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林冉那些消失的心得(四)
【轉(zhuǎn)】林冉那些消失的心得(四)作者：弱人自從他關(guān)博以后，他的東西一下子消失了，我憑著baidu上面各家對林大文章(時間不同內(nèi)容也不同)的轉(zhuǎn)載匯總以下文章，不知道會不會引起不滿，但我總覺得好東西應(yīng)該拿出來共享才對.慢慢補充，仔細研讀~--2010年03月20日
2010年03月20日作者：林冉大家也許有這樣的經(jīng)歷：當你滿懷著情緒，或戴著耳機完全陶醉在音樂里時，
那種美妙的感受會叫你確信此刻你必定是妙筆生花的，但當你關(guān)上音樂，
或僅僅只是稍作冷靜的檢視自己的作品，卻發(fā)現(xiàn)，你所畫的遠不如想象中的動人。
你以為是自己審美疲勞，便先不看它。出門一圈回來再看，還是不行。
于是納悶：一個人怎么會在興奮的狀態(tài)下創(chuàng)造出萎靡的作品呢?
沉靜的思索后，你會發(fā)現(xiàn)，問題出在對繪畫語言的理解上
如同音樂與文學(xué)，繪畫有自己的語境，以及表達情感的方式
當你被一張照片所打動，而決定描繪對象時，不知有沒有思考過
這個簡單的問題：是什么打動了你，讓你覺得有必要去描繪它呢?
也許是題材，比如反戰(zhàn)或饑餓的兒童讓你心生慈悲，但也許打動你的是形式本身的美感。
我見過很多用照片畫出美妙作品的人，也見過面對它手足無措的人，顯然，面對同樣的對象，
前者明白自己是在作畫而非拷貝，也知道怎樣讓一張畫變的杰出和動人。
這樣，他其實不用費心的尋找自己滿意的照片，而只需要讓照片變的讓自己滿意。
是主動還是被動，決定了你能否真正享受繪畫的過程。
那么繪畫成功的重點要素是什么。
就是構(gòu)成。
你早已熟悉這個詞，但卻需要對它有更深的理解。
事實上，你不可能"看"到一幅畫的題材，題材只能由思考獲得。
叫人興奮的或叫人安寧的正是畫面構(gòu)成本身。
當你決意描繪貧困的兒童，你其實在做兩件獨立的事：
1傳達貧困的概念(抽象)2表現(xiàn)一個具體的貧困兒童(具體)。
注意，這里，就是癥結(jié)所在：在你的大腦中，孩子這個具體的形象，在重要性上低于他所反映的貧困，
因此表達貧困對于你具有更大的意義,甚至是作畫的目的--具象從屬抽象。
但在繪畫的實際過程中，情況卻是相反的--除非合理的安排孩子的空間位置和色彩的穿插，否則你很難獲得引發(fā)貧困感受的整體氛圍--具象決定抽象。
情緒是時間性的，因此它與音樂完美相融，但繪畫卻是空間的，是與音樂全然不同的語系。
這就是戴著耳機未必于畫有益的原因。
畫家往往有兩個最大的敵人：觀察的不夠仔細，或是觀察的過于仔細。
不要再糾結(jié)于細節(jié)或筆觸，這很大程度上只能反映你的技巧，卻不能決定你的成功。
現(xiàn)在，先把所有的情緒清空，只想象你想表達的內(nèi)容怎樣可被形象轉(zhuǎn)述。
你的筆是剪刀，沉下心，把題材或景物簡化為形，安排它們的位置。
不要用線，用形。它們比你想象的更有可塑性，能被拉伸，擠壓，重疊，
哪里是興趣中心由你決定，它可以是最尖銳的形體，最鮮亮的色，也可能是最強烈的明暗對比處。
現(xiàn)在，你的思維模式是不同的，由所見的定義情感的性質(zhì)和強度，
而不是一相情愿的先入為主。
這就是形式本身的美感，先有它，不同的題材才得以附加，說到底，無題都好看。
你可以經(jīng)常做這樣的練習(xí)，規(guī)定自己，用幾個簡單的型，去概括或重組畫面，以表現(xiàn)最全面的信息。
注意，不要以物體為單位來劃分形，這簡直毫無意義，而要考慮調(diào)子。一個形可以由N個色調(diào)相近
的物體組成，一個陰影雖不是物體卻是個響當當?shù)男�。所以一個畫面中，基本有兩套構(gòu)圖體系，一是
所謂構(gòu)成物體的"線稿"，這是框架，在最終的畫面中往往是內(nèi)隱的，而體系二便是包含了光量固有色
等一切真實因素的最終渲染后的幾何形，它是外顯的，第一印象的。
也只有后者，才是我所要說的，真正意義上的構(gòu)圖練習(xí)。
不難發(fā)現(xiàn)，大師CM的圖正是這樣發(fā)展起來的
在這里，我想再分享一種方法，來讓大家對大師們用調(diào)子構(gòu)成形的方式有更深的理解
我們對于CM或是薩金特等眾大師的圖有一種普遍的感受，色調(diào)細膩，細節(jié)似有若無卻極為真實，
像寶峰說的那樣，舉重若輕。
其實，大師們所使用的形，比你想象的要簡單的多。他們用最樸素的構(gòu)成，構(gòu)筑真實的語境。
這里我打開一張薩金特的圖，
用魔術(shù)棒工具選擇圖中的一處暗部，(容差是默認的35)，我這樣做是
想知道，不管你是瓶子罐子，到底有多少細節(jié)從屬于這個調(diào)子，從而構(gòu)成這個色調(diào)范圍的形的面貌。
用魔術(shù)棒工具選擇圖中的一處暗部，并用選取相似，因為這樣可以讓范圍再廣一點。
把圖層剪切出來，然后隱藏，因為背景色是黑，所以我能直觀的看見暗調(diào)的形。
先不要品味，先存著，這只是剪的第一刀。你看，還有亮堂堂的剩下來不是么，
很明顯的，剩下中間調(diào)和明調(diào)的形狀之和，你用相似的方法，再從背景層上把它們分離出來。
好了，這樣三種色調(diào)各自被提取出來了，容差太小太大都不貼心，35的默認就挺不錯的。
現(xiàn)在基本上屏幕完全黑了，小點點別去糾結(jié)，下面我們開始看各個層獨自的面貌。讓你
了解大師是怎樣做到調(diào)子統(tǒng)一，細節(jié)豐富的。
我們先單獨看暗調(diào)的形。
你會發(fā)現(xiàn)，暗調(diào)和背景的對比還是顯著的，形很明朗，這說明暗調(diào)其實不暗,
平均色值在20左右。沒錯說不暗還是有挺深的地方，可還是不溫不火的不是么?
光看這層有可能還以為是自己看錯了，好多細節(jié)幾乎是沒有深入刻畫的感覺。有意外
就有收獲，你沒看錯，它就是這樣，魔幻般的真實在于最后的整體拼接，不急
單獨看另外的兩層，都有相似的感覺。
中間調(diào)色塊平均明度為50
亮調(diào)色快明度為80左右，這些酌情，不是關(guān)鍵
關(guān)鍵是與形的明確相比，形內(nèi)部的變化可謂微妙的跟沒畫一樣。
你于是邊看邊懷疑，這樣真的可以?
你看可不可以。
你也可以檢驗CM的圖，這里沒有對大師不敬的意思，只是
眾人的福祉總應(yīng)當首先被考慮。顧不得了。
最后我再說兩句，那怎樣去給三種調(diào)子分區(qū)呢?形狀到底該怎樣安排?
貌似這個分區(qū)是事后諸葛亮啊，本身就已經(jīng)畫好了你當然容易啊，我憑空
怎么弄?我想有一種模式可以幫助你，就是老連環(huán)畫風(fēng)格的強光源概念。
不好意思用下我之前的圖，這原本是黑白的思維模式，現(xiàn)在，一切都可
貫通。
我把暗部用魔棒剪出來，并把背景色改為白色，你就能立刻明白我的意思。
這樣就不再是事后諸葛亮了，完全可以用黑白插圖的創(chuàng)作模式，繪制各色階
的模板，最重要的暗色信息反倒最好搞定，因為就是黑白畫的模式，后面的
兩個色階相信可以跟進并愉快的解決。
這會損失微妙嗎?當然不，暗調(diào)打下基礎(chǔ)后如同讓作品具備強勁的骨骼，
豐富性作為蒙皮潤色的工作可由其余的調(diào)子完成，最終各層一拼合，真實的，
毫無黑白插畫意味的作品便自然顯現(xiàn)，你卻將版畫和油畫兩種思維結(jié)合在了
一起，不露痕跡，因此我建議大家有時間做一些黑白練習(xí)，對于調(diào)子繪畫會
很有幫助，一個才能全面的畫家，應(yīng)當讓所學(xué)的融會貫通，我相信這也是弗
雷澤塔衷情黑白插畫的原因：)
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2010年04月10日
2010年04月10日作者：林冉無光時，黑是不由選擇的，一切默認而和諧。
光來了，差異開始彰顯，而在黑里，這種差異難以察覺。
你的紙是白的，光的紙是黑的。在白紙上作畫，卻遵照黑紙作畫的法則。
物從黑中脫離是被迫的，拖泥帶水的，因而產(chǎn)生了空間感，體積感。
空間感是物體對黑暗的依依不舍。物與物也因為對黑的共同依戀而彼此和諧。
當然瞳孔總是難以忍受這狀況，它在暗處尋找細節(jié)，并擴大自己，讓一切變的明亮。
這符合生存法則，卻未必對美有益。
一個普遍的現(xiàn)象是，很多作品像是多次曝光的產(chǎn)物，物體的調(diào)子互不統(tǒng)一，幽暗的
桌面上，常赫然出現(xiàn)明艷的蘋果。假如與黑比較，其實可以發(fā)現(xiàn)真實的對象并不那
么明亮，它對黑的依戀被瞳孔的擴張抹殺了。
隨時判斷真實的明度，沒有比這更為重要的。
邊緣與細節(jié)在此之上，成為冰淇淋頂端的草莓和櫻桃。
最后，想說的可以總結(jié)為：若是希望建立基點作為比較明度的標準以獲得正確的素描關(guān)系，
那么請考慮對象中最深的調(diào)子，并以它為始發(fā)站，在謹慎的比較中緩緩的駛向高光。
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2010年04月14日
2010年04月14日作者：林冉最初的發(fā)音聽來毫無意義，卻幫助你掌握了復(fù)雜的語言,得以與人相處。
一次次的跌倒帶給你疼痛的記憶，卻教會你平衡，與大地默契。
而嗆水的痛苦幫助你理解浮力，與水融為一體。
呼吸以哭泣開始，標志著肺頁與大氣彼此熟悉。
提升的背后，痛苦和失敗是嚴苛而慈愛的導(dǎo)師。
在繪畫作品中，你也常常能看見這樣的標題。
為某主題所作的習(xí)作。
手的習(xí)作，褶皺的習(xí)作。
習(xí)作便是為了有機會犯錯。
沒有什么，比錯誤更為寶貴。
沒有機會，制造機會也要犯錯。
大多數(shù)人尋求成功，因失敗而沮喪放棄。
唯有少數(shù)人尋求失敗，因難以再敗而注定成功。
不要在意留存短暫的自我，面對亙古的自然唯有完全的以理行事才能有所收獲。
大師正是敢于拋棄自我而犯下最多錯誤的人，最后也唯有他們享受著繪畫帶來的最大快樂。
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MSN（中國大學(xué)網(wǎng)）
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