了解和田玉的一點心得

一、活皮。真籽料在河水中經(jīng)千萬年沖刷磨礪，自然受沁，它會在質(zhì)地軟松的地方沁入顏色，在有裂子的地方深入肌理。這種皮色是很自然的，叫做活皮。它的顏色浸入玉內(nèi)有層次感，過渡自然，皮和肉的感覺是一致的。皮上的顏色應是由深入淺，裂隙上的顏色應是由淺到深。其實好玉是不長皮的，即有，也是星星點點，或在細小的裂子里。

二、死皮。造假皮一是冒充籽料，二是迎合愛玉者喜愛各種皮色的傾向。造假皮的方法是絕密的，但據(jù)說是用染地毯的染料，用海綿吸足染料，把玉放在里面，再設法滲透。假皮色的原料大多是和籽玉在自然環(huán)境下受沁的金屬鹽同樣的東西，大多是棗紅皮。這種皮浮于表面，顏色太鮮艷，無過渡的自然層次感，且干澀，不滋潤。造假皮的部位都在玉質(zhì)疏松的地方，叫死皮。這種皮色用開水一燙就容易掉色變淡。

三、滾料。市場上多見冒充籽料的滾料。滾料是把山料甚至青海料、俄羅斯料、岫玉料的下腳料小塊，放入滾筒機內(nèi)滾磨，磨成卵形，很像籽料，然后再染假皮冒充。造假者甚至把大塊山料開成小料磨光。這種假籽料充斥市場，蒙騙了很多人，我自己就多次上當。滾料的價格不高，一般30元左右即可買下一塊。僅此一點，就可斷定不是籽料。若是籽料，相同的體積，怕都在幾百元至數(shù)千元之間。

四、汗毛孔。汗毛孔在這里是一個代用詞。有無汗毛孔，是鑒別真假籽料的真招。真正的籽料，無論多么細膩，它的表面，會有無數(shù)細細密密的小孔，非常像人身皮膚上的汗毛孔。這種在自然狀態(tài)下形成的表面現(xiàn)象，絕不是人工可以偽造出來的，在十倍放大鏡下，可以很清楚地看到。用汗毛孔來鑒別真假籽料非常有效。因為滾料上面有滾磨過的磨痕，一道道的擦痕，而沒有自然狀態(tài)下的"汗毛孔"。掌握了皮色、滾料及汗毛孔的基本知識，鑒別籽料真假，當不會很難了。

2、對軟玉的名稱認識：

軟玉的名稱：不管是新疆產(chǎn)的玉石，還是青海甚至俄羅斯產(chǎn)的，只要主要礦物成分為透閃石，都叫"和田玉"；另一個原則就是分類不分級，按照顏色把和田玉劃分為羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黃玉、墨玉、糖玉、碧玉八大類。在鑒定和產(chǎn)品介紹時不允許單獨使用"玉"或"玉石"代替和田玉或和田玉分類名稱；不能以產(chǎn)地修飾和田玉基本名或和田玉分類名，如"且末青白玉"等；名稱前不能加"天然"二字。故現(xiàn)在市場上"和田玉"的稱呼實際上是對新疆玉、青海玉、俄羅斯玉的統(tǒng)稱(包括鑒定書)。這一點購玉者一定切記。

3、再談談石皮：石皮指和田玉山料外表包圍的圍巖。圍巖一種是透閃石化白云大理石巖，再開采時同玉一起開采出來，附于玉的表面，這種石包玉的石與玉界限清楚，可以分離。當他經(jīng)流水或冰川的長期沖刷和搬運后，石與玉則分離。圍巖另一種是透閃石巖。如和田玉再形成過程中交代了粗晶狀的透閃石，由于交代不徹底，在玉的表面常附有粗晶透閃石，這種石皮與玉界限過渡。工藝界稱玉的陰陽面，陰面是指玉外表的這種石質(zhì)。和田玉璞玉之所以貴重，一是因為色皮可以利用作俏色玉器；二是因為玉的質(zhì)量很好。俏色玉器制作，中國已有很久歷史，直到現(xiàn)在，還利用色皮琢成各種玉器，使其更富有情趣。一些仿古制中更為常見，如仿古玉杯和仿古玉佛手利用秋梨皮和虎皮琢制更顯示古色古香。

4.進一步說和田璞玉石皮：通俗的來說璞玉和石皮的區(qū)別在于厚度與色(過渡色)的不同。和田璞玉石皮的掌握是對肉的認識的開始。和田璞玉的外皮，按其成份和產(chǎn)狀等特征，可分為色皮，糖皮，石皮三類。色皮：和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮。如前述，玉皮有各種顏色。玉石界以各種顏色而命名，如黑皮子、鹿皮子等等。從皮色可以看出子玉的質(zhì)量，如黑皮子、鹿皮子等，多為上等白玉好料。同種質(zhì)量的子玉，如帶有秋梨等皮色，價值更高。玉皮的厚度很薄，一般小于1毫米。色皮的形態(tài)各種各樣，有的成云朵狀，有的為脈狀，有的成散點狀。色皮的形成是次生的。有經(jīng)驗的拾玉者，到中下游去找?guī)�色皮的子玉；而往上游，找到色皮子玉的機會就很少。此外，在原生玉礦體的裂縫附近也能偶爾發(fā)現(xiàn)帶皮的山料，這也是由于次生氧化形成的。糖皮：指和田玉山料外表分布的一層黃褐色玉皮，因顏色似紅糖色，故把有糖皮玉石稱為糖玉。糖玉的內(nèi)部為青玉或白玉。糖玉的糖皮厚度較大，從幾厘米到20--30厘米，常將白玉或青玉包圍起來，呈過渡關系，糖玉產(chǎn)于礦體裂隙附近。對且末縣塔特勒克蘇玉石礦糖玉的糖皮進行研究，為和田玉氧化所致。再偏光顯微鏡下觀察，糖皮由透閃石微晶組成，呈壕狀和交織纖維結(jié)構(gòu)，單偏光下可見淡褐色鐵質(zhì)在透閃石中呈云片狀分布。

附圖(1)；

附圖(2)；

附圖(3)

應"珠寶鑒賞"版主天子愛英豪之邀，花了幾天時間整理了這篇有關和田玉籽玉的文章，理論的東西到實踐中往往很難正確掌握。天然的東西千變?nèi)f化，怎樣從理論成為實踐的認識是需要一個過程的。由于大多數(shù)的玉友缺乏專業(yè)的設備，僅僅憑一只電筒，一只放大鏡很難不看走眼，而上當受騙�，F(xiàn)在和田玉市場魚龍混雜，真假難辨，交學費是難免的。而我的辦法是1；到正規(guī)的有資質(zhì)的大商場買幾塊各種類型的玉(小件)回來，仔細觀察研究，加強感性認識。2；多多的參加各種大型玉展，到正規(guī)的有資質(zhì)的大商場去經(jīng)�？纯矗�養(yǎng)養(yǎng)眼。3；無事到地攤上去練練，了解和認識假貨、偽貨、劣貨的規(guī)律。5；多交玉友，大家可以相互學習交流。當然，一只強光手電和高倍放大鏡是不可缺少的。

由于別人水平有限，在認識和理解上有所局限，懇請大家批評指正。

潤玉墨香拙筆

09.03.18

和田玉欣賞：

MSN（中國大學網(wǎng)）

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