上海世博會有感

2010年上海世博會概況

時 間：

2010年5月1日至10月31日

地 點：

上海市中心黃浦江兩岸，南浦大橋和盧浦大橋之間的濱江地區(qū)

主 題：

城市，讓生活更美好

副主題：

城市多元文化的融合 城市經(jīng)濟(jì)的繁榮城市科技的創(chuàng)新 城市社區(qū)的重塑城市和鄉(xiāng)村的互動

目 標(biāo)：

吸引200個國家和國際組織參展，7000萬人次的參觀者

上海世博會主題曲 《歡聚在這里》

2010年上海世博會主題歌《世界看中國》

2010年上海世博會志愿者主題歌曲《我們一直都在》

世博會看來是以文化和生活關(guān)系做主題的了。這是很好的主題，文化的不同來自于世界觀的不同，也來自于不同的對世界不同的著眼點。西方地理環(huán)境與東方必然有差異，南方與北方地理環(huán)境也會有差異，產(chǎn)生了不同的世界觀。文化也影響了民族的繁盛和衰弱，因為宇宙是有規(guī)律的，文化發(fā)展與宇宙規(guī)律相一致成分多，違反宇宙規(guī)律的少就容易繁盛。古巴比倫、古埃及、古印度、古中國在2000多年前后文化發(fā)達(dá)社會繁榮；然后是古希臘阿基米德時代還看的出對真理研究的深入，因而也有一時繁榮；之后是古羅馬文藝復(fù)興時代，開始了歐洲的繁榮；現(xiàn)代的歐美重視科學(xué)，新文化以重視科學(xué)為代表，以可學(xué)的方法探討宇宙真諦，開創(chuàng)了科學(xué)文化時代。

其實文化的祖宗是中國�，F(xiàn)代四大發(fā)明來自于中國；目前站在科學(xué)最前列的相對論、量子力學(xué)、二進(jìn)制數(shù)學(xué)，他們的理論形成都受到了中國古文化的啟發(fā)。馬克思的辯證法來自于黑格爾，黑格爾的辯證法是來自于《道德經(jīng)》的一部分內(nèi)容。

中國有如此先進(jìn)的古代文化為什么近代衰落了呢？這就是因為，文化傳承上出了問題。中國古代的帝皇在打下江山前是很重視文化的，能基本上順從宇宙規(guī)律去做事情。得到江山以后文化就出現(xiàn)了異化，科舉制度形成就是不符合宇宙規(guī)律的文化異化。因為其目的是我皇帝本人掌握了宇宙規(guī)律，希望天下的聰明人不掌握宇宙規(guī)律，這是出于私心的產(chǎn)物，而私心本來就是違反宇宙規(guī)律的。因而中國有了重學(xué)不重術(shù)，萬般皆下品唯有讀書高的偽文化。這是和孔老夫子的學(xué)術(shù)并重（通六藝）的思想背道而馳的；孔子要求先做，為人師表，要行萬里路讀萬卷書，要格物，就是觀察自然；孔子的七十二賢都是能做事的。

文化的異化使得中國重學(xué)不重術(shù)，其結(jié)果是：外國人拿著中國人發(fā)明的術(shù)（火藥、指南針）來打開了我們的國門，中國曾經(jīng)的成為了半殖民地。這就是宇宙規(guī)律給予的懲罰。中國在亡國之痛后，才懂得了術(shù)的重要，五四以來是大量引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，因而才重新崛起。中國人是很幸運的，國學(xué)的精華還在，西方的技術(shù)已有，東方的技術(shù)還值得挖掘。比如中國的營養(yǎng)學(xué)要和西方營養(yǎng)學(xué)結(jié)合產(chǎn)生新的營養(yǎng)學(xué)；中國的醫(yī)學(xué)要和西方醫(yī)學(xué)結(jié)合產(chǎn)生新的醫(yī)學(xué)；中國古建筑學(xué)要和西方建筑學(xué)結(jié)合產(chǎn)生新的建筑學(xué)；各個領(lǐng)域東方有東方之長，西方有西方之長。中國在最好的時空點上，大有希望。

世博會作文

期盼上�！笆啦�會”

相約“世博會”

世博會

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