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上海一位老菩薩修「六和敬」的心得體會
《張菩薩敬修六和的心得體會》 昨天我們學(xué)習(xí)會共修的討論中，張松江菩薩老師對大家分享了他在學(xué)習(xí)六和敬當(dāng)中的體會： 他說： 六和合對一個學(xué)道的人至關(guān)重要，時植末法，我等能有緣在虎山道場得以弘傳，正是顯我們?nèi)烙行业么嗣罘�。何以故？因修此能轉(zhuǎn)六塵、六根、六識為---大圓鏡智 。成就道果的資糧。何樂不為、何樂不學(xué)？ 身和同住，口和無諍、意和同事，或和同修、見和同解、利和同均。若我們在“和”字前面加個不字，那糟了，往下看看，身不和，入不了西方，口不和吵架闖禍；意不和，鬼頭鬼腦，戒不和不像道人，見不和，人頭像長個角，利不和睡覺不安穩(wěn)。所謂時至末法，人心不和，所致災(zāi)難也多，這是從外面來講；若從我們每個人內(nèi)在的身心來講，那也更糟，何以故？人的身心不和，生理雜亂，百病叢生，胰島素雜亂--糖尿病，心肺雜亂--血壓升高：呼吸困難，心肌梗塞，腦供血不足。然而人的六塵、六根、六識不和，那就更加糟了。六識不和精神有病，乃至老年癡呆，六根不和，殘障不全。六塵不和，永墮凡界受苦無邊，不能自撥。 若學(xué)道人持此六和，就六六大順。身和與法相應(yīng)，往極樂國�？诤屠闲o欺，人人開心，意和受人尊敬，戒和像個道人。見和同一往西方。利和心態(tài)無驕不躁，那不是很好嗎？ 和的解讀就是和人能結(jié)合在一起而快樂。不和，得一個悶悶不樂，何苦？所以我們應(yīng)該協(xié)助道場弘傳六和敬，宣傳學(xué)道的人要以六和敬團(tuán)結(jié)一致，產(chǎn)生互動，與各位佛友分享法樂，增強(qiáng)凝聚力。 愿以我們一起念佛的力量傳遍法界。求世尊和諸佛菩薩共同慈悲加持結(jié)緣，慈悲加持法界每個角落。慈悲接引每一個如母眾生速往無量光佛剎。將末日的災(zāi)難降到最低點。 我們修心的人好比那種子，眾生好比土地，我們到一個地方，就要和那里的眾生結(jié)合起來，在人生心中生根開花！ 智海（老菩薩）2011.農(nóng)歷二月初11. 我們大家都贊嘆老菩薩的修為，是真正把六和敬融入日常生活的修行。值得我們每個人認(rèn)真學(xué)習(xí)。感恩老菩薩教誨，并祝愿他繼續(xù)化育這一方土地，使人心得安樂。愿有更多的人來學(xué)習(xí)六和敬 AMTB！【上海一位老菩薩修「六和敬」的心得體會】相關(guān)文章：
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