)話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說(shuō)話”的現(xiàn)象呢，古今中國(guó)，人類也是靠說(shuō)話來(lái)交流的，沒(méi)有了說(shuō)話這個(gè)藝術(shù)，也許就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活沒(méi)有了說(shuō)話這門藝術(shù)，人類和動(dòng)物應(yīng)該就沒(méi)什么區(qū)別了。
說(shuō)話是一把雙刃刀，它對(duì)人類有利，但有時(shí)候也會(huì)有弊，在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合也會(huì)有一個(gè)說(shuō)話的規(guī)矩，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該不該說(shuō)話，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該說(shuō)什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。
地球上各個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，語(yǔ)言，是它們古老的文化交流傳下來(lái)的，比如像中國(guó)五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說(shuō)話的必要，說(shuō)話實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是將一段文字用自己的話表述出來(lái)，文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類智慧的結(jié)晶，成為我們獲取知識(shí)和技能的鑰匙，一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展，需要比書籍為精神食糧，也就是說(shuō)，我們的成長(zhǎng)離不開文字，更離不開說(shuō)話，從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)史，實(shí)際上就是一部閱讀史。
說(shuō)話講究了沒(méi)的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合說(shuō)不同的話，說(shuō)對(duì)了話，說(shuō)好了話，就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)
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