《場(chǎng)景》--畫(huà)笑臉時(shí)的觀察體會(huì)

《場(chǎng)景》系列的靈感來(lái)源于岳敏君在畫(huà)"笑臉"時(shí)的觀察體會(huì)，他畫(huà)面中的人物和場(chǎng)景通常是分開(kāi)考慮的，兩者互為先后，這樣的繪畫(huà)習(xí)慣讓他開(kāi)始思索人物和場(chǎng)景之間的關(guān)系到底是一個(gè)密不可分的整體，還是可以獨(dú)立存在的個(gè)體。當(dāng)他再看到如《開(kāi)國(guó)大典》、《飛奪瀘定橋》這種有宏大場(chǎng)景的歷史題材的中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)和《草地上的午餐》、《加泰隆尼亞風(fēng)景》之類的外國(guó)名畫(huà)時(shí)，會(huì)把人物和場(chǎng)景分開(kāi)來(lái)看。眾所周知，繪畫(huà)都是在畫(huà)布上添加內(nèi)容，都是在做"加法"，哪怕極少主義也是如此。因此他創(chuàng)作的《場(chǎng)景》系列嘗試對(duì)繪畫(huà)做"減法"，研究當(dāng)畫(huà)面被抽離掉主體人物只剩場(chǎng)景之后的畫(huà)面效果和產(chǎn)生的新的文化意義。有意思的是，盡管他選擇的都是辨識(shí)度很高的主題性寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)來(lái)做"減法"，在開(kāi)始階段也極力模仿得惟妙惟肖，也會(huì)出現(xiàn)連藝術(shù)專業(yè)人士也不易辨識(shí)出原作的情況。人物的"不在場(chǎng)"顛覆了傳統(tǒng)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)營(yíng)造出"物是人非"的荒誕感，令人不免感慨離開(kāi)"人"這一社會(huì)主體，大到時(shí)代背景，…

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