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弟子規(guī)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-06 16:05:26 心得體會(huì) 我要投稿

弟子規(guī)心得體會(huì)

弟子規(guī)伴我成長(zhǎng)

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語(yǔ)」「學(xué)而篇」弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,余力學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》

弟子規(guī)心得體會(huì)

這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而改編的生活規(guī)范。在日常生活中要做到孝順父母、愛(ài)兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中應(yīng)小心謹(jǐn)慎。《弟 子規(guī)》當(dāng)中的“弟子”是指學(xué)生,也就是父母的子弟;再?gòu)V泛地說(shuō),“弟子”可以是每一個(gè)人。人“活到老,學(xué)到老”可以說(shuō)一輩子都在學(xué)習(xí),既然在學(xué)習(xí),理所當(dāng)然是學(xué)生,我們每一個(gè)人都是圣賢人的學(xué)生。“規(guī)”就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)有的規(guī)范、做人應(yīng)有的道理。從這三個(gè)字中可看出弟子規(guī)是一本教我們?nèi)绾巫饕粋(gè)善良的人、孝順父母的人、有禮貌的人。

祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題,反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國(guó)自寧。俗云:「教兒初孩,教婦初來(lái)」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時(shí),即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,無(wú)能為力矣!

在讀《弟子規(guī)》中“親愛(ài)我,孝何難?親憎我,孝方賢!边@一句中使我想起了“虞舜至孝”的故事:

“堯帝十六歲稱帝治理天下,到八十六歲時(shí),覺(jué)得自己年紀(jì)大了,希望能找到一個(gè)合適的人繼承帝位。于是他征求群臣的意見(jiàn),沒(méi)想到眾位大臣異口同聲地向他推薦一個(gè)鄉(xiāng)下人———舜,因?yàn)樗词且粋(gè)著名的孝子。從這里可以看出,我們的祖先把孝行放在德行的首位,一個(gè)孝順父母的人,必定會(huì)愛(ài)護(hù)天下的百姓。 舜即位之后國(guó)號(hào)為“虞”,歷史上稱他為“虞舜”。

虞舜,本姓姚,名重華。父親叫“瞽叟”,是一個(gè)不明事理的人,很頑固,對(duì)舜相當(dāng)不好。舜的母親叫“握登”?熏非常賢良,但不幸在舜小的時(shí)候就過(guò)世了。于是父親再娶。后母是一個(gè)沒(méi)有婦德之人。生了弟弟“象”以后,父親偏愛(ài)后母和弟弟,三個(gè)人經(jīng)常聯(lián)合起來(lái)欺負(fù)舜。

舜對(duì)父母非常的孝順。即使在父親、后母和弟弟都將他視為眼中釘,欲除之而后快的情形下,他仍然能恭敬地孝順父母,友愛(ài)兄弟。他希望竭盡全力來(lái)使家庭溫馨和睦,與他們共享天倫之樂(lè)。雖然這其中經(jīng)歷了種種的艱辛曲折,但他終其一生都在為這個(gè)目標(biāo)不懈地努力。

小時(shí)候,他受到父母的責(zé)難,心中所想的第一個(gè)念頭是:“一定是我哪里做得不好,才會(huì)讓他們生氣!”于是他便更加細(xì)心地檢省自己的言行,想辦法讓父母歡喜。如果受到弟弟無(wú)理的刁難,他不僅不因此惱怒,反而認(rèn)為是自己沒(méi)有做出好榜樣,才讓弟弟的德行有所缺失。他經(jīng)常深切地自責(zé),有時(shí)甚至跑到田間號(hào)啕大哭,自問(wèn)為什么不能做到盡善盡美,得到父母的歡喜。人們看到他小小年紀(jì)就能如此懂事孝順,沒(méi)有不深為感動(dòng)的。

舜一片真誠(chéng)的孝心,不僅感動(dòng)鄰里,甚至感動(dòng)了天地萬(wàn)物。他曾在歷山這個(gè)地方耕種,與山石草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)相處得非常和諧,動(dòng)物們都紛紛過(guò)來(lái)給他幫忙。溫馴善良的大象,來(lái)到田間幫他耕田;嬌小敏捷的鳥(niǎo)兒,成群結(jié)隊(duì),吱吱喳喳地幫他除草。人們?yōu)橹@訝、感佩,目睹德行的力量是如此巨大。即便如此,舜仍是那樣恭順和謙卑,他的孝行得到了很多人的贊美和傳頌。不久,全國(guó)各地都知道了舜是一位大孝子。

那時(shí)候堯帝正為傳位的事情操心,聽(tīng)到四方大臣的舉薦,知道舜淳樸寬厚、謙虛謹(jǐn)慎。但惟有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苤卫硖煜,堯帝便把兩個(gè)女兒———娥皇和女英嫁給他,并讓九個(gè)兒子來(lái)輔佐他。希望由兩個(gè)女兒來(lái)觀察、考驗(yàn)他對(duì)內(nèi)的行持;由九個(gè)兒子來(lái)考驗(yàn)他對(duì)外立身處事的能力。 娥皇和女英,明理賢惠,侍奉公婆至孝,操持家務(wù)農(nóng)事也井然有序,不僅是舜的得力助手,也成全了舜始終不渝的孝心。有一次,瞽叟讓舜上房修補(bǔ)屋頂。舜上去之后,想不到瞽叟就在下面放火。當(dāng)大火熊熊往上燃燒,就在萬(wàn)分危險(xiǎn)之時(shí),只見(jiàn)舜兩手各撐著一個(gè)大的竹笠,像大鵬鳥(niǎo)一樣從房上從容不迫地跳下來(lái),原來(lái)聰慧的娥皇和女英早已為他做好了相應(yīng)的準(zhǔn)備。 又有一次,舜的父母又用其他方法來(lái)謀害他,想把他灌醉后殺害?墒撬膬蓚(gè)妻子事前就給他先服藥,讓舜即使終日飲酒也不能傷害到自己的身體。還有一次,瞽叟命舜鑿井。舜鑿到井的深處,瞽叟和象想把舜埋在井里,就從上面往井里拼命倒土,以為這樣舜就永遠(yuǎn)回不來(lái)了。沒(méi)想到舜在二位夫人的安排下,早已在井的半腰鑿了一個(gè)通道,從容地又躲過(guò)一劫。當(dāng)象得意地以為舜的財(cái)產(chǎn)都?xì)w他所有時(shí),猛然見(jiàn)到舜走了進(jìn)來(lái),大吃一驚,慌忙掩飾了一番,但舜并未露出憤怒的臉色,仍舊若無(wú)其事。此后侍奉父母,對(duì)待弟弟,反而越加謹(jǐn)慎了。 舜初到歷山耕種的時(shí)候,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)夫經(jīng)常為了田地互相爭(zhēng)奪。舜便率先禮讓他人,尊老愛(ài)幼,用自己的德行來(lái)感化眾人。果然,一年之后,這些農(nóng)夫都大受感動(dòng),再也不互相爭(zhēng)田爭(zhēng)地了。他曾到雷澤這個(gè)地方打魚(yú)。在這兒,年輕力壯的人經(jīng)常占據(jù)較好的位置,孤寡老弱的人就沒(méi)辦法打到魚(yú)。舜看到這種情形,率先以身作則,把水深魚(yú)多的地方讓給老人家,自己則到淺灘去打魚(yú)。由于一片真誠(chéng),沒(méi)有絲毫勉強(qiáng),令眾人大為慚愧和感動(dòng),所以短短的一年內(nèi),大家都互相禮讓于老人。舜還曾經(jīng)到過(guò)一個(gè)叫陶河的地方,此地土壤質(zhì)量不佳,出產(chǎn)的陶器粗劣。令人驚訝的是,舜在此地治理一年后,連陶土的質(zhì)量都變好了,所做出來(lái)的器皿相當(dāng)優(yōu)良。大家一致認(rèn)為這是舜的德行所感召的結(jié)果。后來(lái),只要他所居之處,來(lái)者甚眾,一年即成村落,二年成為縣邑,三年就成為大城市。亦即是史上所稱的“一年成聚,二年成邑,三年成都! 堯帝得知舜的德行后,更加贊賞。于是進(jìn)一步考驗(yàn)他種種的能力,舜也毫不畏懼接受了諸多艱難的考驗(yàn)。一次,堯帝讓舜進(jìn)入山林川澤,考驗(yàn)他的應(yīng)變能力,雖遇暴風(fēng)雷雨,然而舜憑著智慧與毅力,安然無(wú)恙地回歸,他的勇敢鎮(zhèn)定,使堯帝堅(jiān)信舜的德行與能力足以治理天下。

舜歷經(jīng)種種考驗(yàn)之后,堯帝還是并未馬上將王位傳給他,而是讓他處理政事二十年,代理攝政八年,二十八年之后才正式把王位傳給舜。足見(jiàn)古代的帝王對(duì)于王位的繼承,確實(shí)是用心良苦,絲毫不敢大意。假如不能以仁治世,以德治國(guó),國(guó)家就難以長(zhǎng)治久安。當(dāng)舜繼承王位時(shí),并不感到特別的歡喜,反而傷感地說(shuō):“即使我做到今天,父母依然不喜歡我,我作為天子、帝王又有什么用?”他的這一片至德的孝行,瀝血丹心,莫不令聞?wù)吒型硎,繼而潸然淚下!皇天不負(fù)苦心人,舜的孝心孝行,終于感化了他的父母,還有弟弟象!

和大眾相處時(shí)都要平等博愛(ài),我們青少年要成為孝敬父母、友愛(ài)兄弟、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人!

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